中财网圣女玛莉莉娅的巡礼记:神话故事
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 06:20:45
了解真相是得救的希望
来源：转帖 发布时间：2012-2-3 作者：
杭州民间故事：
一天，济公和尚走到灵隐寺前，忽然心里猛然一惊，用天目看去，见一座山峰即将飞来，正好压住面前的一座村庄。于是济公大喊大叫，让村民赶快逃走，结果村民却笑话他说：这疯和尚又说疯话了。济公正在焦急时，看到一家正在娶亲，于是济公抢上前去，背起新媳妇就跑。村民一见，怒气冲冲，呼喊着全村的亲戚朋友一起来追疯和尚。追赶济公的村民刚跑出村口，一座山峰就飞了过来。一个小姑娘跑得慢了，眼看就要被压在山下，济公施展神通，一掌向山峰推去。山峰偏了一偏，小姑娘死里逃生。全村的人也躲过了灭顶之灾。
济公在历史上确有其人。他生于南宋初年，法名道济。因他不修边幅，疯疯癫癫，故又被称为济癫和尚。他济困扶危、救难脱苦，民间对他的传说很多。他曾用神通将四川的大木材搬运到杭州修建庙宇，从一口井里往外冒。最后估算木料的和尚随口说“够了够了”，最后一根木头就没有拽上来，而是留在了井中。
在飞来峰的山脚下，确有一个掌印，深深的印在石头上，有人说这就是济公当年推飞来峰一掌时留下的。这个手掌大概有一人高，想来济公当时现出的是法天象地的本相。至于“古井运木”的传说，至今杭州仍有遗迹，那一根运不上来的木头仍留在井中，后世的人在上面盖了个亭子，并称这口井为“醒心井”或“神运井”。
当有人做了你不爱听的预言时，人们多不相信，直到事情发生之后，才知道预言者确是先知。
红眼石狮的故事”，也是讲观音看到一个小村子将要被突发的洪水淹没，就化为乞丐挨家挨户要饭，却被人嘲笑、奚落，后来一个孤寡老妇人把当时仅有的一碗饭给了“乞丐”。菩萨点化老妇人村子将有灾难，当村口的石狮眼睛变红时，要赶快往山上逃，可避免劫难。老妇人就每天到村口看石狮的眼睛是否变红，并告知村民，有几个村里的顽童为了奚落老妇人，就在晚上把石狮眼睛染成红色，看老妇人的笑话，第二天一早，老妇人看到石狮眼睛变红后，呼叫村民快跑，村民多哂笑之。无奈老妇人独自一人往山上跑去，刚到山上，洪水突至，巨浪淹没了村庄，全村人葬身水底。
《圣经》中“诺亚方舟”的故事相仿。诺亚在沙漠中修建方舟，人家都觉得他疯了，更无视他苦口婆心的劝善之言。至耶和华降下四十昼夜的暴雨，人们后悔也来不及了。
这都是人们因迷信自己的理性或知识所至。不相信济公的人，也许过于相信自己的理性；不相信老妇人或是因为她的贫贱；不相信诺亚者或许不相信善恶有报、有果必有因。
过去佛家说：修佛有八种障碍，其中一种叫做“世辩聪明”，就是徒具世间的小聪明，却认为自己什么都懂，对佛法真理也敢妄加评论对错。这样的人自然也就不能无条件按照佛法修炼，更不能证悟解脱。
当年释迦牟尼的弟子问“师尊：你说的佛国世界我看不见，怎么能相信他是真的呢？”释迦牟尼佛就带他来到一间小屋门前说：“屋内墙角有一把斧子”。弟子睁大眼睛，由于室内很黑，什么也没看见。佛就把灯点燃，墙角果然有一把斧子。佛说：“你看不见的就不存在了吗？” 可见“眼见为实”这个说法是值得推敲的。物理学发现，人肉眼看到的可见光只占整个光波的百分之一不到，也就是说宇宙百分之九十九的质量是人肉眼看不到的。
孔子说“唯上智与下愚不移”，也就是说一种人太笨（下愚），什么也学不会；还有一种人自以为聪明，觉得别人说什么都没他高明，自然也就无法从别人那里得到知识。
那么有人说：难道听了别人颠三倒四的话我们也要随便相信吗？如果这样，遇到骗子又怎么办呢？
其实解决的方式也很简单，只要以基本的道德标准来衡量就可以了。
