中财网德军总部第五关:哀江南赋
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哀江南赋
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“十里五里，长亭短亭。”意境图《哀江南赋》是作者伤悼梁朝灭亡和哀叹个人身世，以其独特格局，陈述梁朝的成败兴亡、梁朝腐朽无能，侯景之乱和江陵之祸的前因后果。文字真实、凄惋而深刻。其格律严整而略带疏放，文笔流畅而亲切感人， 并如实地记录了历史的真相，有“赋史”之称。
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哀江南赋［１］ 我之掌庾承周，以世功而为族；经邦佐汉，用论道而当官［2］。禀嵩华之玉石，润河洛之波澜。居负洛而重世，邑临河而宴安［3］。逮永嘉之艰虞［4］，始中原之乏主。民枕倚于墙壁，路交横于豺虎。值五马之南奔［5］，逢三星之东聚［6］。彼凌江而建国，始播迁于吾祖［7］。分南阳而赐田，裂东岳而胙土［8］。诛茅宋玉之宅［9］，穿径临江之府［10］。水木交运，山川崩竭［11］。家有直道，人多全节。训子见于纯深，事君彰于义烈［12］。新野有生祠之庙，河南有胡书之碣［13］。况乃少微真人，天山逸民［14］，阶庭空谷，门巷蒲轮［15］。移谈讲树，就简书筠［16］。降生世德，载诞贞臣［17］。文词高于甲观，楷模盛于漳滨［18］。嗟有道而无凤［19］，叹非时而有麟［20］。既奸回之奰逆，终不悦于仁人［21］。 王子滨洛之岁，兰成射策之年［22］。始含香于建礼，仍矫翼于崇贤［23］；游洊雷之讲肆，齿明离之胄筵［24］。既倾蠡而酌海，遂测管而窥天［25］。方塘水白，钓渚池圆［26］。侍戎韬于武帐，听雅曲于文弦［27］。乃解悬而通籍，遂崇文而会武［28］。居笠毂而掌兵，出兰池而典午［29］。论兵于江汉之君，拭玉于西河之主［30］。 于是朝野欢娱，池台钟鼓［31］。里为冠盖，门成邹鲁［32］。连茂苑于海陵，跨横塘于江浦［33］。东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱［34］。橘则园植万株，竹则家封千户［35］。西赆浮玉，南琛没羽［36］。吴歈越吟，荆艳楚舞［37］。草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨［38］。五十年中，江表无事。班超为定远之侯，王歙为和亲之使［39］。马武无预于甲兵，冯唐不论于将帅［40］。岂知山岳闇然，江湖潜沸，渔阳有闾左戍卒，离石有将兵都尉［41］。 天子方删诗书，定礼乐；设重云之讲，开士林之学［42］；谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落［43］。地平鱼齿，城危兽角［44］；卧刁 斗于荥阳，绊龙媒于平乐［45］。宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略［46］。乘渍水以胶船，驭奔驹以朽索［47］。小人则将及水火，君子则方成猿鹤［48］。敝箄不能救盐池之咸，阿胶不能止黄河之浊［49］。既而鲂鱼赪尾［50］，四郊多垒［51］。殿狎江鸥，宫鸣野雉。湛庐去国，艅艎失水。见被发于伊川，知百年而为戎矣［52］。 