进贤胡俊峰简历:查經資料大全
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上帝的形像
經文:創一26-27又二7
此屆要講的總題,是「上帝的形像」今姑述其大意,以後當於各分題中逐漸辭釋,望各位代禱! 現在有許多人謂人非上帝所造,議論紛然,主張不一。歸納起來,可略分三派:
(一)天然進化派 他們說人是由低等動物進化而為高等動物,如猴子之類,逐漸進化而為人。這派人多不信有神,可謂不信派。
(二)由神進化派 他們說:人由進化而不成,是錯的,不過並非自然而進化,乃是有上帝主持其間,換言之,就是上帝用進化方法造人。這派的人在教會裏很多,所謂「新神學家」的大概屬於這派。
(三)多類進化派 他們說:人的起點,是一細胞,如別的動物然。細胞有許多,人就是許多細胞中的一細胞。這一個說法與第一派的說法,有點相同,所有的分別,就是第一說是主張由一細胞而成萬物;這派是主張由多細胞而成萬物。
你願知道人的由來麼?我曾與一位
現在我們要看那部人類的最古家譜──創世記──所載論到人類的由來,請看創一26-27:「上帝說:我們要照我們的形像,按我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚,空中的鳥,地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。上帝就照自己的形像造人,乃是照他的形像造男造女。」可見人是上帝所造的。這一點既查清楚,現在我們可以討論題目的正面了。我們題目的正面,就是上帝按自己的形像造人,或說:人就是上帝的形像。上帝的形像是怎樣的呢?我在作小孩子的時候,聽人講上帝的形像,總以為上帝是像一位白髮蒼然的老公公那個樣式。那知照主耶穌所說,上帝是靈,靈是無骨無肉的,(路廿四39)既然是無骨無肉的靈,何有固定的形像呢,然則上帝的形像,究是什麼呢?照希伯來原文,「形像」乃是影子,所謂上帝照自己的形像造人,就是人之受造,有像上帝的地方。人有甚麼地方像上帝呢?現在我們一點一點的看:
(一)人像上帝的第一點 就是上帝是靈,人也有靈,請看約四24:「上帝是個靈,所以拜他的,必須用心靈和誠實拜他。」請注意上帝是靈,又請看創二7:「耶和華上帝用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。」請注意,「將生氣吹在他鼻孔裏」。這生氣就是靈。可見上帝自己是靈,也將靈造在人裏面。人得了上帝所賜的靈,人即成為萬物之靈。這就是人像上帝的第一點。
(二)上帝有思想 上帝有思想,人亦有思想。何以知上帝有思想呢?因聖經常常記載上帝說話,上帝作事。人能說出清楚的話,作出有條理的事,這就表明是有思想的。若有人說話紊亂,毫無條理,我們就知此人是不用思想說話的,不用思想說話,是神經錯亂的瘋狂人,瘋狂人不知道自己所說的是什麼,別人也不明白他所說的是什麼。但聖經記載上帝的話,皆滿有智慧和計劃,可知上帝是有思想的。上帝自己有思想,也將思想賜與人類。大科學家米利干說:人和下等動物的最大分別,是人有思想和理解力,別的動物是沒有的,故人有進化,別的動物沒有進化。
這些動物,各有其本能,都從上帝所賜給,惟沒有理智,只有人類纔有理智,這一點你承認嗎?這是人像上帝的第二點。
(三)上帝有情感 何以知上帝有情感呢?創二28:「上帝就賜福給他們……」上帝賜福與人,則知上帝有情感,因為賜福就是賜好處,賜好處就是愛的情感的作用。比方父母賜兒女以新衣,這就是賜福與兒女,就是愛的情感的作用。所以說上帝是有情感的。上帝有情感,亦將情感賜與人。創二23:「那人說:這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人。」亞當這句話,是表明亞當對夏娃有愛情,這是亞當的情感。人在夫妻,父母,子女,兄弟,姊妹,朋友,親戚,鄰居,同學之間,彼此相親相愛,又能愛上帝,這都是人類有情感的表示。這是人像上帝的第三點。
(四)上帝有意志 創一26:「上帝說:我們要照我們的形像造人,……」27節:「上帝就照自己的形像造人。……」這「我們要」三個字,表明上帝是有意志的。比方你今日起來便說:我今天要赴培靈會,要為培靈會祈禱,……後來真能實行,這表明你有意志,且能實行其意志。倘若有人說:今天本欲赴培靈會,可惜天氣太熱,不很方便,明天纔去罷,明天又說,後天纔去罷,結果明天後天……都不來,這表明那人不善用意志。上帝有意志,人也有意志。這是人像上帝的第四點。
