中国博士后面上基金:新书：《大前门外》

http://finance.sina.com.cn 2003年07月28日 16:43 经济参考报
本书编号：JC415前言：深藏于市井民间的文化精髓
杨 信
北京城的历史已有三千多年，公元前1045年，黄帝的后人建立的蓟国，就在现今南城的广安门一带。在北京文化走向成熟的明清两代，特别是清代，内城被满、汉八旗踞为己有
，成为皇族和要员的聚集地，而被称做“宣南坊”的蓟城故地，成了士子、小官宦和京城百姓聚居的最主要地区，人口密度为京城之冠。
现在的人们说起北京历史文明代表，总会自然地提到紫禁城、颐和园、天坛和正在逐步名扬海内外的什刹海。我用绘画的方式诠释原汁原味的老北京，多年的探究得到了这样的认知：正阳门外的南城——即北京的发祥地，才是老北京历史文化的重中之重，因为这里有：以大栅栏老铺为代表的传统商业文化，以天桥为代表的老北京民俗文化，以琉璃厂为代表的京城士文化，以京戏为代表的戏曲文化，以各地会馆、名人故居为代表的会馆宅邸文化，以民间诸神为内容的坛庙文化。老北京南城这片曾经被现代人们忘却的地方，当时却最大限度地汇集了“京味文化”的通俗、儒雅，甚至华丽，没有了这些文化的北京，是没有灵魂的北京。
清初，以文坛领袖纪昀为代表的文人士子聚集城南琉璃厂，逐渐形成了“士文化”，伴随着文化的兴起，北京南城的各种商业、娱乐业应运而生，大栅栏、天桥等地也因之繁荣。而这片由外省进京举子、商家建起的众多会馆兴盛起来的地方，在把众多进京举子、商家引到南城的同时，也把各具特色的外省文化融入了这方土地，形成真正意义上的“京味文化”——集多民族、多类型、多地域性文化交融的结合体。
在收集资料和采访的过程中，我越来越多地发现与感叹这里蕴藏着太多的民间文化宝藏，它与辉煌的紫禁皇城、幽雅的什刹海王府、规则的四九城内官宅，有着很大的不同，这座后起的南城，映照着当时社会多么巨大的反差！它有着太多的苦难、艰辛与泪水，也有着底层人们的挣扎、奋斗和期盼，恰是这些，激起我强烈的创作欲望，因为真正的文化，实际上都蕴藏在这深厚的市井民间，要用画笔描述这里的人们经历的故事，不得不让人首先体味到的是沉重。
在这本书的创作初期，我感觉到从前的笔法和风格中，缺乏了一点我要表达的深厚的东西。曾经充满表现力的夸张线条和鲜艳的色彩，似乎不足以把我头脑中那丰富的故事完完整整地展现，也失去了喷张这些灵与肉、骨与血的力度。我被这样的浓郁深厚的文化和故事带入了沉思，思绪惝恍于古道斜阳中的南城，我一时竟觉得难以进入……
在一个个不眠之夜，我恍惚穿越“正阳门城楼”，走进“大栅栏”，目睹了“同仁堂”、“内联升”、“瑞蚨祥”这些“老铺”的兴衰起伏，听到了“天桥的评戏”、“相声”、“京戏”，也流连于“天桥的棋茶馆”、“城南游艺园”、“灯局子”，和“杂耍艺人”在“大酒缸”吃着“烧饼麻花儿”、剥着“糖炒栗子”，聊起“天桥的‘御皇上’”的威风和“富连成科班”的兴起，耳边忽远忽近地传来了悠扬地道的小贩声声的叫卖……在他们中间，我感慨着，可是更多的是体味到了那种人们由衷的自得其乐，挣扎向上的情怀。我被他们激动着、引导着，手中的画笔不由自主地开始了倾诉……
熟悉“京味技法”创作风格的读者，一定会发现，呈现在你手中的这本新书，在保持了我原有夸张幽默线条的同时，更增加了浑厚、凝重的色彩，细致、写实的笔调，充满质感的宏大场景，在轻松幽默的人物后面，更多地展示了真实历史的深刻，这就是淳朴丰厚的文化所代表的内容。可以说，正是这样的文化，让我的京味绘画作品有了更深的表现力，获得了长足的发展，也为我在完成“京城三部曲”的过程中，达到了风格的求新、求变和渐趋完整的境界。著名画家刘迅老先生曾说过：“我们在描述这些社会底层的人们的生活故事时，不免会有淡淡的伤感，但是更应该对他们表达诚挚的爱和尊敬。”正是他们，在简单、平淡的生活中，永存着欢乐和希望，孕育了一个时代和民族的真正的文化，我要宣扬的，正是这样的文化，这才是真正的“京味文化”的精髓，才让北京永远拥有古老悠远的韵味。
所幸的是，在这本书的创作接近尾声的时候，很多南城保护发展的规划已经开始制定和实施，更多的海内外人士开始关注南城的建设和发展，希望我的画作能够给更多的人们带去老北京文化的气息，让你实实在在地看见那个时代、那个地方发生的故事；给年轻人、外国人看看什么是地道的老北京，给“老北京”们提供一个怀旧的空间。
但愿我们都能记住老北京的人们，体味老北京的文化，让她一代一代地流传下去……
2002年11月18日于北京
《老北京风情系列铅彩画之三——大前门外》由新华出版社出版
作者：杨信