彼奸逆之炽盛，久游魂而放命［53］。大则有鲸有鲵，小则为枭为獍［54］。负其牛羊之力，肆其水草之性［55］；非玉烛之能调，岂璇玑之可正［56］。值天下之无为，尚有欲于羁縻［57］。饮其琉璃之酒，赏其虎豹之皮［58］；见胡柯于大夏，识鸟卵于条枝［59］。豺牙密厉，虺毒潜吹［60］。轻九鼎而欲问，闻三川而遂窥［61］。 始则王子召戎，奸臣介胄［62］。既官政而离逷，遂师言而泄漏［63］。望廷尉之逋囚，反淮南之穷寇［64］。出狄泉之苍鸟［65］，起横江之困兽［66］。地则石鼓鸣山，天则金精动宿［67］。北阙龙吟，东陵麟斗［68］。 尔乃桀黠构扇，冯陵畿甸［69］。拥狼望于黄图，填卢山于赤县［70］。青袍如草，白马如练［71］。天子履端废朝，单于长围高宴［72］。两观当戟，千门受箭［73］；白虹贯日，苍鹰击殿［74］；竟遭夏台之祸，终视尧城之变［75］。官守无奔问之人，干戚非平戎之战［76］。陶侃空争米船，顾荣虚摇羽扇［77］。 将军死绥，路绝重围。烽随星落，书逐鸢飞［78］。乃韩分赵裂，鼓卧旗折［79］。失群班马，迷轮乱辙［80］。猛士婴城［81］，谋臣卷舌［82］。昆阳之战象走林，常山之阵蛇奔穴［83］。五郡则兄弟相悲，三州则父子离别［84］。 护军慷慨［85］，忠能死节，三世为将，终于此灭。济阳忠壮［86］，身参末将，兄弟三人，义声俱唱。主辱臣死，名存身丧。敌人归元［87］，三军凄怆。尚书多算［88］，守备是长。云梯可拒，地道能防［89］。有齐将之闭壁，无燕师之卧墙［90］。大事去矣，人之云亡［91］！ 申子奋发，勇气咆勃。实总元戎，身先士卒［92］。胄落鱼门，兵填马窟。屡犯通中，频遭刮骨［93］。功业夭枉，身名埋没［94］。或以隼翼鷃披，虎威狐假。沾渍锋镝，脂膏原野［95］。兵弱虏强，城孤气寡。闻鹤唳而心惊，听胡笳而泪下。拒神亭而亡戟，临横江而弃马［96］。崩于钜鹿之沙，碎于长平之瓦［97］。 于是桂林颠覆，长洲麋鹿［98］。溃溃沸腾，茫茫墋黩［99］。天地离阻，神人惨酷。晋郑靡依，鲁卫不睦［100］。竞动天关，争回地轴［101］。探雀鷇而未饱，待熊蹯而讵熟［102］？乃有车侧郭门，筋悬庙屋［103］。鬼同曹社之谋［104］，人有秦庭之哭［105］。 尔乃假刻玺于关塞，称使者之酬对［106］。逢鄂坂之讥嫌，值耏门之征税［107］。乘白马而不前，策青骡而转碍［108］。吹落叶之扁舟，飘长风于上游［109］。彼锯牙而钩爪，又循江而习流［110］。排青龙之战舰，斗飞燕之船楼［111］。张辽临于赤壁，王濬下于巴丘［112］。乍风惊而射火，或箭重而沉舟。未辨声于黄盖，已先沉于杜侯［113］。落帆黄鹤之浦，藏船鹦鹉之洲［114］。路已分于湘汉，星犹看于斗牛［115］。 若乃阴陵失路，钓台斜趣。望赤壁而沾衣，舣乌江而不渡［116］。雷池栅浦，鹊陵焚戍。旅舍无烟，巢禽无树［117］。谓荆、衡之杞梓，庶江、汉之可恃［118］。淮海维扬，三千馀里。过漂渚而寄食，托芦中而渡水。届于七泽，滨于十死［119］。嗟天保之未定，见殷忧之方始［120］。本不达于危行，又无情于禄仕。谬掌卫于中军，滥尸丞于御史［121］。 信生世等于龙门，辞亲同于河洛［122］。奉立身之遗训，受成书之顾托［123］。昔三世而无惭，今七叶而始落［124］。泣风雨于《梁山》，惟枯鱼之衔索［125］。入欹斜之小径，掩蓬藋之荒扉。就汀洲之杜若，待芦苇之单衣［126］。 