王鸥与明道在一起了吗:娑婆世界救世主弥勒佛2012年12月世界。。

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                         弥勒佛娑婆世界救世主2012年

 

西藏日喀则夏鲁寺藏金刚弥勒菩萨立像  救世主弥勒佛 2012年12月世界末日桃花原载2011-07-20 20:52

救世主弥勒佛2012年12月世界末日
此文是笔者作为一个信士,根据已有的救劫经卷编写而成,未必全正确无误。仅供未接触民间宗教经卷的关注此事的人们参考。

救世主一词较早的见于-佛教大藏经-密教部有《贤劫十六尊》一卷,有“贤劫时有十六大菩萨常为救世主。....”其中有弥勒菩萨。是释迦牟尼佛经2580 年前的经卷记载。基督教《圣经》中的《启示录》一章也有许多关于末劫的预言。“救主的荣威”后几段好象是讲几位救世使者的。“当买火炼金子”一段,好象是比喻一位救世使者传授修炼得道之法的。

以下内容是笔者依照中国民间宗教救劫经卷分析得来:这世界灾难并非只指地球,是指整个娑婆世界(相当于银河系),也并非只有自然灾害,有三灾八难世间人无法想象。很多人如果只认为末劫是自然灾害的话,那也太不知道宗教存在的意义和宗教的本事。等到那时,白日间亲眼见到妖魔恶鬼再相信已经为时已晚。依照中国民间宗教救劫经卷与国内外预言分析 2012年只是劫难的开始,到2024年上天所降之自然灾害以及瘟疫妖魔恶鬼黑风等天灾才接近结束。象上天所降之瘟疫妖魔恶鬼黑风等天灾,只能靠宗教方法来避难。预言中又说末劫后期戌亥子丑年洪水滔天,黑风暴雨瘟疫恶鬼之灾。低洼地区均被洪水淹没。预言又讲将有一次宗教大会于第一次天灾过后召开。也许在午未二年。凡是要求参加龙华大会也就是皈依圣主修行的人都要报名,报名就是修行必走的老母金线路的开始。到后期子丑年人类为避难而进行的大迁徙开始。在此之前善男信女需要做的就是多积功累德。若是为了避难逃命而发动的杀生害命战争抢掠等恶事,将没有好下场。象电影2012所表演的内容只是其中的自然灾害的一部分,并且电影所表现的只是一年的一次性的灾难。与预言中的内容并不相符。实际上世间人要经过十年的苦难。最后依然还会有十分之一的人类存活。在一个叫云城的地方躲难。云城十二座,将出现于何地经中没有泄露。又过了数年一部分人修行后坐着老母的法船迁往灵山。迁往灵山的人们要经受八十一劫难的考验。正如《西游记》所描写的那样。云城中另一部分人过了数十年出来又回到了陆地,继续生存繁衍。然而现在的百姓们并不是都听侯上天所传达的信息。象有些佛教弟子只认带有“如是我闻”四字的佛经,难道释迦牟尼佛诸佛菩萨2580年来不再说一句话了?只认旧主不认新主很可笑。

