外来车辆禁止入内标牌:传统文化讲座（一）（馆主朱治学整理）

趋吉避凶 重新认识中华传统文化

陈大惠老师谈：

陈大惠先生：40岁，原中央电视台著名主持人，是著名大型公益节目《和谐拯救危机》的采访人，现从事传统文化传播的志愿者。

趋吉避凶，所有人的愿望

怎么才能实现和谐社会这个理想？方法和路径在那里？核心就是家庭。家庭是社会最基本的细胞，如果每一个家庭不和谐，这个社会是和谐不得的。家庭怎么才能和谐呢？就是和谐自己的身心。如果每一个人自己跟自己都不能和谐，家庭就不能和谐，家庭不能和谐，社会绝对不能和谐。很多人在论坛开始的时候向我们提出问题，说我为什么要花四天的时间来听这个东西呢？我跟各位讲，我们也没有想到过，比如，我们在有些地方做汇报，观众有些听完了汇报现场就走到台上来，对着自己的太太讲，说我有情人，我错了，我一定要改。有六七十岁的老阿姨上台来讲说我原来打过我的婆婆，我不是个好媳妇，老人家现在不在了，我向我的婆婆忏悔。还有15岁的孩子，一直想走黑社会，想打架斗殴，听了我们老师的汇报，也是到台上来忏悔。到现在大概有两个多月的时间了，这个孩子已经劝了很多他周围的小伙伴，回家孝顺父母，做个好人。还有从监狱里释放，在监狱里待了二十年的杀人犯，听了一次论坛就发誓回家孝养自己的老妈妈，再也不作恶事。这样的故事特别多。也有些人问你们这些人为什么要这么做，为什么要去做志愿者、义工来组织这个论坛？通过他的问话，我发现了一个巨大的问题：今天的人们的价值观出问题了，用老百姓的话说，就是人心出问题了。我听到有一个孩子放学了向他的妈妈讲：妈妈我告诉你一个好消息，我们班里一个同学今天出车祸被撞死了。他妈妈眼睛瞪的很大，这个孩子就说：我又少了一个竞争对手。我有一次到菜市场去买菜，看到一个老人家白发苍苍，推着一个车子，我就问他，我说：老人家您儿子怎么不帮您买，你多辛苦啊？老人家说：他就盼着我早点死，要了我的房子。各位有没有想过，如果这些话从你的孩子的嘴里说出来，你有没有感到害怕？他为了财产，为了他自己的欲望，他什么都敢干。现在这些社会新闻太多了。我们的学校是不是知道怎么教育这些孩子？如果大家还不知道，还一知半解，甚至是错误或者相反，那就危险了。
我们为什么要来听这个论坛，为什么要学习《弟子规》，学习传统文化？目的就是四个字叫“趋吉避凶”。学习传统文化，就能趋向于吉祥，避开凶残，就能够得到幸福人生，就能消除、减少、降低灾祸。
大家生病的时候该吃药吃药，该打针打针。但是要知道真正的病因来自于什么？来自于我们的心坏了。首先对谁坏？对父母坏。我们课程里讲到了“相由心生，相由心转”，您的心变了，相就改变了，就是身体随着改变了。我们古圣先贤的教导太伟大了。
     给大家举个例子，前不久一对老人看过一套光盘，叫《和谐拯救危机》，也是讲传统文化的。看完找到我说“你不能不帮帮我？”我说好。于是白发苍苍的他们领着女儿到我家里去了。他这个女儿三十多岁，宫颈癌晚期，已生命危险，手都是黑的。她就跟我说了一句话，说陈老师你能不能让我多活一段时间，医生讲大概只有一两个月时间了。我跟她说了20分钟左右，我说方法有，就是学习传统文化。她听的很认真。我说你的病因你知道是什么吗？她说不知道，只说大夫拿了很多化验单。我说不是，原因不在那，原因是你不孝顺父母。我这话说完，她父母眼泪都下来了，她妈妈就跟我讲，说“你不知道啊，我跟她说话我浑身都发抖，我害怕啊。”我跟她讲，你得这个病是肯定的，你只不过没有学过传统文化，你联系不起来，因为没有人教你，你怎么都想不到这个事实。我说告诉你一个方法，回去给父母磕头，洗脚，说我错了，你一定照做。病人照做了，两天之后来电话说去医院做了个检查，她的那个瘤两天时间里缩小了，真的缩小了。这个女孩子35岁，住的离我家不远，前两天见到她，她说我现在身体好了，真的改变了。
什么是“道”？什么是“德”     身在现代社会，我们现在不缺钱，也不缺技术，但是大家找不到那种幸福、安全、和乐、和谐的感觉，为什么？不学传统文化，不知道道德已经很久了。到底什么是道德？我现在做个汇报。

    道是什么？其实很简单，道就是自然万物运行的规律，天地万物运行的规律，这个叫道，比如说早上太阳在东边升起，晚上一定落下；苹果一定要秋天结果。这是永远不变的自然规律，这个就叫道。
    什么是德呢？按照自然规律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，这就叫德。现在有人说传统文化是糟粕，要打倒它，这是一种误会。还有人说这个太高深了，我跟各位讲，一点不高深。秋天结苹果，您觉得这个苹果高深吗，一点不高深。苹果树结果、老母鸡生蛋，这有什么高深的。自然大道，这个道，最朴实，最生活。您手摸到、眼看到、耳听到的一切都是道，都是传统文化。它一点都不神奇，一点都不奥妙，非常通俗易懂，问题是现在没有人讲。农民春天播种，秋天收获，所作所为是符合自然规律的，他就叫有德。这个德最重要的一点，就是按照自然规律生活，不要破坏自然规律。
    我们现在把树都砍掉盖大楼，搞房地产，就破坏了自然规律。有一个词叫人定胜天，对它真正的意思大家一直误会了。现在理解就是人一定能够战胜自然界，真是这个意思吗？不是。定是指安定。安定什么？安定自己的本分，安定自己的身份。你是当老师的，就好好当老师，别在外面开个公司；你是售货员，好好的卖东西，不要忙着炒股票；你是医生，就好好给人看病，不要琢磨着多收点红包。人定胜天就是人心安定了，人安守自己的本分了，人们体现出的凝聚力能够超过自然界。当妈妈好好的当妈妈，当孩子就好好的当孩子，都安定了，这个家就兴盛了。还有一个词叫“仁者无敌”，很多人也误会了这句话。说什么打遍天下无敌手的人，就是仁者无敌，其实不是这个意思。仁者无敌就是真正仁慈的人眼中没有敌人。而不是看这个不顺眼，看那个不顺眼，这个我要报复，这个我要打击。当我们看到“仁者无敌”这四个字的时候，我们应该反省：我惭愧，我还不够仁慈，我的心还不够仁爱。不仁慈你就有灾难啊。我们再看什么叫三纲五常？父为子纲、夫为妻纲、君为臣纲。什么意思？父为子纲，纲是什么意思？榜样，就是你当父母、当长辈的你是孩子的榜样；当丈夫的是当妻子，太太的榜样；做领导的是做下级的榜样。您说这三句话不好吗？它不是说压迫年轻人、压迫下属，完全误会了，他是对为人父母、为人长辈、为人领导、为人君、为人师、为人夫的提出来的责任和要求啊。诸如这样的误会很多。
    各位，道德这个道就是自然的规律，自然的秩序，自然的关系。规律、秩序和关系，就是道，按照自然的、天然的规律和秩序和关系，去生活去工作你就是一个有道德的人。我们中华民族通过《弟子规》、《四书五经》儒家很多的经典，一代一代的教育我们不要受灾祸，按照自然规律、秩序和关系去生活，做有道德的人，趋吉避凶。 

道德有两个关键字叫素食。我用现代科学解剖学例子给大家说明。成年人的肠子大概7米长，食肉动物的肠子3米长，比人的肠子短一半多。这不是谁发明，不是谁创造，不是谁设计，老天自然万物生的就是这么长。肉吃到肚子里，在肠子里消化，食肉动物的肠子只有三米，很快它就排出体外了，待的时间很短。人彻底排出体外时间有多长呢？四到五天的时间，这是科学实验。我们体内的温度超过37度，把一块肉放在高温下，它会迅速的腐烂，会产生很多的毒素，像黄曲霉菌、各种病菌等。肉在我们的肠子里，这些毒素就会被我们的血液吸收，在我们的身体里循环，把毒带到全身。所以中国老祖宗告诉我们，人要多吃五谷杂粮。五谷杂粮是什么？是种子。种子能长出一棵大树，能长出一个大的果实，这说明这个种子里浓缩了最精华的东西，老祖宗让我们吃这些精华，而不是吃肉。人的肠子不像食肉动物，是天然吃素的。不是说不让吃肉，是少吃肉。我吃素有三年多的时间了，现在很欢喜、很高兴，为什么？它符合自然规律。吃素不是迷信，它符合道理。肉吃多了，各种各样的病都出来了。你看，连吃饭也都要讲道，你违背了肠子的自然规律，就没有德了，没有德了你就有灾祸了。所以趋吉避凶的方法非常朴素、非常简单，只要按照老祖宗教的做就行啊。吃饭、睡觉都要遵守道德。

伦常乖舛，立见消亡
我们再看八个字：伦常乖舛，立见消亡。“伦常”是什么意思呢？伦就是关系，常就是永远不变的规律。“乖舛”是什么意思？违背、背叛自然规律。伦常乖舛就是违背了伦常大道，你就等着立见消亡吧。
    我们现在看讲五伦八德。五伦是什么意思？就是五种关系，人生活在这个世界上，人和人之间存在五种关系。刚才我们讲道就是规律、秩序和关系。一棵树，要从种子长成参天大树，跟阳光、土壤、水分、养料都有关系。人生活在世界上，就像一棵树一样，自自然然的会和周围有关系，这个关系就是“伦常大道”的伦。这种关系不是我们自己规定的，也不是我们谁发明的，它是天然如此的。树和水有关系，你偏不让它跟水发生关系，伦常乖舛，立见消亡，树就死了，就这么简单。所以自然的道就包括了关系。人生活在自然界，就是要明白关系。
    五种关系，第一个是父子有亲。亲是什么意思？亲爱，不但亲切还爱。父母爱子女这个叫慈爱，子女爱父母这叫孝，它是天然的。我们和父母，父母和我们，这个亲爱它的特点是三个字：无条件。没有条件的亲爱，这是自然的人文关系。自然规律、自然秩序、自然关系，没有条件。我们看动物世界，有多少畜生为了保护孩子，命都不要了。乌鸦尚知道反哺，没有条件。现在亲爱父母变成了有条件，不是无条件了。子女对父母开条件，说爸爸你要能这座房子给我，我就怎么怎么样。父母对子女开条件，如考上大学爸爸给你奖励多少多少钱。都是有条件啊。甚至子女忙自己的事情，看望父母的时间都没有。这变成什么了？父子有亲的那种天伦大道，无条件的亲和爱，完全破坏了。父子有亲是符合天性的，符合自然规律，符合自然关系的道的，我们要不要顺从道？要，你要按照自然规律去生活，你就是有德行啊，就这么简单。研讨和交流股市和外汇运行规律6 m' ]8 \5 ]) A( N( J
    第二个是长幼有序。这种秩序是真正的平等，我们现在孝顺父母，尊敬老师，我们将来也会当父母，也会当师长，子孙也孝敬我们，学生也恭敬我们。大盘,股票,外汇K线,趋势,实战, O6 I5 l4 _  G- b& `: L
    三是夫妇有别，现在夫妻战争为什么那么多呢？原因就是没有这个伦常的教导：夫妇有别。当太太的你要会当太太，当丈夫的你要会当丈夫。男子和女子的属性不一样。我们讲自然之道，就要做符合你天性的那个身份。现在年轻的女孩子，本分没有做到，到外面去做不该做的事情，该做什么？四个字：相夫教子。天天违背这些东西，夭折、疾病、灾祸、灾难你跑不掉，真的是这样。但是我遇到过很多女强人，她能把家里照顾的很好，这个太好了。就是她先把自己的本分做的很好了，同时她又能做利及他人。有人说你这是大男子主义，是压制女性，这又是误会了，中国自古以来没有欺压过妇女，而是推崇妇女，为什么？一个家族的兴旺，人家把自己家的儿子都托付给你了，就看你这个当太太的会不会当了。我们社会一直在呼吁大师，为什么出不来大师，为什么出不来伟人？有一个至关重要的答案：没有大师的母亲了。杨振宁博士就讲：我三千个汉字是我妈妈教我的，怎么做人，也是我妈妈教的。做一个好妈妈也是十分伟大重要的，孟母三迁，孟子有一个好妈妈，他才能成为一代伟人。中国人至少已经断了三代不讲传统文化了，不讲女子安守女子道，男子安守男子道，再加上西方价值观的影响，所以生病、灾祸，家里出现很多的乱像，原因是什么？原因是家里没有一个好太太，没有一个好妈妈，没有一个好奶奶、外婆。
    四是君臣有义，当领导和当下属的大家是什么关系？大家是道义的关系。kxqs3d.5d6d.com, b3 g! Y, K- G1 V4 J
    最后一个是朋友有信。自然万物，你找不出一样东西是不守信用的。而我们天天迟到天天不守信用，违背了诚信，就是违背了自然的秩序、自然的关系、自然的规律。人不守信用就乱套，在家里，在单位你不守信用，就是违背自然规律，就“立见消亡”。这不是迷信，是真的自然科学。研讨和交流股市和外汇运行规律" z% b0 L! g! k( B
    现在为什么父子也不亲了，长幼也没有秩序了，夫妇打成一锅粥了，然后君臣也不讲道义了，朋友根本不讲信用，为什么呢？原因只有一个，就是没有了教育，一旦这教育恢复，实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心，绝对不难，难在哪里？难在你不肯相信。
    现在的人欲望太重，每一个人都欲望炽热，完全糊涂了，欲望把我们的心给包裹住了，像厨房里的灯泡一样，被油烟熏黑了，到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。其实灯里面亮不亮？亮，但被油烟糊死了的。我们要擦灯泡，先擦自己的灯泡，和谐自己的身心，擦一点亮一点，最后身心就光明了，一切灾祸、不和谐全都消失了。这就是传统文化的教育。
    剩下一点时间我再给大家简要的回答几个问题：
什么是善恶？什么是报应？kxqs3d.5d6d.com. h& e& u2 y2 l+ a
什么是善恶？善就是符合自然规律的生活，说话、做事符合自然规律就是善，违背自然规律就是恶。
    什么是报应？我们手打出去一拳头，十斤的力量，一定受到十斤的反作用力。这就是牛顿第三定律，作用力和反作用力。反作用力就是报应。吃肉的反作用力就是毒素都渗入到了血液里。自然界有它的运行规律，人晚上应该九点到十点休息，早上五六点跟着太阳一起，阴就是休息，阳就是劳作。我们体内就是一个小自然界啊，你违背了它的运行规律，那当然就有反作用力了，这个反作用力就是报应。我们任何的作为、说话、做事，都会有反作用力。教育也是一种力量，它也会受到反作用力。大家有一堂课一定要听一听：“两个女子、两种教育、两种人生”。陈静瑜和潘玫老师这个报告讲述她们的父母对孩子的作用力不一样，一个是符合伦常道德的，一个是违背伦常道德的，结果是反作用力完全不同。一个是经常泪流满面，一个是幸福的不得了。大盘,股票,外汇K线,趋势,实战9 _2 I+ ~; E. J  t+ w
    什么是上天？我们老说“上天报应，上天不能饶了你。”上天是老百姓通俗的说法，实际上上天就是天地万物运行的规律和秩序。上天就是自然万物运行的秩序、运行的规律和它的自然关系。“人有善念，天地佑之”。研讨和交流股市和外汇运行规律6 ]6 @4 u8 ?5 C; i, D' ]% K
    什么是感恩？今天的社会很缺乏感恩。什么是感？我是一棵树，往我这棵树上浇一点水我就有感，我就有反应；阳光一照我我叶子就绿，我所有的反应就叫感。恩是什么？是对我们有好处，有益处的。我们要知道有感恩，知道有回报，太阳照我就有绿色，更茁壮的成长；水给我，我就回报给水；土壤让我在这个地方生长，它这个地方越肥沃，我长的就越壮大，这个都叫感。我们各位现在别人对我有好处，根本没感觉，也就说你把这个给断了。再比方，我站在外面，太阳照我，我热身体自然就出汗，这个就叫感。那么大家想一想别人有恩与我们，有好处给我们，我们一定要像自然万物一样，像身体所告诉给我们的一样要有感恩，要有回应，这就是感恩，自自然然的。如果这个人说阳光照我，我就是不出汗，所有的毛孔全都闭的死死的，这个人就死了。所以，不能够知恩图报的人，必然有灾祸，因为你违背了自然规律了，就这么简单，这是自然规律。自自然然感恩是人的天性，我们现在都被钱、欲望，被自私自利把这些该出汗的毛孔全部堵塞，就是不感，所以生病、灾祸、夭折。现在你救了他，他还要骂你，他不但不感恩，还恩将仇报，所以大家都很冷漠。我们要感什么恩？作为中国人感我们老祖宗的恩，感国家的恩，感各位领导支持的恩，感人民大众支持的恩、鼓励的恩，感恩自然万物。从一口水、一顿饭开始。如果我们所作所为违背了感恩的自然的原则，灾祸就全来了，就有报应。我们要做感恩的人，还是不知道感恩的人，由我们自己选择。现在传统文化的教育太少了，如果我们在大学里，在小学里，在中学里大力加强教育，就像这样的论坛，坚持一个时期，我们的孩子，我们的企业的员工就都不是这个样子，我们的社会也不是这样了。大盘,股票,外汇，K线,趋势,实战$ o+ U& _' ~5 L9 _8 U  ^, m
    什么是良知？孟老夫子说过良知叫良心，人人都有。每个人都能学传统文化，有一个幸福吉祥的人生和事业，前提是您要相信自己有良知。孟老夫子告诉我们一句话:“爱人之心人皆有之”。说一个故事,在古代，圣贤走在路上碰到了强盗。圣贤就讲，你们现在糊涂了，有良知的人不会这么做。强盗就说我们不相信这个，你怎么能证明我们这些十恶不赦的人还有良知？圣贤就讲：好，脱衣服，你把衣服脱了。强盗脱到最后只剩内衣了，因为羞耻不脱了。圣人就告诉他，你已经证明了，羞恶之心人皆有之。你看多恶的人他也有自己的惭愧，这就是良知。爱人之心人皆有之。有一口很深的井，井边上坐着一个两三岁小娃娃，很危险，边上路过一个犯人，犯人看到这个景象，下意识就把他拉到边上，怕他掉下去。他又不认识这个孩子，自然就有这个反应，什么意思啊？就是爱人之心人皆有之，人本来天性就这样，是天性的良知、良能。你一旦明白了，会爱你父母，会爱你的孩子。 

德不配位，必有灾殃kxqs3d.5d6d.com4 u, c7 |( m( Y) W" J
     为什么今天的孩子那么爱生病，今天的年轻人那么容易英年早逝？平时儿童医院孩子们看病排队排到外面来。清华大学的校训是“厚德载物”，厚，深厚的意思；德按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。相反是那句话？叫德不配位。位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。我举几个例子：有很多年轻的人一出名就死了，有些官员一提升重病，有的人家里有钱刚盖完房子，人去世了，出车祸了。为什么？就是这四个字“德不配位”。他的德行跟他的待遇、福报不相称。我刚才给大家看了我使用一块钱的手机、穿8块钱的布鞋，我为什么要这样，因为我没有什么德行，我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。你没有德行，享受的太大，奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万，就是消耗自己的福报，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？
现在人们疯狂的追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。孔老夫子、孟老夫子教给我们“不义之富贵”，就是不符合道义的，不符合自然规律的不义之财。我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，你看人家当官当这么大，不行我一定要把这个钱挣到手，大家都是在这样想，完全不懂得道德。结果会如何呢？“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”
    我今天给各位带来了一本书，这本书是新华出版社出版的，名字叫《地狱门前》，讲李真的。通过这本书，我们看到他很多的作为，用两个字来概括就是“失常”。说这个人精神失常，言语失常，为什么？一个新华社的记者给我讲，李真做了国税厅厅长后，走路横着走，指手画脚，感觉好像天王老子，已经都没人样了。我学习传统文化以后我明白了，打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。所以我们一定要明白清华大学的古训“厚德载物”，金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。kxqs3d.5d6d.com$ k" k" P  H' _& K; b& A
福报到底是什么？通俗地讲福报是一种能量，您这张桌子受不了一百斤的能量，您只能受十斤的，你还非得去当个厅长，当厅长得有大德行，他要为全省的税收负责，那得有大德行、大胸胸襟的人才能承载得了这种福报、关系和待遇，所以说厚德载物。中国历朝历代选官员，先看德行，不看学历，学历那是知识，那不是德行。大盘,股票,外汇K线,趋势,实战' v9 ]9 ?. T$ i! a
大盘,股票,外汇，K线,趋势,实战  K  D, ^1 i/ r7 I
祸患的先兆——傲慢研讨和交流股市和外汇运行规律, b- M5 {0 U- ]" |5 b! M
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我们留心观察周围的朋友、家人，当他出事出问题之前一定会有先兆，什么先兆？就是反常。什么反常？比如傲慢。无比的傲慢，决定要出事，为什么？他那张桌子已经开始发抖，已经开始变形了，已经不正常了。这些东西都是真的，我们仔细观察，生活当中有大学问，这个在平时看不到，只有在古圣先贤那里才能看得到。孩子出事之前也有这个问题，他表现说话狂妄、目中无人、目无尊长，这都是灾祸要出现之前的表现。不相信这些东西，就是不相信自然规律，不相信太阳从东边出来，不相信有黑天有白天。
回到我们当初的问题，孩子为什么老生病？请问各位，在我们家里餐桌上，谁的饭碗里面好东西最多？是孩子啊，最好的都在他那个碗里，爷爷奶奶、爸爸妈妈把最好的都给他，好吃的、好穿的、好用的，家里所有的精华全都给他，全都给这个小孩子。这些东西我们都明白是福报，是能量。这个几岁的孩子他有什么德行享受白发苍苍的老人、长辈、前辈供养他？厚德载物是真理啊、规律啊，所以各位我们要明白这个道理，现在天天给孩子攒钱，天天给他好东西，天天给他这些东西，是给他灾祸啊。孩子他给这个家，有什么一草一木、一砖一瓦的贡献？他有什么德能来享受这些人对他的供养？！德不配位，必有灾殃，头一个疾病，第二个灾祸，第三个夭折。我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量罐。我们不会爱孩子，现在对孩子的那种爱完全是违背知识，你越爱他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？三十多岁，突发疾病为什么那么多？因为他的福报、能量快速消耗了。所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。你看着领导做好车，就想把他拉下来，你看那些企业家那么有钱，就想我要把这个钱拿过来，现在年轻人都是这种价值观，西方的价值观，竞争，只有有能力我都能够得到。就不知道想想人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。再说一句《周易》里的话，“积善之家必有余庆积恶之家必有余殃”。你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导，你有没有想过人家的祖上有多大的德行。
今天发自美国的这场大的金融危机，很多白发苍苍的老人被赶出了自己的房子，什么原因？借钱消费享受，他们受到了这样的恶果。美国为什么会出现这样大的危机？德不配位。美国人大概有两亿，他们消耗地球四分之一的资源。问题就出来了，厚德才能载物，他有那么大的德行吗？他们没有那么大的德行，会怎么样，会受不了。
钱是有吉凶的   感召是怎么一回事？大盘,股票,外汇K线,趋势,实战! a9 i1 R- E7 w, z4 ]
我们再看看吉财和凶财，吉财。钱有吉凶，车、房子、名、官位、待遇，一切的一切都有吉凶。什么是凶财？不是好来路的，不仁不义不符合道德的，全都是凶。吉财、吉祥是什么？自己该得的。你看外面扛木头的，一天一身大汗挣十块钱，他挣的踏实，他挣的是吉钱是本分钱。大家有机会清点一下自己的经历，很多的东西，很多的钱财，不是吉祥的是凶的，在手里攥着，在手里握着，它就折损自己的受命，带来疾病、灾祸、夭折。
我们再看这个词：感召。《易经》里面讲过这样一句话，叫“物以类聚，人以群分”。谁来分呢？就是您的心啊。占便宜的心，老想偷盗的心，老想做坏事的心，你有这样的想法，自然周围感召的人都是这样。我们要明白一个道理，不是别人不好，你说我怎么跟这么一帮人在一起，对我影响太不好了，你错了，不是他们不好，是您自己把他吸引过去了，把他感召过去，怪不得谁。这老祖宗教给我们“行有不得，反求诸己”，是我自己不好，是我自己德行不够，不是人家不好。明白了这个道理，哪有坏人，都是好人，是我自己学习的不够，就不会怨天尤人。
下边要为大家汇报的，“相由心生，境由心转”，它是怎么回事？
疾病是怎么来的？大盘,股票,外汇K线,趋势,实战. D7 Q% n' \* d6 M; c
中国老祖宗告诉我们，古圣先贤告诉我们“相由心生”。相是什么意思呢？就是我们的形象，我们的身体，我们的样子。它是由自己的想法来影响和改变的。如我们发脾气，脸色就变了，嘴唇发紫，脖子通红，您看相由心生了。您一欢喜，满脸红光，眉开眼笑，皮肤发光，相由心转。我们一出生，婴儿很健康，皮肤、气血很好，细胞都是正常的。一发脾气啊，一沉闷，一怨恨，它就扭曲了，就像餐巾纸一样。心的力量可大了，可以让头发竖起来，脸变形，甚至五脏颠倒。我举一个我家里的例子，在1980年前后的时候，我的姥爷很健康，身体很强壮，笑起来声音洪亮。一天在外面生了闷气回家，我的姥姥给我姥爷吃了一碗米饭，一碗牛肉，他老人家生着闷气吃完。当天夜里就大面积心梗，半个月之后去世了，60岁走了。大家想一想，一顿饭吃错了，违背了道德，就送命啊。生气的时候，胃扭曲了，不能吃了，就这么简单。kxqs3d.5d6d.com& u; u" u) `9 ?6 V" B& I
怨恨、忌妒、郁闷、彷徨、焦虑、对立、仇恨所有这些不健康的心态，把我们身体的细胞全部都改变，三天才能恢复过来，大家想一想现在我们是不是三天发一次脾气啊？是一天发三次脾气，每天都得着急发脾气。癌症怎么来的呢，老祖宗两千多年来就告诉我们了，相由心转，相由心生，我们仇恨的心，讨厌别人的心，对立的心，不知道感恩的心把我们的身体的细胞全部都扭曲了。不懂得孝顺父母，不懂得兄弟友爱，不懂得夫妻相敬如宾，不懂得朋友间讲究信用、诚信，不懂得感恩我们的领导，不知道感恩社会，感恩大自然，天天扭曲这个细胞，最后它就不回来了，就不恢复了，不恢复就怎么样了呢，就成癌细胞了大盘,股票,外汇，K线,趋势,实战$ _& Y) j+ P1 u+ k: }9 ?
还有结石，人身体里面怎么会有石头呢？这个东西多坚硬，我们是血肉之躯，一切都是柔软的，最后能把我们的身体转成坚硬的石头，各位想一想这个心的力量有多大。我们能不关注自己自己内心的学习，内心的休养吗？你不让心和谐，你天天贪婪、忌妒、怨恨、对立、着急，我们的身体最后就变成了石头，痛苦啊。 

明白了这个道理就知道癌症并不可怕，我不是举那个例子了么：快死的人因为孝顺父母瘤子两天就小了，相由心转了，相由心生了。所以不能取西方的价值观，西方的价值观是什么呢，更快、更高、更强，是你死我活的竞争。它不符合自然规律。你把你的手放在你的血管上，放在你的脉搏上，你能不能够让你的心脏和你的脉搏更快、更高、更强？身体是这样，自然是这样，人类社会也是这样。他自然就跳八十次，生下来就是这个数，你非要改变他。科学的实验证明：人类的身体是有极限的，百米跑的极限是多少呢？9.13秒。如果运动员的速度超过了9.13秒，他的肌肉就断裂，动脉就破裂，心脏会完全的爆裂。以更高、更快、更强的这个西方价值观跑下去，不断的打破纪录，今天是9.23，明天是9.21，那最后不就到9.13了吗，那心脏不得爆了嘛。中国五千年前没有百米赛跑，我们的体育运动是太极拳，和我们的心跳和我们的脉搏是吻合的，和自然规律运转是吻合的，这是自然之道，它才能够生生不息。K线趋势论坛" I5 j$ q; e1 e& K+ D
中国的老祖宗讲“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这书就是《弟子规》，就是传统的四书五经。先从学习《弟子规》开始，改变命运。这些书，这些经典，里面自有黄金屋，去学，去落实，就能给你带来财富。像我们汇报团里的王双利老师就体会到了，他原来营业额只有两百多万，学习了传统文化做大量的善事，心改了，不到两年时间，从两百多万增加到两千多万，不可思议。还有“书中自有颜如玉”，颜就是我们的颜面，脸色就像玉一样那么的光润、美好。学习这个经典你就能够得到这个，很多的女士去美容，错了，花了很多钱，脸越来越暗淡。你看我们这些老师们，每次一见面互相赞叹，说你这个脸大放光彩、大放光明，为什么？因为“书中自有颜如玉”，这个话讲的是真理。大盘,股票,外汇K线,趋势,实战" c, {" w1 W; s% q" H8 i