于是西楚霸王，剑及繁阳［127］。鏖兵金匮，校战玉堂［128］。苍鹰赤雀，铁舳牙樯［129］。沉白马而誓众［130］，负黄龙而渡江［131］，海潮迎舰，江萍送王［132］。戎军屯于石城，戈船掩于淮泗［133］。诸侯则郑伯前驱，盟主则荀罃暮至［134］。剖巢熏穴，奔魑走魅［135］。埋长狄于驹门，斩蚩尤于中冀［136］。燃腹为灯，饮头为器［137］。直虹贯垒，长星属地［138］。昔之虎踞龙盘，加以黄旗紫气，莫不随狐兔而窟穴，与风尘而殄瘁［139］。 西瞻博望［140］，北临玄圃［141］，月榭风台，池平树古。倚弓于玉女窗扉［142］，系马于凤皇楼柱［143］。仁寿之镜徒悬［144］，茂陵之书空聚［145］。若夫立德立言，谟明寅亮；声超于系表，道高于河上［146］。更不遇于浮丘，遂无言于师旷［147］。以爱子而托人，知西陵而谁望［148］？非无北阙之兵，犹有云台之仗［149］。 司徒之表里经纶［150］，狐偃之惟王实勤［151］ 。横琱戈而对霸主［152］，执金鼓而问贼臣［153］。平吴之功，壮于杜元凯［154］；王室是赖，深于温太真［155］。始则地名全节［156］，终则山称枉人［157］。南阳校书，去之已远［158］；上蔡逐猎，知之何晚［159］？镇北之负誉矜前，风飙凛然［160］。水神遭箭，山灵见鞭［161］。是以蛰熊伤马，浮蛟没船。才子并命，俱非百年［162］。 中宗之夷凶靖乱［163］，大雪冤耻，去代邸而承基，迁唐郊而纂祀［164］。反旧章于司隶，归馀风于正始［165］。沉猜则方逞其欲，藏疾则自矜于己。天下之事没焉，诸侯之心摇矣［166］。既而齐交北绝，秦患西起［167］。况背关而怀楚，异端委而开吴［168］。驱绿林之散卒，拒骊山之叛徒［169］。营军梁溠，蒐乘巴渝［170］。问诸淫昏之鬼，求诸厌劾之符［171］。荆门遭廪延之戮［172］，夏口滥逵泉之诛［173］。蔑因亲以致爱，忍和乐于弯弧［174］。既无谋于肉食，非所望于《论都》［175］。未深思于五难［176］，先自擅于三端［177］。登阳城而避险，卧砥柱而求安［178］。既言多于忌刻，实志勇而形残。但坐观于时变，本无情于急难［179］。地惟黑子，城犹弹丸［180］。其怨则黩，其盟则寒［181］。岂冤禽之能塞海？非愚叟之可移山［182］。况以沴气朝浮，妖精夜陨。赤鸟则三朝夹日，苍云则七重围轸［183］。亡吴之岁既穷，入郢之年斯尽［184］。 周含郑怒，楚结秦冤［185］。有南风之不竞［186］，值西邻之责言［187］。俄而梯冲乱舞，冀马云屯［188］。俴秦车于畅毂［189］，沓汉鼓于雷门［190］。下陈仓而连弩［191］，渡临晋而横船［192］。虽复楚有七泽，人称三户；箭不丽于六麋，雷无惊于九虎［193］。辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦［194］。炽火兮焚旗，贞风兮害蛊［195］。乃使玉轴扬灰，龙文折柱［196］。下江余城，长林故营。徒思拑马之秣，未见烧牛之兵［197］。章曼支以毂走，宫之奇以族行［198］。河无冰而马渡［199］，关未晓而鸡鸣［200］。忠臣解骨［201］，君子吞声。章华望祭之所［202］，云梦伪游之地［203］。荒谷缢于莫敖，冶父囚于群帅。硎穽折拉，鹰鹯批? ［204］。冤霜夏零［205］，愤泉秋沸［206］。城崩杞妇之哭［207］，竹染湘妃之泪［208］。 