关于我爱我的祖国的诗:上海真的是中国大陆最滥性的城市吗?

■ 文/尤美

　　前几天在新浪首页看到一篇题为《深圳婚外情泛滥仅次上海》的文章，内容说的全是深圳的事情，没有一件事与上海扯得上，可是文章作者却故意把“上海”二字按到标题上来，我想原因无非有二个：一是为捕捉眼球，滥性于上海显然远比滥性于深圳引人臆想，二是顺手把上海人涮一下。

　　上海永远是中国的话题城市，上海人永远是中国人的话题群族。毫不夸张地说，在上海以外的任何一张酒席饭桌上，拿上海和上海人来开涮都是政治正确的。但不管怎样，上海人与外地人之间历来是你骂你的，我行我素，大家照样你来我往，生意照做，人情照交，几十年如一日。

　　最近这几年，上海又多了一个新的坏名声，而且是一个令人极具想象空间的坏名声：“中国大陆最滥性的城市”，种种真真假假、道听途说、添油加醋、甚至信口胡编滥造的关于上海人、尤其是上海女人放荡滥性的传闻故事，给无数性寂寞的人们平添了许多酒兴。

　　上海真的是中国大陆最滥性的城市吗？

　　种种关于上海人滥性的流传全都是空穴来风吗？

　　这个日益流传开来的上海人的新的坏名声仅仅是出于地域偏见和歧视吗？

　　尤美生长在上海，也曾经在外地很多地方长长短短地生活工作过，曾经与许多地方的同事和朋友在饭后茶余谈起过上海、上海人、上海男人、上海女人。我觉得之所以出现这样一个“滥性上海”的传说，是由很多因素造成的，所以想在这里说说自己的看法。

一、上海在传统上两性观念比较开放

　　上海是古老的中国大地上的一个很年轻的城市，从城市发展的一开始就是东西方文化的交汇点，形成了上海文化和上海人的观念中比较容易接纳、容忍不同行为和观念的特点。

　　回想当年中国刚刚改革开放的时候，大多数中国人面对女人袒胸露臂露大腿的衣服惊恐万状、视若洪水猛兽，上海的女孩们却在小心翼翼、又满心喜悦地打开爷爷、奶奶、外祖父、外祖母珍藏着年轻时候照片的旧相册，听着老人们津津乐道地讲述旗袍该怎么穿，穿高跟鞋走路怎么样才好看，华尔兹舞该怎么转，还有交际场上和种种礼节和游戏的规则，怎样去做一个女人，怎么去享受做女人的种种乐趣.....，人们都说上海女人很有风情、很会打扮，这并不是天生的，而是因为很多上海女孩子在长成的过程中，一直在接受来自爷爷、姥姥辈们以及街坊四邻的熏陶和耳闻目染。这在中国是一个绝无仅有的事实，但是在其他地方的人们看来，由于不了解这种成长的环境，便觉得上海的女人从骨子里就天生地风骚。

　　尤美在博客里写了不少两性的内容和观点，经常会有网友问我，在身边周围的人中有没有人知道我的博客，当然是除了很少数的几个好友之外不会有其他人，但是当很多网友得知我的妈妈和外婆都是我的读者时多少都有点惊讶，老妈一直不太赞同我写的东西，而年逾七旬的外婆一直是尤美的坚定支持者，外婆眼神不好，每次都让我把文章念给她听，有时我还把外婆跟我说的话写在博客文章里面（《平凡快乐人生路，性与爱的双行线》），得到很多网友的赞同。

　　所以说，上海不仅仅是年轻人，而是几代人的两性观念，都具有一种相比中国其它地方更开明、更宽容的态度。

二、上海男人的两性观念比较宽容

　　上海男人对于女人的宠爱早已天下驰名了。不管是怕老婆也好、爱老婆也好，上海男人对于太太与异性的交往一般是持宽容、甚至是鼓励的态度。太太交友广泛，“吃得开，兜得转”，老公多数会觉得骄傲，这与西方社会的太太社交有种异曲同工之效。天底下真正“怕老婆”的男人其实是不存在的，所谓“怕”，本质上是一种尊重、信任和宽厚。

　　记得十几、二十几年前，那时上海人没有私家车，打的也是奢侈的行为，女人晚上盛装出去跳舞，很多都是坐在男人的自行车后座上去的，不会跳舞或者不喜欢跳舞的男人把老婆送到舞场，自己就回家料理家务，去夜市买菜，为太太准备好夜宵，然后在舞场打烊的时候再骑车去把太太载回家来，有时太太遇到有大款开车送回家，做老公的就自己独自骑着车回去，回到家里，男人给太太烧水泡脚，为太太按摩让高跟鞋蹂躏了一晚上的脚.....，小时候所目睹的邻家小夫妻们的这些温馨的画面，永永远远地留在我的印象深处。