　　我这些年，上到国家领导人，下到死刑犯，采访了很多。这次也有缘分，我这三年的时间休假，在中央台工作已经十多年的时间了，我现在是休假。休假我做什么？做义工，义工是“仁义礼智信”的“义”、“道义”的“义”。义工是没有收入的，可能在中国还没有社会地位，而且还很多人不知道什么是义工。那我做义工已经做了三年，借着这个休假。做义工我做什么？第一个保护环境，帮助动物；第二个帮助病人，病人现在太苦了；第三个推行社会教育，推行社会教育主要是以儒家为主，儒家的传统文化。这是我现在的一个大概的情况。
　　前些天，我到北京大学有一个ＭＢＡ班，这些老总他们学国学的，就在ＭＢＡ班他们学传统文化的，都是来自全国各地非常有钱的老总。他们花了很多钱到北大去学国学，学《诗经》、学《论语》，学这些东西。我到那儿之后，问他们：“你们为什么到这来？我是做记者，我喜欢调查。你们为什么到这来学这个？听传统文化、听国学？”他们讲：“我们过去这些当老总的都在研究术。”术，各位老师都了解，术就是方法、手段。他说我们过去一直研究这个。学什么？跟西方的威尔逊，营销那是鼻祖，跟格林斯潘，跟华尔街，那会儿还没有金融风暴，我们是学这个。学得好像也不太好，钱花了不少。在中国他们企业老板发现效果不是特别好，现在我们到北大来花这么多钱，他说他们想学学道。我一听我就乐了，这是在座谈之前的一个交流。那我上去之后，我就跟各位这些企业家讲了我的看法。kxqs3d.5d6d.com/ d" L/ r4 T1 k& i  T5 Q; |
　　我说：各位老总，你们过去学的是术，方法、手段，你们学营销。现在我坐飞机到机场，你们各位老师都有体会，那个录相是天天在放着，光盘的价钱卖得都很贵，教你什么？营销术。就是怎么把别人口袋里的钱，弄到咱们口袋里来，都是这种方法。最值钱的人、最有能力的这些人才，就是用尽各种方法、手段，无所不用其极，《孙子兵法》都可以用，然后汇总到我们的麾下，让我们的利益最大化。现在企业家术的方法学了很多，尤其学西方。那我跟这些老总，我就讲了我的看法，我上来我就讲，我说你们过去如果学的是术，现在学的是道，花这么多钱，那恕我直言，你们这种学法一定失败，肯定不会成功，而且没有结果。这些老总们都很不服气，为什么？你讲讲道理。我说这个道理就是国学里面的道理，传统文化的道理。什么道理？就是道和术不能分开。你手里有很多的技巧，有很多的手段，你真是三头六臂，那真是手段太多了，你的人脉很广。我跟各位讲那是术，那不是道，道是什么？道是规律。规律在哪里？规律在中国的老祖宗的精神里面。
　　所以现在我走到哪里，我去给他们做汇报。你看这次也是，我们讲弘扬中华文化，我有个体会，体会很深。大家一说到文化，我做记者我有这个体会，咱们想想，文化现在在社会上是个什么地位？有没有代表？有代表。你们在当地看到文化局局长，他说话不太管用，绝对不如商贸局局长管用。为什么？文化局靠后，社会地位很低。一提到文化大家想到的是什么？中华文化，古琴、书法、围棋，琴棋书画这一类，唐诗宋词这是中国文化？错了。如果中华文化用这种方式去弘扬、去继承，我们什么都得不到，我有这个问题。他们就问我，这些人就问我那你说什么是中华文化。我说我们现在这些人真是不肖子孙，就刚才像邱会长所讲，外国人讲看不起中国文化的，正是你们中国人。很多学者还攻击，我采访过很多学者们，他们确实是这个观点：觉得我们很是不错。其实他不知道，我们现在真的是不肖子孙。为什么？老祖宗讲的话我们都不懂，已经完全误解了。
　　文化两个字什么意思？不知道。就是琴棋书画，然后我们继承、我们发扬还是琴棋书画，完全错误。文化是教化！教化，化是改变，教是教导、教育。所以有这么一次盛会，什么目的？就是教化。就是给各位汇报，大家交流然后怎么样？然后化，譬如说我们每个人都像一块冰一样，它能化开，它变成什么？变成上善之水。现在我们每个人都不是冰，是石头，为什么？完全不懂老祖宗讲话的意思。我做电视节目，你们可以回去查一查，现代《汉语辞典》最新版的，你们可以查一查。我看的是九十年代版的，一千零六十二页，上面有个词叫什么？是“人定胜天”。字典解释怎么解释的？人的能力一定胜过天，一定胜过自然界。我们学这个过来的，人定胜天是这个意思吗？完全错了！解释老祖宗这四个字的语法都不对，不是人定胜天，人一定胜过自然界，不是这么个意思，语法都不对。学古文的，一看就知道这是讲不通的，但是被歪曲了。你看《汉语辞典》那是多少大师编的。错了，老祖宗的话没听懂。大盘,股票,外汇，K线,趋势,实战& Q  l& c2 I/ T  h1 W
　　儒家讲“人定胜天”什么意思？人心，人就是我们社会上的人，每个成员你是做爸爸、做妈妈、做领导、做官员、做商人、做军人，社会各界人士这是人的意思。定，人心安定，还有个什么意思？安守本分。他定在这个位置上，他是他，而且他定；人定就是这个意思。胜天，就是人定这个力量，能够胜过自然界的力量。你看人在自然界很渺小，但是人心安定，安定有个标准就是各守本分，然后怎么样？这力量就是和谐，这力量能够胜过自然界的力量。我们误解了多少年！
　　从五四到现在，一直骂老祖宗骂了多少年。过去我也是不肖子孙，我也骂，我还觉得课本上教得对。其实呢？那你说这些东西有什么意义？一个词解对了、解错了，这就是我的一个深刻体会。文化是教化，文化是价值观。我们为什么要在这批评？全国这么多的老师发心做义工，我们这么多热心的企业家，以慈善的行为来做这个事情，为什么？他们看到了中国的传统精神，中国传统的伦理道德里面有价值观，这个价值观就是道。这个东西你要没有，会怎么样？灾难！两个字灾难，一定是这样的。! i/ D0 E2 b! ]+ U+ I0 S, l
还有很多话我们都理解错了，譬如说“仁者无敌”。我们常说这个话，小孩子也说仁者无敌。其实真正意思是什么？孔老夫子讲：“真正仁爱的人他没有敌人。”并不是说他能打遍天下无敌手，不是那个意思。仁者无敌，是说他没有敌人。如果你有敌人，说明什么？说明你不仁。他其实是这个意思，一句话就能教育我们。像刚才在休息室我跟那个老师交流，我原来的名字是开会的“会”，社会主义的“会”；我学习了传统文化之后，就把后边这个“会”改了，改成恩惠的“惠”。是什么？有句古话叫“惠以众生真实之利”。就是陈大惠活着一辈子，要给人世间的众生，哪怕是你左邻左舍，哪怕是你爸爸妈妈带来真实的利益。惠，就是我们讲商场里优惠，那种惠是这个意思，所以我把名字改了一下。我每次看到这个名字我就提醒我自己，要当一个好义工，当一个好记者，给大众带来真正的福祉、利益。我没白活，我没白当记者，没有白学传统的这些东西。所以这个名字，中国老古人起个名字，都有很深的教育意思在里面。譬如“张有德”，他过去父母取名字叫张有德，这个人就不敢做缺德事，他做缺德事人家一叫他很惭愧，他其实很缺德。你看，名字都能教育他！中国的一个普通的汉字里面都有甚深的道理，但是怎么样？我们把汉字给简化了。
我去香港，跟台湾的本是同根生的同胞们用的是两种文字，完全都不能交流，其实我们完全不懂老祖宗的意思。所以我的体会就是说，中华文化给我的体会，实际上它是价值观，这个价值观就是道，就是规律。这些东西如果你不掌握，就是两个字－－“灾难”。现在我们都看到真是这样，所以我今天就是藉这个机会，把我的这些体会给各位汇报一下。我就是觉得这些东西是了不得的东西，你如果不去深刻的学到这些东西，那就是灾难之路。譬如说四书五经，头一部经也是《诗经》，孔老夫子还批注《诗经》。非常有意思，我生活在北京，我到书店去，北京最好的书店三联书店，全部的的书店我去了，我去了之后想找最好的一个版本，最好的一个本子，找《诗经》。我跟各位汇报，我非常失望。为什么？那些《诗经》全是现在的人重新解释的。我只看了头一篇，这头一篇我一看我就放那儿，我不买。为什么？他说错话了，《诗经》全都解释错了，专家都解释错了，国学大师也解释错了。我就放那儿，最后我走了整整一大圈没找到。你们有机会可以试一试，买《诗经》去看看。) i  u3 b/ T4 t7 @1 U2 U
　　什么意思？《诗经》的头一篇，“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。我就看它的解释，它解释什么？这是个爱情的民歌，它表现的是一对青年男女表达爱慕之情，辗转反侧。我马上就放下我不看，为什么？错了，完全错了。为什么？四书五经各位老师你们回去，各位同仁你们可以看看，四书五经讲的是自然界的规律，讲的是不要让人发生灾难，你怎么能够安守本分，你那个心怎么才能定下来，那是大智慧！经是经典，经史子集比史记都靠前，那才是经典。所以经史子集你看那个字，《四库全书》里面头一个排的是经，《诗经》排在头一位。我就想问一个问题，很想问这些，我有机会做采访，我一定专访这个问题。我就想请问这些国学大师，你们批注这本《诗经》，难道孔老夫子是个诗歌爱好者吗？他把民间的什么爱情诗歌搜集起来，然后弄一本《诗经》给大家看，这合乎逻辑吗？完全错了。
　　《诗经》什么意思？它的每一篇都是告诉我们怎么做人。现在大家口头上挂着一句话，人没做好。现在大家其实根本不重视，只是碰到缘分的时候，他才会说人没做好。实际上人不会做，怎么样？灾难。
　　所以《诗经》的头一篇“关关睢鸠，在河之洲”，是告诉我们后妃之德，它是讲这个，告诉你德行，男女之德。德是什么？道。我们刚才讲的它是规律，万物运行的规律。德是什么？德就是按照这个规律你去做。用现代话来说，就是按照客观规律，去那样生活，符合客观规律，这个大家都接受得了。按照这个客观规律去生活，怎么样？就是有德的人，有道的人。我们现在完全误解，说这个女孩子好，你看她不当第三者，她有道德，不是这么个意思，完全误解，完全不理解这个道德是什么意思。所以说我开宗明义，就跟各位汇报这个问题，就是道和术有根本的区别，这两者不能分开。
　　我相信各位你们很多大企业家，有很多聪明智慧，有很多手段和方法，学来了很多营销术。我还是在这儿奉献一个体会，我的一些劝告。有些大企业家，譬如像张瑞敏张总，海尔他们真的是，说我们张瑞敏张总只接受两家采访、两个人采访，第一个中央电视台陈大惠；第二个《南方周末》的一个记者，除此之外我们不接受。
　　你为什么能有这样的说服力？你说话得符合道。你们有机会可以去海尔参观，它边上有道教《道德经》里头的八卦图，我头一次去看就发现这个。这个道不是迷信，我们说它是糟粕，你完全不懂。你连人定胜天、仁者无敌，你都不懂，然后你就说它是糟粕。所以我们一直有个观点说，我们要用批判的眼光去学传统，那你永远都学不会。为什么？你傲慢，你有傲慢心你什么都学不会。你说我还想从传统的伦理道德里面能学到东西，不可能。为什么？你是以批判的眼光。你有资格批判吗？你都不懂意思你批判什么？三岁的孩子来批判一个有五千年历史的，这种教化、这种精神、这种价值观，你怎么有这个资格？所以批判没有资格，这是我做记者的一个体会。kxqs3d.5d6d.com* L/ p/ X( f4 `6 z$ j6 l
　　我就觉得道和术不能分开，你要是分开的话那必定会有灾难。有一次我去北京理工大学，到了校园里面我在那等着，还没到时间，我就看到学校的通道上有一对大学生，青年男女在那干什么？热烈拥抱。我离得挺远就看着，我是个记者，我对一切都喜欢观察和分析。我就想他们是不是学生？我也不敢问他们，我也不敢打扰，我就看着他们。等他们拥抱完我就过去，我说请问三号教学楼怎么走？他说那儿就是。我说你是这个学校的学生？他说对，大三的学生，我知道了他是大学生。K线趋势论坛! B0 J' A3 O; V9 _" B: @: K4 Y5 _
　　我到了教室之后上一堂课还没下，结尾了，老师也是女老师，讲得满头大汗，下边全是学生。这是个选修课，讲什么内容？预防艾滋病。这个课现在全国在教育部推动下，已经都进了学校，同学们听得也很认真。马上要下课了，这个老师她就讲了这么一句话，这女老师她很着急，她也很真诚，她说：“同学们，你们在学校，一定要进行安全的性行为。”我一听，我又很受刺激。见老师下来，我上去，把我本来要讲的放一边，把我的题目就改了。头一个问题，我就问同学们：什么该是学生的样子？三分钟没人回答我，博士生都在下面。我说什么该是学生的样子？真没人回答。后来我就做一个调查，我到北大，我到其他的高校去问，每一次我问什么该是学生的样子，不知道，真是没人回答。我说这个问题很复杂？你们都大四，还有博士生，什么是学生的样子你不知道？真不知道。
前些天北京有一个校长，我不提具体的名字，很多校长在一起开会，把我请过去让我做报告。我也问了，我说什么该是校长的样子？什么该是老师的样子？还是没人回答。大盘,股票,外汇，K线,趋势,实战* [/ y! o- [% v* o0 v1 S2 |
　　今天也藉这个机会，我还问这个问题，什么该是企业家的样子？我再问一个简单的问题，就是我出差去广东，我在中山大学做报告，下边也是很多企业家。我问了个问题，我说你们很多人都是为人父母的人，我请教你们什么该是爸爸的样子？什么该是妈妈的样子？你是老公，什么该是老公的样子？什么该是太太的样子？你给我讲，真的不知道。我就得出来一个结论，我是做记者我就得出来一个结论，一定这个社会还有我们的家庭，一定会怎么样？一定会有灾难。各位可以体会一定会有灾难，跑不掉。中国老祖宗讲，这叫失状。我们平时讲酒喝多了失态，这是失状，状态的状，就是我们自己该是什么样子不知道。做官员该是什么样子，当爷爷奶奶该是什么样子都不知道。大盘,股票,外汇K线,趋势,实战( ]2 l6 b' m% j# Z2 a3 K
　　我们要是想人定胜天，人定，我们现在理解它是讲和谐，人心都安定。现在各位老师你们回去都可以做一个调查，左邻右舍、周围同事都可以问问，朋友也可以问问，谁的心是安定的？你看这个人他心是定的，他心不浮躁、不焦虑，没有担心、没有恐惧我们找一找。从有文化的到高官，到贩夫走卒，我们到任何领域去问问，没有安全感，没有这个安定心，他定不下来。所以他做什么事情错误率都比较高，风险就非常大。
　　谁该承担？企业家承担。你当爸爸妈妈承担，你孩子出错，当然你承担了；学生出错，老师承担；大家都出错谁承担？社会承担，国家承担。所以我有个体会，现在大学生、中学生、小学生，我那天去我问了他们的老师，这个老师，这个校长，我想问一个问题，现在初中生堕胎，十二、三岁堕胎、同居；骂家长、打爷爷奶奶、骂老师。这些初中的这些孩子们，我说我想问这个恶果在初中显现出来，他的因就是它的种子，是不是在小学种的？他说你说得太对了，真是这样。非常可怕，这小学非常可怕。有一个，这是真事，一个男孩子跟爸爸妈妈讲，爸爸妈妈我告诉你一个好消息，我们班有个同学撞死了，出车祸撞死了，我又少了个竞争对手。我要是记者我就想问，我想问各位，如果这种没有人味的话是你们家孩子说出来的，你还能坐得住吗？很多人都觉得这没什么。要是都这样，好了，灾难不远了。所以我就讲价值观出了问题。现在的价值观是什么？竞争。孔老夫子是什么？温良恭俭让，礼让。刚才会长讲现在人家西方人说我们看不起老祖宗，还有人反驳。我承认我们真的是看不起老祖宗，我们真的是在数典忘祖，不肖的子孙。为什么？打个比方，各位可以想一想，温良恭俭让这是五种德行，也是五种做人的规律，你违反了这个规律，一定会有灾难。2 I$ _8 m# h! R4 _3 j) E
　　所以说我们现在很多人，他们就真的是问我这个问题，说你为什么把那么多事放下，到处去给大家做这些报告，然后你要推行传统教育，为什么要做这些事情？我说你为什么要学你知道吗？他说不知道，那些企业家他花很多钱他也不知道。我说很简单四个字，传统的伦理道德，传统的价值观，传统的中华精神、中华文化，教育、教化你学了有什么好处？就四个字：“趋吉避凶”。你的家庭、你的父母、你的孩子他们靠近吉祥、平安、健康、幸福；远离什么？远离灾祸，就这么简单。所以我们很多人都错会了这个意思，都认为你附庸风雅，你有钱，有了地位，有了车，有了房子，最后想起来我是不是该买两本书装饰一下，把这个东西当成点缀。这完全是误解，他不懂，为什么不懂？没人教、没人讲、没人汇报、没人交流，没有人来组织这些真正国学的真谛。那很多人说这是学术，错了。什么学术，这是你的命运，这是你家里面的吉凶祸福，还有比这个重要吗？研讨和交流股市和外汇运行规律" h$ |0 j' {7 s& b, E% Y( m0 g& J
　　有一对企业家夫妇跟我是好朋友，很有钱，楼上住三层，地下住两层，一家人住五层，好车好得我都叫不上名字来。她是真有钱，但是怎么样？我们关系很好，在一起吃饭，我们俩面对面这么坐。我就没想到她的葬礼是我主持的，想起来我就很难过。她当时在的时候，她根本就想不到这点，她很有钱。所以我由此就有个体会，你再有钱、再有地位，你保证没有灾难吗？前两天我去看台里一个同事，很知名的同事，胃里面长癌，我去看他的时候蜷曲在床上。那是叱咤风云的人，我们东方时空较早的一批，都是那个年代的创业者，他还是领导。你说名、利什么都有了，而且很年轻四十多岁。我去看他，他跟我讲头一句话，他说：“我的胃已经切除，没胃了。”然后怎么？他说“我的小肠现在接上来了，用小肠来消化。”我说能行吗？那肯定不行，不是那个东西，它怎么能消化？他说他现在吃了就吐。我说你怎么得的这个病？他说不要提了，发现胃癌之前头一年，他说我跟你讲，我这个焦虑到什么程度？我给别人发一个短信发了多长时间？发了三个小时，就是为了措辞。你说我这个压力多大。
　　所以我说不在道，你只有术，能没有灾难吗？有人说陈老师你说得太过分了，哪有什么灾难？你说这不是灾难吗？你再有钱，你再有身分，你再有名气，你再有地位，但你说走就走！你身体不跟你。你不在道中行，你不了解这些规律，你的身体受不了，你的命运也受不了，这是大问题。这难道不是灾难吗？他这个太太跟我掉眼泪，说不行了，现在已经到了什么结果了，那要是再扩散了人就，四十多岁是不是？ 

我们再讲孩子，像我出去给这些老阿公、老阿婆，给这些长辈做汇报，他们就讲，小伙子有你说的这么严重吗？学这些东西、了解这些东西能避灾难。我说您老人家家里现在就有灾难，他说你给我解释解释。我说你去看，你们家人吃饭，饭碗里谁的饭菜好吃的最多？他说那当然我孙子。我说多大了？他说六岁，我说你离灾难不远了。他说为什么？我说你看这个孩子，好人是教出来的，坏人也是教出来的。各位，咱不说是官员，也不说企业家，你们都是家长，今天我们交流就以这个为原点，你们一定有这个关系，一定有这个体会。孩子从几岁开始懂事之后，尤其我们大人不懂传统教育，他对孩子是什么？疼爱！把最好吃的永远放在他的碗里面，这是什么？这对于孩子来说，他从小就建立起来什么？三个字：“价值观”，价值观就这么建立起来的。孩子认为天经地义，所有的人都是为我服务的，你再老他没有概念。好吃的给我，好穿的给我，我有要求必须满足，这是什么？天经地义的。每个家庭都在这么做！kxqs3d.5d6d.com- T! O: N& v3 e
　　这个老太太就有点紧张，她说我们是这么干的，她说有什么问题？我说两个问题，第一个，这个价值观一旦在这个小孩脑子里形成，有一天你不能满足他的欲望，而且孩子你不要看他小，你把他的欲望刺激起来，激发出来，他比你的欲望还大。“妈妈，我要吃这个。”“咱们家没那么多钱，吃不起。”“那不行，就是鱼翅，我们得吃鱼翅。”你不给他，我说两种情况，头一种什么？他会怨恨你。他就认为你们一直以来都是对我这么好，怎么突然就不满足我了？他会怨恨你。当你不给他钱，不能满足他欲望的时候，他就怨恨你。怨恨你怎么表现？轻的，我亲耳听到，踢爷爷奶奶，几岁？四岁踢自己的爷爷奶奶！这次我来，青岛有老师给我讲，妈妈给他凉了一杯热水，等着孩子放学。这孩子应该是不小，这水有点热，这孩子回来之后，也是没有生活常识，也是觉察不到，拿起来就一口，很热，烫到了，这个儿子一下就把热水泼他妈脸上，说了一句话“你想烫死我啊！”这就是怨恨！怎么？你对我服务不周到，我凭什么不恨你？标准是谁建立的？价值观谁给的？你亲手教给他的。他恨你，他就表现出来，表现出来就怎么样？我想踢你、打你、骂你，然后怎么样？杀你！大盘,股票,外汇，K线,趋势,实战2 B. Q. {6 L" f: L9 \6 L$ b7 S' g8 q
　　现在我们在报纸上看，前两天我刚刚看到未成年人伤害父母、殴打家长的事件成上升趋势，头版大标题，这是灾。你说这不是灾难吗？他把爷爷奶奶都杀了，你还说这不是灾难。为什么？抓起来警察问他为什么？就因为“不给我买手机。”父母不是给他买了四个手机吗？他说：“那不行，还有个更好的。”哪有那么多钱？那不行！几个小伙伴合伙一起上，把爷爷奶奶杀了，把钱拿走了。他就认为这是天经地义的，这是第一个灾难。第二个灾难是自杀，你辛辛苦苦把他养大，这个孩子他也不打你，也不骂你，他心里恨你，怎么样？门一关不跟你说话了。第二天一看窗户开着，孩子跳出去了，已经自杀了。写了封遗书：“妈妈，我恨你们！”你还活不活？八岁、十二岁都自杀，我们看这新闻。你说你家里老人还活不活？
　　所以我给这些长辈们，这些阿姨们讲，我给她们讲完以后，她们过来就拉着我的手很激动，七十岁！跟我讲“小伙子，我长这么大，这一辈子没人跟我讲过。”这让我更加坚定了做义工的信念！
　　现在真正的问题不是说缺钱，家家户户有吃有穿。问题是没有道！所以很多家长到处去学，给我的孩子报这个班，学钢琴，学这个、学那个，孩子将来他杀你、他自杀！你怎么办？所以说价值观决定什么？决定吉凶祸福，价值观就是传统的伦理道德。孔老夫子讲“温良恭俭让”，孔老夫子有这五德，这五德就是规律，做人就应该这样子。我们这些做后人他不了解，觉得孔老夫子很奇怪，他是因为没钱，他穷，他才在那儿俭朴，温良恭俭；俭就是俭朴，他不懂为什么要俭朴？俭朴是真正的自然规律。现在是什么？现在消费是真理，这能行吗？kxqs3d.5d6d.com  i: Q5 h1 J4 p% S! P* B0 U0 k( s
　　大学生现在的问题就更大了。我去北京中医药大学做报告，和他们聊了几句。我说我看到你们，我就知道咱们国家中医没有希望，没有前途。他们很受刺激，很不服气，说陈老师你凭什么这么讲？我说你看你头发是黄颜色的，你们的脸上，那叫什么？钉钉了！耳朵、鼻子上面有钉，舌头上还有钉，这个钉、那个钉，然后你有英文名字，你叫Mary，他叫Jack，一张嘴就是Hello，然后一放电话就是bye bye。家里有宠物，宠物叫Elizabeth，你最喜欢，买的都是圣罗兰；你戴戒指，你过圣诞节，然后你往那一坐你说我是中医。你怎么能是中医？我不是不讲道理，传统文化最讲道理。我给他们一讲，他们听了之后也挺气的。后来就站起来，有一个女生就接话，她说：“陈老师，真的像你说的那样，我们很没希望。”我说为什么？这是大学生亲口跟我讲，他们学了七年，到医院要去实习，现在中医院坐堂的中医，坐在那干嘛？病人来了，来了之后先开个单子，让这个病人先干嘛？所有的中医全是，北京可能这样，其他地方我不了解，应该是全国都一样。开单子让病人先去做CT，去验血，请问你是中医、还是西医？研讨和交流股市和外汇运行规律6 g0 C8 R! z7 d6 x! y& N
　　我跟学生们讲，我就跟他们讲，中医四门学问：望、闻、问、切。头一个望，你们还不如我。我是做记者出身的，我经常出去做曝光的新闻。我往这一坐，灯一架，两个椅子往那儿一摆，这个嘉宾很有可能是个贪官，他有可能是个坏人，有可能是个犯人。他有的时候会骗我，他不会那么乖乖的就告诉给社会大众事实真相，他会骗记者。记者是什么？公器，公就是社会大众那个公，公家的公，器是器皿的器。公器！你得有这个本事。我做这么多年记者，我有这个本事。这人一来，我看他一眼就能知道个大概，坐这说不到一、二句话，我就知道今天的采访有哪些问题我该问，有些问题可能问不了。很短的时间你就要做出这个判断，这是什么？这是功夫。+ x7 u1 v: q) t. i$ H) z/ p
　　我说你们知道中医怎么看病？中国的老中医，我讲的这是传统，他往这一坐，桌子上什么都没有，顶多一杯茶水。病人来了，来，坐这儿，病人一看他病好了一半。为什么？你看这个老中医红光满面，非常慈祥，非常祥和；气场好、气氛好。你一见他心情好。现在你到医院去看，你看这个医生，你愈看他愈像病人，你找他去看病，他的脸色比你还差，气急败坏。他心里想着股票的事，他给你写药方，你就站起来说我还有事，不看了。为什么？你对他没有信心。无论中医、西医，现在全是这样。他现在只要不害你，不给你多开药，你就非常感谢他了。现在就是这样，只要他不害人，就是我一开始所讲的，每个岗位，每个身分，他已经不知道自己该是什么样子了。都是什么样子？都成了商人！而且商人还不是好商人，都是骗人的那种人，骗人钱的。现在人都是这副模样了，你看了谁都不放心。! n" q: H2 g* K: L
现在大家都住楼房，街坊四邻谁也不认识，七、八年也不认识，不知道对门是谁。我们坐电梯里面，我学了儒家的这些传统文化之后，很懂礼貌，在电梯里面就跟老阿姨一上来，我冲她一笑，她吓一跳。现在就是这样，陌生人你冲她一笑她当然害怕了，她不知道你什么意思。所以我从安徽庐江回来，庐江汤池有个传统文化教育中心，我在那鞠躬鞠得我非常好。因为鞠躬它和你自己人的本性是吻合的，你给他鞠一躬，你不恨他，很美好。那小孩子给你鞠躬，一派祥和。人定，真的是有力量。回北京，我可不敢给人鞠躬，怕真的会把人吓坏了，那不就违反了咱们仁爱的基本原则？没办法！所以在中国你做善事，你做点好事，懂礼貌，仁爱，对人微笑，现在不行，现在真的是这样。所以说我现在就体会到一点价值观坏了，真的是价值观。价值观一坏，学生学什么都有问题。我就给他们讲，我说你们现在不就是想要钱吗？我怕他们对我没有信心，我跟你们讲，2000年没多久的时候，做电视做市场化，那会我参与，我主持一个小时的访谈，新闻访谈，在外边发行量很高，收视率很高。因为他们喜欢听我提问，它能赚十万，给我多少这个报酬？我主持一个小时六万。什么时候的价钱？2000年多一点。大盘,股票,外汇K线,趋势,实战" J6 m0 h* G# w/ x
　　我现在去跟大学生，我跟他们讲，我说你们不如我有钱，你们也不如我有名。但是我告诉你们，按照你们现在这个方向去发展，你也不可能有钱，你也不可能有社会地位，你什么都得不到，为什么？你没本事。你所学的都是什么？都是现在大学老师们权威教的，你怎么才能三分钟搞定他，就学这个东西，都是术，没有道。K线趋势论坛* V+ ?7 l( M7 X( A' M. y! {
　　道是什么？我跟各位讲，道其中有一个是什么？就是志气，就是人得有骨气。所以朱镕基总理过去讲过一句话，我印象很深，他给官员题词几个字“少吃肉，多长骨头”。我印象很深，什么意思？你得有志气。现在家庭教育就出了大问题，出了什么问题？我们那些孩子们每天要的都是名牌，沉浸在享受当中。将来这个孩子，我就可以说有这么一个判断，你们在座很多都是孩子家长，这个孩子如果是这样过来的话，我有个判断他一定将来没有志气。人要是没有志气一事无成！你把他送到哈佛，你把他送到美国，送到海外，你给他留一大笔遗产，他怎么样？纨绔子弟，把这个家败光了，最后给你惹一身祸。
　　志气是从哪里来的？从温良恭俭让来的。他不俭朴，他天天享受消费，妈妈，我要消费，我要天天吃好的。好了，他没有一个俭然后怎么样？他就没有志气。这是我的一个体会。大盘,股票,外汇K线,趋势,实战8 |6 C  c3 o2 X* H  A
　　我刚才讲到中医，坐堂的老中医他坐在这里怎么样？他就有这个本事，他一看你他就知道，你还没说话，“昨天吵架了？”真吵架了。“回去多喝点菊花就好了。”你一回去，真的好了，多少钱？两毛钱。真正悬壶济世他有道在里面，而且他有本事。他那个本事从哪里来的？各位注意，中医桌子上没有仪器，他不是给你量血压，给你弄出点血来给你量你的血色素，他不是这个样。望闻问切，这本事从哪里来的？从他自身里来的。中国传统的智慧里面它讲什么？讲一点向内求，不向外求。永远是从自身找出来一种力量、一种本事。我们现在都是怎么样？向外找。医院的院长领导来视查、来介绍，我们这个地方六栋大楼，全是最好的设备，德国的设备、法国的设备，错了！中国老祖宗，就只有一个人坐在那，能治很多人的病，张仲景、华佗、扁鹊，怎么来的？什么仪器都没有。中国人最高明，他那个智慧太高级了，就是我们现在不懂，为什么不懂？断了五代，从清末就断了，从慈禧太后就断了，那是亡国之君。就一直断，然后就骂，然后现在就误解。整个现在就学西方，学西方怎么样？就是拼命的物欲、物化。物化在前面，一切都是物质化，然后增长人的物欲，最后怎么样？我告诉各位一个结果，人的能力大幅度降低，人的灵知灵性，人自身的智慧和他的能量，和他的力量完全退化了。你坐在那儿，就是个傻瓜