上天怎会撇下善良众生不管,无生佛母曾经派各教教主教化众生,现在又派弥勒佛为救世主。确定弥勒尊佛为救世主也是各大宗教所推选的。玉佛(即天真古佛,普明菩萨,即弓长祖,)曾发愿替佛下生为收元主。所以弥勒佛相当于总指挥,玉佛主要负责传法收元工作。另有观世音文殊普贤菩萨等等。真法的传授如同佛教密宗的严谨的仪轨。是需要众生积功累德依教奉行。严守戒律。众生只要依照救劫经卷奉行,皈(归)依弥勒尊佛。寻真师寻真法。自然躲灾超生。有很多明传的急用救劫经卷多印刷读诵。依照经卷分析:弥勒尊佛虽然救世,但很多人较难遇到,虽遇到也是对面不相识。寻真师也非难事。因现在世界,诸佛菩萨投生为人全球遍地。很多人看过这类经卷后心生恐怖,听天由命。毕竟上天给人们留下了避难之法。已经送到眼前,为什么不用。无论各行各业。无论贫富贵贱,无论屠夫妓女,无论文化高低。无论种族差别,无论哪门哪教。只要眼前多积功累德。必然神圣佑护。
依照经卷所讲善男信女目前需要做的就是多积功累德。积功累德无非是印经诵经、戒杀放生、超度冤亲债主。再及时了解宗教信息,跟随救世真师听经闻法。避难经书灵符药物等物资早早准备。
避难方法:可以参考《民间宗教救劫经卷之珍贵价值》一文中带有灵符的救劫经卷。另外一种临时的避难方法是:念诵南无弥勒尊佛佛名以及天真古佛(即玉佛)名阿弥陀佛佛名观世音菩萨名百千遍,心中思想弥勒尊佛形象。
《南无弥勒尊玉经》中有:
“玉佛曰:‘如何救得一切人民'。世尊(弥勒佛)曰:‘广行法水,普救众生,一切龙神自来感应。玉佛曰,如何救得君王皈向正法。世尊曰,我差天星次第下生,你到彼时即来聚会,因汝教化,你今下生,先向刀兵之中救度,使彼离刀刃箭族,次向疫病之中救度,不遭疫疾复害。吾嘱咐天差之魔,众既奉天命,抽换人伦,若有念吾名号回心向善之人,悉皆饶免。若有不从,天雷灭之。亦闻玉佛之名,皆当稽首,毋得悖逆。’一切魔王同声皈依。世尊曰:‘惟命是听,不可有违.'”
关于地球的未来:《无生老母救世宝卷》一书末后记载:
“儿就在白阳为人母也不管,白阳终黑阳大会天地全完。(现在为白阳会弥勒佛法开始)  至酉会劫起无边遍地布满,人如猿不足三尺枯瘦不堪。(一会约三千七百年,现在为申会开始,酉会在三千七百年后开始,那时候的人多为魔子魔孙转世为人)  恶极矣诡诈奸贪伦常不管,到那时佛祖对面也不回天。灵光性衰败坏尽亦至极点,该然有一扫绝灭无有人烟。三期会我要不扫再往后缓,到那时想要归家难上加难。至戌会罡风落地三千普遍,有一万八百年期刮塌地天。(戌会后期时,也就是佛教所说末法结束,法灭时)  戌会终天塌地陷星斗不见,至亥会洋洋大水波浪翻翻。水漫漫一万八百年数期限,至子会混沌终了又要开天。娘有意那个混沌接连下演,恐皇胎无有一个能知情原。”
民间宗教经卷《大圣五公菩萨演说天图救劫经 》是预言末劫时间情景非常详细的一部经卷。
其中有:“尔时天老问曰:世人若逢末劫世界,不知何年何月何时得逢末劫世界?                                                                                   五公答曰:吾知此矣,此是三万七千七百年当末劫世界。须要知悉,皆此下元甲子,轮回末劫,宜早避之。若逢末劫之时,东南天上有慧星出现,长一丈,如龙之相,后有两星相随,昼夜奔驰,东出西落,放光红赤,前有一星红光闪耀,后有一星其光黄白,使天下万民见之,即时末劫到来。后有洪水飘荡,狂风猛雨,红日不现,高山崩裂,波塘尽打破,无依无倚鸟无宿处息,观此末劫世界。若此年岁大荒,人民饥饿,十日无粮,刀兵竞起,战斗相争,干戈不停,善者可逃,恶者难以回避。乾坤宇宙不定,日月星辰流移,江山海河,黑黑昏暗,野兽龙蛇不分,六国不顺,白骨堆山,难见明君。吾若不留此经,后人如何得知,愚顽之子,不孝父母,六亲分散,多被鬼魅所侵凌,迷失魂魄,还逢杀战郊野,白骨如电,遍地流血,世人不见九泉之地,流毒害人。
天老曰:世人恐不信乎。......”                                                                                                          
民间宗教经卷《大圣五公救劫经》其中有:
“佛教普明菩萨(天真古佛),善行方便,只为众生愚痴难化,心行邪道,但知拜佛求愿,不信正法,说不尽也,末劫世界,譬如石火电光灯及相似,龙蛇二年,西南方出一星,身长百丈,煌煌炎炎烧焚空中,是火罗星下界,天下大旱,人民生灾,鸡犬二年,东南方出一赤火星下界,落在陕西大明府东门李天王家,赤红三日,此是抽换天地之事说不尽也龙蛇二年,东南方出一刀兵石,上生风剑千把,弓枪万张,待猪子二年,枪刀兵戈吼叫,七七四十九日,不用军兵自有天兵出现,刀剑自飞自斩,千里取头,血流东海,人民多魔多难,百病缠身,兵阵交战,鬼怪出阵,盗贼作乱,虎狼伤人,红旗跃日,天崩地裂。
偈曰:若要太平年,龙蛇伏丹田,出离末劫苦,便是活神仙。
尔时普明菩萨重问曰:莫不是与众生方便,普结善缘,一问大悟。”

