中财网snis988磁力:中国历史上辈分最低的太上皇
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 20:55:23
中国历史上辈分最低的太上皇
太上皇，通常是指皇帝的父亲，但也有例外。如，隋炀帝曾被孙子杨侑尊为太上皇，武则天曾被儿子唐中宗尊为太上皇，辽末帝曾被女婿屈出律尊为太上皇，明英宗曾被弟弟明代宗尊为太上皇。或祖孙，或母子，或翁婿，或兄弟，虽然不是传统的父子关系，但这些太上皇至少在辈分上还算恰当。相比之下，晋惠帝司马衷也曾当过太上皇，不过，把他称作太上皇的下一任皇帝，既不是他的孙子、儿子，也不是他的女婿、兄弟，而是比他高出两辈的叔祖司马伦。司马衷堪称中国历史上辈分最低的太上皇。
司马衷（259~306年），晋武帝司马炎次子，晋二世。司马衷即位后，因“愚劣”且缺乏理政能力，故而先受制于权臣杨骏，后掣肘于皇后贾南风。贾南风不仅相貌极丑，权欲极强，而且生性凶狠狡诈。元康元年（291年），贾南风联合楚王司马玮、汝南王司马亮围杀太尉杨骏，废掉太后杨芷，一举铲除太后一党，并与司马亮组成联合政府。旋即，贾南风矫诏，先让司马玮杀掉司马亮，又借擅杀大臣之罪处死司马玮，进而独揽大权。贾南风这种借刀杀人、卸磨杀驴的卑鄙做法，引起了宗室的不满。
元康九年（299年）十二月，贾南风又设计将太子司马遹废为庶民，幽禁于金墉城。太子无罪被废，朝野哗然。永康元年（300年）初，一部分拥护太子的朝臣与当时握有军权的赵王司马伦密谋，准备“废贾后，复太子”。司马伦是个见利忘义的家伙，《晋书》称他“素庸下，无智策”，一听说有好处，便答应下来。但是，心腹孙秀却建议“且缓其事，贾后必害太子，然后废后，为太子报仇”，这样既能“立功”，又能“免祸”，司马伦遂按兵不动。不久，孙秀派人行离间计，促使贾南风杀死了太子。
永康元年（300年）四月，赵王司马伦以为太子复仇为名，带兵冲入宫廷，先控制了司马衷，后赐死了贾南风。司马伦是司马懿第九子，司马昭的弟弟，按辈分是司马衷的叔祖。作为宗室，司马伦应当为司马衷保驾护航。但是，司马伦却矫诏“自为使持节、大都督、督中外诸军事、相国，侍中、王如故”，体制依照司马懿、司马昭辅佐曹魏之故事，“置左右长史、司马、从事中郎四人、参军十人，掾属二十人、兵万人”。八月，司马伦又要求“加九锡，增封五万户”。作为傀儡，司马衷只能就范。
永康元年（300年）十一月，司马伦让司马衷立羊献容为皇后。羊献容是孙旂的外孙女，而孙旂则是司马伦心腹孙秀的本家。司马伦此举，就是要通过安排一个对自己有利的皇后，进而牢牢掌握内外大权，继而谋篡帝位。当一切组织准备和舆论准备做好之后，司马伦便“矫作禅让之诏”，并发动心腹“逼夺天子玺绶”。永康二年（301年）正月，司马伦称帝，改元建始。为了掩饰篡逆行径，司马伦为司马衷送上一顶“太上皇”冠冕，即《晋书·惠帝纪》中记载的“迁帝于金墉城，号曰太上皇”。
