台湾佬妹娱乐:当下国人乐于犯贱的深层原因及表现种种

来源：百度文库编辑：中财网时间：2024/04/27 14:36:45

当下国人乐于犯贱的深层原因及表现种种     时常在网上报上看到很多让人感慨的事，就想分析一下深层的原因，这也只是个人观点，不一定正确。供参考。     犯贱，是一个非常生活化的词，所谓的贱，本义是价格低，引申为地位低下，人格卑劣，被人瞧不起等意思。所谓的犯贱，就是自己要做出让人看不起、让人唾骂的事来，在这里，之所以要说明一下词义，是让大家有一个更清晰的概念。

    我想许多中国人之所以爱犯贱，是因为骨子里脱不了的奴性。这奴性是在奴录社会发韧、在封建社会成熟，在当今社会依然阴魂不散的骨子里的东西。

    在封建社会中，对女人不尊重，称女人为“贱人”，这对女人是一种侮辱性的称呼。同时，在封建社会中，统治阶级有足够的权力来骂下人“贱”的，所谓的“下人”，奴仆也，无权无势，干的是服侍人的行当，主人高兴就赏几两银子，主人不高兴就赏几个“耳刮子”。

    封建社会都被推翻这么久了，扯这些陈谷子烂芝麻，好像没啥意思。其实不然，封建社会延续了几千年，也才被推翻不过百年。虽然作为社会制度的封建社会被推翻了，但渗入人性中的某些文化习性一时半会是改不了的，犯贱在当今这样流行，也是有历史根由的。封建社会“下人”的贱，多有迫不得己的成份，现在虽然没有明文规定的主子与下人的关系，但许多人还是要犯贱，并乐意犯贱，有时犯贱几乎成为时尚了。这好像是“返祖”现象，其实到是与时俱进了。

    中国的一部封建史，从头到尾贯穿着自私自利的本质以及虚伪的掩耳盗铃。在权力面前，部分人具备当主子的份，但几乎所有的人不一幸免地都可能在特定的场合成为“下人”，人的地位是相对的，见了“保长”大，见了“县官”小。在县官眼中，保长是“下人”。在保长眼中，那些草民就是“下人”。所以说，任何人适生于社会，都有求人的时候，都有矮人一等的时候。既使做了臣相，也要在皇帝及皇亲面前做“小”。面对县管和现管，让许多人在这种环境中不得不犯贱了。既使不着意犯贱，也要自称下人或是贱人。

    为什么一个“下人”要千方百计讨好主子，这一方面是对权力的服从，另一方面也是想在主子那里多得实惠的现实之举。这样说，好像只有所谓的“下人”才会犯贱。现在早不是封建社会了，好像没有人会强迫你成为“下人”。其实，现在犯贱之所以登堂入室，是犯贱已由昔日的自发变为自觉了，没有主子自己认领一个，就好像认干爹一样。认领主子的行为，可谓是犯贱之登峰造极了。

    从某种意义上讲，在人本位缺失的情况下，人就很容易犯贱，甚至乐于犯贱。认领主子，是当今犯贱主要的表现形式。只是这认领的主子各有不同，但犯贱的本质确是一脉相承。

    有的认权势做主子，甘愿做一个趋炎附势的下人。现在许多贪官身边不都会聚集一批前呼后拥、蹓须拍马、投其所好、利其所需的人吗？认权认势做主子，自然可以获得诸多好处，用钱报账、评比晋升、白吃白喝、吃拿卡要等诸多机会。哪是那些不认权势做主子的人所能仰瞻的？这些人之犯贱手法高妙，有时肉麻之极，主子的脸色就是他们的天气预报，想主子所想，为主人之所想为，主子骂了赔笑，主子不高兴了，赶快反思，主子有什么意思，赶快照办。不过，这些人私下里却多半是为了自己。主子在位时，只说主子好，不好也好，等主子退位了，这些人就会不再理睬了，而是赶快去攀新主子。这样好好的人不做，做“狗”，不是犯贱，又是何为？

