赵丽颖人缘好:好诗词标准浅谈
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 11:59:19
好诗词标准浅谈
- 作者：寂舞干戚2010-06-2317:31:29发布于：博客中国分类：干戚文集
- 一首诗词到了读者的手中，总会有这样那样的评判。因为每个人的生活阅历不同，鉴赏水平不一，而且欣赏角度和口味的差别，造成感受各一。所以才会出现一千个读者就会有一千个哈姆雷特。
这本来是无可厚非的。
问题是，评判一首诗词好坏总得有一个起码的标准。
在网络上，读者与诗友可以对其进行任意的评判，但作为版主，就不能不有一个通盘的考量。
说到诗词的评判标准，恐怕没人否认思想性和艺术性是两个绝不可被取代的因素。
作品的艺术性相对比较容易鉴别，赋比兴的艺术手法随着《诗经》的诞生为世人所知。三千多年来传世的诗词作品，大多都是这种艺术手法的忠实奉行者。
作品的思想性也并非复杂难辨。
思想性无非是有褒贬的感情色彩在此。
——作者对人对事的态度，总会在字里行间流露。
思想性也无非是有正确与错误之分。
——作者对腐朽反动的事物和对新生进步事物是褒是贬全然不能隐匿。
实际上，评判作品的标准绝不仅仅是这两个方面。
诗词历经数千年，每一个历史阶段上都会有其不同的内容。譬如，唐朝的鼎盛时期，就有高适、岑参、王昌龄、李颀等不约而同地抒写边塞诗；李白则正面高歌太平盛世，这是时代使然。大宋灭亡后，许多先朝遗民词人不分男女，纷纷抒写这段惨怆的历史，抒发亡国之痛；这也是时代使然。抗日战争爆发了，没有人置国家与民族危难于不顾，而去写什么花前月下、卿卿我我；这更是时代使然。
所以，一首好诗必然要求有鲜明的时代特色。
任何事物历经岁月后都有一个发展革新的问题。
一味地效仿古人的作品，处处模拟古人，连意思都是古人的，味道更是古色古香，不知道变通，更不知道创新，这样的作品与其说是创作，倒不如说是剽窃。
所以，一首好诗应该让人看到它与历史上同类作品的不同之处。
古人的诗词里总有羌笛、杜鹃、扁舟、琴瑟、栏杆、总有朋友间分手时的长亭、折柳和南浦，有这些意象实属必然——它是当时生活的体现。而我们今日的诗词里出现这些东西，就让人感到不伦不类了。倘若通篇都是这样或类似这样的意境，那就让人认为你是生活在古代而荒诞不经了。
所以，一首好诗必须要有全新的意象和意境。
尽管屈原的《离骚》我们读起来感到很拗口，但它是几千年前楚国地道的方言词语。李白大量写作乐府诗，其中的词语明白如话；白居易每每写诗力求通俗晓畅，甚至还读给老太太听，直到对方听明白为止。柳永将当时的俚语注入词中，李清照的词如同大白话；晏（殊）欧（阳修）苏（轼）范（成大）之词读之如淙淙溪流。但凡诗词创作上卓有成就者，无一不在语言上大众化。毋庸置疑，那些用词晦涩难懂的作品绝对不应该在好作品之列。
所以，一首好诗词在语言上必须贴近大众。
显然，一首好诗词的因素应该是全方位的。即使不能够面面俱到，那么，思想性和艺术性之外，有时代感、有创意、语言清新应当是必须的评判标准（对于时代感不强的诗词应力避推精成灾）。
有些作品写法上还算新颖，但思想性不高，语言上也没有做到大众化，相反倒是古董味十足，这样的诗词即使有一定的现实主义色彩，也仍不能被列为好作品。
网络上有些古诗词版的版主凭着自己浅薄的一点文学素养、较低的思想品味和难以容人的胸襟，把真正符合标准的作品弃之一旁，而把一些时代感不强、境界不高、甚至是游戏成分颇浓的作品推为精品，这其实是在异化甚至玷污古典诗词，显示了其市井的行径。这样的作品，人们不会去骂作者，而是要骂推荐者。
有些作品使用了典故，这应该区别对待之。使用过多的典故，本身就是一种诟病；而有些典故，引用得十分生僻，造成整首作品的诗意被隔，从艺术的角度说，这是失败的。
中财网