了解真相是得救的希望”。只要我们保持一个开放、谦卑的态度去了解真相，加上基本的道德判断，就是在为我们自己开一条新的生命之路生路。
来源：转帖 发布时间：2012-2-3 作者：
杭州民间故事：
一天，济公和尚走到灵隐寺前，忽然心里猛然一惊，用天目看去，见一座山峰即将飞来，正好压住面前的一座村庄。于是济公大喊大叫，让村民赶快逃走，结果村民却笑话他说：这疯和尚又说疯话了。济公正在焦急时，看到一家正在娶亲，于是济公抢上前去，背起新媳妇就跑。村民一见，怒气冲冲，呼喊着全村的亲戚朋友一起来追疯和尚。追赶济公的村民刚跑出村口，一座山峰就飞了过来。一个小姑娘跑得慢了，眼看就要被压在山下，济公施展神通，一掌向山峰推去。山峰偏了一偏，小姑娘死里逃生。全村的人也躲过了灭顶之灾。
济公在历史上确有其人。他生于南宋初年，法名道济。因他不修边幅，疯疯癫癫，故又被称为济癫和尚。他济困扶危、救难脱苦，民间对他的传说很多。他曾用神通将四川的大木材搬运到杭州修建庙宇，从一口井里往外冒。最后估算木料的和尚随口说“够了够了”，最后一根木头就没有拽上来，而是留在了井中。
在飞来峰的山脚下，确有一个掌印，深深的印在石头上，有人说这就是济公当年推飞来峰一掌时留下的。这个手掌大概有一人高，想来济公当时现出的是法天象地的本相。至于“古井运木”的传说，至今杭州仍有遗迹，那一根运不上来的木头仍留在井中，后世的人在上面盖了个亭子，并称这口井为“醒心井”或“神运井”。
当有人做了你不爱听的预言时，人们多不相信，直到事情发生之后，才知道预言者确是先知。
红眼石狮的故事”，也是讲观音看到一个小村子将要被突发的洪水淹没，就化为乞丐挨家挨户要饭，却被人嘲笑、奚落，后来一个孤寡老妇人把当时仅有的一碗饭给了“乞丐”。菩萨点化老妇人村子将有灾难，当村口的石狮眼睛变红时，要赶快往山上逃，可避免劫难。老妇人就每天到村口看石狮的眼睛是否变红，并告知村民，有几个村里的顽童为了奚落老妇人，就在晚上把石狮眼睛染成红色，看老妇人的笑话，第二天一早，老妇人看到石狮眼睛变红后，呼叫村民快跑，村民多哂笑之。无奈老妇人独自一人往山上跑去，刚到山上，洪水突至，巨浪淹没了村庄，全村人葬身水底。
《圣经》中“诺亚方舟”的故事相仿。诺亚在沙漠中修建方舟，人家都觉得他疯了，更无视他苦口婆心的劝善之言。至耶和华降下四十昼夜的暴雨，人们后悔也来不及了。
这都是人们因迷信自己的理性或知识所至。不相信济公的人，也许过于相信自己的理性；不相信老妇人或是因为她的贫贱；不相信诺亚者或许不相信善恶有报、有果必有因。
过去佛家说：修佛有八种障碍，其中一种叫做“世辩聪明”，就是徒具世间的小聪明，却认为自己什么都懂，对佛法真理也敢妄加评论对错。这样的人自然也就不能无条件按照佛法修炼，更不能证悟解脱。
当年释迦牟尼的弟子问“师尊：你说的佛国世界我看不见，怎么能相信他是真的呢？”释迦牟尼佛就带他来到一间小屋门前说：“屋内墙角有一把斧子”。弟子睁大眼睛，由于室内很黑，什么也没看见。佛就把灯点燃，墙角果然有一把斧子。佛说：“你看不见的就不存在了吗？” 可见“眼见为实”这个说法是值得推敲的。物理学发现，人肉眼看到的可见光只占整个光波的百分之一不到，也就是说宇宙百分之九十九的质量是人肉眼看不到的。
孔子说“唯上智与下愚不移”，也就是说一种人太笨（下愚），什么也学不会；还有一种人自以为聪明，觉得别人说什么都没他高明，自然也就无法从别人那里得到知识。
那么有人说：难道听了别人颠三倒四的话我们也要随便相信吗？如果这样，遇到骗子又怎么办呢？
其实解决的方式也很简单，只要以基本的道德标准来衡量就可以了。
了解真相是得救的希望”。只要我们保持一个开放、谦卑的态度去了解真相，加上基本的道德判断，就是在为我们自己开一条新的生命之路生路。