　　后来生活水平提高了，这样的镜头当然也就消失了。但是直到今天，在很多上海男人的心中依然觉得应该这样地去宠爱自己的女人，就像是自己的使命；在很多上海女人的心中觉得自己就是应该这样子被无微不至地宠爱，这是做女人与生俱来的权利。我在当年婚姻中的错失，就是只顾自己享受老公的宠爱，而忽略了作为一个女人应该给予老公的回报，直到太晚（《离婚那天我就不再恨他了》）。

　　对于上海男人，这是一种传统风气、一种代代相传的潜移默化。直到我后来出来工作了，去了外地，和别的地方的人谈起上海人，才明白在别人的眼里，上海男人竟是天底下最最窝囊的男人，而上海女人则是全中国最飞扬跋扈的女人，既然是飞扬跋扈，那就没有什么事情是她们做不出来的，这是很顺利成章的推断。

　　我不是说上海女人干的事情都是好事、没有坏事，但是一个不争的事实就是：在很多情况下，上海女人可以去做别的地方的女人不可以做的事情；而上海男人可以容忍很多别的地方的男人不能容忍的事情。而在中国的大多数地方，男人对于女人的婚外性坚持“零容忍”的态度，即使有人想原谅，身处的社会环境和舆论也往往不允许你去原谅。

　　我知道在很多人的眼中上海男人很软蛋，但是你如果有机会深入接触，就不难很快体会出那才是真正的男人胸襟。

三、上海有一个经济上完全自立的女性群体

　　从狭义男女性爱来说，其实至少百分之九十以上的上海女人和其他地方的女人没有什么不一样，她们再怎样被宠、再怎样胆大妄为，但还是遵守传统的两性底线。很典型的一个例子就是，夜吧里的上海女人，尽管衣着打扮尽显性感、在舞池之中放浪形骸，但是她们的大多数人依然是良家，散场之后还是回到老公或者男朋友的身边（特殊职业者除外），毕竟上海是中国的上海，上海的城市文化、两性文化离不开中国文化和价值观念的大范围。

　　但是剩下的那几个百分点的上海女人，虽然在总体上的人数比例很低，但是因为其鲜明和前卫，而旁人眼中为上海女人抹上了一笔浓重的的色彩。

　　随着经济的不断发达，上海悄悄出现了一个高收入、在经济上完全自立的女性族群，她们其中的大多数人都热衷于追求高品质的生活、热衷于追求享乐、追求刺激，钱改变了女人的地位和行为。谁拥有独立自主的经济能力，谁就有了发言权和主导权，这点无论是对于一个国家、还是对于一个女人来说，都是一样的真理。

　　一切人类的本能和本性的东西、对享乐的欲望、对性爱的刺激迷恋和渴望，女人其实哪样也不比男人差，女人只有过之、而无不及（《每个女人的内心深处都有一个魔鬼》）。但是传统上女人没有把那些表现出来，那是因为千百年来女人在社会生活始终处于弱势的地位，女人对于男人的依赖远远大于男人对于女人的依赖，两性之间的游戏规则是男人制定的，女人只是遵守。女人的本性，只能展示被男人认可的部分，而不被认可的部分则必须自我压制、自我消灭！

　　尤美有幸地跻身于这百分之几里面一份子，称之为“有幸”是因为深深觉得那是一种幸运，特别是对于女人而言。在这个女性族群里面，这些经济上独立自主的女人，对于男人没有什么经济上的依赖，她们忠于一个男人、忠于一份婚姻的原因（或者说唯一的原因）就是情感的寄托和归宿。可是能成为她们的情感的寄托和归宿的男人又有多少呢？

　　对于她们其中的单身者来说，出色的男人本来就不多，有也早被别的女人抢占了，她们所面对最多的，是优秀出色的、却已是有妇之夫的男人，和占据有着那些男人的比自己差劲一大截的女人，再就是追逐着自己的不怎么样男人。她们最终多会迫于父母朋友社会的的压力，委屈自己，嫁一个自己不甚满意的、但是起码是宠爱自己的男人。她们之中的一部分人，在不得不嫁掉自己之前，身边或者心中会有一个自己所真正喜欢的男人，哪怕对方是一个有妇之夫，会有一段一段“曾经拥有”。没有一个女人不明白爱上一个有家室的男人会多么苦痛，但是仍然不断地有女飞蛾扑火，为的是籍慰和了却自己人生中的一次最真挚的情感。