我跟那些大学生讲，你们坐在那儿不可能给病人看，为什么？你没有这个能力。因为你没有通过道来把能力锻炼出来，给培养出来，并保持住。你没有，没有人教你，学的全是西方，西方是通过科技，通过外在的这些物质的科技手段。科技才三百年，中国五千年，我就跟他们讲，我在中山大学，他们有人提个问题：“老师，我还是觉得美国好，说上月球就上月球，人家科技真发达。”我说你对老祖宗不了解。中国诸子百家其中有一个人是墨子，在春秋战国时期两千多年前，他做了个什么东西？他拿木头，小木头片他做了个飞鸟，小鸟。当时没有任何机械设备，没有什么汽油这类，这个飞鸟，墨子能够让它在天上，飞三天三夜不落地，墨子有这个本事。有人说这是传说，我说你看四大发明怎么不说是传说？我们的智慧太高了，但是我跟你讲墨子他不用，他有这个本事但是他不用。泰安的一位教授写了一本书，研究墨子的。他就有这么一段评论，他说我们的老祖宗墨子真是愚钝，他要是当时把这个小木头鸟继续研究下来的话，没多久第一个上月球的就是我们中国人，不是美国人；研究航空飞机的是我们中国人，不是外国人。我们的大学教授，墨子专家都这么讲。错了！
　　墨子真的是讲过什么话？他的学生也模仿他，也做了这么个东西，墨子就跟他讲“奇技淫巧”，就是小技巧。你学这个、做这个东西，还不如怎么样？还不如给一个农民家里面，做一个推粮食的车。为什么？这里面就有太深的道理。这就是后来我学了传统文化之后的一个体会：科技无限的去发达，无限的去推广、推进，人类一定会毁灭。这是汤恩比博士讲的话，在七十年代就讲的话，因为什么？科技是一种手段，能服务人类的欲望。这个欲望被无限的刺激，人的欲望无限的膨胀，他就彻底不懂得道，他就不按照道走；他就随着欲望走，然后怎么样？就毁灭。中国老祖宗早就有这套本事，诸葛亮的木牛流马，为什么做完了之后那么先进的工具他烧了，毁掉，为什么他不要了？墨子为什么不让后代的学生，去研究这些东西？高科技还不如做个农民的牛车，他在道中行！道中行有什么好处？与天地万物共生、共荣，没有灾难。绝对不是落后，这个我是体会得太深。
　　说到这个欲望和刺激，我最近看了一些，广州计生委一位官员讲了这么一句话，他说现在艾滋病的教育已经进了大学校园，像避孕工具都已经进了大学好些年。这个官员讲了一句什么话？当着家长讲，说什么时候你们这些家长，是初中生的家长，他们孩子都是十二、三岁的，能够亲手把避孕套放到你们孩子书包里，咱们就文明，咱们国家就性文明，就是跟西方接轨了。我们跟西方价值观一接轨，那就是个灾难！我们可以慢慢看，真的我们可以慢慢的看。我们认为这是一种文明的表现，大家都学了，西方讲什么？自由，就是我的自由。我真的见到过一个女孩子，这女孩子跟我讲她很有钱，我一见她气色不好，脸色铁青。她也是后来对传统文化产生兴趣。她说我家里有钱，半年花四十万，请台湾的一位调理师调理我的身体。她说她受的伤害很大，堕胎有十五次。我说你是哪里过来的，她说她原来一直在国外，我说难怪了。都是这样的对不对？这很正常，价值观决定生死，决定命运。咱们不要说国家，先说你家庭有灾难，价值观出了问题，大灾难。你跟着西方走，你跟着去学民主、自由、开放，灾难就跑不掉。她就跟我忏悔，她说陈老师，我向你忏悔，我跟我妈妈在一起，我妈妈教训我不要跟她强嘴，我说你有什么权利批评我？我们外国都是平等的，我一过十七岁谁也管不到我，我有自由，这是国家以法律形式定的，我是公民。中国人讲五伦，老祖宗讲五伦，这个五伦是自然的关系，是天然存在的。五伦头一个父子，父子有亲；第二个是夫妇，男女有别；第三个君臣，君臣是什么？不是皇帝跟大臣，而是上下级。比如说刘总下边有副总，他们就是君臣关系。你是个小组，三个人，组长是君，下边是臣，君臣有义。然后兄弟、朋友，它是五种伦常关系。不管什么社会，西方也好、远古时代也好，只要是人类社会，这五伦它都有。那现在是什么情况？现在是大家全是朋友。
　　我在电视上看到一个画面，有一个快五十岁的家长，是个作家。他在电视前面讲，说我儿子跟我是好朋友，有一天他跟我吵架，他抡圆了给了我一个大嘴巴，我在那看得目瞪口呆，然后过几天他们又好了。我想的就是，打得有道理，该打，真是该打！为什么？你们是朋友；朋友当然有权利揍你对不对？话又说回来，朋友还有一个什么特点？你说话我可以不听，朋友可听可不听。平等，这是西方的价值观。大盘,股票,外汇K线,趋势,实战  i. D% f! L1 e% E  l4 _8 o7 G
　　所以现在全社会要跟孩子交朋友，最后孩子就直接叫你的名字。我爸爸跟我是哥们，他们称兄道弟，是好朋友。他们成了朋友，完全混乱。混乱的原因是什么？五伦没有了，五伦是道。你交朋友那是术，在没有道的前提下，所有的这些术全都是错误的。中国老祖宗是怎么样？传统的伦理精神是什么？是在道中生出来的术。术就是道、道就是术，两者不能分开，谁分开了准有灾。这是规律，道是规律。
　　我想介绍这么几个东西，一个是给我们讲学校、家庭、教育，还有社会教育。下面我还讲媒体，媒体的问题很大，那个灾难不远。我还要讲西方的经济价值观、生活价值观，这是要讲的。还有就是现在这个灾难不远，还有就是我们这个环保，还有就是夫妇之道，我听说有妇联的老师参加，夫妇之道，他们很多人愿意听我去给他们介绍。很多名人他们带着太太，因为他们老吵架，他们老是想离婚。还有一个是现在企业最大的问题，还有就是官员和企业家失败的原因，做不好的原因。剩下一点时间，我再给大家简单的做个介绍媒体。大盘,股票,外汇K线,趋势,实战, A  ~" o# J& B: L8 \
　　我在媒体是过来人，中央电视台我是做制片人。我做制片人有个体会，我们那儿每周二开会，开会的时候我们当制片人手里都有一张纸，这个纸上就是收视率。如果我这个栏目收视率低，我就有下岗的危险，有灭亡之虞。所以我们都很紧张，饭碗没了，全国都这样。说你这个栏目不行了，收视率低了，好了，制片人回去之后叫大家开会，开会说什么问题？不行，现在收视率低，你去做个脱衣服的，你去做个杀人放火的，你去做个人咬狗的，他去做个猎奇的。所有这些媒体都是在刺激收视，它没有道！一切都是为了怎么好看怎么来，所以我现在不怎么看节目了。
　　我们九十年代初，东方时空那一代主持人，跟现在的主持人完全不一样。现在主持人躺地上，演播室我看到了，那天我走过，躺在地上，一个女的，一个艺人踩在这主持人身上，女主持在下边还摆个造型。是非、善恶、美丑完全颠倒了，谁来给大家做个颠倒是非黑白、善恶美丑的，这么一个榜样？是电视台天天在教！
　　我举个简单的例子，我现在不怎么看春节联欢晚会，过年有的时候看看，有个气氛，所以我偶尔看几眼。2008年春节联欢晚会有一个小品，我不记得，好像是冯巩和哪个女演员，那个人我不认识，在上边演。那个女的是演售票员，她就对着乘客就讲：“那个大脑袋，大脑袋你上不上车？”我当时一看，就不喜欢。这个女人她得有将近四十岁，电视机前有很多孩子跟她叫阿姨。话又说回来，她还有个身分是国家司乘人员、公务人员，你怎么敢对乘客这样讲话？大脑袋，那个大脑袋。然后怎么样？现场所有的观众一片大笑，给她鼓掌，好！谁让鼓的？现场导演，鼓掌。全国电视观众也这么看，“好，真好。你们这么说话真有意思。”这是拿着无知当个性，拿着无聊当有趣。你说这不是丑陋吗？这教人怎么说话？就是这么教的，电视在教。
　　还是这台晚会，牛群和谁演的，我不记得了，里面讲黄色笑话。我说现在为了收视率，已经把人都刺激到这种地步！他就不知道，全国男女老少一家子过年其乐融融，大人小孩子都在那里看，你就张得开嘴讲这些，怎么登大雅之堂！为什么会这样？前几天我看一个新闻，中央电视台广告收入九十多亿。我们年年都有广告招商，每一年你看我过去同事都上去，六号台一千万，八号台五百万。那他是什么身分？在我看起来他是推销员，不是记者，不是国家公器，不是代表正义、代表社会大众、国家利益，而是商人。谁给钱多我就给你鼓掌，我就冲你笑，我就使劲的恭维你。我就有这么个体会，现在的媒体你看网络，你看现在这个书报亭，我就感觉着到处都是刺激，刺激什么？刺激你的欲望。刺激你什么欲望？消费的欲望。所以很多经济学家我认为他是害人误国！为什么？西方经济观念他才学，拉动内需，我们得消费，鼓励消费。比如说我们中国老祖宗告诉我们，你要节省，你要节俭。你看我们这套节目，你们有机会各位可以去找，好像这个地方有这套公益记录片，你们可以看到三十六万一顿饭。三十六万吃了一顿饭，你们可以看到我采访的。大盘,股票,外汇，K线,趋势,实战2 I1 z0 D. h3 e- d# t5 o+ v7 W
　　现在人的价值观全部西化，你有德行不算什么，你有钱才好。现在就是这样，你高消费才好，俭朴不好。谁反对俭朴呢？第一个反对的是经济学家，第二个反对的是官员；你都不消费了，我这没有税收了，就是这么个西方路数。现在我就讲西方怎么样？格林斯潘，那是中国经济学界的、可以说是世界市场经济的鼻祖。他道歉，他说我错了。那我们怎么办？老师都说错了，你们怎么办？我们不能跟他们走那个价值观毁灭之路，真的是毁灭之路。我们自己老祖宗这个话说得好，没有不爱自己子孙的。美国人是什么？美国人把四代的钱都花光了，就他爸爸把儿子钱花光，把孙子钱花光，把重孙子钱花光，把重重孙子钱也花光。有这么当爸爸的吗？所以我们中国人就讲德行。你不要让后代子孙骂我们，我们是讲这个。道讲规律的，那是违背人性的。 

我们这些天有很多培训，有很多教育，比如说讲到孝道针对这个企业。我也提个看法，我跟企业家，跟这些老总也讲这个看法。我就说你的企业为什么会失败？包括你的政府，包括你这个官员为什么会失败？问题到底在哪里？没有凝聚力！他说凝聚力到底是什么？我说咱们现在国家出现这个问题、社会也出现这个问题。现在是靠什么来凝聚大家？我说现在靠一个字：靠钱。我说这错了！这是西方的完全错误。为什么？我说你看靠钱，我能吸引你。高薪，还有比你更高薪的，马上他就走了，跳槽了，你白培养他了，然后损失你就自己承担。
老总们问我，到底什么能够凝聚我这个企业让它不散，再大的风险都扛得住，再大的风险我都过得去？我说还是凝聚力。他说凝聚力到底是什么？我说是道，就是中国传统道的规律。+ b+ b' h, H% |! m& c5 w
　　道是什么？就是孝顺的孝，孝敬，我觉得这个非常重要。有这么一句话，我印象非常深，如果一个人他连父母都不爱，他说“老总，我最爱你。”你一定不要相信他。为什么？他之所以爱你，一定是对你有欲望、有目的，他的目的一旦达到，马上就不爱你了，他马上可以走人。中国古人最讲看人，我们记者都讲看人，一看人就知道个大概，一听说话就知道个所以。我去给大学生演讲，我说你们这些人到我那个栏目，到我们中央台去应聘，我是招很多人，我也辞退过两百个人。我说你们去根本不行，为什么？因为你们不知道起码的做人的道，仁义的那个道。我说虽然你们名牌大学生，但是我根本看不起你们。他说为什么？我举个例子，我们有一次招聘，我和老师一排在那儿坐着，一个应聘的小伙子进来，很西化，嚼着口香糖进来，我一看就知道这是他的生活方式，他不是故意的，大概三十岁，到我面前一坐，恭恭敬敬把简历递给我。递给我之后我也没看，我也没说话，我也很客气我从边上拿个小纸片递给他，说你把它吐在这里，你再跟我讲话。他一听这话，脸当时就吓白了，他知道这次应聘肯定泡汤，我们肯定不会要他。为什么？有人样吗？嚼着口香糖跟人讲话跟谁学的？
　　中国古人有一本书叫《礼记》，周朝的。《礼记》里面就讲很多规矩，讲人的容貌有好多标准。其中一个说到什么？说到“口”，就是嘴巴。嘴巴的标准是什么？口容止。就是口的标准容貌；标准的姿态应该是止，停止的止，就是闭着不动。你再看美国人，美国人是拼命在那嚼，嚼得你心烦意乱，不知道他是什么意思。他就喜欢嚼，他觉得很酷，他觉得很潇洒，而且还很有派头。实际上怎么样？我说你们大学生怎么丢的饭碗都不知道，没人要你们。现在这社会还是我们这个年龄，比我年龄再大一层的人，在支撑着这个社会。我今年三十九岁，不到四十岁，所以还是我们在支撑这个社会。我告诉你们，我们的价值观跟你们完全不一样。你们的那个叫什么？失状！人没人样，坐没坐相，说话也不像说话。
　　我还要讲讲音乐，这个音乐现在我也是没办法跟现在这些年轻人交流。本来是一国同胞，但是他讲的什么话我也听不懂、他唱什么我就更听不懂。我去超市买东西，超市放背景音乐，一个女孩子唱流行歌曲，不停的唱。我本来是没听，后来他老唱一句，老在这唠叨一句“要不然就算了吧，要不然就算了吧！”什么要不然就算了吧？我就在那提着筐，我在那买东西，我喜欢观察，喜欢逛。什么叫做“要不然就算了吧！”我也不知它是爱情歌曲也可能，不知道什么意思，我真不知道。我也不知道谁写的，我也不知道他们怎么了。你说你碰到这么个女孩子，如果她是你家的女孩，在家天天吊嗓子也就算了，至少你可以问问她你唱的是什么？给我说说。
　　中国古人讲的礼乐，礼是人和人的规矩，口容止。它有个度，怎么样？受人尊敬。你很有钱，你非常有社会地位，你走到哪人家看不起你。为什么？因为你没有人样。人样没人教，真的，从小学到大学真没人教，家长也不教。为什么？家长和老师也不知道。电视台天天都教那些乱七八糟的东西，刺激你收视，唯一的这么一个老师。书本现在也不教这些，全是刺激你欲望，教你享受生活，消费。人本来该是什么样子却没有教，这样怎么可能没有灾难？研讨和交流股市和外汇运行规律+ }+ V) I$ k/ O4 O% ^
　　我最早主持音乐节目，那是1993年的时候我在北京当主持人。后来我不跟他们打交道，不跟流行音乐打交道。为什么？本能的有一种排斥，不喜欢。这个东西确实跟人性有关，你虽然现在可能要跟他合作，你可能要怎么着，但是你心里真的不喜欢一些合作伙伴。你们做生意也有这个体会，为什么？就是反感他，你也说不出来为什么。我这一讲你们就知道了，其实各个方面都有问题，都不在道上，都没有受过传统的伦理教育，所以样子就完全错误。我们都西化，西化才两百年，我们就拿过来学。从鸦片战争到现在就相信坚船利炮，就相信钱，有钱就是老大。我过去在“经济半小时”时没少采访过经济学家。我做过一期专访吴敬连吴敬老的专访；我接触过很多经济学家，经济学家里头有很多问题。咱们打个比方，中国古代明朝大贪官严嵩，他有个儿子，是个败家子。这儿子在家后院挖了个大地窖，很大，他把所有搜刮来的金银财宝放在地窖里头，放了三天三夜放满了，然后把他爸爸请过来。他爸爸来了一看，这都是咱们家的财产啊，挺高兴。但是这古代的贪官他有文化，严嵩看了他儿子一眼，讲了一句话，他说：“古人讲‘多藏必厚亡’，这对咱们家不是好事。”就扭头闷闷不乐地走了。7 c- V5 f' b4 \- w- \/ X
　　我看到这个史书，看到这段我印象很深，“多藏必厚亡。”谁讲的？《老子》讲的。多藏是什么意思？大量的囤积，我们讲储蓄。厚亡是什么？厚就是薄厚的厚，亡就是损失、丢失。我们有个成语叫“亡羊补牢”，就是羊丢失了，亡就是丢失。你大量的储藏结果是什么？是更大量的损失。这是什么？这是道。道是什么？道就是到秋天的时候，苹果会从树上掉下来，这就是道。当孕妇到了十月，她一定会分娩；男人、女人，到了一定年龄自然会婚配；人年纪大了一定会衰老。这就是道，是自然规律。自然规律当中包括了多藏厚亡，这老祖宗告诉我们的。我为什么讲这个话？这次金融风暴，我一下子就想到了这句话，老祖宗教导我们的话。我们经济学家不相信，他相信格林斯潘，他相信凯恩斯，他相信看不见的手，那就是货币市场，他现在彻底傻了。有人问我说，怎么想起这个话？我说你看我们的外汇储备将近两万亿美金，多藏；我们损失多少？你们可以去查查。经济学家就相信西方经济那一套，我跟他交流，他一定会问我，老子不懂现在市场经济吗？他准问我这个问题。但他就不知道，术如果不在道里面，道是什么？万古不变的自然规律。一万年之后苹果还会从树上掉下来，只要到秋天一定会掉下来，这是规律。所以老祖宗教给我们后人的是规律，你按照规律去生活，你就没有灾难；你不按照那个你乱来，那你跑不掉。
　　就是刚才，我们对传统的、老祖宗的骂了一百多年，骂我们老祖宗没有智慧，没有本事；没有坚船利炮，又没有钱，让我们挨欺负了，就一直在骂。我们把谁当祖宗？我们把西方、把美国。改革开放三十年，现在电视一直在总结成果。我做记者，跟《南方周末》通了电话，我说最大的一个收获，最大的一个成果是学美国。我们一定要有深刻反思，这不能接轨，你跟它接轨那就麻烦大了。美国人讲什么消费观念？你不是没钱吗？你不是穷吗？我银行给你贷款，我借给你钱，让你去消费，这是美国的世界潮流经济观。所以这次金融风暴，冰岛一个国家要破产，为什么？它整个的财政收入一百多亿美金，是它借钱借了一千多亿美金，国家要破产。国家要破产意味着什么？我们打个比方，这个家长跟孩子讲：“闺女、儿子，很对不起你，咱家破产了。咱们现在找个草标插在脖子上把自己卖了，我养活不起你们。”哪有这样的父母？美国人的价值观就是这样，他们把四代以后的钱花光了，借钱消费。
　　在我们中国，我还是举这个例子，我就很不理解，那些经济学家他们为什么那么推崇西方！我们中国说咱们家穷，我们是吃不起这些东西的，我们穿不起这些东西的，我们住不起那么好的房子的。但是怎么样？我们有志气，我们有骨气，我们有做人起码的尊严。如果你的儿子跟你讲，“妈妈，咱们去借钱吃烤鸭！”你肯定不答应。你怎么这么没有志气？你还是我们家的人吗？这就叫中国人。它是什么？它是道。你借银行的钱消费，怎么样？起码一点，人家会看不起你，没志气。我们要是走上了这样一条消费的道路，这样的价值观，那么你举办再大的活动，再大的场面，还是没人看得起你。话又说回来，说我们这些老的领导人，周恩来总理、毛主席，朱委员长、朱老总，四十岁以上的各位同仁们都了解，朱老总、全国总司令、人民的老英雄、元帅，那是全国数一数二。他那么高怎么样？到最后临终之前，我看了一个记录片，他的账本，账本上面写着他买酱油，买醋几毛钱、几块钱，记得清清楚楚，他走到哪里没有不尊敬他的。周总理袜子补得已经不能再补了，他吃得非常俭朴，但周总理他却使联合国主动为他降半旗。今天你去问尼克松，你去问基辛格，你去问世界那个年代过来的政要，一提到中国的周总理没，有不肃然起敬的。当年联合国哪个秘书长名字我不记得，他第一次见到周恩来总理，说了这么一句话。说什么？“中国的周恩来外长，我们见到他有一个体会（他是西方人），就像是还没有进化过来的猴子一样。”这是外国人讲的。周总理到今天，史家公认是一代大儒，是个儒家风范，只不过他的身分是总理。但是他是君子，真正的温良恭俭让他都做到了。江青那么骂他，他让，为什么？他不是弄不过她，他要是去斗，这国家就彻底完了。他一个人忍住，这个国家才能安定。谁能做到这个？只有中国传统的老祖宗的价值观哺育下、教育下的人，才能够胜任宰相、就是周总理那个角色，换任何一个人都不行。毛主席当时，事实上我记得是看史书上说的，毛主席给邓小平讲，你给文化大革命来画一个句号。小平同志很有个性，他不是儒家，他说他是桃花源里人，无论魏晋，不知有汉。他就是不买帐，毛主席当时马上把他打倒。我们可想而知，如果当时没有周总理，把那么多的人保护下来，那么多的文化遗产根本保存不下来。他用什么来保护？用什么精神来保护？儒家的温良恭俭让。不是斗、不是争。所以你说，这个价值观不能救国吗？不能救我们老百姓吗？他亲自做到了。我这个体会比较深。看看有哪位愿意提问，我们可以相互交流一下。大盘,股票,外汇K线,趋势,实战; p2 M3 \: P; d( K" r" ^8 ~% u
　杨芳：各位石家庄的领导，还有所有的朋友们大家下午好。

“坏媳妇的故事”是我今天讲的主题。刚才我在中午吃完饭在会议室休息的时候我就跟大家开玩笑说，我听了上午陈大惠老师的“重新认识传统文化”的讲座之后，我想重新的跟大家梳理一下我的主题，我还记得陈老师讲公鸡和母鸡的故事的时候，我听到台下的掌声，为什么？因为我觉得他们听懂了，传统文化其实离我们并不遥远，而且它的道理并不闭塞难懂，陈老师用这样一个通俗的例子表明了这样的道理，正好我今天下午我就来现身说法。这个“坏媳妇的故事”不妨改成“一个公鸡和一个母鸡的故事”，我就是陈老师上午说的不甘心做母鸡生蛋，一心要去做母鸡打鸣的女人。

我觉得我今天的题目分成这样的几个层次，首先接触传统文化前，我是怎么样把老公推到旁边，自己要当公鸡的过程。这样的过程其实就是一个违背伦理道德、伦常乖舛一个逐渐演变的过程，那必然的会带来一个立见消亡的过程。这是你本来做女子的本分，你本来要去相夫教子，你做了公鸡以后会有什么后果，这是我第二部分要跟大家分享的。也是想说以自己的实际的例证，来告诉各位朋友，尤其是女性朋友，尤其是对女性的白领。一会我分享，你们会看到一点点你们的影子，或者你们过去还没有意识到的你们自己的一点影子，才发现接触了传统文化以后，自己确实正在犯着同样的错误。还有第三部分是我有幸能够接触到传统文化，接触到弟子规以后，这样内心能够转变的过程，一个一心想当公鸡的一个女人，当接触了传统文化以后，她想要做母鸡，她怎么样去做？在转变的过程当中到底会有什么样的误区？你别不伦不类，就像中午有老师跟我说：他说杨老师，一个年轻人，纯当公鸡也没关系，当母鸡当然是更好，最可怕的就是当母鸡和当公鸡都没有做好。我说你说对了，那就是我现在的过程，现在的状态。为什么？因为想跟大家分享的第四个部分，就是我们不要因为今天听了传统文化的讲座，非常激动，如获至宝，拿着一本《弟子规》回家去了，像获得了一本至高无上的宝石一样回去了。好，我要开始学习圣贤文化了，难道你明天你真的能成圣成贤吗？这四天如果你听了我们这四天的传统文化的讲座，能够给您的心灵略微带去那么一丝丝的这震撼，我觉得这只是万里长城开始的第一步。剩下的太多我们要改掉自己的毛病，跟过去累积了那么长时间的烦恼习气作斗争的过程，我从7月份到现在12月份，5个月的时间，我想在最后一部分，跟大家谈一谈我自己在这段时间的矛盾、挣扎，也希望给大家做一些提醒，谢谢大家。