水毒秦泾［209］，山高赵陉［210］。十里五里，长亭短亭［211］。饥随蛰燕［212］，暗逐流萤［213］。秦中水黑，关上泥青［214］。于时瓦解冰泮［215］，风飞雹散，浑然千里，淄渑一乱［216］。雪暗如沙，冰横似岸［217］。逢赴洛之陆机，见离家之王粲，莫不闻陇水而掩泣，向关山而长叹［218］。况复君在交河，妾在青波［219］。石望夫而逾远，山望子而逾多［220］。才人之忆代郡［221］，公主之去清河［222］。栩阳亭有离别之赋，临江王有愁思之歌［223］。别有飘飖武威，羁旅金微［224］。班超生而望返［225］，温序死而思归［226］。李陵之双凫永去，苏武之一雁空飞［227］。 若江陵之中否，乃金陵之祸始［228］。虽借人之外力，实萧墙之内起［229］。拨乱之主忽焉，中兴之宗不祀［230］。伯兮叔兮，同见戮于犹子［231］。荆山鹊飞而玉碎，隋岸蛇生而珠死［232］。鬼火乱于平林，殇魂游于新市［233］。梁故丰徙，楚实秦亡［234］。不有所废，其何以昌［235］？有妫之后，将育于姜。输我神器，居为让王［236］。天地之大德曰生，圣人之大宝曰位［237］。用无赖之子弟［238］，举江东而全弃。惜天下之一家，遭东南之反气［239］。以鹑首而赐秦［240］，天何为而此醉？ 且夫天道回旋，生民赖焉。余烈祖于西晋，始流播于东川［241］。洎余身而七叶，又遭时而北迁［242］。提挈老幼，关河累年。死生契阔，不可问天。况复零落将尽，灵光岿然［243］！日穷于纪，岁将复始。逼切危虑，端忧暮齿［244］。践长乐之神皋，望宣平之贵里。渭水贯于天门，骊山回于地市［245］。幕府大将军之爱客，丞相平津侯之待士［246］。见钟鼎于金张，闻弦歌于许史［247］。岂知灞陵夜猎，犹是故时将军［248］；咸阳布衣，非独思归王子［249］[2] ！编辑本段作品注释
［1］《哀江南赋》： “哀江南”语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句，梁武帝定都建业，梁元帝定都江陵，二者都属于战国时的楚地，作者借此语哀悼故国梁朝的覆亡。作品将家世与国史联系起来，将个人遭遇与民族灾难融汇在一起，概括了梁朝由盛至衰的历史和自身由南至北的经历，感情深挚动人，风格苍凉雄劲，具有史诗般的规模和气魄，是中国辞赋史上的名篇巨制。 ［2］我之四句： 追叙先祖，言自己系出庾氏。庾氏祖先在周代为掌庾之官因而得姓庾(本意为仓库)，在汉代因为“论道”而居官。“论道”有二解，《周书》：“兹惟三公，论道经邦。”但庾氏在汉代并无历三公之位者，只有东汉隐逸庾乘子孙为鄢陵著姓，其馀无考。又《周礼》有“坐论”、“作行”、“食货”为经邦大政，《史记·平准书》：“汉兴七十馀年，都鄙廪庾皆满，居官者以为姓号。”如淳注：“仓氏、庾氏是也。”或指此而言。当官，居官受职。 ［3］禀嵩四句： 指庾氏世居河南颍川鄢陵、南阳新野等钟灵毓秀之地。嵩华，嵩山、华山。河洛，黄河、洛水。负洛，颍川在洛阳东南五百里，洛阳在北，故云“负洛”。重世，再世。庾氏本鄢陵人，再世之后，分徙新野。临河，指庾氏在新野邑居临淯水。郦道元《水经注》：“淯水又南入新野县。” 晏安，安逸。 ［4］永嘉： 晋怀帝年号（307－313）。永嘉之乱，怀帝、愍帝先后遇害，晋室南迁，中原为五胡所乱。所以下文说“中原乏主”。 ［5］五马： 指晋琅邪王司马睿等五王。