中财网环城巴士 乔任梁歌词:纹身,杭州纹身,浙江纹身,纹身网尤金纹身：浙江专业文身网站,文身,刺青,文身店,文身工坊,...
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/05 18:31:18
首
紫气东来
道家鼻祖老子得道之后，西出函谷关。这天，关吏尹喜早晨望气，发现一团紫色的云雾从东方缓缓而来，因此断定有圣人过关，决意向他求道。果然，须发皆白的老子，骑了一条青牛，慢慢踱到函谷关前。尹喜向他索要关牒，他拿不出来。所以尹喜对老子说：“只要你传道给我。”老子无奈写下了五千言的《道德经》，然后出关西度流沙去了。关吏尹喜因此挂冠归隐，修道有成。《道德经》也得以流传。这就是著名的“紫气东来、青牛西逝”的故事。
早年间读鲁迅先生于一九三五年写的故事新编《出关》，当时，对小说针砭时弊的内涵并没有读懂，留下的是对老子出关情景描写的深刻记忆：一头瘦骨嶙峋的老牛，驮着一段呆木头似的老子，冒着寒冷的西风，在漫漫的黄沙中蠕动，好不凄惨。因此，记忆中留下了牛的可怜形象。
“紫气东来”是一个家喻户晓的名词，春节时不少人家贴春联，横批就是“紫气东来”。
人们希望紫气带来吉祥、带来财富，带来好运。
“紫气东来”的典故就起源于函谷关。
相传春秋时周大夫尹喜为函谷关令，尹喜喜好道学，通晓阴阳。一日清晨尹喜发现东方紫气缭绕，祥云集聚，知有真人到来，嘱咐守卒清洁关楼，大开关门，以待真人。果然老子骑青牛悠然而来，尹喜大喜，待为上宾。
老子姓李名耳，字聃，春秋楚国苦县，今河南鹿邑县人，相传其母怀他八十一年没能出生，一日其母在李树下吃了颗李子，将其生下，因其双耳硕长，故名李耳。老子做过周王朝藏书室之史，所以后人称老子是历史上第一个图书馆馆长。随着周王朝的衰退，李耳暂起隐居之心，辞官西行云游。经尹喜极力挽留，老子写下了彪炳后世的《道德经》五千言。
《道德经》原名叫《老子》或《老子五千言》，主张无为自化，清净自正。后人有诗说：“三元包括五千字，八藏何须亿万言”，道家称天、地、人为“三元”，“八藏”指道家经典。西汉初年，河上公为《老子》作注，分上下篇，上篇曰道，下篇曰德，后来就把《老子》叫作《道德经》。
老子学说对后世影响很大，在当时有其一定的进步意义，他力图用“以人为本”，“无为而治”等人生哲学思想，来约束统治者，对百姓的剥削，反对无休止的战争，因此最受老百姓喜爱。在豫西灵宝，陕县一带流传着许许多多有关老子的故事，人们将其神化，誉为太上老君。函谷关有老子著经处，老君塬上有老君观及老君冢。
老百姓热爱老子，除了不少传说和纪念建筑外，还有不少特殊的风俗也因老子而起。如农历正月二十三日，老百姓以黄表剪牛，贴于门首，写上“正月二十三，老君过函关，门上贴金牛，四季保平安”。
老子是一位真正的智者，他教人无为、无我、居下、退后、清虚、自然……他的思想乍看很难让人接受，因为一般人只能看到事物的正面，而老子却看到了反面；一般人只能看到事物的外表，而老子却看到了内涵。
老子的思想，扩大了人类文化的广度，增加了深度与韧性。他反对无止境的追求物欲的满足，讲求的是精神境界的提升，反对以人为的方式扭曲，主张体法自然，正是化解今日危机的良丹妙药。
如今把老子的思想轻松愉悦而不失庄重诚敬的表现出来，让我们与与先古的智者坐而论道，这实在是一件令人兴奋的事。
紫气东来
道家鼻祖老子得道之后，西出函谷关。这天，关吏尹喜早晨望气，发现一团紫色的云雾从东方缓缓而来，因此断定有圣人过关，决意向他求道。果然，须发皆白的老子，骑了一条青牛，慢慢踱到函谷关前。尹喜向他索要关牒，他拿不出来。所以尹喜对老子说：“只要你传道给我。”老子无奈写下了五千言的《道德经》，然后出关西度流沙去了。关吏尹喜因此挂冠归隐，修道有成。《道德经》也得以流传。这就是著名的“紫气东来、青牛西逝”的故事。
早年间读鲁迅先生于一九三五年写的故事新编《出关》，当时，对小说针砭时弊的内涵并没有读懂，留下的是对老子出关情景描写的深刻记忆：一头瘦骨嶙峋的老牛，驮着一段呆木头似的老子，冒着寒冷的西风，在漫漫的黄沙中蠕动，好不凄惨。因此，记忆中留下了牛的可怜形象。
“紫气东来”是一个家喻户晓的名词，春节时不少人家贴春联，横批就是“紫气东来”。
人们希望紫气带来吉祥、带来财富，带来好运。
“紫气东来”的典故就起源于函谷关。
相传春秋时周大夫尹喜为函谷关令，尹喜喜好道学，通晓阴阳。一日清晨尹喜发现东方紫气缭绕，祥云集聚，知有真人到来，嘱咐守卒清洁关楼，大开关门，以待真人。果然老子骑青牛悠然而来，尹喜大喜，待为上宾。
老子姓李名耳，字聃，春秋楚国苦县，今河南鹿邑县人，相传其母怀他八十一年没能出生，一日其母在李树下吃了颗李子，将其生下，因其双耳硕长，故名李耳。老子做过周王朝藏书室之史，所以后人称老子是历史上第一个图书馆馆长。随着周王朝的衰退，李耳暂起隐居之心，辞官西行云游。经尹喜极力挽留，老子写下了彪炳后世的《道德经》五千言。
《道德经》原名叫《老子》或《老子五千言》，主张无为自化，清净自正。后人有诗说：“三元包括五千字，八藏何须亿万言”，道家称天、地、人为“三元”，“八藏”指道家经典。西汉初年，河上公为《老子》作注，分上下篇，上篇曰道，下篇曰德，后来就把《老子》叫作《道德经》。
老子学说对后世影响很大，在当时有其一定的进步意义，他力图用“以人为本”，“无为而治”等人生哲学思想，来约束统治者，对百姓的剥削，反对无休止的战争，因此最受老百姓喜爱。在豫西灵宝，陕县一带流传着许许多多有关老子的故事，人们将其神化，誉为太上老君。函谷关有老子著经处，老君塬上有老君观及老君冢。
老百姓热爱老子，除了不少传说和纪念建筑外，还有不少特殊的风俗也因老子而起。如农历正月二十三日，老百姓以黄表剪牛，贴于门首，写上“正月二十三，老君过函关，门上贴金牛，四季保平安”。
老子是一位真正的智者，他教人无为、无我、居下、退后、清虚、自然……他的思想乍看很难让人接受，因为一般人只能看到事物的正面，而老子却看到了反面；一般人只能看到事物的外表，而老子却看到了内涵。
老子的思想，扩大了人类文化的广度，增加了深度与韧性。他反对无止境的追求物欲的满足，讲求的是精神境界的提升，反对以人为的方式扭曲，主张体法自然，正是化解今日危机的良丹妙药。
如今把老子的思想轻松愉悦而不失庄重诚敬的表现出来，让我们与与先古的智者坐而论道，这实在是一件令人兴奋的事。