    有的认名人做主子。现在许多人迷明星也不知迷到了什么程度，明星在台上表演，下面总会有大批一把鼻涕一把泪的“追星族”，他们迷的并不是艺术，也不是真正的艺术家，而是迷信明星的某个动作，某种造型，外表的帅气、酷等表面的东西，迷信明星的装束、生日星座，迷明星的怪癖等等，这些狂热的追星族无不带有走火入魔的症候，言必称某某明星如何如何？从来不知道人格独立才能真正理解艺术的基本道理。这种泛娱乐化现象中的众多“追星族”，他们自己都不知道自己在做什么？中央台新闻频道报道有一个迷刘德华的姑娘，也不嫁人，一天只是做着见刘天王的白日梦，甚至要父亲卖肾来满足她强烈到扭曲的愿望。这连人伦常情都不顾的追星行为，不是犯贱又是何为？

    有的认面子做主子。不是着意讨好，就是一味装大，为一些动机可观的目的而改变自己的处世行为，也就是又要当婊子又要立牌坊。奥斯卡奖、诺贝尔奖，这些在世界卓有影响的奖项，让多少人梦寐以求。想获奖并不为错，不想获奖也可理解，但却要口口声声说，拍片及写作并不为获奖，但实际行为却无时无刻也忘不了为获项量身定做他的作品。得不了奖，就吃不了葡萄说葡萄酸。中国数以万计的作家，没有人能获诺奖，许多人都称瑞典文学院有政治倾向，有意识形态倾向，好像现有的创作水平，已足够让瑞典文学院感到有愧的。而事实上，中国的作家，有几个不是急功近利的，不是片面地围绕着政治的主旋律而写作的，自己有政治倾向，倒要说别人在搞政治区别对待。当高行健获了诺奖，许多作家又都不服气，某些人在并没有读过作者本人的作品就断言他的创作水平。轻率、好面子、躁动、急功近利的行为，注定了许多作家、许多艺术创作都是垃圾。凡是读过高行健和北岛作品的人，就会发现他们最是独立独行的人，不讲假话的人。这些妄自尊大以及虚伪的装腔作势，不是犯贱又是何为？

    有的认钱做主子。现在开放了，市场化了，许多事情也就妓女化了，好像有钱都可以卖。明星卖名，贪官卖权，女人卖色，有后台的卖后台，甚至有女儿的卖女儿，有妈的卖妈，不是不能卖，只是价有没有出够。这在许多情况下，会是一种普遍现象。骗子迷钱迷到六亲不认，杀人犯迷钱迷到五内俱焚，拐卖者迷钱迷到灵魂出窍，贪官迷钱迷权迷到人格分裂，迷钱迷权者以钱权来区分事物，唯钱权是标准。特别是那些迷钱迷权的贪者，媚上欺下，正席不上背后偷吃，不用人才用小人，口里原则背后乱来，看菜下饭等等，不一而足。这不是犯贱又是何为？

    有的专认恶心做主子。有的把本来暗处做的事，要在公众之下来做。看见别人成名了，自己又没有真正见得观众的东西，那就来展示自己的私处和耻部，因为这世上不会有太多的露阴癖，却不乏有足够让一个人出名的窥阴癖。所以“下半身”写作会应时而生，大行其道，专门恶心人的什么姐姐、什么丫头也可以成为偶像。还有些人不带“老子”、“妈的”、“鸡巴”等词就不能说话，也有的口里讲着华夏的五千年文明，却又要随时随地做出一些并不文明的举动。有的专门炫耀自己身上的虱子，把坐牢、强奸、狎妓等丑行也当成自己的荣耀。有的把大把大把的时间花在麻将赌博之上，却要笑话非同道人没爱好。这些不是犯贱也是犯贱了。

    有的认洋人做主子。慈禧太后宁愿割地赔款以免洋大人动气，而现在许多人见了洋人依然骨头发软。有的立志要嫁外国人，有的甚至点名要嫁日本人，好像是被人强奸到迷恋上这滋味了，以为不被强奸就不快活了。真是数典忘祖，不知羞耻。犯贱之恶无以复加矣！

    犯贱十分的普遍，也十分的容易，许多人甚至乐此不疲。这就是真正的悲哀。犯贱之所以会发生，是因为一个人对自我人本位的缺失。而取而代之的是官本位、名本位、权本位、钱本位、面子本位等等。如果我们增强独立人格的培养，挺直脊梁做人，也就可以少犯贱以至不犯贱了。

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