　　而对于她们中的已婚者来说，如此优秀的她们对于婚姻不会没有很高的期待，现实中的婚姻又有多少能真正满足她们梦幻般的期待呢？她们每一天都会经受身边的诱惑的考验，是忠于自己的丈夫和婚姻，还是让自己的激情和快乐再一次喷发和燃烧？答案很简单，就是看那份忠于是不是值得，不要忘记关键的一点，这些女人对于丈夫和家庭，除了情感寄托之外并无其他所求，经济上的羁縻不存在，所以如果你今天伤了她的心，明天她的心马上会变成离弦的箭，飞驰而去。

　　情感留给我爱的人，婚姻留给爱我的人，身体分享给两个人。谁也不知道究竟有多少女人处在这样的情感状态之中，但是她们的的确确地存在着。

四、面对人生的利益和机遇，女人愿意舍身一搏

　　在一个充满激烈竞争、充满人生机遇的环境中，每个人都在竭尽自己的全力去博。作为女人，尤其是有姿色的女人，自己的身体就是一份天然的资源。在上海这种大都市环境之中，人情相对比较淡漠，而淡漠的一个结果就是每个人相对地更独立，不去管别人的事，别人也不来管你的事，加上前面说的，在总体体上，上海人对于两性行为比较宽容，所以在上海，女人以身体去换利益所要承担的“社会代价”要比别的地方小很多，而利益和机会却又多很多。

　　任何一个女人都可以赤手空拳地在上海滩闯荡，但是获得快速成功的条件就是：天使面孔，魔鬼身材，加上希拉里的脑袋。只不过拥有前二者的不计其数，拥有最后一项的却是凤毛麟角。但在旁观者看来，这又是上海的一项“滥性”的标志。

五、情感神话的破灭，性与爱走向分离

　　经济大潮无情地击碎很多人无数美丽的梦想，情感和爱情这些原本被奉为之高无尚的东西，一次次被现实和事实证明了实际上的不堪一击。中学生、大学生们尚可以有爱情纯洁与永恒的梦幻，一旦毕业了，进入社会，情感与爱情的美丽肥皂泡在住房、汽车、收入、职业、前途、名牌、奢侈、消费等等东西面前一个接一个地破灭了。

　　相信每一个在上海的女人都会曾经自问：情感值多少钱？没钱男人的情感值多少钱？扑朔迷离、五光十色的上海街头最最不缺乏的就是人，是一个人就有一份情感，满大街的男人，怀揣着满大街的情感，有什么稀罕、有什么用？

　　对于现代都市中的很多女人来说，一场情感的经历就如同看一场电影、演一场戏，剧情之中她们会真心感动、会不禁流泪、会内心冲动、会不顾一切，但是就是不再迷信情感这个东西会永恒，所以当一段情感结束的时候，就像看完了一场电影、演完了一个角色，收拾好自己的心情，明天又是新的一天，生活依然继续。明天或许又有一场新的电影、一出新的戏，对于有足够的时间和心情的女人来说，尽可以再一次投入，再一次享受....

　　而对于很多女人来说，都市生活的超快节奏，繁忙的工作，日复一日的打拼疲惫与压力，使得那种时间和心情也日渐变成了一项难得的奢侈，剩下的、不用花费太多的时间和精力就可以实实在在地痛快享受的，也是不得不宣泄的，就是赤裸裸的性欲了，就像满足食欲那样地单纯。（《相约光棍节：性不是爱的殉葬》）

　　中国的社会每一天都在发展、都在变化，当你走过沿海内陆、塞北岭南，会看到每一个城市都有不同之处。如果一味以自己所身处的环境为标准，去判断和评价不同地域的人的行为与文化，往往得出一些片面和主观的结论，落入“你和我想的做的不一样，那你便是错的”的思维陷阱。

　　对于两性行为和文化，上海人和上海的社会的态度比较开明、开放和宽容，这是事实，这里有历史和现实的原因、有市场经济的因素，还有外来文化的影响，如同任何一件事情，它既有积极的一面、也有消极的一面。毕竟，男人将女人视为财产、在两性关系中把男人说成“占有”而把女人说成“付出”的时代是终究要结束的，如果说上海女人所谓“滥性”，在本质上，那是对千百年来由男性制定的两性规则的挑战。

　　总之，我的观点是：如果一个城市、一个社会在两性行为方面有更多的自由开放所代表的，是女性社会地位的提高、是人与人之间的相互宽容与尊重、是每个人的个人隐私和追求快乐的权利的保障，那我们为什么不去欢迎和接受呢？

（完）