首先说我过去是怎么做公鸡的吧。我是生长在一个有四个哥哥的家庭里，从小父母对我娇生惯养，其实我从小完全像现在的独生子女一样，甚至比他们的待遇还要好，爸爸妈妈的工资也算高，把所有的他们能够买到的全国各地的好吃的好玩的都送给我。这就是大家所说的德不配位，你那时候你为了家里面做了什么贡献，你何德何能，你的德行怎么样？你孝顺父母了吗？你尊敬自己的兄弟哥哥吗？没有，没有做到这些。我只是不断地在享受，在那个年代很多孩子都不能够享受到的，我都可以。在这样的情况下可想而知，我的成长，就是只看物质，而且那个欲望会在不断地享受中慢慢地在不知不觉中，其实我的爸爸妈妈是非常善良的，对自己要求是非常严格的。可是到了我这儿，我觉得他们是疏忽了，所以有时候我们做父母的不要因为过于的对孩子的爱，迷失了我们的心，过分的爱真的有可能会耽误孩子的，大家孩子长大了以后，现在我学习了传统文化以后我可以理解父母了。所以在这我要奉劝所有的父母，在那样的一个环境下等我长大了以后渴望更多的东西，渴望更有钱，就是陈老师讲的更快、更高、更强，只是那时候我并不知道。不断地长大后争强好胜、傲慢，很多的毛病，所以其实你没有学习传统文化的人可能会觉得这有什么错呢？我作为女孩子我是班里面的班干部、学习委员，学习一直都很好，受所有老师的喜爱。然后我到了自己谈恋爱的时候，我也没有做出什么过分的举动，等自己结了婚以后，我也好好的对老公，生活上对老公也非常好，我也没有太多的毛病，我也没有犯过所谓的问题。那一般人包括我自己在学习传统文化之前，我觉得我不需要跟大家谈，所谓的忏悔，或者是认错，我觉得我比太多太多的人都要好。我真的太欣赏我自己了，够聪明、有能力、有名有力，各方面都非常好，我需要有什么地方可以去跟别人道歉吗？没有。

但是当接触了传统文化以后，当你往回想自己的人生，你会发现你过去你不由自主的在骗自己，两个方面问题存在。一个是你假装自己的这些方面不存在；还有一个，其实你的生活中已经出现一些不如意的事情，或者是不顺的事情，但是你并没有从传统文化，从自己的德行从这个角度去分析去看这个问题，而是会拿西方的许多价值观的东西，是不是我要再学一个MTV啊，是不是我觉得我还应该更聪明啊？是不是我的社会关系还积累的不够啊？你会从这些角度去错误的看一些事情。所以其实我自己学了传统文化以后，我自己给自己总结出三大问题，我也想跟在座的女性分享这些事情。

第一条就是对自己苛求，其实就是所谓的要求高。就是你贪婪的不断地滋长的欲望，或者我们觉得要求高有什么不好啊？就是因为不断地要求高，我们才能获得不断地的进步的动力啊，要不我们怎么能过上我们的幸福生活呢？我自己不要求高我能让自己进步吗？我不要求高，我能从地方的中学考上大学，然后到了中央电视台吗？我今天所有的一切一切都是因为我对自己的要求高，才能达到的，有什么错呢？但是当我学习了传统文化以后，我扪心自问，我错在哪？尤其是当你把过高的欲望施加给自己的老公的时候，那真的是错误太大了。

我自己从97年进入中央电视台，到现在已经12个年头了，一直是在财经频道做经济节目，大家都知道采访的嘉宾都是非富即贵，采访的都是社会最精英，所谓的金字塔最顶端的人群，收入高，社会地位高。那我自己在这样欲望驱使下到这样的一个栏目，当时的感觉，真的是如鱼得水，我觉得太好了。一方面自己可以赚钱，另一方面我可以增长见识，可以结交大量的社会关系为我所用，所以那时候毫不夸张的说，我先生真的是备受辛苦。

其实他这个人非常的勤于工作，而且非常的好学上进，白天很辛苦的工作了一天以后，回家以后还要再次接受我的训话，为什么？因为我在中央电视台接触的都是最棒的人，我说你最起码还没有混到让中央电视台采访的你的那个层次吧，你没到那个份，那你就得听我的，我在家里，我有绝对的话语权，因为我见多识广。我可以把我每天接触的人，他们的所作所为，我所整理出的他们的成功的经验、秘籍回来，那真的是跟老公面对面的坐下来，他就开始拿本开始记了。我说你坐那，我跟你谈谈，这就是在家里打鸣的过程。我今天采访的是金融公司的或者是证券公司的或者是房地产行业的，我要跟你谈一下，我十分钟就把公事谈完了，剩下半个小时，我主要是谈他的人生，他究竟是怎么样白手起家怎么样做好的。然后自己把这些所谓的成功的秘籍宝典，拿回来填鸭式的，不管老公愿意接收，能不能接受，是不是应该接收，一股脑儿的倒到那去，根本不管他的感受，也不管他是否辛苦。因为你就是我的赚钱机器，我嫁给你就是为了让你要满足我过上好的生活。你必须做到，你做不到怎么可以当我老公呢？这就是当年我非常真实的想法。

但我学习了《弟子规》以后“唯德学，唯才艺，不如人，当自励，若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”我看了《弟子规》这两条以后我觉得对我真的是太贴切了。你自己没有接触传统文化的时候，你会认为，你想当然的认为，只要是我想要的，只要我不偷不抢，君子爱财，取之有道，我学习了别人的成功经验，我回来让你去学，你学习了以后给我挣钱，我觉得这是太正确的一条人生发展道路了，这难道会有错吗？但是我没有想到你从根上，你的不断增加的那些贪念，其实你把自己无休止的欲望，强加给老公身上，这个就已经错了。先不要说欲速则不达、物极必反，这些事我信手拈来就可以说，我口才好，但我根本没有跟我的生活联系到一起，我觉得我出去取经，回来告诉你，你在那听话，听了你每天就得给我出去练去，一招一招的练，练完了你就有一段时间达到效果，达不到效果，那不行，咱们得好好再谈谈。

甚至当时我跟我老公说，我再给你几年时间，你再试一试，你要是实在做不出来，我觉得你可以回家了，我出去。真的就像陈老师说的，这是真的，我觉得你可以回来休息了，我觉得你在家专业做饭，你都可以，我认为我比你聪明，我比你更圆滑，我比你更会做人，我觉得你应该，你不能因为你是男人，剥夺了我作为一个女人出去出人头地，打江山的这样的一个机会，这是我当时非常真实的想法。

第二条坏脾气。我从7月份做到现在的论坛，很多女性朋友在下来跟我沟通的时候都会说原来坏脾气也是一条错。我说真的是错。我的一个朋友说，其实我也没有太多的错，就是偶尔发发脾气，容易急，我当时就笑了，她说你笑什么？我说我真的看到了原来的我，我说我虽然现在还没有改好，这脾气偶然也会发，但是我知道坏脾气这真是一个太大太大的错了。为什么你会有坏脾气？因为你有很强的欲望，对自己未来人生规划出了那么多的蓝图，这个欲望在促使你，你如果达不到，你的坏脾气一天一天的滋长，你就会开始怨。而且我还开始埋怨老公，觉得他这方面也不行，那方面也不行。我说你读了那么多的书，为什么我在你身上就没有看到你智慧的体现呢？就是不断地拿这个软刀子去戳自己最亲近的人的心，因为他离你最近，他在你面前是毫无武装的，他不需要像在外人面前，戴着面具去面对你，可是在这样的情况下你作为妻子，你应该相夫教子，他应该去察言观色的太太，你承担的是什么样的角色？你其实是在用最尖的刀，在对一个对你最不设防的老公，你在每天伤害他。这就是我学了传统文化以后我自己觉得太对不起自己的爱人。

一个男人娶一个女人，他爱你才会娶你，他根本不是为了让你每天伤害他，他才会娶你。你作为一个太太，你自己应该怎么样去爱一个男人。其实都是自私自利造成的，我是为你好，你作为一个男人我不渴望成功吗？你作为一个男人你不渴望出人头地做得更好吗？你还说你是为他好，自己还觉得自己特别的累，我说我容易吗？我每天出去采访，我作为中央电视台的记者，我那么跟别人套关系、套近乎，我不就是为了取经吗？如果是正常的采访我需要这样吗？我觉得我自己还特别的不容易呢，我还觉得你没有理解我的良苦用心。所以当你没有接触传统文化的时候，你的所作所为，你的起心动念都是在往一个偏的路，跟你所追求的幸福人生的路的那个方向完全相反的。所以这个坏脾气，上午陈老师也是在不断地讲，坏脾气给你身体能带来好处吗？还有你不断地对着老公发火，他那么爱你，宽容你，没有给你反作用力反过来，那这个反作用力会消失吗？不会的，这个反作用力没有报在我身上，会报在我先生身上，所以你自己的坏脾气不断地发出来，其实你是害人害己，害了自己的先生，也害了自己。

第三条轻视人，就是傲慢心，因为你不断地取经回来，因为我要求的距离太远，我觉得任何人来了都不可能达到的，因为你的欲望成长速度，我觉得快过癌细胞，它就是你精神的癌细胞。我自己这么想。人的贪念，人的自私自利，我们这些不善的，违背伦理道德的想法，其实就是我们精神中的癌细胞。它滋生的速度，就跟我们身体里的癌细胞是一样的，甚至可能更快。在这样的情况下老公怎么能满足你的欲望呢，就达不到。你就开始轻慢他，你就觉得我怎么这么倒霉啊？我怎么嫁给这样的一个男人？我精心的选了一支黑马股，怎么也变不成白马王子。我天天看着我的老公，他说你怎么了？我说你什么时候能从黑马股变成白马王子，我不想老看着黑马股了，我想让你变成白马王子，我想成为那个幸福的公主和白马王子一起过着幸福生活。这真是我原来的想法，当你一遍一遍的发脾气，你那个轻视的想法就出来了，你会变得非常傲慢，而且这个傲慢心会不断地增长，你会轻视老公的家人。这你又开始违背了另外一层关系“孝道”。对公公婆婆的不敬，对他们全家人的不敬，你会觉得老公你如果没有原因，那我得分析你们家了。我说那肯定是你们家对你造成的问题，我说你看你爸爸，太厚道了，完全是逆来顺受的人，一点都不会来事，我说你绝对是继承你爸爸了。我说你这样的人怎么样到社会上混出一片天地呢？我说看来以后谈恋爱一定要深入他的家庭，要好好看看他的家人，这样的老公不能要。

学习了传统文化以后，如果在座的有看过《幸福人生讲座》的，我们也会知道，我们去选择伴侣的时候是要去他的家族，那个是看这个家里面他们家人有没有德行，是不是个合乐的家庭，就像上午陈老师讲的有没有福报。那你看看你们家人会不会经营，如果你们家人特别不善于经营，或者是特别的不能为你所用，我就恨不得我当时应该嫁一个高干子弟，我觉得这样可能会是一条捷径，自己觉得真是，每天就开始琢磨。不断地生出傲慢的心，然后开始生出对老公以及老公的家人太多太多的不恭敬。真的决觉得自己太羞愧难当了。

丁老师她们常说杨老师我们觉得你没什么毛病，你在那使劲的说，你是太客气了，你是为了讲课使劲的挖掘自己，我说你们才是不断地改变并鼓励我，我说外在的毛病真的好戒。像我们的男老师以前所谓的吃喝嫖赌抽，这些毛病是真的好戒，我这样的看上去多好啊，那么彬彬有礼，又那么通达圆润，那么会说话，见人说人话，见鬼说鬼话，谁会不喜欢我呢？这样的人会有什么错？学习了传统文化以后，我特别想大声的疾呼，你们千万不要觉得我这些不是毛病，这些是你身体里最大的毒瘤。你的那些傲慢心，你的那动不动听我的话，就什么发脾气，跟别人翻脸。这种点点滴滴，这个改起来有多难，在后面我会给大家讲到。丁老师你看十多年来，她犯过错吗？她还堕过胎吗？没有了。我们这些男老师吃喝嫖赌抽说戒就戒掉了，而我这个那个毛病改起来真的太难改了。

所以说到这些毛病，就是“伦常乖舛，立见消亡”你有这么多的问题，你这么缺德你还要想要清华大学的校训“厚德载物”，你是非常薄的德行。你的欲望各种方式，同时你因为缺德，你德不配位，你还享受了那么多人的尊重，你还有那么多的社会地位，包括从小到大家庭对你的那份关爱，老师对你的那份关爱，老师对我太好了。我现在想起来觉得愧对老师，老师肯定没有想到他们当年最器重的学生，怎么会成为这个样子，怎么添了这么多的毛病。所以“德不配位，伦常乖舛，立见消亡”就是这样的。

我就跟大家谈一谈我是怎么样“立见消亡”的。我简单的先说人生的三次灾难，我先说前两次非常严重的车祸。一次是在学校里面那时候也是傲慢心，那时候也是一个大的听课仪式，学校领导都来了，我太飘飘然了，这是一个多么好的机会表现机会，路上想着鲜花，想着掌声，但是老天，在那一次算是给了我一次小小的警示，那么大的车祸我居然没有骨折也没有大碍，只是普通的一点小裂纹，在家养了一个多月就好了。然后我还继续着往前走，武装着自己继续往前走。

大学毕业以后，我去了海南，当时分配到内地，作为重点培养对象，因为那个单位都是我爸爸的老下级啊，他们都非常器重我，觉得杨总的女儿来了。又那么能说会道，又那么聪明，又那么能干，又是科班出身，要重点好好培养。而我又能在非常短的时间内让大家对我影像特别好，但是用的时间长了，说实话那些马脚都露出来了。所以我经常是三年换一个城市，时间长了你的马脚全暴露出来了。为什么去海南，我觉得我怎么能放弃淘金的机会，这是我大展拳脚的舞台，心有多大舞台就有多大，考到了海南的经济广播电台做主持人，也很受欢迎，也挣了许多钱说实话是来路不正的钱，是凶财。那不管，因为我当时到海南去，我第一次去类似于沃尔玛的超市，那是我第一次去，那个花红柳绿的物品真的让我觉得，我要过这样的生活，我要推两个大车，我总有一天我要让自己有两大车根本不看上面的标价，随便的往车里扔，我说我要过那样的生活。很快就达到了，然后你的欲望不断地在增大，我觉得那是我想要的幸福人生了，当你达到了，很快你会列出一个更大的目标，旁边的人比我还好，这个愿望不断的往上走，所以你永远都不会体会到知足常乐，你永远都是恨不得自己比别人得到的多，永远处在这样的状态之中。所以不断地储心积虑的想让自己挣钱。

很快第二次灾难又来了，那会我们已经成为广播电台的制片人了，每天都在外面签单，到酒店吃玩，回来的时候车就这样翻了，这就是上午陈老师所说的，立见消亡。消亡之前有没有迹像？有，他已经失常了，他已经狂妄到，已经完全忘乎所以的地步了，每天都呼朋唤友，拿着包到各处去吃喝玩乐，不守妇道。所以这是第二次灾难，索性又是一次小小的提醒，比第一次还轻，只是腿上擦破点皮。小时候我不懂，现在我懂了，我觉得我出两次车祸，一从比一次轻。那我对自己欣赏到了一个非常大的地步了，那时候我认为自己绝对是一个，非常有福报的人，我出两次车祸一次比一次轻，后面的事情会更美好。

很快海南这个舞台，因为宏观调控也衰败下来了，我要给自己找一个更高、更快、更强的平台。我做传媒，我要到北京，到哪里？中央电视台。我不能硬去，门朝哪开，怎么做？于是我就给自己设计了一条，曲线救国先去读书，就去读了一个研究生班。读书很快认识了台里的一些制片人，跟人谈过一次，说你是我们这太缺乏的人才了，又有过在海南的经济特区，工作又有经历，又见多识广，太需要了。第二天就来上班吧。对自己所谓的规划更有底了，更相信西方的职场规划，你就觉得没有什么事情是我搞不定的，只要我想到就一定能做到。

然后就结婚，然后就开始设计，开始跟老公在结婚的问题上，可是出现了些须的不快，为什么我精心设计的宏伟蓝图，在结婚以后，在老公身上不能得以有效的实施呢？很快更大的烦恼出来了，或者是人生的第三次灾难出来了。我被台里派到上海做一个节目，我在那生孩子，非常严重的难产，我下午四点钟生，一直抢救到晚上十一点。那个血喷涌而出，为什么？你自己从小到大养成的烦恼脾气，终于在你最弱不禁风的时候开始反作用力，开始报应，以一个加倍的力量开始到我的身上。

其实生孩子各位知道哪有不疼的，你难产，生完以后要医生开始做一些处理工作。我烦了，我觉得医生怎么那么笨啊，你们怎么那么慢，那么笨手笨脚，还不让我赶紧出去跟自己的亲人团聚。就开始烦恼了，我当时气不够，我恨不得坐起来，我又得给医生护士开会了，你们真需要我觉得我得跟你们谈谈，给你们当顾问，你们这个工作太需要规整一下，我太辛苦了。就是这一念烦心起，其实都缝合好了，医生就告诉我不行，还得拆，因为出现了很多莫名的出血点，这全部都是因为自己，就一直抢救到了十一点。后来我的医生朋友跟我说，像你这样难产大出血在医院还是比较常见的，我们担心的是你如果你当时的情绪再控制不了的，会造成精神分裂的。

所以在座的各位还能说发脾气还是小事儿吗？真的不是小事儿。你看上去平时一点一滴发脾气，动不动就发，你发脾气的根在哪？当你碰到一件事会让你过不去这一关，你所有所有发脾气的根累积起来，那个爆炸式的效应，真的会摧毁你的，会让你付出太大的代价的。所以这三次灾难我们虽然没有精神失常，但是我得了非常严重的产后抑郁症，而且当时上海的人也少，我只休息了三个月就上班了。像我这样一个人，我不仅要当公鸡打鸣上班了，同时我还得负责监督家里的另外一个公鸡打鸣打的是否正常，打得是不是好，什么时候应该调高音量。我必须还得监督他，他还没有从黑马变成白马，完了以后因为当了妈妈了，这个角色要求，你下了班你得当母鸡，我又退回到母鸡的角色上来，这个蛋生出来了，这个必须要求你得回家当母鸡啊。怎么办三重角色，公鸡、监督公鸡、当母鸡，三重角色。

在那次产后抑郁症的我第一次被扛下来了。你不是觉得自己能干吗？你不是觉得自己怎么样都能够心想事成吗？老天真的是这，考卷一次比一次难，生活就开始不断地教育我，这三个角色以来，我突然间发现我接近崩溃了，一点一点的崩溃。我开始发现不断地发脾气，然后开始自责，然后发现你发了脾气以后，完了以后孩子就会莫名其妙的生病，为什么？因为你在家里创造的气场，完全是不善良的气场，那孩子都是感召来的，所有的人都战战兢兢的看着我，公公婆婆、保姆。每天我快下班的时候，我在下班的路上，我就开始运气，因为你要从公鸡的角色调整到母鸡。然后就开始把鸡冠放下，开始把自己的羽毛打开，然后就开始运气，因为你回家做母鸡跟公鸡是不一样的。开始告诉自己要微笑，可是你不是从心里面去爱他们，不是从心里面回归本位，你难道从公鸡说变就变过来，你又不会变魔术，说公鸡就公鸡，说母鸡就母鸡你没有那能耐。所以我在那运气的时候公公婆婆，全家人也在那武装，看着倒计时开始，马上我要回家了，我公公抱着孩子就出去望风，然后婆婆带着保姆就开始收拾家。我要求高，家里必须要像从来没有生过孩子的样子，窗明几净，没有任何的不洁的地点，孩子玩过的玩具必须放在指定的地点，我就给他们写本，给他们逐条逐句的写下来，我说你们记不住我也不用老说了，我给你们列出来十条，一定要做到。也开会，小赵，我觉得你这一块需要再加强一下。基本上都是这样，跟每个人都要谈心。

你说你这是做母鸡的样子吗？就像陈老师说的，女人应该是安静的，你应该是本分的，你应该是柔顺的，我的生活状态里面没有这些词。在这样情况下是最受害的首先是我自己，反作用力，不快乐，极端的不快乐。就朋友圈说杨芳你过去多开朗啊，你那爽朗的笑声，穿透力又强，说我已经很久很久没有听到你笑了。我就回去去照镜子，我觉得我好久没有非常认真的去照镜子。我一照镜子我看到自己，我当时我因为镜子里的自己是那么的陌生，你会觉得这是你吗？你不断地对自己要求那么多，学习了那么多，你希望自己过的越来越幸福，越来越美满，你的钱和社会地位看上去是比你过去多了很多了，可是结果怎么样，当你面对镜子时，你不敢面对自己，因为你不喜欢镜子里的样子，你不愿意看到镜子里的样子，可是那是真是的你。

所以从那以后我觉得，可能需要自己去调整，而且更重要的还有一个当自己的乱发脾气，孩子也一次一次的生病。我觉得这个是让我最受不了的，我觉得我当了妈妈是我一生有幸能够接触传统文化最有幸的机缘。做了母亲以后，当你每天看着他那个咿咿哑哑的样子，他那个无邪的笑脸，其实每天就像照镜子一样，孩子的美好的代表，而你经过是假丑恶的代表，你不断地照，其实久了以后，它会有微妙的变化。我学习了传统文化以后，我自己就在想，我说我怎么给能够跟传统文化结缘？这是因为我当了妈妈，所以我也劝在座的女性，不是有句话吗“女人不做妈妈是个不完整的人生”，其实并不是说我们要有一个孩子，我们的角色就完整了。

其实我的理解是说，你当了妈妈以后，你既有抚养孩子的过程，其实你在这过程中受益程度，远远大于孩子。因为其实你在教育孩子的过程当中，也是一个不断地拷打自己的过程。你每跟他说一句，你要做一个好人，其实那话说出来，孩子在听，我的耳朵也在听。你要做一个善良的人，你就教给他了，因为我不相信有家长给孩子念杀盗淫妄的书，说孩子我觉得你应该去做一个贪污犯，我觉得贪污犯有这么几条，你是要具备的，第一点，你要心黑；第二点你要够狠等等。我想任何一个父母都不会这么去做。

我们每一个人做妈妈的时候给孩子讲的故事都是真善美的代表，其实在这样的过程中不断地念给孩子听，其实更多的是讲给自己听。我就发现，从这样的过程中从原来非常硬的，当公鸡的心，而且要战胜别人的心。我经常跟我朋友说，我从来不忌妒女孩子，我无限欣赏女孩子。他说还有你那样的人？我说对，但是我也有嫉妒心。他说我忌妒谁。我说我忌妒男人。我说我基本上是把自己和男人比，我把我自己和男人放在一个战壕，我会比他们怎么样更坚强，他们怎么样更会运作，我怎么样怎么样更会运作。但是我发现我当了妈妈以后，我的心一点点的软化下来。我突然发现我自己，由过去拒绝当母亲的角色慢慢地去享受当妈妈的角色，其实这个就是你享受到做母鸡的快乐。这就是你开始守女人的本分，你开始尝到甜头了，我好像也不是那么更高、更快、更强了，我会说服自己放慢一点生活节奏，当然对老公的要求还是一如既往的严，但是你会发现这个点滴的变化。

但是直到上海，我碰到了我人生中的最重要的一位朋友知己，一位大姐。她的出现可以说是从外面的事情方面，猛击了我。她就是那种做女人本分做到位的女人。为人女，为人母，为人媳，包括在单位做一个女领导等等等等。真的是完全是，我觉得《弟子规》她完全做到了，虽然她没有学过《弟子规》。而最关键的是她所过的人生是我所渴望的，她的孩子教育的非常好，她的老公做的非常成功，她自己也做的非常好。我觉得这是我想要的人生，我就开始像蚊子一样叮上去，我说大姐不行，我得每天到您单位去聊天，我说我必须得把这个事弄明白。我开始不盯男人了，开始专盯女人了。虽然同样还是盯，我开始盯对对象了。回去我就开始琢磨她是怎么这样的？我突然开始意识到我自己的问题了，原来做人不需要说会经营，不需要说按照我过去的价值观武装自己，才能达到所谓的成功，原来像她们那样尽职、尽本分的做好自己的事。她给我举个例子，她说我老公为什么官越来越大，她说你可能不相信，我们自己举过一个例子。他们两口子来自于一个小地方，没有任何的背景，一步一步走到今天。她说我们每做一份工作，就相当于别人发给我们的一个枪，我们就守这个门，不管发到我们手里的是一个木枪，还是一个水枪，我绝对不跟别人攀比，怎么他发的枪比我的好啊？怎么他守的这个门，就比我的更重要，或者是难度更轻啊？她说我不比这了，他说告诉我这个枪守这个门，我们就做。她说我跟我老公都是这样的。然后有了换新门的机会，我们都往后退，让别人先上，我们不是伪装的，我们就是觉得我们做得不够好。让别人先上，我们就是觉得自己不够好。但是我们这么一路走来我们发现换的枪越来越好，守的门越来越重要。所有的人生，你没有想过的东西全来了。这话对我触动太大了，真是醍醐灌顶，它对于我人生观和价值观，用颠覆这个词真的不过分。我觉得十多年来，我苦苦的经营，苦苦的修炼，苦苦的折磨自己的老公，然后还没有达到自己的预期目标，原来不是因为我们不够努力，而且我们努力的方向错了。那会我还没有学习传统文化，我还不知道德行是财之本，德行是财积累福报，厚德载物，这些我还不知道。但这已经使我改变了，我知道句话我相信了，做事先做人。

原来做人是做事的必要条件和前提的基础，这点我明白了，我就开始调整。问题是我怎么调整，不得法。别人让我看《了凡四训》我看的哇哇大哭，但是哇哇大哭完我回去以后，我该发脾气，还是发脾气，然后该挑剔老公，还是挑剔。没有找到自己认为最合适的方式，直到我2006年调回到北京的这两年，儿子开始上学了，我觉得我开始回归女人的本位了，虽然我做的还不到位，但是从去年开始我从心里面开始想要做母鸡了。在单位领导交给我的工作，任务，我也尽自己努力完成。但是我绝对不会渴望更快、更高、更强了。我往后退，再退，再退。然后我把更多的精力放到孩子身上，放到家庭上。我开始适应去做自己从来没有做过的事情，也就是为人妻，为人母，相夫教子的角色，上午陈老师不是说了，“人有善念，天地佑之”。我觉得就是因为我自己有了这一小点善念，一定会感召来好的方法。于是我开始看到了《和谐拯救危机》，我才真正的知道《弟子规》。这是我第一次，我不满大家，我大学毕业，中央电视台的，我真的不知道《弟子规》。不怕大家笑话，我根本不是所谓的知识女性，我的心全用来如何说服自己的丈夫，如何赚你的人生第一捅金，我的知识全都用在那了，《弟子规》我真的不知道。我开始看《和谐拯救危机》，认识了陈大惠，他是我的同事，那会我到台里的时候，他已经离开了。《和谐拯救危机》我跟陈大惠老师结缘，我问他，我说什么叫困惑？我说我意识到自己是有问题了，我也想改，可是我发现我看书的时候我挺像个母亲样的。可是我总觉得我放下了书，面对出现的问题，面对老师们的一些不顺心的事，我怎么立刻又变回了公鸡跋扈的样子了呢？我说我怎么能角色转换那么快？我怎么老也改不了，我看着这些所谓的圣贤的东西，怎么对我的生活没有改观呢？

后来陈大惠老师跟我讲，他说我们盖房子需要先盖什么，我说先盖地基啊。他说是，越高的楼，你的地基就盖的越深。大树你要长的高，你的根也要扎的很深。他说《弟子规》就是那个根，就是那个地基，如果你没有扎下这个地基，那么你做人的113件事你还没有做到呢。其他的你怎么能够好好的贯穿到你的生活中。你要把《弟子规》这113件事先要做到，它可不是一般的做到，我查一下书，怎么做。把《弟子规》113件事变成了自己的生活方式，把自己的烦恼气息，用自己正确的习惯，正确的良好的习惯，用她来代替，这个才叫真正的做到了。只有这样，你的毛病才能一点一滴的改掉。