晋惠帝太安年间有童谣曰：“五马浮渡江，一马化为龙。”其后中原大乱，晋室琅邪王、汝南王、西阳王、南顿王、彭城王同至江东，而司马睿即位，为晋元帝。 ［6］三星： 指荧惑、岁星、太白。《晋书·天文志》载：永嘉六年三月，三星聚于牵牛星与织女星之间，星相家占卜后认为此乃晋室东迁之兆。 ［7］彼凌江二句： 指晋元帝渡江建立政权，庾信的祖上从此徙居江东。凌江，渡江。播迁，庾信八世祖庾滔当时随晋室南渡。 ［8］分南阳二句： 指庾滔曾封遂昌侯一事。赐田、胙（zuò）土，封赏土地给功臣。《左传·僖公二十五年》：“晋侯朝王，与之阳樊、温、原、攒茅之田。晋于是始启南阳。” ［9］诛茅： 锄去茅草。宋玉之宅：在湖北江陵县城北。庾滔过江以后居江陵，从本赋看，居处即是宋玉故宅。庾信因侯景之乱，自建业遁归江陵后，亦居此。 ［10］穿径： 开辟道路。临江之府：汉共敖为临江王，在江陵建府第。 ［11］水木二句： 指南朝宋、齐的兴亡相继。水木：南朝宋以水德为王，齐以木德为王。山川崩竭，亡国之兆。 ［12］家有四句：指庾氏一门自远祖庾滔至宋、齐兴亡之际，多能直道全节。训子、事君，指其家世传忠孝之道。 ［13］新野二句：指庾氏在新野、鄢陵世有生祠碑碣。生祠之庙，祖宗祠堂。河南，这里指鄢陵，在河南豫州境内，故云河南，庾氏最早从这里徙出。胡书，蝌蚪文。碣，墓碑。 ［14］少微真人、天山逸民：指庾信的祖父庾易。史载其为人志性恬静，不交外物，曾拒绝朝廷征召。少微，星名，也叫处士星。天山，《易·遁卦》：“天下有山，遁。”处士、逸民，均指不做官的贤者。 ［15］阶庭二句：指庾易的门庭犹如贤士隐居的空谷，朝廷也曾以蒲轮征庾易去做官。空谷见《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”疏云：“以贤者隐居，必当潜处山谷。”蒲轮，为了使车轮走得安稳，特以蒲草裹轮。古代征聘年高贤士，行此礼仪。此指齐永明三年，曾以蒲车束帛征庾易一事。 ［16］移谈讲树：三国时管辂初见裴使君，清谈终日，因酷暑，将床移至庭前树下，竟夕而谈。就简书筠：晋徐伯珍少孤贫，学书无纸，以竹叶、箭箬代替。这两句形容其祖父的恬淡、简约。 ［17］降生二句：指庾信的父亲庾肩吾，降生于世有贤德的人家，且其人亦是“贞臣”。侯景之乱时，庾肩吾不受贼职，潜奔江陵，故以贞臣称之。 ［18］文词二句：指庾肩吾的才华、品德超越群伦。甲观，太子宫，庾肩吾曾为东宫通事舍人、太子率更令、中庶子等职。漳滨，漳水出湖北南漳县与沮水合流，流经江陵入长江。庾肩吾住在江陵，又曾为驻江陵的湘东王中录事咨议参军。 ［19］有道而无凤：指梁简文帝受制于贼臣，虽为有道之君，却因身处乱世而不见祥瑞之凤。 ［20］非时而有麟：比喻庾肩吾生不逢时。非时，指生不逢时。麟，祥兽，是贤人的象征。 ［21］既奸回二句：指庾肩吾为侯景所遣去假传圣旨，又为侯景之党宋子仙所逼，后虽逃至江陵，未几而卒。奸回，指侯景之流。奰（bèi）逆，指处心积虑地谋反。仁人，即庾肩吾。 ［22］王子二句：以下是庾信自叙。王子，指周灵王太子晋。滨洛之岁，十五岁。刘向《列仙传》：“王子乔，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤鸣。游伊、洛间。”《竹书纪年》：“晋平公使叔誉聘于周，见太子晋，与之言，五称而三躬。告平公曰：‘太子行年十五，而誉弗能言，君请事之。’” 