金墉城，是西晋王朝专门用来囚禁后妃宗室的冷宫。关押期间，司马衷身边只剩下“卤簿数百人”，各种供给待遇也很差。为了防止死灰复燃，司马伦“使张衡卫帝，实幽之也”。司马伦篡位后，为笼络朝臣大肆封官晋爵，“文武官封侯者数千人”，甚至“奴卒斯役亦加以爵位”。当时规定，王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子，由于司马伦封官太滥，一时间貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替。于是，人们就据此编了两句民谣“貂不足，狗尾续”用来讽刺朝廷，成语“狗尾续貂”就出自这里。
司马伦的皇帝宝座还没焐热，就遭到了齐王司马囧、成都王司马颖、河间王司马颙等几位王爷的联合反对，双方酣战两个多月，死伤十万人。永康二年（301年）四月，司马伦兵败，被迫写下退位诏书，百官又到金墉城迎回司马衷复位。司马伦前后共当了一百天皇帝就被赶下了台，一场叔祖称孙子为太上皇的闹剧宣告结束。司马衷虽然重新登上皇位，但经过这次篡位事件，其威信更加扫地，最终沦落为宗室诸侯王争夺和利用的政治工具。光熙元年（306年）十一月，司马衷被东海王司马越毒死，享年48岁。
史上唯一“被阳痿”的皇帝司马奕
“被××”，是近年来网络文化中极为流行的一个词汇。从“被自杀”“被失踪”，到“被自愿”“被捐款”，再到“被全勤”“被开心”，各个领域关于“被××”的例子铺天盖地，以至于不少网友妄称中国已经进入所谓的“被时代”。其实，这种被人控制、受人摆布的现象，并非新生事物。翻阅古籍，关于弱势群体被迫“受制于人”的记载屡见不鲜，上至王公大臣，下至贩夫走卒，就连绝大多数有名无实的傀儡皇帝，也逃不出这种欲哭无泪的屈辱厄运。
傀儡皇帝大都活得比较窝囊。因为皇权旁落，因为权臣跋扈，因为身不由己，因为大势已去，所以，他们不可避免地成为政治斗争的牺牲品，无可奈何地成为“被××”的历史先驱。一部皇权沉浮史，说白了，就是一部皇权与臣权此消彼长的“被××”史。臣下一旦大权在握，腰杆挺直，皇帝多半没有好果子吃。历代傀儡皇帝中，“被登基”“被禅让”“被下诏”“被迁都”“被谋反”“被联姻”，甚至“被御驾亲征”的，均不乏其人。但是，正史中明确记载“被阳痿”的傀儡皇帝却只有一个，即东晋的司马奕。
“被阳痿”，是被人故意说患了阳痿，是一种极恶毒、极下流的政治诬蔑手段。一般的男人被人说阳痿，说不行，尚且一辈子抬不起头来；如果换作皇帝，换作国家首脑，哪怕是名誉上的顶尖人物，自然会更加颜面扫地，司马奕被废就是一个极典型的例子。司马奕（342~386年），字延龄，晋哀帝之弟，东晋第七任皇帝。兴宁三年（365年）二月，晋哀帝司马丕病死，无子嗣，弟弟司马奕即位。在位期间，东晋王朝内有褚太后、司马昱执掌朝政，外有大将桓温骄横跋扈，有位无权的司马奕形同傀儡。
褚太后尽管三度垂帘，观其一生之所为，不过是妇人之见；司马昱虽然终成帝王，量其毕生之建树，终究是傀儡之身；相比之下，桓温要比他们二人强硬而诡诈百倍。据《晋书》记载，桓温从小便有“雄略”，便是“英物”，长大后“姿貌甚伟”，尤其是成为皇亲国戚之后，更是不可一世。从晋哀帝时，桓温就开始掌权当国；到了司马奕时，桓温更是权倾朝野。中国最恶毒的那句“男子不能流芳百世，亦当遗臭万年”（《资治通鉴》），《晋书》作“既不能流芳后世，不足复遗臭万载邪”，便出自他口。