(五)上帝有榮光 代下七1:「所羅門祈禱已畢,就有火從天上降下來,燒盡燔祭和別的祭,耶和華的榮光,充滿了殿。」賽六3:「彼此呼喊說:聖哉,聖哉,聖哉,萬軍之耶和華,他的榮光充滿全地。」上帝自己有榮光,亦把榮光賜與人,詩八3-5:「我觀看你指頭所造的天,並你所陳列的月亮星宿,便說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他。你叫他比天使微小一點,並賜榮耀尊貴為冠冕。」末了一句的「冠冕」二字,原文是動詞非名詞,原意乃「上帝將榮耀尊貴,戴在他的身上,」或譯作「上帝將榮耀把人遮掩起來」。上帝把自己的榮光賜與人,所以亞當夫婦在樂園時不穿衣服,也不要緊,因有上帝的榮光遮掩。惜他們後來犯罪,榮光失去,乃覺赤身露體,便拿無花果樹的葉子,為自己編作裙子。人本來有榮光,這是人像上帝的第五點。
(六)上帝有主權 聖經常言上帝是萬有之主,大有主權的,然上帝亦將主權賜與吾人。看創一28:「上帝就賜福給他們,又對他們說:要生養眾多,遍滿地面,治理這地,要管理海裏的魚,和地上各樣行動的活物。」這些主權多麼大阿!此次我們從上海南來,沿途看見有很小的船在汪洋大海裏捕魚,覺得很希奇,但若看昔日上帝所賦予人的權柄,則不算希奇了。
管,原有使聽命之意,意即地上,海裏,空中的動物,都須聽命於人,人就是「海,陸,空的大元帥。」可是這個管理大權,到後來竟旁落了。不但人不能管理海中的魚,若入水時間久些,則有死亡的危險,有為大魚吞吃的可能。
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人自犯罪後,把上帝的形像變壞了。最先變壞的是人的靈。故上帝的靈若離開了人,則人成為黑暗可怕的房子了。
創六3:「耶和華說:人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裏面。」這個可怖的宣告,差不多定了人類數千年來的命運。以後,人的思想也變壞了,創六5-6:「耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。」
人的情感也變壞了,提後三3-4:「無親情,不解怨,好說讒言,不能自約,性情兇暴,不愛良善,賣主賣友,任意妄為,自高自大,愛宴樂不愛上帝。」不但不愛上帝,更且與上帝為敵,西一21:「你們從前與上帝隔絕,因惡行,心裏與他為敵。」愛所不當愛,不愛所不當愛,其情感不是變壞了麼?
意志亦變壞了,我們看看那愚蠢的富人所說的話,便可知道,路十二17-19:「自己心裏思想說:我的出產沒有地方收藏,怎麼辦呢?又說:我要這麼辦,要把我的倉房拆了,另蓋更大的,在那裏好收藏我一切的糧食和財物。然後要對我的靈魂說:靈魂哪!你有許多財物積存,可作多年的費用,只管安安逸逸的喫喝快樂罷!」這個富人所要的,都是自己的好處。我要怎樣怎樣,真像以賽亞書十四章所記載的那明亮之星,早晨之子,「我要升到天上,我要高舉我的寶座,在上帝眾星以上,我要坐在眾會的山上,在北方的極處,我要升到高雲之上,我要與至上同等。」凡要自己為大為高,要自己享福……都是妄用意志,落在魔鬼的陷阱裏。
榮光也失去了。創三7,8記載:「他們二人的眼睛就明亮了,纔知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子,為自己編作裙子。天起了涼風,耶和華上帝在園中行走,那人和他妻子聽見上帝的聲音,就藏在園裏的樹木中,躲避耶和華上帝的面。」遮身的榮光失去,所以覺得赤身露體,不敢見上帝了。
主權也消失了。約壹五19:「……全世界都臥在那惡者手下。」這表明人自己毫無主權,乃是完全受魔鬼的支配為他的奴隸了。上帝的形像變壞了,人不像上帝,倒像魔鬼了。本為上帝之子,今為魔鬼之奴了。可嘆可惜!!可痛可哭!!
然而上帝失敗了麼?不,不,上帝的計劃與作為,永不失敗:若失敗,則上帝將不成其為上帝了。
「上帝按他的形像造人」,這句話不僅僅是指伊甸園裏的首先亞當,也是指永生的聖子道成肉身而成為第二個亞當而說的。他本有上帝的形像(腓二6)他是上帝榮耀所發的光輝,是上帝本身的真像,(來一3)人看見了他,就是看見上帝,(約十四9)上帝照自己的形像造亞當,亞當雖然失敗,把他的形像變壞,但亞當的後裔中產了這位「神而人者」主耶穌基督。我們看見他的榮光和主權。以我們可以說上帝照自己的形像造人的目的,在主耶穌身上成功了。
到那時候,上帝照自己形像造人的目的就完全成功了。上帝成功了,上帝创世以前在基督了为人类预备的荣耀之国完全地建立起来了,有神的荣耀充满了会幕一样,我們有福了。我們蒙上帝賜給我們這樣大的福,當怎樣感謝他,讚美他,服事他,將尊貴榮耀歸與他呢?── 周志禹《神的形像》