中财网美女尿急憋不住的视频:印度爱经--------隐喻的欲望(转
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/01 20:15:21
印度爱经--------隐喻的欲望(转)
但是近十多年来还是第一次看印度电影，对于看惯了欧美电影的人来说，这真是一次神奇的体验。
片名：《Kama Sutra》（《爱经》），又叫《伽摩经》《爱情故事》《欲望和智彗》《万诱宝鉴》《卡玛.苏塔：爱的传说》，是米拉-奈尔 (Mira Nair) 在1996 年导演的片子，全长有117分钟。主要演员：萨里塔-乔杜里 内维因-安德鲁斯 拉蒙 蒂卡拉姆 。
《爱经》原本是古罗马文学史上的一部有争议的独特的名篇。奥维德声称自己是爱情艺术的“启蒙者”和“导师”，一方面通过《爱经》教给罗马人爱情的艺术，另一方面又从理论上阐述了罗马克思人早已实在着的爱情。该书虽涉及性爱、偷情与私通，但并不败俗，其细腻的性心理描写、巧妙的寓意和对比无不与艺术密切相连。而在古代印度，大约1500年前，也有着一本最古老又最有价值的性书《印度爱经》，又称《卡玛苏拉》——这部内容丰富、包罗万象的古代性指南，汇集了在此之前3000年中有关性问题的文献资料。这是古印度有关人类性问题(其中包括两性关系)的第一本也可以说是独一无二的最为完整的性书，书中配有有关性交姿势的插图，堪称古代性学精美之作。 “爱”之所以写成“经”的形式，可见多么慎重其事，事实上，“性”在印度教之中是神圣的，做爱的神圣也是毋庸置疑的。在印度，《爱经》时常献给年轻的新娘，让她们在婚礼之前阅读。 印度人认为，生活中的三大目标是“法”（Dharma），约略是精神和道德的责任，“义”（Artha），是知性和物质方面的财富，以及“爱”（Karma），即所有官能方面的快感。而《爱经》对于其中的“爱”发挥得淋漓尽致。而在神庙里，充满情欲动作的男女雕塑，更是呈现丰富多彩的性爱主题。
宫女玛雅自幼和公主一起学习舞蹈，驼背王子比基一直对玛雅情有独衷。玛雅越长越美丽，越比公主更聪明善舞，公主的妒忌心也越来越强烈，她总给玛雅用她用过的东西，玛雅的反抗心理也十分强烈。
邻国的王子来结亲，在新婚前夜玛雅诱惑了王子，在公主之前得到了王子。她要让公主用她用过的东西，以此来满足自己的小小虚荣。没想到，这样的行为，为她还有公主一辈子的悲剧命运，都埋下了根源。比基向王后要求得到玛雅被拒绝，愤怒之下揭发了玛雅的行为，玛雅被赶出宫廷。新婚之夜，王子喊出玛雅的名字，两夫妇不欢而散。
流浪的玛雅被宫廷雕刻师杰古玛发现，把她推荐给卡马苏拉教师拉萨，玛雅爱上了杰古玛，但杰古玛害怕玛雅的爱情会影响他对艺术和事业的追求而拒绝了她。杰古玛为玛雅雕刻的石像被王子看到，玛雅再一次走入宫廷。经过卡马苏拉洗礼的玛雅，掌握了王子，公主也只能无可奈何地在一旁嫉妒。
杰古玛无法忍受失去玛雅，借雕刻石像机会和玛雅重聚。王子终于发现二人的关系，决定把杰古玛杀掉。玛雅找到公主，教给公主诱惑之术，甚至以全副身心恳求王子，希望能够救出杰古玛。最后，就在比基率领军队杀入王城之前，杰古玛被大象踩死，玛雅走出皇城，走入茫茫风沙之中。
男女主角都让人感觉非常惊艳，那一颦一笑之间，充满了异族的魅惑。其中很多的动作，都仿佛瑜伽的动作。瑜伽本来就自印度传来，因此，我严重地怀疑，瑜伽练习本身就是一种女子的媚术，一种求欢的技巧训练。
这部片子更多的是以女性的视角来看待爱情、性爱等问题，交织着友谊、爱、欲望、嫉妒、复仇和性。 虽然充满了大量的裸露和性爱镜头，但是最后落幕时分，你会觉得这部片子是干净的，它所宣扬的主题，那种爱的真谛，就在这一次次的男欢女爱中，在石头刻就的雕塑中，得到了见证与升华。这是一部包装华美的情色片，在16世纪印度性政治的历史叙述中，还有20世纪女性解放的命题。男人似乎总是想征服女人，通过性或者别的方式，一开始，女人也的确是将自己作为献礼，听从命运的摆布。可是，当玛雅假扮成男人在色情场所看到他们对处女肆无忌惮的糟蹋、对女人的追逐和求欢感到恶心跑出去时，当玛雅对王轻蔑地请他出去时，当王后被玛雅训练成熟之后将王挑逗到欲兴勃发而又狠咬一口扬长而去之后，我能感到一种女人的尊严，对王权的蔑视，对真爱的追寻。
一查，果然是个女导演。这位印度女导演从小就受到良好的英语教育，年轻时赴美国哈佛大学读书，她拍的多数电影都是英文对白。她拍过《印度脱衣舞娘》《孟买你好》《男人最疼》《季风婚礼》《名正言顺》《名利场》等片。其中，在2001年的威尼斯电影节上，她的《季风婚宴》获得了当年的金狮大奖。
虽然关于印度的电影给奈尔带来了莫大荣誉，但她不认为自己是个“印度导演”，她不喜欢给人以狭隘的感觉。她承认印度给了她很多东西。她说：“我喜欢满不在乎、泰然自若的感觉。这是印度人的特征。无论是情感上，还是视觉上，有像马戏团那样的杂耍精神是很重要的。”