司马奕即位时，东晋王朝正处于皇权旁落的风口浪尖。当时，桓温身兼数职，从部队到后勤，从中央到地方，东晋几乎所有的重要职位都在他掌控之中。大将军桓温偏偏是一个狼子野心之人，在其淫威下，司马奕只能战战兢兢地看人脸色，而桓温却想取而代之。为了树立威望，为了捞取资本，桓温迫切需要一场更精彩的军事大捷。太和四年（369年）四月至九月，桓温北伐前燕时，因为决策失误，先胜后败，“损失三万余人，大败而归。”途中，桓温所部又因“行役既久，又兼疾疠，死者十四五，百姓嗟怨”。
“粮运不继，焚舟而归”“军中绝粮，又闻前秦援兵将至，遂烧船、弃甲，自陆道撤退，凿井而饮，行军七百馀里，途中遭前燕骑兵伏击”（《晋书》），桓温作战报告中的虚假托词，并不能掩盖他的责任，更不能阻止他的威望大减。这次惨败，对于桓温来说，无疑是政治上的致命打击。一蹶不振，一落千丈，还是强做英雄，强行废立，忧心忡忡的桓温和觊觎皇位已久的司马昱一拍即合，毫不犹豫地选择了后者。太和四年（369年）十一月“辛丑，桓温自山阳及会稽王昱会于涂中，将谋后举”。
“将谋后举”，即废掉司马奕。通过废立，桓温可以挽回颜面，重树威望；丞相、会稽王司马昱也最有条件坐上皇帝宝座。揣着不同的目的和共同的利益，桓温和司马昱站到了一条船上。废立，是一件天大之事；再者，司马奕循规蹈矩、谨小慎微，并无过错。因此，桓温并不敢贸然行动。太和六年（371年）十一月，桓温在听取部下关于“宫阐重闷，床笫易诬”妙计后，“诬帝在藩夙有痿疾”（《晋书》），三个儿子都是后妃与他人私通所生，并将此“密播此言于民间，时人莫能审其虚实”。（《资治通鉴》）
皇帝患有“痿疾”，皇子“莫知谁子”，这是一件事关国家尊严、皇室血统和政治稳定的头等大事。褚太后得知这一宫廷“丑闻”，登时“感念存没，心焉如割”，不辨真伪地指责司马奕“人伦道丧，丑声遐布。既不可以奉守社稷，敬承宗庙，且昏孽并大，便欲建树储藩。诬罔祖宗，颂移皇基，是而可忍，孰不可怀！”于是以皇太后的名义，行“伊霍之举”，“废奕为东海王，以王还第”（《晋书》）。这一年，司马奕刚刚30岁。桓温为了谋图废立、揽权夺势，出此卑鄙下流的阴招，使司马奕之私密器官“被阳痿”的同时，令其政治生命也随之告终。在一片欷歔声中，司马奕灰溜溜地结束了六年的傀儡生涯。
离开皇宫不久，司马奕三个儿子及其生母便遭桓温之毒手。不久，桓温上奏褚太后，将司马奕从东海王改封为海西县公。接着，桓温命吴国内史刁彝着意防卫，又派御史顾允领兵监管。司马奕遭此辱废，一则万念俱灰，二则身处险境，言行更加谨慎。他不仅经受住了各种诱惑和考验，还极力表现出了“杜塞聪明，无思无虑，终日酣畅，耽于内宠”的样子，甚至生了孩子也溺死不养，以证明自己确实患有“痿疾”。桓温知其心灰意冷，无意东山再起，便没再加害他。据《晋书》记载，“朝廷以帝安于屈辱，不复为虞。”太元十一年（386年）十月，司马奕病逝于吴县，享年45岁，史称晋废帝或海西公。
从一个部件“被阳痿”，到整个人“被阳痿”，司马奕的屈辱遭遇，是专制制度下权力争斗的典型写照。皇帝一旦成为摆设，成为傀儡，就注定要成为政治上的弱势个体，就难免被权臣从皇位上拉扯下来。同样，权臣一旦力不从心，濒临死亡，其曾经的不可一世也会大打折扣，尤其是像桓温这样歹毒下流的卑鄙小人。宁康元年（373年），桓温一病不起，朝廷念其功勋，决定为其加“受九锡”，但谢安、王坦之却因恨之而故意拖延，即《晋书》中记述的“闻其病笃，密缓其事”，桓温至死也没盼来那一纸“锡文”，最终“被错过”了这一无上荣光。正所谓：欺人者，人恒欺之；“被”人者，人恒“被”之。