确定弥勒尊佛为救世主所依以下中国民间宗教救劫经卷
《末劫真经》其中有“释迦尊佛所管一万三千年。现今已满。弥勒尊佛。接掌乾坤。庚申年起。甲子年止。五谷无收。饥饿而死。刀兵难免。若有人将此经。传于天下。一传十。十传百。百传千万。躲过末劫之年。到了尧天舜日。同享莲花世界”
《老母传令救度九六儿女》中有“如今修罗混乱,流光怪物当权,杀星主事,妖精怪物专喜热闹,爱喜美色,逃拔是非,见弥勒普渡三曹,群妖着忙,因此摆下大阵,用粉红妇女,引又男子,用狼毒钱材调戏婆娘少女,外存仁仪,内怀奸炸,撒下凶煞恶雾,使人人不能逃走,魂灵尽皆被妖精吃去。因此老母亲下东土,救渡儿女。”
《大圣五公菩萨演说天国救劫经》下卷,其中有:
“尔时天台山有一僧人仰天大哭曰:善哉,善哉。若逢慧星出现便是末劫,下元甲子寅卯二年,正月月初六日,弥勒世尊出世降生人间,若有善男信女,诚心供养,祸去福生。”
《王母娘娘透天玄机救劫经》其中有:“王母曰:释迦佛归天,留下唐僧取经,后来为元朝,金星曰:以后何佛出世,有什么显达。王母曰:以后三会末劫,弥勒真佛出世掌教,立起白阳大会,十字真经,度化大地男女,暗换天盘,改立神位,这才是你我末劫之苦也,金星曰:灾星凡人可知否。王母曰:抽帮换底,暗度贤良,神鬼不测,况凡人乎,可怜三灾八难黎民受苦,金星曰:何为三灾八难,我不明白。王母曰:先发下五魔下界贼兵作乱,水火罡风,乃为三灾,早涝不收,饥谨瘟疫,恶虫猛兽精怪恶鬼齐出害人,乃为八难,世有行善君子修道炼气功,忠信其福,孝顺见子。就有毁谤小人阻道,黄风三阵,黑风不断,三闪九澄,探取好人真道。金星曰:你我诸仙,将何处去躲此末劫,说罢,众仙眼中落泪,悲哀不止。王母叹曰:我也无奈矣,这是时年所至,真佛出世,天下乾坤世界要翻,改立神位,换过人种,重立世界。”
《白阳卷》
“无生母在灵山正好为难  叹众生恋红尘光顾家园
五更起半夜眠心机使碎  又好气又好贪造下罪冤
从灵山离了娘投生东土  掐指算到如今六万余年
释迦佛三千七年限为满  周为春宋为冬元明相逢
清朝尽变世界阴阳颠倒  等弥勒办后天又到春天
提起来后天事诸佛落泪  弥勒佛为后天几次下凡
下灵山老母前发下誓愿  怕的是迷真性难回家园
众诸佛和菩萨一齐跪下  尊老娘发慈悲快把旨传
我情愿发洪誓降生东土  帮弥勒办后天结果收元
无生母闻听说喜之不尽  叫我儿听为娘细对你言”
“咱本是中门教收元大道  上通天下徹地立下灵山
白阳佛他本是收元教主  有一门不归他难以回天
别看他说的是怎样玄妙  不能救小婴儿常上玄关
旁门道讲的是了灾治病  咱本是度化人躲劫避难
选的是佛根基立命安身  办圣事才许你按在天盘
捨布施母赐你无价之宝  又躲劫又避难立下人缘
根基小提花钱心中烦恼  又怕是当师父诓哄你钱”