接下来的时间，我想跟大家说一下改过的一些误区，当我从陈老师这如获至宝一样，过去是因为老公满足不了我物质上的欲望要求，去给老公开会、训话，现在好了。拿着《弟子规》圣贤的书，开始跟老公又去谈话了，说你继续坐到那，咱再谈谈。他说还谈，你不是要改吗？我说谈的内容变了，但是还是要谈。他说谈什么？我说谈你的德行问题，谈谈你的德不配位问题，谈谈你的伦常乖舛，立见消亡的问题。我把我学的一点皮毛的词，没有想行有不得，反求诸已，你自己都还没改好，你自己都还没有运用好，就拿着马上给老公讲了，说我可是取到经了，我可是现在知道，你为什么没有成功，你为什么活的不容易了，过去我以为是我们不专营，我们不会专营。现在我知道了，我们很多事情不容易，因为我们缺德啊，我们得把这个赶紧补上。你这是什么角色，你又回到了公鸡的位置上了，而且你为什么不先问问你自己做到了吗？圣贤的话，相夫教子你做到了么？你做好了吗？没有，先忙着给老公灌输，为什么？因为我希望老公赶紧先学，先得到，先有福报，能把我们家，把我的欲望去掉。这是我的想法。赶紧赶紧，落了别人那么多步了，过去你挣钱，你要更快、更高、更强，你现在学习传统文化，你也要更快、更高、更强了。我们要把三十年的东西赶紧补回来，说陈大惠落我太远了，我得赶紧补上，赶紧追他们。为什么？你是为了让自己的德行够了以后，更好的去爱人，更好的尽自己的本分吗？不是，你是因为贪，所谓的厚德载物的物，你还是贪念。你知道原来厚德能载物，我赶紧把这个德弄的厚点，为什么啊？是为了载物。然后老公又开始说了，一拍桌子，你没有那么不进取啊，说你都落了这么多年了，四十多岁了再不补来不及了，真的来不及了。你看又发脾气了吧。然后会说我比你先学了一点，我成你老师了，我比你进步，我又可以对你家人指手画脚了，我说我现在知道了，你们家不是因为老师的事，主要是因为祖上没有德行。我又开始拿这些皮毛去批判公公婆婆。所以我刚开始说的“要求高、坏脾气、轻视人、傲慢心”我接触传统文化以后我改了吗？没有改，换汤不换药。我经常跟我老公说你娶了我真算是倒霉的。他说怎么了？我说过去我渴望要钱的时候你没来得及满足我的欲望，到现在我改方向了，我发现你的走势总是追不上我的欲望，你离我的要求总是特别特别的远。他说你学习传统文化就学这个啊，你学习了传统文化还老这么挑剔我啊，我的家人啊，你们学习传统文化的人就那么不能够宽容，就那么不能够对待别人有爱心啊，“凡是人，皆须爱”你们就是这么爱人的吗？

我简要的跟大家说，拿这些例子跟大家讲，我们今天乃至以后的几天，我们回去，我们或者还要看很多很多的书，这些都是我们在改过过程当中要出现的问题，就是你自己过去的习气，一定在那。可能会在你学习传统文化的过程当中不断地涌现出来，但是所幸的是我们并不害怕，我们已经知道了方向在哪儿。你看我三十年犯的错，我刚知道错了，但是现在需要五个月的时间，我就很快的跟大家来讲，我在改过时间的误区，就像陈老师说的你的灯泡擦亮了一些，你就比原来更灵敏了，你马上会有惊喜。这就是非常难能可贵的地方，所以我在这就想跟大家分享，就是传统文化我们有幸接触到，这是非常非常幸运的一件事，但是不要让因为这些幸运的事情冲昏了头脑，《弟子规》它是一本书，学的人才最重要。书是死的就那几个字，我们怎么样通过学习《弟子规》对照经典发现自己的毛病，首先发现毛病，知道自己的过错，知过，完了以后，悔过，跟自己的亲人朋友，或者是到我们的台上跟更多的人忏悔、悔过，思考自己为什么错？错在哪？最后最难的一件事是改，改的过程会有很多的反复，甚至有倒退，千万不要害怕，因为我们知道我们已经走在了一条圣贤给我们指引的一条正确地道路上了。我们不能够放弃，一直的往下走，我觉得我们总有一天，会像《弟子规》说的“圣與贤，可训致”。谢谢大家。

伤身、败德、折寿的根源 

彭鑫中医博士主讲 2009年5月4日 2009年山东青岛企业家交流会(第二届)   

我先自我介绍一下，我的名字叫彭鑫，北京中药大学博士毕业，之后我去中国中医科学院，从事中医理论和中医临床的研究工作。我学习中国传统文化五年到现在。我感觉中国传统文化以及古圣先贤的教诲无论对于我们的内心还是我们的身体，都是非常有价值的。

现在社会上非常流行一个话题，那就是养生。所谓养生就是指，让自己的身心保持一种健康状态。那么反过来看我们现今社会，随着国力的增强，人们物质生活的丰富，与之相反的，却是人们的健康素质下降。中风、糖尿病、癌症，诸多疑难杂症的罹患率逐年上升。古人有一句话叫做，“行有不得，反求诸己”。作为一名中医师，我们身上担的责任就是两个，第一是治疗疾病，第二是养生保健。人民的健康出了问题，我们责无旁贷。作为一名中医师，在这里我向大家道歉：是我们做的不好。现在的人们生活，物质生活虽然提高了，但是身体却呈现一种衰败的状态。表现出来的种种疾病，很多医院都无法解决。病痛伴随着人们的一生。在这里面，有一个很重要的原因，也是历朝历代的医学家，所重视的一点，那就是男女关系混乱、色情对人体的伤害是极为严重的。 

现在社会，随着西方价值观的泛滥，我们看到，在中华大地上，这个有着五千年文明的宝土，却出现一种非常混乱的现象，那就是性的开放和泛滥。什么现象呢？我们走在大街上，看到广告牌，有很多广告牌上的图片都是非常的露骨的，引起人们的性欲的。走到报刊亭，看到百分之五十以上的报刊、杂志的封面的女主角穿着都是非常暴露，引起人们的邪思邪念。连上网络，里面的色情链接层出不穷。很多国际、国内知名的网站，在它的主页上都有这种色情信息的链接。打开电视机，电视剧里面所演的情节，包养情妇、婚外情这种情节非常普遍。一方面，这些泛滥的这种性的思想不仅对人们的思想进行了污染，另外一方面，对人们的身体、心灵造成了双重重创。古人认为，性欲的泛滥，古人用两个字来形容，叫做相火，就是性冲动。按照中医学理论，身体里面的火有两种，一种是君火，一种是相火。君，就是指的君主的君，也就是说，人体的火气，君主应该当位，宰相应该起到辅佐作用。那们的性冲动、性泛滥在古代医家的书籍里面叫做相火妄动。也就是说，本来安于本位的这个宰相的职责，没有做好，他却是妄动的。这样一相火妄动，就会耗伤人们的阴精，导致疾病重重，然后很多疾病由此而发。我在从事中医临床研究工作中，总结了以下诸种对于身体的损伤。

首先就是现在社会上流行的一种病，每年的这个发病率都在增加，而且呈现一种低龄化趋势。这种病是什么呢？就是糖尿病，现在很多人称之为富贵病。为什么叫做富贵病呢？因为在古代，在我国六七十年代以前，这种病的发病率是不高的，随着改革开放，随着人们物质生活提高，这种病的发病率越来越高。下面我就跟大家汇报，为什么这个男女关系混乱会导致糖尿病的发生。

我们都有一种概念，饮食过度，饮食不节会导致糖尿病。这是一种理念。这种理念呢按照中医理论来讲，叫做中消。糖尿病还有一个名词叫做消渴。古人把消渴分为三种：上消、中消、下消。中消是指饮食不节所导致的中焦脾胃的这种疾病，会导致糖尿病的发生。下消是指的房事不节、纵欲，所导致的糖尿病。而下消的这种糖尿病，在现代的临床中尤其多见。不只是因为饮食不节，所导致的这个糖尿病发病率很高，现在有很多这种因为纵欲过度所导致的糖尿病也层出不穷。这种类型的糖尿病有一个典型的特点，第一点就是下肢发凉。人老从哪儿开始的，是从腿。所以说，在清朝的有一个医家叫叶天士曾经说过一句名言：“若子向老,下元先亏”。什么意思呢？就是一个人开始老，是从他的下焦，也就是说肝肾、腰腿这块儿先开始的。糖尿病有一类人的表现就是下肢无力、脚凉。这种人非常多见，其伴随的症状就是小便频，面色灰黄，这都是肾气不足的表现，肾阳虚。我在临床中就遇到好多这样的案例。他们也控制饮食，也进行调理，但是不节制房事，所导致的结果是非常严重的。我跟大家举一个在临床中遇到的案例。 

这个人是企业家，做旅游产业。他得糖尿病从三十岁开始。他的典型的表现就是两只脚无力，走路脚下虚浮，走路无根，用老百姓话讲就是脚底下没根。他的外在表现是脸色灰黄，小便特别频，而且有淋漓不尽的这种现象。淋漓不尽实际上是前列腺炎或者前列腺肥大的一种表现，这在七十岁以上的老人多见，为什么在这个才三十岁的年轻人身上就有呢？一句话，伤肾，也就是纵欲。把完他的脉之后发现，这个人两个尺脉是非常沉的。中医的脉诊叫做“浮中沉，寸关尺”。寸关尺，尺脉候的是肾，尺是在桡动脉之后的这个位置。如果尺脉很沉、很细、无力，说明肾气不足。我把这个企业家的脉时，就发现他的肾气是非常不足的，而且他的外在表现也是肾阳亏虚这种现象。按照中医理论来讲，这叫火不暖土。这种情况下的糖尿病，仅仅靠控制饮食，靠那个降血糖的药，靠胰岛素是没法控制的。继续往下发展的话，很有可能导致坏疽。坏疽就是两只脚，血液流通不通畅，这两只脚时间长了，会导致局部的坏死，最终的结局是截肢。这个人从三十岁得糖尿病，找我看病的时候是四十岁了，已经得了十年。我跟他讲，您这个病要想治好，不往下发展、控制住，必须节制房事。至少按照古代医家的教诲，一年到两年的时间禁欲，把肾气保存好，否则身体就会出现很大的麻烦。但是，这个人丝毫不听我的建议。他找我看病主要是为了两点，一是治疗糖尿病，另外一点是让我给他治疗阳痿。阳痿实际上是一个人肾气不足的一种身体的自我保护。中医都倡导人们要随顺自然，也就是自然保健的养生方法。就像我们进入一个寒冷的环境当中，我们皮肤就会出现鸡皮疙瘩，这实际上就是身体的一种自我保护功能起动了。鸡皮疙瘩一出现就说明全身的汗毛孔收缩，抵御外在的寒气。这个人糖尿病十年，又有纵欲的这种历史，然后出现了阳痿，这实际上是身体对他所发出的信号，请他把房事节制，要自我保护了，这是人体自然的一种自我保护功能起动。结果呢，他却让我给他治疗这个疾病，然后鼓舞他的这个阳气。大家试想，我们一个人进入寒冷的环境当中，本来汗毛孔收缩，结果这个人还要求医生给他开一种让他的汗毛孔舒张的药。这叫什么，逆天者亡。所谓的天，就是自然。顺天者昌，天也就是自然规律。顺应这个自然规律，身体就会健康，违背这个自然规律，身体就会急剧的衰败，最终导致死亡。这个人找我看病，他实际上就想做逆天而亡的这种工作，当然我是不会答应的。我跟他说，这个病要想治好，必须得节禁房事，否则的话不可能好的。他不听我的规劝，他引用了一句名言，他自己的名言：“人生在世需尽欢，莫使金樽空对月”。我在这里把这个问题着重给大家点出来，老百姓有一句话叫：“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”，里面的坏，很重要的一点就是男女关系的混乱。现在很多人一旦有了钱，所追求的就是性方面的享受，而他不知道自己在享受的同时也是在往火坑里跳。我跟这个企业家谈到这个问题的时候，他就引用了这句名言，他说，彭大夫，你要想让我节禁这个房事呀，比杀了我还难，因为我……剩下的话我就不说了。总之，他在这方面非常的向往，我说好，你现在做的事情，是逆天而亡的，也就是自然规律会约束你的，会教育你的，咱们一年之后见。我说，你这种情况，半年之后，你的脚，不仅仅是凉了，会发木发麻，若再不节禁房事，再过半年，这只脚的局部血液循环就会坏死，到最后的结局就是截肢。我把这个话放到这儿，他一笑了之，他说，性生活与糖尿病有什么关系？我说那好，咱们看事实吧。结果，一年之后，他给我打电话：“你所说的话全都应验啦，我从离开你之后三个月，我的脚本来是凉的，已经变成麻木的了。”这是人体的阳气开始往回撤的表现。小孩子的手脚，永远都是温暖的，即使到了很冷的冬天，他光着脚出去，他的手脚都是很红的，随着人年龄的增长，阳气越来越少，就会出现手脚开始凉，再一步就是发麻发木。糖尿病人如果出现这种脚凉，发麻发木，说明他的阳气已经开始往回撤了，已经血液不循环了。再过半年之后，他比我预想的要快，他说，我这个脚知觉就非常的不清楚了。什么叫不清楚呢，就是他虽然脚踩在地上，但是他感觉脚好像离了地很远，好像垫了一层厚厚的海绵，这是什么呢，这是气血已经通不到脚上去的一种表现，神经开始麻木。他说，我现在（就是一年之后）脚的中指和无名指这两个脚趾，任何感觉都没有，而且开始变黑，他说他很害怕，他去医院检查之后，医生告诉他：这叫糖尿病坏疽，最终极的治疗方法，就是截肢。他听到这个诊断之后，非常害怕，就给我打电话，我告诉他：“坏疽分很多种，有因为气滞血瘀的，有因为肾虚的，其中肾虚的坏疽是不可能治好的。因为你以前把自己的身体消耗的太过了。就是人在他一开始一年前有阳痿的这种情况的时候，实际上就是身体给他提出警告了，说您老人家一定得悠着自己的元气啦，不要再消耗的太过了，我已经给你发出警告，结果你不听，反而吃一些壮阳药，喝所谓的壮阳酒来使阳气越发的消耗，那么消耗没了之后，按照古人的话讲，这叫骨髓枯。人的骨髓枯萎了，人的骨髓枯萎了之后，等待他的那就是恶果。我说这个病很难很难治了，即使神仙手眼在世也很难治。”

这种案例在华佗的医案里有记载，曾经有一个“督邮御内而亡”，他说神仙在世，也无法挽救这一类的疾病。我就引用了这一句话。结果这个人最后的结局就是，把他脚的中指和无名指锯掉。所以恶报非常严重。 

下面我跟大家汇报的另外一种疾病中风。中风的原因有很多，现在，用现代医学的眼光看来，中风无非就是两种，一种是脑血管破裂；另外一种是脑血管阻塞和痉挛。按照中国古代医家的论述来讲，所谓的中风实际上就是身体内在的火气上涌，然后导致这个上焦的气紊乱，然后导致疾病。然后用中医古代的学说来讲，中风就是肝火上炎，或者是痰浊内扰，但是这里面还有一个很重要的病因，那就是肝肾不足。 

我记得在2006年的时候，我做住院医生时，曾经一晚上送走了3个中风病人，都是死于多脏器衰竭。这3个病人的平均年龄是40岁，最年轻的是38岁，最大年龄的是42岁。第二天，因为我作为医生我得写这个死亡病程的病例汇报，我写了一上午，我一边写，就一边想，为什么中风呈现出一种低龄化趋向？我们回想七八十年代，那时候的中风，大多数都是六七十岁，甚至八十多岁的老人家，才会出现这种情况。为什么现在年轻人，三十多岁的人，中风却这么多，甚至导致死亡？当然不可忽视的是现在的饮食结构发生了变化，人们吃的好了，然后身体里面的脂肪存留增多。吃的好了，脂肪存留增多了，就一定导致中风吗？我们发现生活中很多人也是大鱼大肉的吃，但是他没有中风。那么中风的另外一个原因，用中医的眼光看来就是肾气不足，也叫肝肾不足，导致肝肾不足最重要的原因就是纵欲。 

我的一个出版界的好朋友，也是一个企业家，才三十二岁就中风了。这个人找我看病的时候，非常自信地告诉我：我现在非常有钱，半年换三个女朋友。他认为这是他值得骄傲的事情，我说，那你离灾难就不远了！为什么呢？因为一个人如果是肾气亏虚的话，会导致一系列的恶报，在后面我会跟大家详细的展开。所谓的恶报，就是身体和心理以及事业、家庭，所出现的重重危机。这个人是所谓的社会上的精英，也就是青年精英啦，他找我看病的时候想让我调理一下他的身体并进行一些合理的建议。因为现代人，随着这个生活水平提高，他对自己的这个身体状况的要求也越来越高了。他希望通过中医调理，把他这个身体调整到一种平衡状态。这个人的外在表现是两条腿特别细。两条腿特别细，下肢无力的人，用中医的眼光看，大部分是属于肝肾不足的人。这个人两条腿特别细而且走路是没有劲的，脚下没有根，把他的脉也是尺脉特别沉。他的一个表现就是小便频，小便频到什么程度，一晚上去厕所大约七到八次，这就是伤肾的一个很严重的表现。他找我看病的时候说，你先帮我解决我小便频的问题吧，因为我需要睡眠，合理睡眠，第二天还要处理很多事情，光这样的情况那就会影响我的工作。我说好，但是你必须得答应我一件事情，就是吃药期间绝对不能有房事，他咬了咬牙说，好。然后我给他开了清朝有一个医学家叫陈士铎的一张名方，叫做引火汤，他吃了这个方子之后，两个星期尿就不频了，一晚上平均起夜一次到两次。非常感谢，然后他跟我说，接下来我应该怎么保养身体呢？我说，接下来你的保养身体的原则非常简单，那就是禁欲一年以上。因为这个人是严重的伤肾的，作为医生必须得说实话，而不是说好听的话。

我发现现在很多医生，为了随顺这个病人的欲望，就不断地妥协，实际上这样是对他身体的一种极度的摧残。我跟他讲至少得禁欲一年以上，而且不能够与这个所谓的女朋友，实际上就是情妇有这些不正当的性行为，这些东西对你的身体都会产生极大的损伤。我讲这句话的时候他非常的不以为然，为什么呢？因为他以前接待客户的一个很重要的手段就是，把客户送到（晚上吃完饭之后）送到歌舞厅还有卡拉OK,或者是一些情色场所，让这个客人满足他们的这个欲望。实际上这是不仅自己往火坑里跳，也把别人推到火坑里去。我跟他讲，你如果是自己不约束自己的话，自己的身体会损伤会非常严重，他不听。在我第二次见他的时候，他的寸脉就出现一种很奇怪的现象，就是寸脉过寸，就是手上的这个脉相跑到大鱼际这个地方来了，这在中医来叫做“寸脉过寸,中风可虞”，就是这种现象一旦出现，可能就会中风。我就告诫他说，你这段时间一定要保养好肝肾，不要再有这些行为了，如果是再有的话，将来中风是没跑的，因为你的这个现象已经出现了。他不听：我这么年轻怎么会得这种疾病呢，不要吓唬我了。我说，那就看自然规律吧，因为我刚才讲的，中国人所总结的这些，就是古圣先贤，包括古代的医家，所总结出来的这些情况，都是经得起历史考验的自然规律，你如若是不想遵从的话，以身试法完全可以。这个老总姓孙，这个孙总就继续的做着他自己想做的事情。

半年之后我再见他，我发现，这个人出现一种很奇怪的现象，就是精神极度亢奋，以至于晚上睡不着觉。因为他见我的时候，还有另外一个女子在他身边，这个女子令我想起了一个词，叫做红颜祸水，这个女子长得是非常的妖艳。古人所说的红颜，并不是指的漂亮，而是指的这个女子非常妖艳。妖艳的女人对男人有三种伤害，第一种伤害是吸引男人，把男人的肾精给消耗掉；第二个伤害是惹是生非，很多朝代就是因为一两个女子而毁灭的。离我们最近的清朝、明朝，吴三桂冲冠一怒为红颜，讲的就是这个事实，把一个朝代都给毁了，更何况一个人。我跟他说，这个女子对你的伤害会很重，你赶紧跟她远离，否则的话，您离这灾难就不远了。他不听：我好不容易赚到这些钱，难道不能让我享受一下吗？我说你这种享受，实际上是一种过分的纵欲，这对身体的损伤是很大，对你将来的事业和家庭，以至于后半生损伤都会很大，你如果是不听的话，那咱们就看事实的发展是怎么样子的。然后这个孙总继续地过着那样糜烂的生活，半年之后现象就出现了。

因为我曾经跟他说过，中医讲的这叫自然规律，无论你相不相信它都会出现。半年之后他出现的一个表现，那就是中风。这种中风叫做口眼歪斜，半身不遂，就是非常难以平衡的走路了，然后这个嘴歪到一边去，眼睛闭不上，这就是典型的中风。而且他这种中风，如果是没有肝肾不足的普通中风病人，可能半年一年，走路就可以恢复，这叫中风康复。但是肝肾不足型的这种中风，就是肾虚型的中风，三年恢复不了。这个患者一直到现在三年了，走路还是不利索，说话还是连不成句。这是什么？这就是伤肾所导致的恶果。他中风之后见我说的第一句话就是：彭大夫，我太后悔了，没有听你的话，导致现在这种情况。我跟他讲，这个叫做邪淫，邪就是邪恶的邪，淫就是荒淫无道的淫。这个邪淫对身体的损伤那简直是太严重了。因为一方面，邪淫可以使一个人肾气损伤导致身体的种种疾病。第二点，一个经常伤肾的人，他的心情都是浮躁的，特别容易发脾气，脑子都是混乱的，容易做出各种各样的错误决定，这叫做心火亢盛，肾水不足，人一旦出现这种状态，那就离灾难不远了。无论你的事业、家庭、身体，都会出现种种的恶果。所以古人告诫我们说：万恶淫为首。为什么呢，因为一个人，一个朝代的君主，假如荒淫的话，那么这个朝代、这个人离毁灭就不远了。这个孙总就以身试法的在我的面前演示了这个场景。他最终的结局是事业衰败。他原先是做出版业的，而且做的业绩非常好，自从中风之后，事业一落千丈。以前跟他有染的这些女子，一个都不留，他自己孤零零的在医院里面，每天护工扶着他下床，推着轮椅让他晒太阳。自己说话也连不成句，这就是以身试法所导致的恶报。 

所以说红颜祸水。下面我强调一下，为什么要提这一点。因为现在社会很多女子，打扮自己实际上是往妖艳的方向去打扮，现在很流行的一个词语叫做“性感”，所谓的性感就是能够引起异性的性趣。把自己打扮的越性感越暴露，以此为美，而不是以此为丑。请大家记住，这是人们审美观的一种变化。而这种变化所导致的这个结果，是非常严重的，一方面不仅导致你自己身边的这些男子会邪念重重，浮想联翩，另外，她走在大街上对整个社会所导致的负面影响也非常大，使一个人心神无法安定下来，邪思邪念特别多。在临床中，作为一个医生，我特别喜欢看现在社会人的这种健康状况。我们中医来讲叫做望闻问切，因为作为医生他有一个职业病，就是见任何一个人，首先第一反应就是，这个人有哪些问题，然后通过面相、身材、语音就能够判断出他的身体健康状态。我通过观察发现现在很多人有这样几种表现，供大家参考。 

第一个，现在很多人的眼神是游移不定的，没有定力。这是表现出什么状态呢？这是说明一个人的神不专注、不清净、不稳定，神不足，精就不足。老百姓经常说精气神，一个人的精，就是这个肾精，要不充足的话，他的眼神必定是散乱的，而且他与别人在对话的时候，眼神四处游走不定，没有一个定力。这是现在很多中年人，年轻人，少年人的表现。 

第二点，现在很多人，中年以上的人，腿脚没有力气，走路好像拖着一个沉重的身体在走。这种表现就是肾气亏虚的表现。 

第三点，就是很多现代的青少年的脸色，是非常不好看的，脸色苍白，而且没有血色。离得远远的，你会看到他脸上好像蒙了一层灰，近距离看的时候，你会发现他的脸其实洗得很干净。但是为什么还有一层灰？这实际上就是说明了他内在的精华不足。一个人内在精华不足的话，他外在的神气是不饱满的，是非常衰败的。现在很多，走到大街上这些中学生，要么是脸色惨白，要么就是像豆芽菜一样身体不饱满，特别瘦弱。而且现在国家统计说，目前我们国家青少年所存在的问题是耐力下降。大家注意！体力分为两种，一种是爆发力，一种是耐力。这种现象就是耐力不足，无法长时期地坚持工作，这都是肝肾不足的最严重的表现。其次是现代社会的人心浮气躁，做任何事情都不专注，没有一种定力，这实际上都是肾精不足的外在表现。我们观察社会，为什么会出现这种现象？现在打开电视机，联上网络，走在大街上，翻开杂志，我们所遇到的，所看到的这些不清净的，容易引导人们进入这种邪恶的思想和邪念的这种情况非常多见。 

这是一个很严重的社会问题，不仅使一个人的身体造成损伤，另外让这一个人变得心情非常浮躁，诸葛亮有一句名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。一个人如果心情不宁静，他的事业不会做的长久和成功，一个人如果是心理面邪思邪念非常多的话，对他的家庭，对他的家人，以至于对他自己的一生，乃至于对我们的整个民族都会造成很大的损伤。 

下面我给大家汇报第二点，色情对当代青少年的损伤。孔老夫子，在两千多年前《论语》里面曾跟大家告诫过：“年少之时,血气未定，戒之在色”。就是少年人在年轻的时候，就是整个身体没有发育好，他的气血是非常不稳定的，这个时候尤其需要注意不要让他的思想受到色情和邪淫这种东西的污染，否则的话对他的身心都是很大的摧残。我在临床中就曾经遇到过两个案例，都是血的教训。

第一个是我近期两个月前，在我的门诊上遇到一个少年。这个年轻人今年二十五岁，刚刚大学毕业。因为我在此之前，写了一系列劝导人们要保养肾精，要清净心念的这些文章发表在网络上，他看到之后，来找我看病。他说：“我这个病，病了十年了，我都没有找到原因，经过很多医生的治疗，都没有治好，花了很多钱。我自从看了你这篇文章之后，我才知道自己的问题出在哪里”。他说这句话的时候眼圈都红了。他说：“在十年前，初中的时候，是全家人的希望，每次考试都在全班前十名，当时的这种状态，全家人对我的希望非常大，将来能考上名牌大学，能考上清华北大。结果在那一年有一个同学，把我带到他的家里面，看了一盘黄色录像，从此之后，我就染上了一个非常不好的习惯，手淫，这个习惯伴随了我十年。自从染上这个恶习之后，脑力、体力极度下降。半年之后，学习成绩一落千丈。”按照中医的理念来讲，肾主骨、生髓，主掌于脑，“肾者作强之官，伎巧出焉”。就是一个人肾气如果足的话，脑力有两种的体现，一种是记忆力，一种是思考能力。一个人肾气足的话，他的记忆力就强，思考能力就强，他的学习成绩一定会好。现在的教育，实际上是技能培训，而不是真正的教育。所谓技能培训，首先就是要把这个知识掌握，必须要靠理解力和记忆力。假如一个人肾气亏虚脑力不足，他的理解力和记忆力都会下降。找我看病的这个少年叫小可，说，我当时染上这个坏习惯之后，我就发现自己的脑子好像空了、木了一样，上课的时候老师在那儿讲，我就好像是就在演电影一样，脑子一点都不跟着活动，而且记忆力极度下降。做题做不出来。这是他的第一个表现，这在半年之后。 

第二个表现，本来小可是学校的足球队的队长，他的体力非常好，满场跑。足球必须得体力好，他的体力非常好，跑步速度非常快，耐力特别强，自从染上手淫的恶习半年之后，体力急剧衰败。稍微一动，身体就气喘吁吁，大汗淋漓。这是一个人阳气不足的最严重的表现。 

我们反观现在很多年轻人，稍微一活动，大汗淋漓，身体没有耐力，气喘吁吁。实际上都与伤精有很大的联系。这个少年就跟我叙说，我出现这两种表现之后，心情非常的沮丧。也不想跟别人交往了，也不想跟周围同学、老师这样交往。自己一个人关在屋子里面，谁都不想接触。家里人以为我有心理上的疾病，就给我去找一些心理医生进行疏导。很多心理医生给我疏导完毕之后，当时感觉心情很舒畅，但是很快就会心情又郁闷了。 

