秦汉英雄传张良吹的萧:韩寒说方舟子的话有点过了

　　方舟子和韩寒，一直都是我比较认可的人物，特别是方舟子，从知道他的时候就非常认可，韩寒呢，则不然，是经历了一个过程，由不认可到认可的，折点是他开始了对中国恶劣体制的批评乃至批判。应该说，方舟子和韩寒，不管是有意识还是无意识，客观上大概都能算是持普世价值理念人群中的一员，所以，在我看来，他们两个掐起来，真有“阿庆嫂和沙奶奶打起来了”的感觉，唯一不同的，这个打并不是苦肉计，是玩真的，真到让人遗憾。

　　方韩相争的起初阶段，我并不十分在意，有一篇没一篇地看看而已，后来，舆论界的“火”越烧越大，以致好像全中国的文化知识人都在当他俩的裁判和观众了，我这才有了兴趣，看的相关内容也多了起来，这一多起来，我就发现，韩寒说方舟子的一些话，有些过了。

　　2月1日，在凤凰网访谈中，韩寒说方舟子对他的“找茬式”代笔质疑是“诬陷构陷”，是“公报私仇”，是“抹黑”和“搞臭”他，甚至上升到说是对写作者“灾难性”的打击，这些话，用来评价方舟子的质疑行为，甚为不妥。

　　从我旁观者的角度来看，方舟子质疑韩寒的代笔，不过是他历来的热衷于真相“考古”的癖好，有点个人的“例行公事”意味，按他自己的话说，他和韩寒“并无私人恩怨”，如果韩寒认为仅是因为自己的一句对罗永浩的评价，方舟子就和他结下了梁子的话，那么，韩寒未免还是有点孩子气了。

　　说实话，我觉得方舟子质疑韩寒的代笔问题，就事论事而言，并不是什么大不了的事。如果韩寒真有此事，就自嘲一下，道个歉，绝不会损伤他半根毫毛，为什么呢?第一，毕竟他自己有这个实力，即使偶有代笔，也掩盖不了这个实力，这个是最主要的，用不着心虚，至于“代笔门”的发生，以后注意避免就是了;第二，作为很多国人认可并喜欢的公众人物，身上出现一点瑕疵，而且还是“青春痘”时期的，真不是什么不忍目睹极遭诟病的事情，相反，可能还会因此增加一点公众人物小时候通常都会有的一种“不规矩”的可爱。

　　当然，如果韩寒确无此事，也不能委屈自己，能解释清楚的，就有一说一，有二说二，解释不清楚或者无法解释的，就啥也不解释，再或者，干脆一笑置之，摇摇头，骂一句，这个死方舟子，真是个犟驴。我想，这事到这份上，也就差不多了，毕竟大家都是芦苇荡里的，相互之间应该助燃，而不是互灭，怎么会闹到后来竟要“法庭上见”那么肃杀了呢。当然，“骂一句”的一笑置之背后，靠的也是实力支撑，以后需要“溜溜”的路还很长，总会有表现自己“马力”的时候，也总会有大家都看到的时候，所以，实无必要逞一时之气去“开胸验肺”，这样下血本，不太好。如果此后，韩寒真的“不想当作家”了，还是就事论事而言，这个会对方舟子的此次质疑非常有利。

　　对于方韩代笔之争，我之所以一直强调“就事论事”，是想为后面的一个正经话题打个铺垫，什么正经话题呢?那就是“真相”。

　　可以说，中国人是世界上硕果仅存的难以知道真相的一群公民了，大到国家历史内幕和人物评价，小到部门人事操作和利益策划，无不深藏着种种见得人见不得人的所谓机密，且不说对一般公民没有直接权益侵害的种种真相了，光是直接导致公民权益丧失甚至生死攸关的真相，被刻意隐瞒和掩盖的就俯拾皆是，事件的真相成了中国公民权益的著名奢侈品之一，尽管我们的政府部门有名目繁多的“公务公开条例”，法规上也写着公民们有名正言顺的“知情权”，但这些就像商家的“血本大甩卖”，你若当真以为占了多大便宜，那就太不懂“中国特色”了。所以，说中国人完全是生活在充斥着谎言的空气中，虽然极端了些，还是不无道理的。由于真相异常难见和稀罕的缘故，对于深受真相困扰和侵害的中国人来说，挖掘真相，还原事件和人物本来面目的行为，就显得极其珍贵，从事这一社会公益活动的人，也应该给予足够的尊重、理解和保护。当全民族都不会因为披露真相而深怀恐惧、更不会把披露真相当作一种不会“为人处世”和“难得糊涂”甚而要置之死地而快感的时候，中国的文化才算在价值上增加了一点普世的含金量。这种含金量越多，公民的利益就越大，某种体制保护下的特权利益就越少。特权利益越少，就会松动某特权体制的一块砖一块瓦。

　　再回到方舟子和韩寒的代笔之争上来，我希望韩寒还是举重若轻一点，而不要相反，你是一个知名人物，不管你愿不愿意，类似被质疑代笔这样的知名代价，总要尾随而来，想不承受也是不行的，所以还是要学会坦然面对，毕竟从某种角度而言，方舟子和你并无二致，应该不属于你要“法庭上见”的人。当然，如果“法庭上见”，能够有助于确认真相，化解纷争，也是不错的选择，尽管中国法律的公信度总要让人掂量。只是希望，不要因为对方想“搞臭”“抹黑”你，你就一定要通过“法庭上见”来“搞臭”“抹黑”他。

　　同样的，方舟子的此次挖掘真相，希望也不要出乎我们的意外，仅仅是因为对韩寒存有偏见。我希望你的其它真相挖掘能够坚持做下去，直到从根本上动摇和铲除中国社会假相横行的体制和土壤，哪怕你主观上没有这个使命感而只是性格使然。