兰成，庾信的小名。射策，应试。这两句是说自己年十五侍梁东宫讲读。 ［23］始含香二句：意思是自己曾为尚书郎，又转为东宫学士。含香，见应劭《汉宫仪》：“桓帝时，侍中刁存年老口臭，上出鸡舌香与含之。后尚书郎含鸡舌香，始于此。”建礼，指建礼门，汉尚书郎起草文书，昼夜值班于建礼门。庾信一开始当安南府参军，很快就转为尚书度支郎。矫翼，指登仕途后初显身手。崇贤，太子宫门。 ［24］游洊（jiàn）雷二句：意思是自己身在东宫。洊雷，《易》：“洊雷震。”《系辞》释为“主器者莫若长子，固受之以震。”此处喻太子。齿，列。明离，在《易卦》中，为一象征光明之卦象。胄宴，太子的讲宴。 ［25］既倾蠡二句：即“管窥蠡测”之意，这是庾信自谦才智疏浅。蠡，舀水的瓢。 ［26］方塘二句：写东宫中景色。方塘、钓渚指宫中池馆。 ［27］侍戎韬二句：指在东宫陪伴太子。韬，剑衣。武帐，见《汉书·汲黯传》：“上（汉武帝）尝坐武帐，黯前奏事。”文弦：即琴弦，张揖《广雅》：“琴五弦，文王增二弦。” ［28］乃解悬二句：意思是自己在东宫颇受礼遇，任兼文武。解悬而通籍，指宫门名册上有其记名，供出入查对。崇文、会武，指身兼文武官职。庾信任东宫学士时，又为东宫领直，春宫兵马并受节度。 ［29］居笠毂二句：指身任掌兵之职。笠毂（gū），兵车。兰池，汉宫观名。典午，即司马，司马为掌兵之官，故典午即掌兵之官。 ［30］论兵二句：意思是自己曾与湘东王论水战之事，也曾出使东魏。江汉之君，梁元帝为湘东王时，庾信曾与之论中流水战事。拭玉，意谓出使。《仪礼》：“宾人北面坐，拭圭。”郑玄注：“宾，使者。拭，清之也。”西河之主，以战国时魏武侯指代东魏君主。《史记·孙子吴起列传》载：魏文侯以吴起为西河守，以拒秦韩，魏文侯卒，起事其子武侯。“武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起曰：‘美哉山河之固，此魏国之宝也。’”庾信本传载其出使东魏，“文章辞令甚为邺下所称。”自“王子滨洛之岁”句至此为庾信历数自己在梁时甚有声名。 ［31］于时二句：这是说梁曾经一度歌舞升平。 ［32］里为二句：指梁朝盛时的物质富足和文化兴盛。冠盖，见《水经注》：“宜城县有太山，山下有庙。汉末多士，其中刺史、二千石、卿长数十人，朱轩华盖，同会于庙下。荆州刺史行部见之，雅叹其胜，号曰‘冠盖里’。”邹鲁，孔孟故里，此处喻梁的文教礼乐之盛。 ［33］连茂苑二句：指梁天监年间立建兴苑与缘淮作塘的两大工程。茂苑，吴国的繁茂林苑。海陵，今江苏泰县。横塘，在今江苏江宁县西南，因缘江筑堤围之成塘，故名横塘。 ［34］东门二句：意思是梁朝地域广大，东至于海，南至交阯。东门，见《史记·秦始皇本纪》：“立石东海上朐界中，以为秦东门。”鞭石成桥，见《述异记》：“秦始皇作石横桥于海上，欲过海观日出处，有神人驱石，去不速，神人鞭之，皆流血。今石桥其色犹赤。”作者以此指梁地东至于海。铸铜为柱，指东汉马援南征交趾，立铜柱，以为汉之南界。 ［35］橘则二句：意思是家家富足。《史记·货殖列传》：“蜀、汉、江陵千树橘……渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。” ［36］西赆（jìn）二句：指外国朝贡不绝。赆，赠送。琛，在此作献宝解。浮玉、没羽，均为外国的珍宝。 ［ 37 ］吴歈(yú)二句：指太平时歌舞。歈，歌。