为什么会出现这种情况呢？因为这种情况，按照《黄帝内经》的说法叫做：“独闭户塞牖而处”，独就是单独，闭户就是闭上门户。塞牖就是关上窗户。就是形容一个人呆在一个小房间里边，把这个窗户、门都关好，一个人独处。这种情况出现在什么样的人身上呢？出现在胃气不足，肾精大衰的这种人身上。这个少年，半年之后他就出现这种情况。这种情况不仅仅是心理问题，是生理问题导致的心理问题，假如不把他的肾精补足，让他戒除手淫，他这个心理永远是处于一种阴暗的状态。按照古人的话讲，这叫做阳气不足。有过这方面经验的人，都会有这种体验，假如你的肾气不足，前一天晚上房事之后，第二天可能就会原来制定的计划就不想去做了。然后本来心胸里边踌躇满志的这种豪情就没有了。本来第二天，想写论文，想进行深入思考，也无法深入思考，为什么？是因为一个人的肾精不足，阳气大衰就会出现这种执行力下降，身体就会出现这种表现。而不仅仅是心理的问题。这是第三个表现。 

第四个表现，是心情非常烦躁。他说坐在书桌前看书，心里面好像长草一样，根本看不进去。为什么会这样？因为按照中医理论，一个人肾水不足的话，心火就亢盛，心火一亢盛，他在那儿当然坐不下去，没有定力。他的父母也不知道他会出现这种情况。我讲的这个案例，实际上就给大家一个警醒，父母一定要看好自己的小孩，不要让他们染上这些恶习。 

小可在初三的时候染上这个恶习，一共十年，他都不知道自己问题出在哪里，一直到他在网上看到我写的这篇文章之后，他才幡然悔悟。来到诊所找我看病，因为他当时的心情非常激动，我说，不要激动，这个病是可以治好的，你还年轻，首先你得有自信心，把自己的这个坏习惯改掉；第二，我给你帮忙，我会告诉你怎么样补肾，给你开中药；第三，是一定要孝顺父母，因为只有孝顺父母，这个人心情才是最通畅的，心情一通畅，身体的阳气就足。所以古人说，“万恶淫为首，百善孝为先”。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。如果一个人把自己的身体毁伤了，说明这个人不孝顺，反过来一个人要想对父母孝顺，首先就要让自己的身心保持一种健康的状态，而不要让父母操心。小可十年了一直让他的父母非常操心，带着他四处求医，没有结果。我对这个孩子讲完之后，他也是非常感动。我说，我给你看病是不要钱的，我义诊，你把这药方拿走，随处哪家药店都可以抓，吃了这些药，然后再配合我刚才讲的这些要点，第一个是戒除邪淫；第二个就是孝顺父母，你的病肯定能好。结果他按照我说的做，两个月之后他给我发短信说，现在我的腰已经不疼了，然后脑力开始恢复，开始有精气神了，做工作也非常有信心了。这是说明，按照中医的理念，身心是不二的。身体跟心理是互动的，身体出了问题就会导致心理的问题，反过来一个人心理出了问题，身体照样会出现各种各样的疾病。所以古人曾经说过，“相由心生”。相就是一个人的外在表相，心就是我们的内心，相不仅仅是指这个人的面相，身体的种种表现，包括疾病的现象都属于相，一个人相不好，实际上就是反应一个人内心世界不是非常的健康。所以中医实际上是治人的，不是治病的，因为病是长在人身上，一个人只有身心双重健康了之后，身体才可能恢复，才可能健康。我给小可进行治疗，把他十多年的问题解决，而且他的父母也非常感动，对我表示感谢。 

小可所出现的现象，目前国内出现的非常多，这种现象叫做“都市隐者”。现在很多青少年，出现了这种情况，呆在家里面，也不想工作、也不想学习、也不想交往，一个人闷在屋子里面，过着衣来伸手、饭来张口的生活，叫做“啃老族”。这种人群在目前的东南亚一个岛国，出现的非常多，这个国家在三四十年代的时候，引入了西方性解放的思潮，而这个国家所生产的，色情的光盘和色情的书籍，整个亚洲排名第一。这个国家，恶报出现的非常快，就是在这个国家有百分之一的人口出现了“都市隐者”，按照中医来讲，就是废人，这个人再往下发展是没有救的。我们国家在东南沿海和大中城市也都出现这种苗头。在台湾地区，在韩国这种情况也非常多见。这实际上就说明色情对青少年的损伤是非常严重的，以至于导致了乱七八糟的这些，自古以来都不多见的情况，在现代社会这么多见。古人曾经说过，一个人如果肾气不足的话，将来的一生就不会有太大的作为，因为按照中医理论，肾受纳五脏六腑之精华而储藏，也就是说一个人们的肾气，就像银行一样，把身体里面五脏六腑的精华都储藏在保险柜里面，然后供你一生去应用，去做事业、去服务于社会。假如你把这个保险柜里面的存款极度的往外提取的话，这个人的生命质量就会下降得非常的快，也就是出现早衰这种情况。 

下面是一位患者给我写的信。他这封信就说明了，若是过度的手淫、过早的手淫，对青少年产生的影响，这种影响就是早衰。下面我给大家大体念一下。信中说：彭博士你好，我想反映一下我自己的伤精历史（伤精就是伤肾，手淫的历史），希望对持有手淫无害论的人们一个警示。我十一岁的时候染上手淫，然后射精，迅速的沉迷其快感当中，无法自拔。最多一天射精四次，持续八年之久（他给我写这封信的时候是十九岁）。

他出现的情况，第一个是骨头痛，全身的骨节疼痛，肾主骨生髓，肾气不足的话，骨胳就非常的不饱满、容易疼痛。他说十八岁的人身高、相貌、体重和一个小学生一样，皮肤黑、牙齿痛、口里面有腥臭味，听力差，智力、记忆力更是差得无法说。这是他第一个表现。第二个表现是梦多，一天晚上做梦三次，睡眠质量极度降低。第三是，全身骨胳细小、酸痛、软弱，无法长久的站立十五分钟以上。第四是大脑经常旋晕，稍微一转圈就晕得要命，想吐，头脑迷糊，有空虚感，经常的嗡嗡作响。第五是思考力、理解力和记忆力极度下降。现在赋闲在家，无法继续工作和学习。第六是手经常抖，手抖是说明什么，肝不足，肝风内动。第七是驼背，右肾酸痛，整个脊柱直不起来。第八是眼睛突出。第九是头发焦枯、稀疏。我念完这些表现之后，大家很快联想到一个场景，那就是一个八十多岁老人的表现，结果出现在这个十八岁的少年身上。这个少年在上一个星期的周末，他父母从家乡领着他来我的诊所看病。一见到这个孩子，他所说的这些情况，所有的情况，都表现出来，而且就像一个早衰的小老头。这就是伤精的果报，也就是现在很多青少年，实际上在网吧里、在计算机上、电视里，在学校里面所议论的话题与这都有关系。这是我讲的第一个青少年的损伤，希望引起各位为人父母、老师们引起重视。 

第二我给大家汇报一下自己身边发生的故事，是我的一个初中同学。他所表现的用四个字来形容，叫做以丑为美。我们在同学聚会的时候，那是前年的寒假，他跟我说（当着很多人的面），彭鑫，你是学中医的，你给我把把脉，看我身体是不是特别健康，我现在的性欲很旺盛，说明我身体很好，你试一下。我一试他的脉，说恰恰相反，因为他的肾脉是非常亏虚的。这种亏虚是什么表现？就像一盏油灯，在油快要没有的时候，那个火苗是最旺的。他现在就处于这种状态。我说你这个肾气已经亏得不行了，你要是不把这个问题谨慎的话，将来会出现种种的恶报，身体会出现种种的情况。我是私下里跟他讲的，他不相信。他说，我这身体很好啊，而且我很年轻。以此为荣，经常换女朋友。我说你必须得注意这件事情，否则的话身体是不会复元的，而且将来的灾难也不远。中医理念有一个叫做虚则亢，就是一个人真正虚弱了之后，他才会亢奋。一个人真正充实的时候他是不亢奋的，永远是稳定的。所以，古人有一句话叫做“精满不思欲”。就是一个人真正的精力充沛，肾气非常足，肾精很充足的时候，他那个欲望是很低的。精虚的话，欲望就重。我说，你现在的这种情况，顶多维持半年，半年之后，会出现各种各样身体的表现，他不听。结果第二年我们同学聚会的时候，他坐在那里，整个人像蔫了一样，冬天在一个屋子里面，我们一起吃饭，他还戴着帽子，然后谁都不想接触，也不想和大家说话，那种眉飞色舞的神情完全丧失。我们周围同学就小声告诉我，咱们那个鲁同学，在半年之前头发脱没了，光头了。然后骨折过两次，而且他这种骨折，都是跟别人骑自行车不小心一碰就骨折了。按照中医理论，人的肾气在头发上表现出来，中医有句话叫做肾之华在发，也就是肾的精华体现在头发上，一个人肾气若不足的话，头发就会脱落、焦枯、没有光泽。 

第二肾气表现在骨胳上。假如一个人骨胳很坚硬、很饱满、很有劲，筋骨很强壮，说明他的肾气很足；假如这个人经常骨折，动不动就出现筋骨上的损伤，说明他肾气不足。因为肾主骨生髓，骨胳不强壮不饱满就说明肾气不足。这个同学，一年之内出现了两次的骨折现象，这都是非常少见的。在年轻人来讲，年轻人稍微一碰不会出现这样或那样的骨折，结果他出现得很频繁。 

我就联想到在唐朝有一个传说中的神仙吕洞宾，外号叫做吕纯阳，实际上也是真人，他曾经写过一首诗，劝导世人不要邪淫：“二八佳人体似酥”，二八佳人就是十六岁的少女，身体非常的娇好。“腰间仗剑斩凡夫。虽不教君人头落，暗地使人骨髓枯”，说白了就是二八佳人，一个非常娇好的少女看上去很好，她不把你的人头砍下来，但是却暗地里，把你的这个肾精、骨髓消耗干。我们观察生活就会出现这样的情况。有一些人，身体外形看着很肥胖，但是放在称上一称，他的体重却特别轻，这是一种。第二种，是一个人外在体形看着不是很胖，不是很强壮，不肥胖，他放在称上一称却特别沉。大家注意，这个身体外在胖、重量轻的这些人，实际上就是内在的骨骼的气不充足，也就是骨密度降低，骨质疏松，这实际上就是伤肾的一种表现。现在流行的一个养生叫做补钙，天天广告说吃什么钙片补钙，大家有没有想过，我们一家人都吃一锅饭，吃同样的菜，为什么你缺钙，别人不缺?不是因为饭里面没有钙离子，而是因为你身体根本藏不住这种钙质。我们都知道一个人骨骼骨密度增强，肾气足的时候，他这个骨骼是非常充盛的，而且骨密度也是增高的，钙质增多。假如说一个人肾气不足，你即使给他吃上一吨的钙片，他都不会把这个钙给封藏到身体里面去。中医的理念不仅仅是考虑到物质这个层面，还考虑到能量和信息。现在科学家，现在的物理学前沿已经认识到我们整个世界的组成就是物质，能量，信息，三个方面，而现在的医学，大部分考虑的都是物质，在能量和信息考虑得不多，但是中医学恰恰就是把物质，能量，信息统在一起考虑。中医用一个字来形容，叫做“气”。这个“气”把这三个方面的内容都包含进来了。我对我的同学说，这一个人肾气不足的话，就容易骨折，骨密度减低，然后骨质疏松。这个同学的表现就是一年当中骨折两次，这就体现肾气衰败，而且头发脱光，所以他戴着帽子。 

按照中医的望诊（因为我们作为职业医生，也非常喜欢看一个人的气色），他的气色是透露出一种什么感觉来，脸色苍白，而且灰，发暗，两个眼圈特别的黑，这是肾的本脏已经开始衰败了，一旦出现这种情况，保证在两年之内就会出现肾衰，肾炎，透析这些恶报。这在古代的医案里层出不穷，我们都知道袁世凯是怎么死的？是找了多少姨太太，到最后把他的身体给掏虚了，肾气一虚，袁世凯是死于尿毒症。尿毒症是肾气极度衰败，这就是一个很典型的案例。我当时说这番话是在我自己内心当中想。这个同学在一年之后肾气不足，然后因为肾病而住院。这说明中国老祖宗的教导，实际上是让你的身心变得安稳。假如说，不按照这个自然规律来做，恶报就会不断，有时侯直接体现在的身体上，而且这种速度却是非常快的。中国古圣先贤有一句话的教诲：“天道祸淫最速”，天道就是上天的道法，实际上就是自然规律。祸淫，让这个邪淫的人出现灾祸，这种速度是最快的。我们学传统文化，“祸福无门，惟人自召”，所谓的祸和福，并不是老天安排的，而是自己感召来的，这种感召实际上就是错误的思想、行为、做法，所导致的结果，就是不良的身体、心理、状态，以及事业、家庭的重重损伤。我刚才讲的这一系列案例，恰恰就印证了古圣先贤的教诲，“天道祸淫最速”。 

我们反观现在的影视剧，还有很多这种媒体上的宣传，在宣传什么呢？在宣传邪淫，倡导大家对色情感兴趣，以暴露的图片和暧昧的文字，以及露骨的镜头作为表现，让人们的内心不平静。产生的这些外在的表现，现在的青少年，尤其是八O后，甚至是九O后这一代人，是吃着什么长大的，是吃着激素长大的，现在的肉类，鸡鸭鱼肉、牛奶，这里面的激素含量非常高。前几天我收到北京市的一个统计数字，现在的女生，来月经的时间平均是九点二岁。在三十年前，中国人平均来月经时间是十二岁。那个时候是正常的，现在不正常，是非常不自然的。不自然的状态，用中医的眼光看来，那就是病态。现在的孩子是被激素催熟的，这是内在的问题。身体迅速的发育，内在的荷尔蒙增多。外在环境放眼望去，满目疮痍，什么意思呢，这个社会上所宣扬的，甚至是国家的一流媒体，主要的电视台所宣传、播放的那些电视剧、广告，还有一些所谓的新闻，花边新闻，都在宣扬这件事情。使得这些青少年，内在的身体处于一种相火旺动的状态，外在又是这种诱惑这么多，还有一种误导就是教材，在青春期教育里边明确的写，手淫无害健康。于是这三方面加在一起，就导致现在的青少年，我们走在大街上，就会发现，很多人是属于气血不足的这种表现。我曾经看过六七十年代那个时候的人们，青少年的那种红光满面，在现在这一代年轻人里面，已经荡然无存了。所以说这是一个非常大的危机，对于我们整个民族来讲，都是一种很严重的社会问题。 

下面我跟大家纠正一个误区，手淫无害健康，这在几乎每一本教科书，青少年的健康教育里边都这么写，它的理论根据是：这个男性手淫所射出来的精液里面是蛋白质，核糖核酸，碳水化合物。经过分析，这些营养成分，跟一杯牛奶的营养成分是近似的。于是得出一个结论，一次手淫射精之后，用一杯牛奶或者吃一个鸡蛋就可以补充回来。我们按照这个逻辑来想，好像是没有问题，但是实际上问题非常多，西方的这个理念，只注重分解，没有注重合成。我打个比方，我们在座的每一个人，可能今天或者明天，都会手里面拿到一张光盘，那就是《和谐拯救危机》，一个光盘里面所含的信息是很丰富的，把这张光盘打碎，然后分析它的化学成分，会发现这张光盘的化学成分，跟一个被人扔了的一次性饭盒的化学成分是一样的，但是一张充满着各种信息的光盘，跟一个破旧的一次性饭盒的价值能同等吗？肯定不能，那么反过来我们问，男人一次射的精，可以制造出下一代，这个精子精液里面所传承的各种各样的生命信息，都是极度的浓缩和汇聚的。男人射的精可以传宗接代，反问：牛奶可以吗？答案是不言而喻的，所以说这种理念实际上是非常错误的。古人曾经说过，“一滴精，十滴血”，人体吃了这么多营养合成一滴精的精华，所消耗的你身体的元气，与合成十滴血所消耗的元气和能量是同等的，他的意思并不是说一滴精液跟十滴血的化学成分是等价的，根本就不是这个意思。现在很多西医和现代医学工作者，实际上是对中国古人，对中国古圣先贤的医学著作的一种误读，是对古圣先贤教诲的错误的理解。他们认为古人说的没有任何道理，于是就进行批驳，甚至在教科书里面也这样讲。我的这些临床案例恰恰就印证了，这种说法是非常错误的，是祸国殃民的。我们都知道，在日耳曼民族想征服全世界的时候，那个民族的统治者曾经制定了一个规矩，就是所有的男子，青少年在睡觉的时候必须要把手放到被子外面，不能有这种邪淫的行为。因为他知道要想强国强种，只有从戒邪淫开始。一个男人若是肾精不足的话，他将来的事业、家庭以及整个人生，都会非常的凄惨。 

我有一个好朋友，专门从事警犬培训的，他就给我举了一个例子，警犬嗅觉很灵敏，但在进行一次交配之后，它的嗅觉灵敏度降低一半，在三次交配之后直接淘汰，没有破案能力了。人也是这样，一个民族的智商跟他的性方面的严谨程度是成正比的，全世界智商最高的是犹太人，犹太人里面智商最高的是德系犹太人，他的平均智商在一百三十以上，这个民族有着极其严谨的性禁忌，非常严谨，在西方叫做处女情节，就是对男女性方面是非常严格的，不能乱来的。反过来，智商最低的民族是中非和南非的这些部落民族，男女的性是非常泛滥非常开放的，平均智商是五十四。这实际上就是文明程度及身体状况，以及智力状况的一种最直接的体现。我们古人经常形容一个人说是富贵，“厚者富，清者贵”，厚是指的一个人非常厚道有包容心，这种人是富的，有财富的。贵是指的一个人清，清指的是什么?头脑身心特别清净，只有身心清净的时候，你做事情才会周密，考虑问题才会周全，做事情才有定力，然后你的思维能力以及统考全局的能力才会增强，这种人在社会上地位是高的，所以说地位高就是贵，富贵代表的就是清。世界上，越清净的民族的社会地位就越高，越不清净越浑浊的这些民族的社会地位就低，而且处于一种落后的原始的状态。这说明什么，这说明我们中国古圣先贤，老祖宗给我们留下来的这些宝贵的财富，都非常的有价值，而且是经得起时代和民族的检验的。

以下叙述女人伤精会导致什么样的恶报。女性伤精一共分为四点，对身体的损伤也非常严重。首先，就是女人手淫对肾也是有损伤的，最直接的外在体现是毁容。我在临床中，治过好多这样的女孩子。因为她当时不好意思说，她在给我的信中说，从很小的时候，接触这些色情的文学，就开始染上这种恶习，结果她的头发大片大片的脱落，脸上长痤疮。女人是很爱美的，脸上长痤疮，对她的自信心，是非常打击的。这种女人就是肾气不足，长的痤疮有几个典型的表现。第一，集中在下颌周围，因为下颌代表的是肾，集中在这儿；第二，这个痤疮的深度很深，是暗疮，就是根特别深，颜色是晦暗的；再有一个，脸色青黄，尤其是从印堂这个地方到嘴周围全是青黄青黄的。一旦出现这种表现，那就是女人伤肾了，肾气亏虚，这种痤疮是非常非常难治的，这对女人来讲就属于毁容。而女人最在意的，就是自己的容貌，而她所做的这个伤精的事情，恰恰就是对自己容貌的极大的损伤，这是第一点。第二点，女性是属于一种被动状态，男人是主动的，造成一种恶果就是堕胎。很多女孩子堕胎所导致的妇科病非常多，我在临床中所遇到的二十五岁到三十五岁这个年龄段，也就是八O后七O末这段时间出生的群体，找我看妇科病的百分八十，都有过堕胎的历史。而且凡是有过堕胎情况的女孩子的妇科病，都是非常非常难治的。按照现代医学统计，女人堕一次胎，就会降低百分之二十五的生育能力。换句话说，堕四次胎，流四次产，她这个生育能力几乎降到零。所以现在很多女孩子，怀着怀着孕就流产、滑胎，然后胎死腹中，这是什么原因？这实际上，就是她对自己的生命以前不负责任，以前有过堕胎的历史，就非常容易产生这种情况。这就是不孕不育最根本的原因，就是堕胎的损伤。 

再就是现在很多女孩子为了吸引男性，把自己能暴露的地方，全都暴露出来了。尤其是夏天，很多女孩穿着这种吊带，把后背暴露在外边，然后穿着短裙，把肚脐、后腰命门这个重要穴位都暴露在外边，甚至到了冬天还穿着短裙，穿着丝袜，穿着高跟鞋，把整个两条腿全都暴露在冷风当中，这叫“美丽冻人”！是不是？她之所以穿成这样，无非就是想吸引异性，想表达所谓自己的美，所谓的美女，所谓的性感，都是用这种方式来表达。她不知道在表现自己的同时，对自己身体损伤非常严重，我跟大家举几个案例。 

曾经有一个女孩子，她跟我说：我特别容易感冒，经常咳嗽。我跟她说：你是不是以前经常穿这种暴露出后背的服装？她说：是呀，大家都这样穿。我说：你注意啊，穿这种服装在夏天，人体的阳气往外散，全身的汗毛孔打开，你这个时候穿这种服装，在烈日炎炎下，没有问题。现在的屋子里都有空调，你一旦进入有空调的房间，那个寒气长驱直入，从后背的大椎穴，一下子就进入到你的身体，直接损伤肺气。一个人肺气不足，将来就百病丛生，特别容易感冒。 

第二就是穿低腰裤，把中医认为宝贵的丹田，还有后面宝贵的命门，这两个大穴暴露在外。所得到的结果就是不孕不育，也叫子宫寒。子宫，就是胎儿所住的房间。假如这个屋子又寒冷又潮湿，这个孩子住在里面是非常难受的，是住不下去的，就会导致子宫寒，将来就会出现一种反应——胎死腹中。现在有很多女性，怀孕三、四个月，甚至到了六、、七个月的时候，都会出现小产，为什么？因为这个子宫寒气很重，气滞血瘀所导致的。 

第三就是短裙。短裙所导致的是下肢暴露在外，让寒冷的空气一吹，然后这些经络同时受到闭阻，最重要的是肝经和肾经闭阻，肝肾主女子的胞宫，这两个经络一闭阻，将来得的病也是妇科疾病。比如子宫肌瘤、附件炎这一类，还有就是过了四十五岁之后，会出现风湿、类风湿这种情况。我在二OO三年的时候曾经带过一个从欧洲过来的访问团，访问我国的针灸，学针灸，我给他们当翻译。在这个过程当中，有一个八十多岁的老人家，针灸完之后，自己从床上下来，然后弯腰系鞋带。那个访问团的领队，就问我老人家多大岁数？我说八十三了。他表示很惊讶！他说：在我们国家，八十三岁的老人都是推着轮椅的，在这里，我们却发现很多中国的老太太不需要轮椅，而且人家走路走得也非常稳健。为什么呢？因为中国传统文化，中国老祖宗给我们留下来的都是宝贵的精华，我们遵从的话，身体就会自然而然出现这种健康的表现。而西方，她们很年轻的时候穿短裙，然后受这个冷风吹，过了四十五岁，这个腿脚就不利索，然后将来就会得到风湿、类风湿这样的疾病。 

最后一点，女性伤精。我必须要强调一点，就是女性如果滥性的话，也就是说一个女人有很多男朋友，这对自己来讲，无益于是一种自杀性行为。因为古人有一句话：“三精成一毒,专伤不洁女”。就是三个男人的精液混在一起，是一种毒性非常严重的毒药，专门伤害那些在男女关系上，不清净、不干净的女人。伤到什么程度，这种女人会得一种病，在古代来讲叫做产回头，就是子宫颈癌。这在现代科学都有印证，在美国的一个监狱里面，医生去做调查发现，妓女所得的子宫颈癌的比率，比其它职业的女性要高五倍。我在医院里面实习的时候，旁边就有一些卖淫小姐聚集的地方，当时我在妇科实习，她们来妇科看病。这些女孩子，百分之八十的都有宫颈糜烂，子宫颈糜烂下一步发展那就是子宫颈癌，癌变的可能性非常大。在这个行业里面所得的病是非常非常多的。这就是不遵从古圣先贤的教诲，身体损伤了的一种表现。 

下面讲述中医和西医的区别，我们到底应该听谁？ 

现在的很多西方人，所谓的性学家研究认为，男女的性，对身体没有损伤，男人过度的性行为没有任何问题。但是中国自古以来就不这样认为。中国人认为，人要顺应天地自然之道。在孙思邈《千金方》里面说，正常的健康男人三十岁的时候，八天一次房事；四十岁是十六天一次；五十岁是三十天一次；过了六十岁就应该闭精，不要再有性行为了。病人则更应该遵守这个规矩，更应该清净自己的身心。这是古人所总结的真正的自然规律。 

我们反观现代社会，很多人不是。很多人三十岁，不是八天一次，他是一天八次！他把这个身体损伤得不能再损伤了，所导致的这些恶报就非常多。我在临床中，会经常出现这种情况，就是一个三十岁的人，却是六十岁的脉象，早衰。这种情况非常非常多。这就是违背了古圣先贤的教诲。中医这种理念是传承了五千年的，这种经验和教诲，而且五千年来，在大问题上，尤其是在保养身体方面没有什么变化，是很稳定的。西方以推翻自己作为进步，现代的教科书五年就换一次，五年就把之前的内容给推翻了。以前西医认为，人只要一扁桃体发炎，就建议小孩把这扁桃体割掉。现代人还提倡吗？现代医学他们所研究认为，这个扁桃体有很好的免疫功能，不能随便切除。那么试问二十年前被切除的那帮孩子谁负责？这是第一个。 

第二个，以前有一个国家，小孩子出生之后就把阑尾给切掉，认为阑尾没用。但是现代医学又研究认为，阑尾有用。因为阑尾是很多淋巴细胞成熟的地方，它对人体的免疫力增强很有作用。那么试问在二十年前，被切阑尾的这帮小孩子，谁来负责？我们在这些对比中，就会发现，西医是在摸爬滚打中，摸着石头过河的这种情况下度过的，然后，它的这些建议，你们敢听吗？它就像一个跌跌撞撞的青少年，在摸爬滚打当中，还跟你说，哎过来我跟你说一下我的人生经验。中医不是，中医是五千年来没有变，印证了哪个道理？经得起人们、时间这双重的考验，是非常有价值的，而这种价值，老祖宗把它写到医书里面，写到古圣先贤的教诲里面，留给我们子孙，我们却不重视，甚至嗤之以鼻，这说明什么？这说明我们作为子孙，作为华夏儿女，是非常对不起祖先的。

在《黄帝内经》里面说：“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来”，又说“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心”，“春秋皆度百岁,而动作不衰”，什么意思呢？就是人们不要被外在的色欲，还有各种欲望所迷惑。自己内心不要被这些淫邪、肮脏的事情所污染。这样的话，一个人身心才能健康，将来活到一百岁，动作都不会衰败，都会很敏捷。这才是人们正常的身心状态。我们作为中国人，有责任和使命来继承中国老祖先给我们留下来的宝贵教诲和传承，“为天地立心, 为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。 

一个公鸡和一个母鸡的故事

杨芳  河北首届“公民德行教育公益论坛”

做女强人？做贤妻良母？可能每一个女性都会千万次地问自己，女人到底应怎样做？在河北省首届公民德行教育公益论坛上，中央电视台的记者杨芳讲述自己的经历时，令人感慨颇多，希望更多的女性朋友从她的身上汲取营养，认清本分，少走弯路。在这个问题上她到底经历了怎样的心路历程？现在感觉如何？请看她的发言记录——

“坏媳妇的故事”是我今天讲的主题。刚才我中午吃完饭，在我们休息室休息的时候，我就和很多嘉宾、老师开玩笑说，因为上午听了陈大惠老师的“重新认识传统文化”的讲座之后，我想重新梳理一下我的主题。陈老师上午在举这个公鸡和母鸡的例子的时候，我注意到台下的传来了阵阵的笑声和掌声，为什么？因为他让大家听懂了，传统文化其实离我们并不遥远，而且它的道理并不晦涩难懂，陈老师用这样一个通俗的例子表明了这样的道理，那刚好我今天就来现身说法。所以我觉得这个“坏媳妇的故事”不妨改成 “一个公鸡和一个母鸡的故事”，我就是陈老师上午说的不甘心做母鸡生蛋，一心的要做母鸡打鸣的女人。