中国历史上最屈辱的傀儡皇帝是谁？
在皇帝——权力——大臣的政治格局中，权力就像是一台天平的指针。指针偏左，可能会出现独裁皇帝；指针偏右，多半要产生傀儡皇帝。因为有命无运、有名无实、有位无权，所以，傀儡皇帝大都被权臣搞得很郁闷，很狼狈。在历代傀儡皇帝中，被人挟持者有之，被人废黜者有之，被人幽禁者有之，被人砍头者有之；但是，被人当众警告，当众臭骂，当众殴打，甚至被人当众指责“谋反”者，恐怕也只有东魏的孝静帝了。
孝静帝（524~551年），名叫元善见，祖父是北魏孝文帝拓跋宏（元宏），父亲是清河王元亶。北魏末年，高欢操控了生杀予夺大权。永熙三年（534年），孝武帝元修与高欢决裂，于是逃离洛阳，投奔了宇文泰。元修走后，高欢任命清河王元亶为大司马，全权处理国家政务。元亶还没即位，就“出入已称警跸”，而且刚愎自用，唯我独尊，不把高欢放在眼里。鉴于此，高欢把元亶赶下台，另立元亶的世子元善见为帝，改元天平。这样一来，北魏同时出现了元善见和元修两位皇帝，从而分裂为东魏和西魏。
东魏初期，时局动荡，烽烟四起。东面兖州、青州的起兵，西面西魏的宼掠，南面萧梁的进攻，这种复杂的局势，是11岁的孝静帝所无力应付的。再者，父亲的废立遭遇，也让他学会了隐忍，一切唯高欢之命是从。不久，东魏都城从洛阳迁到了邺城。当时，邺城出现了一首童谣：“可怜青雀子，飞来邺城里。羽翮垂欲成，化作鹦鹉子。”青雀，暗指孝静帝；鹦鹉，暗指高欢。这首童谣，形象地道出了北魏皇权的一败涂地和少年天子的艰险处境。孝静帝从即位的那一天起，就注定无法摆脱傀儡皇帝的屈辱命运。
高欢的野心很大，但他是靠讨伐叛逆、复辟君位起家的，所以不敢轻易篡位称君。孝静帝自幼聪明，几年的傀儡生涯使他更懂得人情世故。为了拉近与高欢的距离，天平四年（538年），孝静帝主动提出立高欢的二女儿为皇后。对此，高欢“前后固辞”，孝静帝死缠硬磨。直到兴和元年（539年）五月，孝静帝才如愿以偿地成为高欢的女婿。此后，高欢表面上对孝静帝还算谦恭，孝静帝也成长得有胆有谋，文武双全，《魏书》称他“好文学，力能挟石狮子以逾墙，射无不中”，大有“孝文之风”。
武定五年（547年），高欢去世，高澄承袭父职，继续把持着东魏朝政。如果说高欢还算有点良知的话，那么，高澄简直就是蛮夫，就是野兽。在高澄看来，东魏的江山是高家打下来的，皇帝也应该姓高。高澄的目的，就是要取而代之，自己当皇帝。为了控制孝静帝，高澄提拔心腹崔季舒当黄门侍郎，监视孝静帝的一举一动，并随时汇报。有一次，高澄写信问崔季舒：“痴人比复何似？痴势小差未？宜用心检校！”意思是说，皇帝比以前如何？痴癫情况好些了没？你可得给我用心盯着！此后，孝静帝处处受高澄掣肘。
武定七年（549年）四月，高澄趁“侯景之乱”，攻陷了萧梁不少城池，孝静帝被迫封高澄为“相国，封齐王，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿”。有了功勋，有了高位，高澄的篡逆之心更加膨胀，而对孝静帝的欺辱、羞辱和侮辱也变得更加肆无忌惮。据《资治通鉴》记载：“帝尝猎于邺东，驰逐如飞，监卫都督乌那罗受工伐从后呼曰：‘天子勿走马，大将军嗔！’澄尝侍饮酒，举大觞属帝曰：‘臣澄劝陛下酒。’帝不胜忿，曰：‘自古无不亡之国，朕亦何用此生为！’澄怒曰：‘朕，朕，狗脚朕！’使崔季舒殴帝三拳，奋衣而出。”
