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来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/02 06:27:36
西方科学并没有超越古希腊哲学
罗莫 原创 | 2009-08-11 15:39 | 投票 投票人 标签： 阴阳五行 西方科学 古希腊哲学 抽象元素 西方科学源于古希腊哲学可并没有超越古希腊哲学
今天看到凤凰网转自《中国青年报》的一篇文章叫《西方也有“阴阳五行”，源自古希腊四元素说》，作者对东方五行思想的蔑视和不解令我深感痛心。西方科学源于古希腊哲学，可并没有超越古希腊哲学，更没靠谱过东方的“阴阳五行”实义，树立“东方科学”并没有要找“西方科学”对立的意思，倒是该文作者，抱着现代科学，以真理自居，象混世魔王一样，否定了西方的古代文化，又接着否定了东方的古代文化。好象他不是父母生的，是石头缝里崩出来的，就算是崩出来的，也要感谢那个向你输送天地之精华的石头吧。任何一个冠军的诞生，都有一个更厉害的幕后冠军在幕后扶持，请不要过了河就拆桥。
作者认为，近年来国内有不少人倡导把中国传统文化中的某些内容(例如卜卦、风水、中医)树立为“东方科学”，以与被称为“西方科学”的现代科学相对抗。“东方科学”的主要特色，就是建立在阴阳五行的基础上的。作者认为“东方科学”在国际上没能获得承认的原因，并不是西方人理解不了阴阳五行，早在西方历史上，也曾经流行过类似阴阳五行的学说，统治西方思想界达两千年之久，那就是源自古希腊哲学的四元素学说。这个思想体系非常精致、巧妙而庞杂，其“博大精深”的程度丝毫不比阴阳五行说逊色。作者的意思是，现代西方科学是曾经把五行思想研究透了的，然后才抛弃的。
文章从西方第一位哲学家泰勒斯的水元素说起，依次说到他的学生阿那克西曼德以及学生的学生阿那克西美尼，还说到赫拉克利特，接下来还谈到恩培多克勒和亚里士多德以及英国化学家波义耳。最后该文作者得出结论是，五行思想毕竟只是古人对世界本源的一个充满臆想的朴素看法，不管其体系是多么的博大精深，在现代科学兴起后，在西方就被无情地抛弃。而更为简陋的阴阳五行说却至今风靡中国学界，甚至被当成了科学，继续用它来指导治病看风水，这倒是很有东方特色的。还有人幻想用“东方科学”来拯救“西方科学”、西方文明，则是对西方思想史的无知。
作者的粗暴断言，本人不想套用他的话来说，无知的恰恰是他自己。我只是想留些文字，不要让更多读者，误解东方的文化传统，特此声明一下。其一，该文作者并没有理解西方先哲对世界先天元素的看法，某种不明确的无限物质才是世界的先天元素，这个判断已经非常高明，现代科学并不敢抛弃这个判断，一些非常前沿的现代科学，一直在此探索，西方正统科学也没有抛弃西方古代哲人的思想。泰勒斯的水元素说也只是针对有形物质来说的，以后他的水概念被抽象了出来，因为他提出天球概念，充满天球的物质，就如同水，而不是地球上的水，泰勒斯的水元素说，其水已非常抽象，而作者却断章取义地去理解先贤，实在是可惜。其二，作者更没有理解东方的五行思想，在他眼里，五行思想是简陋的，是无知的。自以为要比古人高明很多，学生比老师高明好象是理所当然的，还拿出先贤的名言“吾爱吾师，吾更爱真理”，来阐述他有可能比先人高明，这句话其实并没有凌驾于老师之上的意思，真理是老师的老师，当然我更爱老师的老师了，你更爱老师的老师，并不等于你就超越了老师。东方的五行思想，是一种抽象的元素思想，水是不能等同于水的，土是不能等同于土的。它用来表达不同系统的层次，有物质层面的五行，社会层面的五行，有精神层面的五行，越到高层，五行完全“气”化了，虚无化了，利用五行来描述是对未知层面的勉强表达，就象老子所说的“强之名曰道”，希腊先人的火和水作为世界本原，都是取其抽象之义，作者拿物质层面的水土来理解五行，实在是不解风情。
五行是一种形象的数字序列，它既是量词也是数词，要看它来自于哪个层次系统，就拿人体来说，五脏的五行，是对应基础物质层面的五行的，五官的五行，则是对应高层物质层面的五行的，如光物质，声物质，气物质，味物质，触物质。在这里五行已经包含光元素了，五行还有信，智，礼，义，仁等，显然这里的五行已经包含精神元素了，五行对应了更细蜜更细蜜的元素，而现代科学不过在以太层面，甚至对以太都不理解，仅仅在光电夸克层面来研究物质元素。怎好意思高谈自己不在五行中呢！