基本上我今天这一个小时题目，可以分成这样的几个层次，首先在接触传统文化前，我是怎么样的蓄意的，把老公推到旁边，自己要当公鸡的这样一个过程。那你这样做的的过程（我们现在学习了传统文化，尤其听了上午的课以后），你就会知道，这其实就是一个违背伦理道德、伦常乖舛的一个逐渐演变的过程，那必然会带来什么样的后果？就是立见消亡，那其实就是我的第二个部分，就是你本来做女子本分，你应该当母鸡去下蛋孵蛋去相夫教子，你做了公鸡以后，可能会带来什么后果？这是我第二部分要跟大家分享的。也是想说以自己的实际例证，来告诉在座的各位朋友，尤其是在座的很多的女性朋友（女性的白领），可能你们在我要谈的很多的问题中间会依稀的看到一点点你们的影子，或者过去你们从来没有意识到的一些问题，才发现接触了传统文化以后，自己确实正在犯着同样的错误。还有第三部分是我能够真的有幸能够接触到传统文化，接触到《弟子规》以后，这样一个在内心逐步转变的过程，一个一心想当公鸡想把所有公鸡打鸣都打得漂亮的女人，当接触了传统文化以后，她想要做母鸡，那么她怎么样去做？在转变的过程当中间到底会有什么样的误区？你别不伦不类，就像我们中午有一个分享的老师非常认真跟我说：一个女强人，纯当公鸡也没关系，当母鸡当然是更好，他说最害怕的就是母鸡和当公鸡都不象。我说你说对了，那就是我现在的过程，就是我现在的状态。为什么？这也是我想跟大家分享的第四个部分，就是我们不要因为今天听了这一堂的传统文化的讲座，非常激动，如获至宝，拿着《弟子规》回家去了，像棒着一件至高无上的红宝石一样，开始学习圣贤文化了，难道明天你真的能成圣成贤吗？今天如果你听了我们这四天的传统文化讲座，能够给您的心灵略微带去那么一丝丝的撼动、震撼，我觉得这只说是第一步，真的是万里长征开始第一步，剩下的太多太多，我们要改掉自己的毛病，跟自己过去累积了那么长时间的烦恼习气作斗争的过程。我从2009年7月份到现在5个月的时间，我想在最后一部分，利用一点时间跟大家谈一谈，我自己在这段时间的矛盾、挣扎，甚至有很多的退步。也希望给大家做一些提醒。

首先说我过去是怎么做公鸡的吧。我是生长在有一个四个哥哥的家庭里，最小的哥哥还比我大十岁，从小父母对我娇生惯养，对我视若掌上明珠。其实我从小，就在我家里面完全像现在的独生子女一样，甚至比他们的待遇还要好，全家人，爸爸、妈妈那会的工资也还比较高，把所有的爱、所有他们能够买到的全国各地的好吃的、好住的、好穿的、好用的全部一股脑的搜罗在我面前，这就是大家所说的德不配位，你在那么小的时候，你为了家里面做了什么贡献？你何德何能？你德行怎样？你孝顺父母了吗？你尊敬自己的兄弟哥哥吗？没有做到这些。那我只是不断地在享受，在那个年代很多孩子都不能够享受到的丰裕的物质，在这种情况下可想而知，我的成长，就是只看物质，而且那个欲望会在不断地享受中间慢慢地在不知不觉中，让爸爸妈妈都不知不觉得，因为其实我的爸爸妈妈是非常善良的，他们对待自己要求是非常严格的。可是偏偏到了我这儿，因为中年得女，我觉得他们是疏忽了，所以有时候做父母的不要因为，过分的对于孩子那份爱，迷失了我们的心，过多的爱真的有可能会耽误孩子的。到最后可能孩子长大了以后，象我现在学了传统文化，我可以去理解父母了，那我没学的时候我可能会怨他们，你们怎么把我惯坏了呢？真的我要奉劝所有的父母。那我在那样的一个情况下，长大了以后，自私自利，渴望用最好的东西，渴望更有钱，就是所谓的陈老师上午讲的更快、更高、更强，只是那时候我并不知道。

所以在这样的一个情况下，不断的增长争强好胜、傲慢，很多很多很多的毛病，如果没有接触传统文化的时候你不会觉得，这有什么错呢？我作为一个女孩子我在学校，我是班里的班干部、学习委员，学习一直都很好，受所有老师的喜爱。然后到了我自己谈恋爱的时候，我也没有做出很多非常过分的举动，然后自己结了婚以后，我也好好的照顾老公，生活上对老公也非常的好，我也没有太多毛病，我也没有犯过所谓世间的很多问题，那一般的人，包括我自己在学习传统文化之前，我不会觉得，我需要站在这样的一个舞台上，去跟大家谈所谓的忏悔，或者说是认错，我有什么错呢？我觉得我比太多太多人的人都要好多了，这真的是我学习传统文化之前，我对我自己的看法。我真的太欣赏我自己了，够聪明够努力够有追求的工作，有社会地位有名有利，各方面都非常好。我需要有什么地方去跟别人道歉吗？没有？但是接触了传统文化之后，当你往回想自己的人生，你会发现其实你过去，你不由自作的在骗自己，什么方面骗自己，一个是假装当自己的毛病不存在，这是一方面，还有一个是你的生活中，已经出现了一些不如意的事情，但是你并没有从传统文化、从自己的德行的这个角度去分析、看待问题。而是去拿西方很多的价值观继续伪装自己，是不是我需要再学一个MBA啊，是不是我还应该更钻营、更聪明？或者是不是我的社会关系还经营得不够等，你会从这些角度去错误的去看待一些事情。所以学习了传统文化以后，总结出三大问题，跟女性的白领、女性朋友分享。

首先第一条就是对别人苛求，就是所谓的要求高，其实说白了就是你贪婪的欲望不断地滋长。过去我们都会觉得，要求高有什么不好？我们人类就是因为不断要求高，才能够获得不断进步的动力，要不我们怎么能过上今天幸福生活？这都是我们一直以来想法，不要求高，能让我自己进步吗？不要求高能升入重点中学、考上大学，然后一步一步的从地方电台到了中央电视台吗？我所有今天的一切一切，都是因为对自己的要求高，才能达到的，有什么错呢？但是当我学了传统文化以后，我扪心自问你的错在哪？尤其是当你把这种过高的要求，过多的欲望施加给自己的丈夫，那真的是错误太大了。

我从1997年进入中央电视台，到现在已经12个年头了，一直都在2套财经频道做经济节目。我一直都因为做证券节目，采访的嘉宾都是非富即贵，大多都是上市公司，基金公司、券商，都是社会里面最精英，所谓的金字塔最顶端的那一些人，收入高、社会地位高。在这样一个欲望驱使下进入这样一个栏目之中，我当时的感觉真的是如鱼得水，我觉得太好了，一方面自己可以赚钱，另外一方面可以增长见识，可以结交大量的社会关系为我所用，所以那个时候毫不夸张的说，我先生真的备受其苦。其实他非常的努力工作，而且非常的好学上进，每天白天辛苦的工作了一天，回家后还要再次接受我的训话。因为我在中央电视台接触的都是最棒的人，我说你最起码还没有混到可以让中央电视台采访你的那个层次吧。你没到那个份，那你就得听我的，我在家里，我有绝对话语权，因为我见多识广，可以把每天接触的人，他们的所作所为，我所整理出来他们成功的经验秘籍回来，那真的是吃晚饭以后，就跟老公面对面坐下来，真的恨不得让他拿本来开始记了，说你坐那，我跟你谈一下。这就是在家里开始打鸣的过程。我今天采访的是金融公司的或者是证券公司的或者是房地产行业的，我利用短时间的，十分钟就把公事谈完了，剩下那半个小时，我都在谈他的人生，他怎么样做人，他究竟是怎么样白手起家，怎么样做好的，然后自己把这些所谓的人生成功的秘籍宝典拿回来填鸭式的，不管老公愿意接受，能不能接受，是不是应该接受？一股脑的倒在那去，根本不管他的感受，也还不管他是否辛苦，因为你就是我的攒钱机器，我嫁给了你就是为了满足我过上更好的生活，那你应该做得到，必须要达到，你达不到怎么可以当我的老公呢？这就是当年我非常真实的想法。

当我学习了《弟子规》以后，学习了“唯德学，唯才艺，不如人，当自励，若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”，觉得对我真的是太贴切了。你自己没有接触传统文化的时候，你会想当然的认为，我想要的只要我不偷不抢，君子爱财，取之有道，那我出去学习了别人的成功经验，我回来让你去学，你学习了以后给我挣钱，我觉得这是太正确的一条人生发展道路了。这难道有错吗？但是我没有想到，从根上不断增加的那些贪念，把自己无休止的欲望强加到丈夫身上，这个就已经错了。先不要说，欲速则不达、物极必反。这些过去的事我能信手拈出来就可以说，我的口才好，但是我从来没有跟我的生活联系到一起，我觉得我出去取经，回来自动告诉你，你就在那里消化，消化完了，你明天就得出去练去，一招一招的学，一招一招的练，练完了以后，我觉得有一个时间必须达到效果，达不到效果，那不行，咱们得再好好谈谈。甚至当时我跟我老公说，我再给你几年时间，你再试试，你要是实在做不出来，我觉得你可以回家了，我出去，真的就象陈老师上午说的，这是真的，我觉得你可以回家休息了。在家钻研一下做饭什么，你都可以，我认为比你聪明， 比你更圆滑，比你更会做人，不能因为你是男人，剥夺了我作为一个女人出去出人头地，打下一片江山的这样的一个所谓机会，这就是我当时非常真实的想法。这是一条要求高。

第二条坏脾气，我从7月份做到现在的论坛，很多女性朋友在下来的时候，跟我沟通的时候，都会说原来坏脾气也是一条错，我说真的是错，像前二天一个朋友对我说：“其实我觉得我也没有太多的问题，就是偶尔发发脾气，容易急”，我就当时就笑了，她说你笑什么？我说我真的看到了原来的我，我虽然现在还没有完全改好，这个脾气偶尔也会发，但是我真的知道坏脾气是一个太大太大的错了，太大太大的恶行了。为什么会有坏脾气？我们现在要追诉这个原因，因为你有很强的欲望，象我对老公有这么强的欲望，对自己未来人生规划了那么的蓝图，这个欲望在支撑着你，如果达不到，是不是你的坏脾气一天一天的滋生出来？你就会开始怨，而且我还不怨自己，开始埋怨老公，觉得他这方面也不行，那方面也不行。要不然就不听我的话啦，我说你白读了多么年的书，为什么我在你身上，就没有看到你智慧的体现呢？真的，就是不断地拿这个软刀子去凿自己最亲近的人的心，因为他离你最近，他在你面前是毫无武装的，他不需要像在外人面前戴着面具去面对你，可是在这种情况之下，作为妻子，作为应该为他相夫教子，应该去察言观色的一个太太，你承担的是什么样的角色，你其实是在用最尖的刀在对一个对你不设防的老公，你在每天伤害他，这就是我学了传统文化以后我自己觉得真的太对不起自己的爱人，一个男人娶一个女人，他爱你才会娶你，他真的不是为了让你每天在伤害他，他才会娶你，真的不是这样子的，你作为一个太太，你自己应该怎么样去爱这样的一个男人，其实都是因为自己的自私自利造成的。你还接着说，我是为你好，难道你不渴望成功吗？你作为一个男人，你不渴望出人头地做得更好吗？我自己还觉得自己特别的累，我说我容易吗？我每天出去采访，作为中央台电视的记者，我用那么跟别人套关系套近乎吗？我不就是为了取经吗？如果是正常的采访，我需要这样吗？我觉得我自己还特别不容易，还觉得你辜负了我的一片苦心，你没有理解我的良苦用心。所以当你没有接触传统文化的时候，你的所作所为，你的起心动念，都是在往一个特别偏的路，甚至跟你所追求的所谓幸福人生的那条路的那个方向完全相反的。上午陈老师也不断地举例子，坏脾气对身体能带来好处吗？还有你不断地地对着老公发火，他因为爱你宽容你，他强忍着自己内心，没有给你发火，没有给你反作用力，那么这个反作用力会消失吗？不会消失的。这个反作用力没有报在我身上，就会报在我先生的身上，所以坏脾气不断地发出来，其实是害人害已，害了自己的先生，也害了自己，这是第二条。

第三条是轻视人，就是傲慢心。因为不断地取经回来，他没有达到我要求的距离太远，而且要求他成功速度太快了，我觉得任何人来了都不可能达到的的，因为你的欲望成长的速度太快，我觉得快过癌细胞，因为它就是你精神的癌细胞。人的贪念，人的自私自利，我们这些不善的、违背伦理道德，违背传统文化的这种坏的想法，其实就是我们精神中的癌细胞。它滋生的速度，就跟癌症患者身体里的癌细胞是一样的，甚至可能更快。在这样的情况下老公怎么能满足你的欲望呢？就开始轻慢他，就会觉得我怎么这么倒霉啊，我怎么嫁给这样的一个男人？我精心选了一支黑马股，怎么也变不成白马王子。这真的是我的话，我每天看着老公，他说你怎么了？我说你什么时候才能从黑马股变成白马王子，我不想老看着黑马股了，我想让你变成白马王子，我想成为那个幸福的公主，和白马王子一起过着幸福的生活，这真的是我原来的想法。在一遍一遍的发脾气失望之后，那个轻视他的想法就出来了，就会变得非常傲慢，而且这个傲慢心会不断地滋长，滋长到什么？会开始轻视老公的家人。这又开始违背了另外一层关系“孝道”。对公公婆婆和不敬，对他们全家人的不敬，会觉得老公你如果没有原因的话，那我就开始分析你们家了，我说那肯定是你们家对你的教育有问题，你看你爸爸，太老实了太厚道了，完全是逆来受顺型的人，一点也不会钻营，你绝对是继承你爸爸的遗钵，不会钻营、不会来事，你这样的一个人，怎么样到社会上混出一片天地来呢？我自己还在总结：看来以后谈恋爱，一定要深入他的家庭，好好的侦察一下，要跟他的家庭好好交往.看看这家人会不会太老实不会钻营，这样的老公不能要。这就是我当时的想法,学习了传统文化以后,如果在座的各位有看过幸福人生的讲座,会知道去选择伴侣的时候,是要去看别人的家庭,看他们家人有没有德行,是不是一个合美合乐的家园？象陈老师讲的，要看他祖上有没有能德行，祖上有没有福报。我当时根本不会，我按照西方价值观，我会说，那得看看你们家人会不会钻营，如果你们的家人特别会钻营，甚至或者特别会有很多很多社会关系可以为你所用，那我觉得这样的孩子肯定会有出息的。我就恨不得我当时应该嫁一个高干子弟，我觉得这样可能成为一条捷径。

开始每天就这样琢磨，那可想而知，每天在这样三条问题之下、强烈的欲望，不断的发脾气。然后开始生出傲慢心，就开始生出对老公家人非常非常太多太多的不恭敬，那真的当我学习了传统文化以后，我觉得太惭愧难当了。丁老师她们经常在台下这样说，杨老师我们听你的课觉得你没什么毛病，你在台上使劲说自己，真的是太客气了，你是为了讲课使劲的挖掘自己。我说我真的不是这样的，你们才是不断地改变并鼓励我，象外在的那些毛病，真的好戒，男的老师在讲以前所谓的吃喝嫖赌抽那些毛病真的好戒，我觉得象我这样看上去大家都会觉得有什么毛病，多好啊？知识女性，那么彬彬的理又会人情世故，又那么通达圆润，见人说人话，见鬼说鬼话，谁会不喜欢我呢？这样的人能有什么毛病有什么错？真的不是，当我学习了传统文化以后，所以每次上台真的是特别想大声的疾呼，我真的想跟大家说，你们千万不要别觉得我这些不是毛病，这些才是你身体精神里最大的毒瘤，你的这些贪恋傲慢欲望心，你看不起别人，不恭敬别人，那些动不动就顺我者昌逆我都亡，听我的话我就高兴，不听我的话就马上发脾气跟别人翻脸，这种有可能伴随你一生的那种点点滴滴，特别特别难克服，待会儿我会在后边给大家讲。这个改起来有多难，大家就知道那个毛病有多大了，要是容易大家真的就容易改。丁老师十八年来，她后来还堕过胎吗？她犯过错吗？没有了。我们那些男老师吃喝嫖赌抽说戒就戒掉了，而我改起来这个毛病真的太难改了，所以说到第一个部份这些毛病，就是“伦常乖舛，立见消亡”。你有这么多的问题，你这么缺德，你还想要很多的所谓清华大学的校训“厚德载物”，非常薄的德行，然后还想要承载那么多的物质享受，你的欲望还在以各种方式还来，同时因为缺德，德不配位，你还享受了那么多别人的所谓的社会尊重，还有那么多的社会地位，包括从小到大的家庭、老师对你的那份关爱。老师对我太好了，真的我现在想起来，我觉得我都惭对老师，老师肯定没有想到，他们当年最器重的学生杨芳怎么后来添了这么多的毛病，怎么会变成这样的一个人？我想老师肯定当初没能想到他们当时对我这么的器重，所以我就说“德不配位,必有灾殃,伦常乖舛，立见消亡”就是这样的。

我跟大家谈一谈我是怎么样立见消亡的,我简单的先说人生的三次灾难。前二次是非常严重的车祸，一次是在初中的时候，也是傲慢心，那天在学校有一个特别大的很主要的的听课仪式，全教育局的领导、学校领导都来了，我要做重点发言，那我太飘飘然了。这是一个多好表现自己的机会，早晨骑自行车，就是想着那个鲜花和掌声，想着同学们的那个羡慕的眼光，就走神了，迎面和一个军用大卡车相撞，非常严重的车祸，但是所幸老天是在那一次给了我一个小小提醒，那么严重的车祸，我竟然没有骨拆也没有什么大碍，只是骨头上出现了一个小裂纹，也就在家养了一个多月好了。然后我还继续按着给自己设定的，所谓人生的很多的错误观念武装着自己往向走。

在大学毕业以后，我又到海南。其实我大学毕业以后分配到内地，非常好的工作，作为单位的非常年轻的第三梯队的，所谓的重点培养对象，因为那个单位的领导都是我爸爸多年的老下级，他们都非常都嚣重我，觉得杨总的女儿来了，又那么的能说会道，又那么聪明、能干，又是科班出身，重点的好好的培养了。而我确实的也是表现不俗，我总是能够在非常快的、短的时间内让大家对我的印象特别好，但是说实话，如果时间长了，、那个马脚全露出来了，所以我是经常是三年换一个城市，三年换一个工作，因为不能时间多，时间长了以后你的问题说全部暴露出来了。所以为什么去海南？因为那时候海南正是淘金的热土，我哥哥当时在海南开公司，我觉得怎么能够放弃这样的一个淘金机会。那是我大展拳脚一个舞台，心有多大，舞台就有多大，我必须得更快更高更强，我得到海南去，到那个最热的土地上去。以非常好的成绩考到了海南的经济广播电台做主持人，也很爱欢迎，大家也很喜欢，也挣了不少钱，而且有些钱说实话也是凶财,来路不正的钱，那不管,因为我当时到海南，我第一次去,就是我们现在大家习以为常的类似于沃尔玛家乐福那样的超市，八几年至90年代初的时候，我们内地还没有那样的超市，我吓呆了，那个花花绿绿的物品，真的让我觉得我要过这样的生活，我总有一天，我要让自己推两大车，然后基本不看那个标签上的价格，随便的往车里面扔，然后堆得满满的推出去。我说我要过那样的生活，那是我开始一点点小小的欲望，很快就达到了，然后你的欲望不断地滋长，停不下来的。你原来以为说我要是能这样我就可以了，我就觉得那是我想要的幸福人生了，当你达到了，那喜悦转瞬既逝，很快你又会列出来一个更大的目标：不行，旁边的那个人比我过得还好，我要象他那样，这个愿望不断地往上走。所以永远都不会体会到所谓的知足常乐，没有那种快乐，你永远都是恨别人比自己得到的多，气自己比别人拥有的少，真的永远处在这样的一个状态之中，所以你就不断地处心积虑的想要让自己挣钱，那很快每二次灾难又来了。

那时候我已经成为一个我们电台一个证券节目的制片人了，真的每天都在挥霍、在外面签单，请朋友在最好的五星级酒店签单，吃啊，玩啊。我们去三亚玩，回来的路上车就这样的翻了，其实我们的车速并不快，这就是陈老师所说的“伦常乖舛，立见消亡” ，立见消亡之前有没有迹象？绝对有，就是他已经失常了，他已经活得不象是正常的人样了，已经狂妄到完全都忘乎所以的地步了。那就是我这个时候的状态，我现在回想。每天都呼朋唤友，拿着包到各处的地方去疯狂地消费，吃喝玩乐，不守妇道。

这是第二次灾难，所幸又是一个小小的提醒，没什么太大的事，比第一次还轻，只是脚上擦破了一点皮，我小的时候我不懂，这一次我懂了，大难不死必有后福，我觉得我出二次车祸，一次比一次轻。那我对自己的欣赏，对自己认为所谓的福报，那已经是到了，对自己欣赏到无以复加的地步了。那时候我认为自己绝对是一个非常有大福报人，我不知道德行是一个人福报的根本，我哪知道这个？我认为我出了二次车祸，一次比一次轻，后面的生活会更加的美好，等着我呢。

就继续还过这样的日子，很快海南这块舞台因为宏观调控，也衰败下来了，我要给自己找一个更新的更大更快更高更强的舞台。我做传媒，应该去那里？到北京中央电视台。于是我给自己设计了一条路线，我不能硬去，去不了啊，那时候根本不知道中央电视台门朝那里。曲线救国，先去读书，我就到中国传媒大学，北京广播学院去读了一个研究生的进修班，就是世间的这种钻营的这各种事，我真的处心积虑，自己小脑子一动，想一下，我认为应该这样规划。又如愿以偿，读书很快，认识了台里的一些制片人，很快跟人谈过一次：你太是我们缺乏的人才了，你又闯过海南那种在经济特区，工作的这种经历，见多识广，太需要了，做我们的经济记者吧，第二天就来上班吧。

对自己更加欣赏了，对自己所谓的规划更加心里有底了，确实更相信西方的那种所谓的职场规划，什么什么的。所以那种傲慢的心，就会越来越强，就会觉得没有什么事情是我搞不定的，只要我想得到，我就一定能做到。

然后就是结婚，之后就开始设计，开始到我老公这个问题上，开始出现了一些不快乐。我会觉得，为什么我精心设计的很多的宏伟蓝图，在老公身上，在自己结了婚以后，不能得以有效的实施呢？这让我开始有烦恼了，我的烦恼从这开始的，很快更大的烦恼出来了：人生的第三次灾难出来了。

那时候我被台里派到上海证券交易所做一个节目，做出镜记者，我在那生孩子，非常严重的难产，非常严重产后大出血，我下午四点钟生，生了孩子一直抢救到晚上十一点，那个鲜血喷涌而出，为什么我会产后大出血？从小到大养成的烦恼习气，终于在最弱不禁风，在最不弱不堪一击的时候，开始反作用力，报应开始以一个加倍的速度，累积出来的效力击到我的身上。我现在是这么想，那就是那次难产，其实生孩子哪能有不疼的，难产肯定人家医生以后要做一些处理工作，我烦了，我觉得他们怎么那么笨啊，我生了一天一夜的孩子，我太累了、太辛苦了，你们怎么这么慢？那么笨手笨脚的？还不让我赶紧出去，跟自己的亲人团聚？就开始非常的烦恼。那时候说实话，我就是气力不够，我真的气力够的话，我恨不得又坐起来，象给老公开会一样，肯定又给那些医生、护士开会了：我得好好跟你们谈谈了，我可以给你们医生当个顾问，说你们这个工作，流程真的需要重新的规整一下，怎么可以这样对待孕妇呢？她太辛苦了。就是这一念烦心起，就导致了（我其实都已经缝合好了），医生说不行还得拆，因为出现了很多很多莫名的出血点，子宫收缩乏力，这全部都是因为在身体最匮乏的情况下，一点生气都不行。然后就一直抢救到十一点。

后来我的一个医生朋友跟我说：“杨芳其实象你这样大出血，在我们这样百年的教会妇产科医院和专科医院，对我们来说还是可以处理好的案例，我们最担心的是你，如果你当时的情绪再控制不下来，再过分的激动的话，你会造成精神分裂的，这也是我们当时最害怕的。”

还能说发脾气，不是恶行吗？发脾气还是一件小事吗？真的不是小事儿。你看上去平时一点一滴发脾气，最关键是你累积下了，动不动不顺心，动不动就不顺眼，发脾气的根存在哪？总有一天当你碰到一件事，会让你过不去的那一关。你所有所有发脾气的根累积起来，那个爆炸性的效应，真的会摧毁你的，会让你付出太大的代价的。

这第三次灾难我虽然没有精神失常，但是我得了很严重的产后抑郁证，而且当时上海的人手也很少，我只休息了三个月就上班了，象我这样的自视甚高的一个人，那时候我不仅要当公鸡上班打鸣，同时我还得负责监督家里另外一个公鸡打鸣：打鸣是否正常，打得是不是好？什么时候应该再调调音量。这事我还没有放下，我必须还得监督他，塑造我老公，他还没有从黑马变成白马，这事我也不能落下啊。因为当了妈妈了，我还不得以退回到母鸡的角色上来，原来你二个人的时候，你可以当公鸡，现在你当妈妈了，你要顾照好孩子，这个角色要求，你必须下班以后得当母鸡，这个蛋生出来了，你得养，怎么办？三重角色，公鸡、监督公鸡、当母鸡三个角色，在一个严重的产后抑郁证的我，一起被你扛下来了。你不是自视甚高吗？你不是觉得自己能干吗？你不是觉得怎么样都能心想事成吗？好，老天真的上这样，考券一次比一次难，第三次灾难完了以后，第四次就开始，生活就不断地教育我。这三个角色一来，我突然发现我接近崩溃了，一点一点的崩溃了。不断的发脾气，然后开始自责，然后发现你发了脾气以后，孩子就会莫名其妙的生病，为什么？因为你给家庭创造的气场，完全是不善良的气场，那孩子的病都是感召来的。所有的人都战战兢兢的看着我，公公、婆婆、保姆，每天我快下班的时候，我在下班的路上，我就开始运气，开始长出气，因为你要从公鸡的角色调整为母鸡，得调整角色，得把鸡冠放下，开始把自己的羽毛打开，然后就开始运气长出气，因为你回家做母鸡肯定跟公鸡的样子是不一样的，然后你还得告诉自己要微笑，可是你不是从心里面去爱他们，从心里面回归本位。你难道真的从公鸡说转就转过来，又不是变魔术，说公鸡就公鸡，说母鸡就母鸡，你没有那能耐。所在我在路上运气的时候，全家人公公、婆婆、保姆，也在那武装、打仗，看着时间看着倒计时开始，马上我就要回家了，我公公抱着孩子说出屋去望风，兼让孩子不要在家里扰乱，然后我婆婆带着保姆，就开始收拾家。我要求高，家里必须要象从来没有生过孩子的样子，窗明几净 ，没有任何的不洁的地方，卫生不能有死角，孩子的玩具玩过的必须放到指定的地点。我就差点给他们写本，给他们逐条逐句的写下来：如果你们记不住，我也不用老说了，逐条逐句列出来十条，按照这逐条逐句做，一定要做到，下次还可以再增加几条。也开会，说小赵，我觉得你这一快需要再加强一下，基本上是这样，跟每个人都要开会，还要谈心。你说这是做母鸡的样子吗？就象陈老师说的，女人是坤挂位上的，应该是安静的，应该本份的，柔顺的，我的生活状态里面没有这些字。

在这样的情况下是最受害的，首先开始就是我自己，反作用力全来了：不快乐，极端的不快乐。突然一天有一个朋友跟我说：“杨芳，你过去多开朗啊，你那爽朗的笑声，穿透力又这么强，恨不得隔着十万八千里就能听到你笑了，我已经很久很久没有听到你笑了。”真的那一天我突然被别人萌醒，我就开始去照镜子，觉得我好象很久没有认真去照镜子，因为你每天都这么多角色，你哪有时间照镜子，赶紧照完就算了，我真的一照镜子看到自己，真的相由心生，我流泪了。因为镜子里的自己真的非常的陌生，觉得这个是你吗？杨芳，你不断地对自己要求那么多，学习了那么多，做了那么多，你希望自己过得越来越幸福，越来越美满，你的钱和社会地位看上去是多了很多了，可是结果怎么样？当你面对镜子时候，你甚至不敢面对镜子，为什么？因为你不喜欢镜子里自己的样子，你不愿意看到镜子里是你的样子，因为其实那个就是真实的你。

