我恨你我爱你 电视剧:别为社会的不公正找理论依据

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/04 17:56:43

别为社会的不公正找理论依据

刘扬武

《人民日报》在2011年2月16日头版发表《理性看待社会公正问题》一文,为社会的不公正找理论依据!

这篇大论,其意如下:1不同的历史时期有不同的社会公正,现在国人享受的“公正”就是“初级阶段”结出的甜美之果;2不可能人人都可以平等地享受社会公正,能力大、本事大、能量大的人强势一些,能力小、本事小、能量小的人弱势一些,强势让弱势受些委屈甚至冤屈是可以理解的,这样的状态对强势来说也是一种社会公正;3评判公正有不同的标准,它随时间地点领域人群的不同而变化,具体来说就是你认为不公正我认为公正,昨天不公正的今天可认为公正,在你那里不公正在我这里公正,同样事件对张三不公正对李四可认为公正,一言蔽之:是否公正,有话语权的人说了算;4对不同时期的“公正”、不同人的“公正”待遇以及不同的“公正”评判标准人们应该理性对待,不要偏激,做出不理性的事,破坏和谐稳定,毁灭改革开放成果。

总之是否公正,有话语权的人说了算!

所谓理性看待公正问题,实质是为维护社会不公正找的一个借口,是要人们容忍不公正。这一说法本身就有失理性,社会公正问题是最感性的问题,一个缺失公正的社会其存在价值从何而来?

对于社会上的不公正首先要看其产生原因,对于那些人为的以牺牲大多数人的利益而达到满足少数人的利益造成的社会不公正,必须坚决反对,否则社会还会有公正吗?不管哪个朝代,哪个时期,都要保障公平正义,都要保障个人的权益不受侵犯,司法不公,滥用权力,欺压百姓,贪腐成风,巧取豪夺,就会侵害到群众的利益,就会失去公平,就会民怨四起,危机四伏,国家的根本就会动摇!社会不公的症结所在在于政府的缺位和错位,一方面政府没有做为一个科学的规则制定者和公平、公正的市场监管者的能力和意愿,另一方面政府本身就是依靠政治权利在市场上谋取不当利益的“企业”。社会的不公正现象大多由此而来!社会出现的不公正事件恰恰是应该缓冲矛盾协调公正的政府所制造的!

不要对有话语权的人有利是理性,对有话语权的人不利就是不理性!搞无话语权的人对社会公正不满,就是不理性只会掩盖问题,无助于解决社会问题。既然是问题,就不要回避,不要掩盖,不要粉饰,想办法解决就是了!别辩解了!什么样才叫理性看待社会公正问题,要从源头来找问题,才能让人真正的理性看待,脚痛医脚,头痛医头这样永远都不会让人理性的;回归执政党的本质,真正地为人民服务,才是根本!

你吃香喝辣的,别人家都没个到处流浪;和尚都还戒酒、戒肉、戒女人来把资源腾出来供给你,而你却叫人要正面面对不公正,你是人吗?利益集团利用公权力占据了社会的优质资源,肥肚油肠,要劳苦大众理性,能吗?我拿十万,你拿七八百,你能理性吗?房子强拆了,人被打死了,你能理性?理性是不是就要把一部分人排除在吃饭权之外?《人民日报》可真够理性,社会不公正,已是由来已久的问题。不要拿是经济发展这张牌遮掩问题的实质,政府官员的不作为引发官与民的矛盾;贪官污吏的腐败得不到应有的惩治及权利的滥用,带来的不公平;中国的改革不能再以牺牲民众根本利益为代价,而获取经济的发展。试看三十年的改革,哪一项不是以民众付出高额的成本代价所换取的。今天民众依然没有从牺牲中看到好的结果。而那些手中掌握着权势的官员们,却不劳而获,成了改革的最大受益者!亚种四小龙的当年的崛起,不是牺牲民众利益换取的,人家的发展,惠及的是民生。我们正相反!

理性一词含有包容忍耐成份不宜用到社会公正标题上。公正不是含忽话题。“社会不公正”要以理性待之,而不是依法,看来我国的民主与法治建设确实是落后了。社会要有公平的最基本原则:就是当官的必须全心全意为人民服务,为人民谋福利;政府是人民的政府,而不是既得利益集团的政府,是接受全国人民监督的政府!现在社会如果能够做到勤劳致富,法律公正严明,什么也都是理性的了。只有这样,社会性才有公平这二个字!

社会公正问题是最感性的问题,一个缺失公正的社会其存在价值从何而来?所谓理性看待公正问题这一说法本身就有失理性!

种种问题远远没解决,矛盾和潜在的危险威胁着党和国家的安全,当前决不是要人民"理性看待社会公正问题"而是要广泛联系群众听取群众的意见解决前述的问题。理性”作者混淆是非,颠倒黑白,掩盖矛盾,后果很严重!理论工作者仰既得利益集团鼻息,不愿俯首贴近群众,不愿正视现实,不敢面对问题!而是要老百姓逆来顺受!任由宰割!太可耻了!该文已成了过街老鼠,人人喊打!