成龙讽刺的小鲜肉是谁:大悲心陀罗尼的相貌
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/03 05:10:48
大悲心陀罗尼的相貌 【观世音菩萨言。大慈悲心是。平等心是。无为心是,无染着心是。空观心是。恭敬心是。卑下心是。无杂乱心是。无见取心是。无上菩提心是。当知如是等心。即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。大梵王言。我等大众。今始识此陀罗尼相貌。从今受持。不敢忘失。】
“观世音菩萨言”,观世音菩萨就对大梵王说,什么叫大悲心陀罗尼呢?我告诉你。“大慈悲心是”,大慈悲心,就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲咒》就是大悲心。你有大悲心,就是念《大悲咒》;你没有大悲心,就是没有念《大悲咒》。你天天念《大悲咒》,“南无喝囉怛那哆囉夜耶……”一天从早晨念到晚,你若没有大慈悲心呐,那就不是念《大悲咒》,你就是没有念《大悲咒》,你尽存着大慈悲心,那也就是念《大悲咒》。明白了吗?所以念咒,你若存慈悲心,才是真念咒呢!
“平等心是”,什么是《大悲咒》啊?最平等心、没有分别心。平等,就是无党无偏,这种心就是《大悲咒》。你念《大悲咒》,若尽存着一个私人结党的心:“这个人是我的兄弟,我就和他近一点;那个人是我的朋友,我就和他亲一点;哦!那个人我不认识他,我就和他远一点。”这就不平等。平等,兄弟也是平等,不是兄弟也是平等,朋友、兄弟、一切一切人,都是平等待遇,都一样的。我对我兄弟好,我对一切人,都当我兄弟这么看,这就是平等心。我对我父母孝顺,我拿一切老人都当着我父母那么样看,那么样观想,都要对他们孝顺,这也就是平等心。这平等心呢?总而言之,就无党——没有个党派,无偏——不偏私的平等心。你有了平等心,这就是念《大悲咒》;你没有平等心,就是没有念《大悲咒》。
“无为心是”:无为,是无为什么?叫你无为那些邪事、那些邪念、那些邪知邪见,叫你不要做那些坏事,这叫无为心。你不要做坏事,就是念《大悲咒》。你要是一边念《大悲咒》,一边还做坏事,那就不是无为心,也是没有念《大悲咒》。
“无染着心是”,无染着心,就是心清清净净,没有一点杂念、妄想、邪念、欲念,尤其是淫欲的念头。你没有淫欲的念头,就是无染着心。你有淫欲的念头,就是有所染着。有所染着,就不是念《大悲咒》。现在你们会念《大悲咒》的人,对这一段经文,都要注意!
“空观心是”,你这个心啊,要做一种空观。你有空观,就不会执着一切,一切法你都空观。
“恭敬心是”,你要慈心下气,对一切都要恭敬。你看众生就是佛,所以要存恭敬心。
“卑下心是”,卑下心,就是自己总要对任何人都谦恭,不要有贡高我慢的心。
“无杂乱心是”,你心里不要有狂心野性,不要有杂乱的心。
“无见取心是”,见取,就是你见着,就有了惑;有见惑,就有所取。
“无上菩提心是”,你若发无上菩提道心,这就是《大悲咒》,你要是没有无上菩提道心,就是没有念《大悲咒》。 以上所说这十个心,就是《大悲咒》的相貌。
“当知如是等心”,你应该知道,像上边所说这十种的心。“即是陀罗尼相貌”,就是《大悲陀罗尼》的相貌。“汝当依此而修行之”,你们应该依照这十种心,来修行诵持《大悲咒》。 摘自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
“观世音菩萨言”,观世音菩萨就对大梵王说,什么叫大悲心陀罗尼呢?我告诉你。“大慈悲心是”,大慈悲心,就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲咒》就是大悲心。你有大悲心,就是念《大悲咒》;你没有大悲心,就是没有念《大悲咒》。你天天念《大悲咒》,“南无喝囉怛那哆囉夜耶……”一天从早晨念到晚,你若没有大慈悲心呐,那就不是念《大悲咒》,你就是没有念《大悲咒》,你尽存着大慈悲心,那也就是念《大悲咒》。明白了吗?所以念咒,你若存慈悲心,才是真念咒呢!
“平等心是”,什么是《大悲咒》啊?最平等心、没有分别心。平等,就是无党无偏,这种心就是《大悲咒》。你念《大悲咒》,若尽存着一个私人结党的心:“这个人是我的兄弟,我就和他近一点;那个人是我的朋友,我就和他亲一点;哦!那个人我不认识他,我就和他远一点。”这就不平等。平等,兄弟也是平等,不是兄弟也是平等,朋友、兄弟、一切一切人,都是平等待遇,都一样的。我对我兄弟好,我对一切人,都当我兄弟这么看,这就是平等心。我对我父母孝顺,我拿一切老人都当着我父母那么样看,那么样观想,都要对他们孝顺,这也就是平等心。这平等心呢?总而言之,就无党——没有个党派,无偏——不偏私的平等心。你有了平等心,这就是念《大悲咒》;你没有平等心,就是没有念《大悲咒》。
“无为心是”:无为,是无为什么?叫你无为那些邪事、那些邪念、那些邪知邪见,叫你不要做那些坏事,这叫无为心。你不要做坏事,就是念《大悲咒》。你要是一边念《大悲咒》,一边还做坏事,那就不是无为心,也是没有念《大悲咒》。
“无染着心是”,无染着心,就是心清清净净,没有一点杂念、妄想、邪念、欲念,尤其是淫欲的念头。你没有淫欲的念头,就是无染着心。你有淫欲的念头,就是有所染着。有所染着,就不是念《大悲咒》。现在你们会念《大悲咒》的人,对这一段经文,都要注意!
“空观心是”,你这个心啊,要做一种空观。你有空观,就不会执着一切,一切法你都空观。
“恭敬心是”,你要慈心下气,对一切都要恭敬。你看众生就是佛,所以要存恭敬心。
“卑下心是”,卑下心,就是自己总要对任何人都谦恭,不要有贡高我慢的心。
“无杂乱心是”,你心里不要有狂心野性,不要有杂乱的心。
“无见取心是”,见取,就是你见着,就有了惑;有见惑,就有所取。
“无上菩提心是”,你若发无上菩提道心,这就是《大悲咒》,你要是没有无上菩提道心,就是没有念《大悲咒》。 以上所说这十个心,就是《大悲咒》的相貌。
“当知如是等心”,你应该知道,像上边所说这十种的心。“即是陀罗尼相貌”,就是《大悲陀罗尼》的相貌。“汝当依此而修行之”,你们应该依照这十种心,来修行诵持《大悲咒》。 摘自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
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