马骑快了，就要受到警告；敬酒不吃，就要挨骂遭打。拓跋珪当年的雄姿，拓跋宏昔日的风采，随着北魏皇权的旁落，如今已是荡然无存。但是，孝静帝绝不是懦夫。尽管他身为傀儡，尽管他无力抗争，但“自古无不亡之国，朕亦何用此生为！”这句话，就足以看出孝静帝秉持着宁肯亡国，也不接受小人摆布的决心和勇气。“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。”此时此境，孝静帝咏颂谢灵运的这首诗，不仅仅是受辱后的自我解嘲，同时也是反击前的振臂高呼。不在屈辱中沉默，就在屈辱中爆发！
这首《抒怀》，是当年谢灵运起兵前的战斗檄文。韩亡子房奋，是说张良雇人锤击秦始皇，立志为国报仇；秦帝鲁连耻，是说鲁连以魏国屈从于秦昭王为耻，主张联合抗秦。侍讲大臣荀济，显然听出了孝静帝的心声，于是与元瑾、刘思逸等人密谋讨伐高澄，以解皇帝之危。由于朝中尽是高澄的耳目，他们便选择了“地道战术”，即在皇宫日夜挖掘通往城外的秘密通道，计划与孝静帝逃出皇宫后，组织天下兵马，与高澄决一死战。可是，当地道挖到城门附近时，守门军官听到地下有响声，便上报了高澄，荀济等人被抓。
“陛下为什么要谋反？”高澄带兵入宫后，逼问孝静帝。“我们父子两代为国家忠心耿耿，有什么地方对不起陛下呢？这一定是您身边的侍卫和嫔妃怂恿您这么干的！”高澄说罢，便示意左右捕杀
孝静帝的话虽然很经典，却无法阻挡高澄的篡位步伐。毕竟，大权在高澄手里。三天后，高澄把孝静帝囚禁在含章堂，“烹（荀）济等于市”。然而，在准备杀死孝静帝时，高澄被厨师兰京刺死。得知高澄被杀，孝静帝高兴地对左右说：“高澄之死真是天意，是朕该掌权的时候了。”然而，他的话音刚落，高澄的弟弟高洋就杀了出来。比起高澄，高洋更加凶残，更难对付。单看这八千士兵和数百刀斧手的阵势，孝静帝就知道自己连傀儡皇帝也做不成了。武定八年（550年）五月，在十万精兵的逼迫下，孝静帝禅位于高洋。
高洋即位之初，对孝静帝还算优待，封他为中山王，食邑一万户。在封地，孝静帝可以悬挂天子旌旗，用天子年号，文书可以不称臣，三个儿子也都封官食邑。孝静帝没事可干，整日和妻子饮酒、赋诗，聊以解愁，日子倒也安定。然而，这一切只是暂时的，都是高洋为赢得支持而做的政治文章。一年后，北齐政权的根基已经相当牢固，孝静帝自然也就变成了毫无必要的累赘。天保二年（551年）十二月，高洋设宴款待孝静帝时，偷偷在杯中下了毒，孝静帝没有防备，结果中毒而死。随后，他的三个儿子也被高洋杀害。
11岁即位，27岁禅位，28岁被杀，孝静帝在悲愤中走完了屈辱的一生。孝静帝的第一个年号是“天平”，但象征权力的指针却始终没有青睐过他。在专制主义社会里，权力只能偏向于一方，要么大臣遭殃，要么权臣跋扈。从建国，到禅让，到灭亡，东魏的政权被高欢父子控制，孝静帝只有任人宰割的份。活着的时候，被人称作“痴人”，骂作“狗脚”，指责“谋反”；死后，这些遭际竟然还要白纸黑字地录入正史。与汉献帝刘协、宣统帝溥仪等人相比，孝静帝元善见堪称中国历史上最屈辱的傀儡皇帝。