从那一刻我觉得可能需要去调整，而且更重要的，还有一个当自己不断的发脾气，孩子也一次一次的生病，这个是让我最受不了的，我当了妈妈以后，我在这要跟各位女性分享，我当了妈妈是我这一生能够有幸的接触伟统文化，是最大最好的一个机缘。如果没有做母亲的话，象我这么一个顽烈的人，不可能有缘有幸能够接触到传统文化的。因为做了母亲以后，当你每天看着咿咿哑哑的那个孩子的样子，他那张白纸，他那个无邪的样子，其实就象你每天照镜子一样，你看着孩子的感觉，那其实是真善美的代表。而你自己是假、丑恶的代表。你不断的照，其实久了很后，会出现那种微妙的变化。这是我自己学习了传统文化之后，我在想，我怎么能够跟传统文化结缘。我也劝女性们，不是句话说吗“女人不做妈妈，是个不完整的人生”，其实不是我们一定要有一个孩子，我们的角色就完整了，我的理解是说，当你做了妈妈以后，你既有抚养孩子的过程，你和孩子在一起成长，甚至你在那期间受益的程度，远远和大过你教育孩子，因为你在教育孩子的过程当中，你是一个不断地拷打自己的过程，你每对他说一句话：你要做一个好人。其实那种话说出来孩子在听，我的耳朵也在听，你要做一个善良的人，我也听进去了。因为我不相信有家长会给孩子念杀盗淫妄的书，说孩子我觉得你应该去做一个贪污犯，我觉得贪污犯有这么几条，你是一个定要具备的，第一点你一定要心黑，第二点你要够狠等等…。我们每一个人做妈妈的时候给孩子讲的故事希望孩子成为怎么样的一个人，都是真善美的代表。在这样的过程中，不断地念给孩子听，其实更多的是在讲给自己听。我就发现在这过程中，我的心从原来非常硬的，一心要当公鸡，而且要战胜所有的公鸡。我经常跟我朋友说，我说我从来不忌妒女孩子，我无限欣赏女孩子。他们说还有你这样的女人啊，我说对。但是我也有忌妒心，他说你忌妒谁？我说我忌妒男人。他们说你为什么忌妒男人？我说我基本是把我自己和男人比。我把我自己放在和男人的一个战壕里，我会比他们怎么样更坚强，他们怎么样更会运作，我怎么样怎么样更会运作。但是我发现我当了妈妈以后，我的心一点点的软化下来，突然发现我自己好象从拒绝当母亲的角色，慢慢地去享受当妈妈的角色，其实这就是你享受到做母鸡的快乐，一点一点靠女人近了，开始守女人的本分，你其实尝到甜头了。我就会发现，好象工作上不再更愿意更快更高更强了，我会说服自己放慢一点工作节奏。当然对老公的要求还是一如即往的严。这个可能是那个习气还是那么的重，但是你会发现这个点滴的变化。

直到后来我在上海，我碰到了一生中最主要的一位朋友知已，一位大姐，她的出现可以说是从外面的视角上面，猛击了我，她点醒了我。她就是那种做女人本分做到位的女人，为人妻、为人母、为人媳，包括在单位做一个女领导等等，真的是《弟子规》她都完全做到了，虽然她没有学过《弟子规》，但是她做得非常好，而最关键最关键最吸引我的是，她所过的人生就是我所渴望的。她的孩子教育的非常好，她的老公非常成功，她自己也做得非常好，我觉得这是我想要的人生。我就开始象蚊一样叮上去：大姐我得每天到你单位去聊天，我必须得把这个事琢磨明白。我就开始不盯男人了，不盯上市公司老总了，开始转盯女人了，虽然还是同样还是盯，但是我这次总算盯对了对象了。

每天回去我就开始琢磨，她为什么要这样子？我突然开始意识到自己的问题了，原来做人不需要会钻营，不需要按照我过去的那种价值观来武装自己，才能达到所谓的成功。原来象她们那样尽职尽本分的做好自己的事。她给我举个例子：我老公为什么官越做越大？其实你可能不相信，他们俩口子来自于一个小地方，没有任何的背景，一步一步的做到今天，我们每做一份工作，相当于别人发给我一支枪，告诉我说你守这个门。不管发到我们手里面的上一支木枪，还是一支塑料枪，还是一支水枪，我绝对不会跟别人攀比，怎么发给他的枪比我的好啊？怎么他守的这个门就比我的就更重要？或者难度更轻了？这支枪守这个门，我尽本分做好。然后有好机会了，换新枪的机会，有了换新门的机会，我们都往后退，让别人先上。她说我们不是假装的，我们就是觉得自己做得不够好，先别人来，别人比我们得好。但是我们这么的一路走来，后来发现换的枪越来越好，守的门越来越主要，所有人生你没有想过的东西全来了。这话对我触动太太了，真是醍醐灌顶，她对于我人生观和价值观，用颠覆这个词不过份。我觉得我这三十几年来苦苦的经营，苦苦的修炼，苦苦的磨炼、折磨自己的老公，然后也求不得苦，没有达到自己的预期目标，原来不是因为我们不够努力，而因为我们努力的方向错了。

那时我还没有学习传统文化，还不知道德行是财之本，德行是积累的福报，“厚德载物”这些我还不知道。但我当时我有了这个概念了，但我相信了：“做事先做人”，原来做人是做事成功的必要条件和前提的基础。

我开始调理，但是问题我怎么样调理？不得法，别人介绍让我看《了凡四训》，我也看得哇哇大哭，但是回去以后，我该发脾气还是发脾气，该挑剔老公，还是挑剔。没有找到自己认为合适的方式。直到2006年调回北京，因为儿子上学了，我开始回归女人的本位了，虽然做的还不到位，但是从去年开始，从心里面开始想要做母鸡了，公鸡的角色基本上退得差不多了。在单位领导交给我的任务、工作，我也会尽自己努力完成，但是我绝对不渴望更高更快更强了。我往后退再退再退，然后把更多的时间放在孩子、家庭上，我开始试着去做自己从来没有做过的角色，为人妻为人母，也就是相夫教子的角色。《弟子规》我真的不知道，我直到我看了《和谐拯救危机》，认识了陈大惠，他过去是我的同事，但是我到台里的时候，他已经离开了。我问他这个问题、我的困惑：我意识到自己是有问题了，我也想改，看书的时候，我挺象母鸡的样，也能微笑着，可是放下书，面对出现的问题，面对老公的一些不顺心的事，自己烦心的事，我怎么立刻又变成了公鸡的那个叫嚣跋扈的那个样子？我怎么就这个角色转换得那么快，怎么老改不了，我看的这些圣贤的东西，怎么对我的生活没有改观？大惠老师跟我讲：“我们盖房子需要先盖什么？越高的楼地基要盖得越深。盖一个几十层的楼，地基不可以只盖一层，最起码要盖三层，大树要长得高，根也要扎得更深，《弟子规》就是这个根，就是那个地基，如果没有扎下了这个地基，去看很多其它的那些圣贤的书，你做人的那个113件事你还没有做到，其它的那些书怎么能够把它好好的贯彻到你的生活中？”这才使我如梦方醒——又一次的醍醐灌顶。

要把《弟子规》这里边113件事先要做到，而且不是一般的做到，说我查一下书，然后我照着做，而是把《弟子规》这113件事变成自己的生活方式，把自己过去的烦恼习气，用《弟子规》的这个正确的良好的这种习惯用它来代替，这个才是真正的做到了。只有这样你的毛病才能一点一滴的改掉。

最后我想跟大家说一说，改过的一点点误区。当我如获至宝，好象捧着红宝书回去，过去是因为老公满足不了我对物质欲望方面的要求，去跟老公开会训话，现在好了，拿着《弟子规》，拿着圣贤的书，开始跟老公又去谈话了。我说你继续坐在那，咱们再谈一谈，他说还谈，他说你不是要改吗？我说改的内容变了，谈谈你的德行问题，“德不配位，伦常乖舛，立见消亡”的问题。我把我学到的一点皮毛的词，没有想着“行有不得，反而诸已”，因为自己都没改好，没有运用得好，回去马上先拿这个给老公那去比了：我可是取到经了，我可是现在知道，你为什么没有成功，为什么我们很多的事情不如意了，过去我以为是我们不钻营，现在我知道了，因为我们缺德，我们赶紧把这事给补了，我们就跟缺钙赶紧给补钙一样。我恰恰忽视了一点，又回到了公鸡的位置上了，而且没有问问自己是否做到了，圣贤文化里面对于女人的妇德、妇功、妇言、妇容、相夫教子，、你做到了吗？做好了吗？没有！先忙着给老公灌输，为什么？因为我希望老公赶紧先学，先做到，先有福报，能把我们的家、我的欲望全实现。这是我的真实想法。

这是我最近才悟出来的，我怎么那么的着急啊。这赶紧的，落后别人那么多步了，变成更快更高更强了，过去挣钱更快更高更强，现在学习传统文化，也开始要更快更高更强了。说不行我们要把过去三十年失去的都赶紧补回来，说陈大惠老师说我们落后太远了，我们得赶紧补上，赶紧追他们，太着急了，为什么？是为了让自己的德行够了以后，更好地去爱人，更好地尽自己的本分吗？不是，是因为贪，所谓的厚德载物的物，还是贪念，因为你知道原来厚德能载物。赶紧把这个德弄得厚点，那厚一点为什么呢？是为了载物。还是退到你的贪念上了。然后老公就开始做了，说做得不够，看《弟子规》看的有点困，一拍桌子：你怎么这么不精进啊，说你都落后了这么多年了，四十多岁了你再不补来不及了。你看坏脾气上来了，又发脾气了。然后说，我比你先学了一点，我出来做论坛老师了，比你进步，我又可以对你家人指手画脚了：我现在知道了，你们家不是因为老实的事，主要是因为祖上没有德行，主要是没有积累福。我又开始拿着我学到的《弟子规》这一点皮毛又开始继续批判公公婆婆。

所以我刚开始说的要求高、坏脾气；轻视人、傲慢心。我接触传统文化以后我改了吗？没改，换汤不换药。就象我经常跟我老公开玩笑：你娶了我真的是倒霉，他说怎么了？我说过去渴望要钱的时候，你没来得及满足我的欲望，现在嫌的钱多了，我又改方向了，培养德行了，我发现你的德行现在又不够了，反正你总是追不上我对你的期望，你离党和人民对你的要求老是特别特别的远。然后我老公就说，你学习传统文化就学这个啊？他真的会生烦恼心的：你学传统文化还老这么挑剔我，还老是挑剔我的家人，你们学习传统文化的人就这么的不宽容，就那么不能够对别人有爱心，“凡是人皆须爱”，你们就是这么爱别人的的吗？

这是我从7月份到现在5个月过程中，由于时间关系不能举更多的例子，这是我简要的跟大家说这些问题。我们今天乃至以后的几天，我们学习了这么多的传统文化的课回去，我们以后还要看很多很多的书，这些都是我们在改过过程当中会出现的问题。就是你自己在过去的习气，它一定在，可能会在你学习传统文化的过程当中不断地涌现出来，但是所幸的是我们不害怕，因为我们已经知道了正确的方向在哪里，我们不断的警醒。我三十多年犯的错，接触传统文化，才刚知道自己错了，但是现在的五个月的时间，我就很快的跟大家来到分享，我在改过中间的误区。我们的雷达，因为在改掉了一些错误习气（就象陈老师说的，你的灯泡擦亮了一些），比原来更加灵敏了，你一犯错马上发觉，我的错误出来了，马上就会有警醒。所以其实这都是非常难能可贵的进步。

我们能够有幸接触到传统文化，这真的是非常非常幸运的一件事，但是不要因为这件幸运的事情让我们冲昏了头脑。以为有了一本《弟子规》，一切就万事大吉，《弟子规》是一本书，学的人才最重要。书是死的，就那几个字，我们怎样通过学习《弟子规》，透过这份经典，对照经典发现自己的毛病。首先知道自己的毛病，知道自己的过错，知过；完了以后，悔过，跟自己的亲人朋友，或者象我们这样到论坛跟更多的人忏悔、悔过，思考自己为什么错，错在哪里；最后最难的一件事就是改。改的过程上真的会有不断的反复，甚至有倒退。我觉得这些都不要害怕，因为我们知道，我们已经走在了一条圣贤文化给我们指引的一条正确的道路上了。真的我们不能够放弃，一直地往下走，我们总有一天就象《弟子规》最后一句话说的“圣与贤，可驯致”。

饮食以五谷杂粮为主最好

1.“五谷为养”的道理 

《黄帝内经·素问》在“脏气法时论”中提出：“五谷为养，……，气味合而服之，以补精益气”。

五谷，古人指梗米、小豆、小麦、大豆、黄黍五种粮食，后人多泛指各种粮食。为养育人体之主食。五谷富含碳水化合物、蛋白质，和脂肪等，营养配比很合乎人体需要。我国人民的饮食习惯是以碳水化合物作为热能的主要来源，而人类的生长发育的自身修补则主要依靠蛋白质。故“五谷为养”是符合现代营养学观点的。

从中医角度来看，所谓“五谷杂粮”都是植物的种子，一颗小小的种子埋在土里，第二年春天它可以发芽，成长、壮大，最终成长为一棵完备的植物，说明种子里面具备旺盛的生命力，浓缩了植物的所有精华、。种子是植物经春、夏、秋、冬一年四季所结果实之精华，具足完备的四季之气，升降浮沉四气均平，气平以养生，因此我们祖先有智慧，将之定为主食，有其深刻内涵！如果单纯从营养学、化学角度来看，无法理解种子的“生命力”，打个比方，将一片化学成分与一颗小麦种子完全一样的营养片埋在土里，浇水施肥，相信一万年也不会发芽，为什么？是因为药片没有“生机”，也就是没有生命力。因此祖先在观察天地自然的时候，自然会把“生命力”考虑进来，古人将这种生机称为“生机” 或“阳气”。也就是说，我们吃主食的时候，不仅吃了各种化学营养物质，还吃粮食的“阳气”。

所以，衡量一种食品是否营养充足，不仅要看其化学物质组成，还要体察其“气”是否均衡。不同的植物“气”不同，寒热温凉各有所偏，这用化学手段是检验不出来的。五谷作为主食，是饮食中最为重要的组成成分，因为小麦、粳米、大米、小米等等，均是味甘、性平、具有“补脾胃、益气血、长肌肉、和五脏”的功效。但是，现在的精制大米、白面等细粮，其加工过程中把种子的皮、胚芽剥掉，损伤了种子中的生命力，缺乏生机。大米放在水里无法发芽，营养价值大幅度降低，所以最好食用完备的种子，也就是粗粮，没有经过细致加工保持原始生机的粮食，其谷气充沛，补养人的元气最好。

 2.不同饮食原则的分析 

时下出现很多“饮食新理念”，其中之一就包括不吃主食，以蔬菜为主的饮食原则。有两类人群持这种观点：第一类，想减肥的女性；第二类，某些佛教人士。笔者在临床中发现，很多减肥的女性为了控制热量摄入，不吃主食只吃蔬菜水果，久而久之，面有菜色，要么萎黄晦暗，要么脸色苍白，精神体力衰弱，大便稀溏，疲劳无力，造成月经量少、甚至绝经，来门诊求治妇科疾病，希望调理月经。中医认为“脾胃为后天之本，气血生化之源”，不吃主食，水谷精微无从摄取，气血无从生化，后天之本亏耗，导致月经量少，月经不调甚至闭经。因此，我在诊治这类疾病的患者，通常要求其恢复正常饮食，以保证气血之来源，此外，建议喝小米粥加红糖以充养脾胃，迅速恢复元气。在北方，妇女生完小孩坐月子的时候，老婆婆通常给产妇做小米粥加红糖，以补养身体，小米在中医看来是补肾健脾利湿的佳品，古代行军打仗多以小米为军粮，吃小米不仅耐饿，而且除去脾胃湿气，避免水土不服所导致的肠胃疾病。近代的抗日战争，八路军“小米加步枪”打败了日军，战士们的主食也是小米。一把小米，撒到地里是一片庄稼，小米是高度浓缩了的“生机”，产妇生完小孩，生机消耗很大，所以民间用小米来帮助其恢复生机元气。很多女孩子，喝了小米粥加红糖，不仅月经调顺，而且脸色红润光彩，真印证了五谷杂粮补养身体的道理。

佛教界有一些居士，也是不吃主食仅吃蔬菜，但是据我观察，大部分遵从这个饮食原则的人久而久之面黄肌瘦，身体衰惫，气色晦暗。其原因不外乎上文所讲的仅靠蔬菜是无法维持气血来源的。蔬菜多为植物的茎和叶，其疏通力量比较强而补养力量比较弱，气血虽然可以得到疏通但得不到补养，尤其是脾胃没有水谷滋润，久之就会造成脾胃气虚的病机。

以上论述是针对一般人而言，凡事都有特例，既然有人提出不吃主食只吃蔬菜的原则，就说明有一部分人是这个原则的亲身受益者。那么，什么样的人合适这种饮食原则呢？我总结为“心地清净，元气充沛”的人可以超越一般的养生原则。凡是修行有成就的人，内心清净无染，妄想分别执着淡泊，元气消耗极少，依靠修行禅定所获得的能量补充（禅悦为食），全身元气充沛。正如古人所说“气满不思食”，真正元气充盈的人，不思饮食。因此一天仅仅吃一顿饭甚至一碗粥就可以了。如台湾著名的广钦老和尚，数十年来不吃主食，仅吃水果维持体力，活到九十五岁高龄，身无疾苦，安然往生。

在佛教经典《增一阿含经》中以“禅悦食”为五种出世间食之一。并在《杂阿含经》指出，有众生进入初禅，“离生喜乐，处处润泽，处处敷悦，举身充满，无不满处。”凡是修行真正契入境界，功夫得力，均会有全身气力充足之感。毛凌云居士所撰《念佛法要》卷二中就有这样一段描述念佛功夫得力的文字，现摘录如下：

清竺峰、圆融大师，姓姚，德清人。年三十，出家受具戒，持守无缺。笃好礼念，以往生净土为决定志愿。不畜徒，不自住庵，恒依人修，免杂用心。居无定所，合则留，不合则去，意气洒落，不为胶执，亦不乐随众作务。常静掩一关，礼念并行，不礼则念，不念则礼，无一时间断，亦不参以他法，竟以此终其身。尝于午间敲鱼念佛，直到次日日晡时（下午3～5时），人见其终无休歇，大声唤之，始止，自谓才如半日耳。问其饥否？则曰：“我口甜水如蜜，常咽常盈，受用无量，更不思食也。”胁不帖席者数十年，故少梦，偶有梦，亦不离礼念，更无异缘，梦中常见佛菩萨活动如生，间予奖励，或导引念佛。忽自知时至，念佛而逝，年六十四，顶示暖相。 

圆融大师精进念佛一天一夜，竟不会感到饥饿，反而觉得口水甘甜，受用无量，这恰恰说明法喜充满，禅悦为食便会得到能量的补充，不需要依靠一般的饮食。

又如历史上著名的永明延寿禅师，据历史记载他三十岁悟道，“后住永明，日课一百八事。夜往别峰，行道念佛，”每天由早到晚，讲经、作佛事，要做一百零八件事情，而且夜晚还要到其它峰顶念佛。明代学者洪觉范说：一个人每天要做这么多善事，而且日中一食，一定骨瘦如柴，结果看到他的画像，却是身体壮硕、方面大耳的帝王之相。永明延寿禅师一天的工作量是巨大的，然而需要补充的能量却很少，足见禅定功夫之深。禅定并不一定是面壁打坐，行住坐卧都不离禅定，禅悦为食自然身体健壮。

然而一般佛教居士，没有专业修行，或者因为功夫不到，还需要应付日常工作，有的护法居士为佛法、为众生而奔忙操劳，这就必然需要消耗大量的脑力和体力，假如不加以补充，就会导致上文所说的脾胃虚弱，气血不足的亚健康状态，长久以往，可能会引发各种疾病。因此，任何规律都有其适用范围，每个人在接受不同的养生观点时，要参考自己的实际情况，斟酌采纳，方能如理如法。

怎样吃素才能健康

彭博士工作室 原创

1 问题的引出——面黄肌瘦

时下出现很多“饮食新理念”，其中之一就包括不吃主食，以蔬菜为主的饮食原则。有两类人群持这种观点：第一类，想减肥的女性；第二类，某些佛教人士。笔者在临床中发现，很多减肥的女性为了控制热量摄入，不吃主食只吃蔬菜水果，久而久之，面有菜色，要么萎黄晦暗，要么脸色苍白，精神体力衰弱，大便稀溏，疲劳无力，造成月经量少、甚至绝经，来门诊求治妇科疾病，希望调理月经。

2 气血生化——五谷杂粮

中医认为“脾胃为后天之本，气血生化之源”，不吃主食，水谷精微无从摄取，气血无从生化，后天之本亏耗，导致月经量少，月经不调甚至闭经。因此，我在诊治这类疾病的患者，通常要求其恢复正常饮食，以保证气血之来源，此外，建议喝小米粥加红糖以充养脾胃，迅速恢复元气。在北方，妇女生完小孩坐月子的时候，老婆婆通常给产妇做小米粥加红糖，以补养身体，小米在中医看来是补肾健脾利湿的佳品，古代行军打仗多以小米为军粮，吃小米不仅耐饿，而且除去脾胃湿气，避免水土不服所导致的肠胃疾病。

一把小米，撒到地里是一片庄稼，小米是高度浓缩了的“生机”，产妇生完小孩，生机消耗很大，所以民间用小米来帮助其恢复生机元气。很多女孩子，喝了小米粥加红糖，不仅月经调顺，而且脸色红润光彩，真印证了五谷杂粮补养身体的道理。

佛教界有一些出家师父和在家居士，也是不吃主食仅吃蔬菜，但是据我观察，大部分遵从这个饮食原则的人久而久之面黄肌瘦，身体衰惫，气色晦暗。其原因不外乎上文所讲的仅靠蔬菜是无法维持气血来源的。蔬菜多为植物的茎和叶，其疏通力量比较强而补养力量比较弱，气血虽然可以得到疏通但得不到补养，尤其是脾胃没有水谷滋润，久之就会造成脾胃气虚的病机。

3 气满不思食

以上论述是针对一般人而言，凡事都有特例，既然有人提出不吃主食只吃蔬菜的原则，就说明有一部分人是这个原则的亲身受益者。那么，什么样的人合适这种饮食原则呢？我总结为“心地清净，元气充沛”的人可以超越一般的养生原则。凡是修行有成就的人，内心清净无染，妄想分别执着淡泊，元气消耗极少，依靠修行禅定所获得的能量补充（禅悦为食），全身元气充沛。正如古人所说“气满不思食”，真正元气充盈的人，不思饮食。因此一天仅仅吃一顿饭甚至一碗粥就可以了。如台湾著名的广钦老和尚，数十年来不吃主食，仅吃水果维持体力，活到九十五岁高龄，身无疾苦，安然往生。

在佛教经典《增一阿含经》中以“禅悦食”为五种出世间食之一。并在《杂阿含经》指出，有众生进入初禅，“离生喜乐，处处润泽，处处敷悦，举身充满，无不满处。”凡是修行真正契入境界，功夫得力，均会有全身气力充足之感。毛凌云居士所撰《念佛法要》卷二中就有这样一段描述念佛功夫得力的文字，现摘录如下：

清竺峰、圆融大师，姓姚，德清人。年三十，出家受具戒，持守无缺。笃好礼念，以往生净土为决定志愿。不畜徒，不自住庵，恒依人修，免杂用心。居无定所，合则留，不合则去，意气洒落，不为胶执，亦不乐随众作务。常静掩一关，礼念并行，不礼则念，不念则礼，无一时间断，亦不参以他法，竟以此终其身。尝于午间敲鱼念佛，直到次日日晡时（下午3～5时），人见其终无休歇，大声唤之，始止，自谓才如半日耳。问其饥否？则曰：“我口甜水如蜜，常咽常盈，受用无量，更不思食也。”胁不帖席者数十年，故少梦，偶有梦，亦不离礼念，更无异缘，梦中常见佛菩萨活动如生，间予奖励，或导引念佛。忽自知时至，念佛而逝，年六十四，顶示暖相。 

圆融大师精进念佛一天一夜，竟不会感到饥饿，反而觉得口水甘甜，受用无量，这恰恰说明法喜充满，禅悦为食便会得到能量的补充，不需要依靠一般的饮食。

又如历史上著名的永明延寿禅师，据历史记载他三十岁悟道，“后住永明，日课一百八事。夜往别峰，行道念佛，”每天由早到晚，讲经、作佛事，要做一百零八件事情，而且夜晚还要到其它峰顶念佛。明代学者洪觉范说：一个人每天要做这么多善事，而且日中一食，一定骨瘦如柴，结果看到他的画像，却是身体壮硕、方面大耳的帝王之相。永明延寿禅师一天的工作量是巨大的，然而需要补充的能量却很少，足见禅定功夫之深。禅定并不一定是面壁打坐，行住坐卧都不离禅定，禅悦为食自然身体健壮。

4 不要盲目模仿

然而一般佛教居士，没有专业修行，或者因为功夫不到，还需要应付日常工作，有的护法居士为佛法、为众生而奔忙操劳，修证上还没有真正契入境界，这就必然需要消耗大量的脑力和体力，假如不加以补充，就会导致上文所说的脾胃虚弱，气血不足的亚健康状态，长久以往，可能会引发各种疾病。

因此，任何规律都有其适用范围，每个人在接受不同的养生观点时，要参考自己的实际情况，斟酌采纳，方能如理如法。

5 补充气血的食疗方法

小米粥做法

做法：小米适量，小火慢慢煮熟，气血不足者可加红糖少许。

功效：小米具有健脾和胃、补益虚损，和中益肾，除热，解毒之功效；还可以治疗脾胃虚热、反胃呕吐、消渴、泄泻等疾病。《本草纲目》说，小米“煮粥食，益丹田，补虚损，开肠胃。”

经常喝小米粥，可以温补脾肾，增强生命力，对身体虚弱的有不啻为一帖补养良方。

印光大师的饮食建议：

1提倡吃面食

先后天衰弱，当以善于保养为事。若欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。光吃了面食，则精神健壮，气力充足，音声高大。米则只可饱腹，无此效力。麦比参力尚高数倍。有钱人服参，乃是钱无处用，故作此消耗耳。非真能补人也。————《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》

2 提倡吃豆油

又大磨麻油亦能补人，小磨麻油以炒焦枯了，力道退半，人但知香，实则是焦味耳。               ————《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》

黄豆，豆油，补料最多，宜常服之。早间粥中，宜下磨破之黄豆。平常食油，专用豆油，较比猪油，补力更大。

————《印光法师文钞续编·复鲍衡士书》

3 佐以干果食疗

莲子、桂圆、红枣、芡实、薏米，皆可滋补，岂必须血肉方能滋补乎？

————《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》

4 印光法师滋补粥

根据印光法师的建议，结合中医理论，提供以下食疗的方法，而达滋补气血、调理脾胃之功效，如下操作：

做法：莲子十粒、桂圆（剥掉外壳）十枚、红枣（掰开）十二枚、芡实（大型超市里面或药店都有）一两、薏米一两，一起用小火熬粥。

功效：补气化湿，固肾强精。

粥中之莲子，可以补脾止泻，益肾涩精，养心安神；桂圆补益心脾，养血安神；红枣补中益气，养血安神；芡实可以开胃助气，固肾涩精，补脾止泄，此四种配伍相辅相成，温补脾肾，养血安神，同时佐以薏米，其性味甘淡微寒，功用健脾利湿，流通湿气，正可兼制桂圆之热，温阳而不助火；又可反佐红枣之腻，使补虚而不留湿。诸种补养食品相配，共奏补气养血，固肾强精之效。

“药补不如食补”，滋补粥长期服用，对于气血不足、脾虚久泻，遗精带下，心悸失眠、怔忡健忘、血虚萎黄等现在社会常见虚弱类疾病确有良效，其中加大桂圆、大枣的量便可以针对失眠类患者，加大莲子、芡实的量针对脾胃虚弱、泻下伤精的患者，加大薏米的量，针对湿气较大的肌肉酸重，关节疼痛，水肿，脚气，白带，肺脓疡患者，此外，现代研究中发现薏米里含有抑制癌细胞的成分，因此对于癌症患者，薏米粥不失为调养身体的佳品。