《无生老母大哭灵山 》其中有:“有老母低下头心中暗想 我今日差何人去度儿童 从当日在灵山母子分散 手掐指从头算计得分明 头一次差燃灯临凡下世 只度回二亿人转回瑶京 第二番差释迦又下东土 又度回二亿子面见无生 丢下了九二亿苦海做梦 眼看看又过了六万余冬 老金母按八卦阴阳算定 弥勒佛度婴姹去下天宫 有弥勒听的说眼中含泪 不由的心恸酸雨泪英英 启老母在瑶池细听儿禀 将红尘天罗纲细说分明 为着为众皇胎酒色迷性 财与气恋恩爱三宝看轻 ”
  《老母传令万教归一 》
“仙佛祖末劫年一齐落世  普天下劝男女寻找元根
众佛祖替弥勒协办助力  你弥勒他弥勒全是高心
弥勒佛落中华走遍天下  众原人见了面全不认亲
现如今弥勒佛一时一变  你好酸他好甜你富他贫
没说是见弥勒弥勒不见  弥勒佛去找你为何不亲
皆因为时不到不能发现  二来是众领袖显高自身
单等着众佛祖摆下大阵  天门开地门开善恶两分
众佛祖使法力天昏地暗  一个个想收元不知准根
到那时众善人一场大难  才现出弥勒佛一着为尊
好比是狼烟起北风吹散  天不昏地不暗漏出星辰
到那时众道友才知准底  现如今是神佛不知轻沈”
《大圣佛说定劫照贤聚宝经》其中有:“今该白阳会,收得九十二亿仙,号曰:弥勒佛,统领三千徒弟,七十二贤,五斗真君,二十八宿,九曜星官,八十一洞真人,十二天仙,六代祖师,五百罗汉,诸天神下界降世,将四圣元真,一切众圣下凡,收度原人,躲灾超生。”
《三教群真   锦囊开展》中有
“一叹兮 大收圆   收圆时在目眉前   原人个个骄矜性   不肯低心认祖根   天命尊重休得违
慎高恐汝堕深渊   千经万典为凭证   非是妖魔扰道原   从今后  速归根   认祖皇极有安身
二叹兮  龙华临   龙华不久要封神   有缘原人速认祖   领受答查进云城   得进云城算佛种
不进风吹,不肯寻宗认祖,反为诽谤正宗,难入龙华古道场。
四十八代是弥勒化身皇极真祖师也”
《三佛应劫总观通书》其中有:
“天佛(无生佛父)曰:弥勒教祖,吾令你下界度化九十二亿原性归空,去也不去?
弥勒佛曰:释迦三千七百年未终,不知还有多少年期?
天佛曰:自周朝分四季,周为春汉为夏,唐为秋宋为冬,九二尽,诸佛落凡度众生;我一人今下去落在皇宫,都要把九十二亿度回归天,若度不齐祖公把我重责四十。
天佛曰:你落在皇宫不只要紧,就是闪下了贫儿贫女;燃灯一降皇宫度了两亿,释迦再降皇宫,也只度两亿,你这一去若再落皇宫,又只度二亿,吾那贫儿贫女生生世世就不想成真了吗?闪下我那贫儿贫女迷失路径,大劫至时可怎了?
弥勒佛曰:我一人度不齐九十二亿众生。
天佛曰:我把八十一劫的卯册搬判与你,你到东土各人埋名修心练性,天上地下都遭大劫,若遇不着“金线之路”难免无常二字,纵是五盘的领袖遇不着大道,尽清除他的果位。又发下五大魔王考察善男信女,刀兵滚滚四百洲郡,无一处无灾殃。”
读者要进一步了解,可参考中国民间宗教救劫经卷各经详细内容。