艳，乐曲的引子。 ［38］草木二句：比喻百姓的欢悦安乐。 ［39］班超二句：指梁与当时并存的北方非汉族政权关系和睦，没有战争。班超，东汉名将，出使西域，通三十六国，汉和帝永元七年封定远侯。王歙即王昭君的侄子，封和亲侯，数次出使匈奴。 ［40］马武二句：指梁朝承平之际，不事甲兵。马武，东汉将领，曾上书光武帝欲进军匈奴，光武不许，自此诸将莫敢言兵事。冯唐，西汉人，汉文帝论将帅功过，常顾问之。 ［41］岂知四句：指梁朝祸机潜伏，侯景之乱亦在酝酿之中。渔阳，秦郡，秦二世元年，发闾左贫民戍守渔阳，逾期便斩，当时陈胜为戍长，遂起兵。离石，今山西离石县。刘渊为离石之将，在此起兵叛晋。这两句比喻侯景起家于戍兵。 ［42］天子四句：指梁武帝过于喜文崇佛。删诗书，指梁武帝著《毛诗问答》、《尚书大义》等。定礼乐，指梁武帝为大臣所撰《五礼》断疑。重云之讲，指梁武帝曾在重云殿讲说佛经。开士林之学，指梁武帝置士林馆，延揽学士。 ［43］谈劫烬二句：指梁武帝溺情佛教，所关心皆佛教事。劫烬之灰飞，见《搜神记》：汉武帝凿昆明池，深处无土，满是灰烬，满朝不解，到了东汉明帝时，西域僧人到洛阳，依据佛经解释说那是天地经历了大劫而残存的灰烬。常星，即恒星，汉时避文帝刘恒讳而称常星。据传说，释迦牟尼诞生之夜，天空不见恒星。 ［44］地平二句：指城池不设守备。地平，不设防。鱼齿，山名，在今河南省境内，春秋时楚师伐郑，涉于鱼齿之下。兽角，见《吕氏春秋》：“猛兽之角，能以为城。” ［45］卧刁斗二句：刁斗被置于仓房里，骏马被拴在馆阁前，指军队不习战事。刁斗，古时军营用具，白天用以做饭，夜晚用以巡夜报时。荥阳，城名，在今河南。龙媒，骏马名。平乐，汉明帝时长安的馆阁名。 ［46］宰衡二句：指群臣没有谋略，只尚清谈。宰衡，指当时深受梁武帝信用的重臣朱异，他对侯景之叛反应迟钝，致使梁朝没能及时应对。缙绅，指官僚士大夫阶层。庙略，朝廷的军国政策。 ［47］乘渍水二句：比喻梁朝形势危惧。胶船，用胶黏合的船。周昭王失德，南征渡汉水时，船人用胶船载王，船至中流胶解船散，周昭王没于水。朽索，腐烂了的绳索。用朽索驾驭六马，结果必然是索断马惊，失去控制。 ［48］小人二句：指叛军将至，上至士大夫，下至百姓，都将遭到残害。小人，此指平民百姓。猿鹤，《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿鹤，小人为沙虫。” ［49］敝箄(bēi)二句：比喻大难临头，已无可挽救。敝箄，破旧的箄。箄，一种竹屉，熬盐时，将之敝于甑底，盐多附着于箄上。阿胶：产于山东东阿的驴皮胶，据说煮胶的水越煮越清。语本《淮南子》：“阿胶一寸，不能止黄河之浊。” ［50］鲂鱼赪（chēng）尾：鲂鱼即鳊鱼。见《诗经·周南·汉广》：“鲂鱼赪尾，王室如毁”。赪，浅红色。 ［51］四郊多垒：指战事吃紧。 ［52］殿狎六句：均为梁朝将亡、叛军将至的征兆。江鸥、野雉，古人有“野鸟入处，宫室将空”的说法。湛卢，宝剑名，此剑本吴国所有，后为楚昭王所得，风胡子说：“今吴王无道，杀君谋楚，故湛卢去国。” 艅艎，船名。《左传·昭公十七年》：“楚人大败吴师，获其乘舟馀皇。”被发，野蛮部族的标志。周平王东迁时，辛有到伊川，看见一些人披头散发祭于野，认为这很失礼，说：过不了一百年，这儿将会变成野蛮戎人的地方。后来，秦、晋果然将陆浑之戎迁至伊川。 ［53］彼奸逆：指侯景反复无常，不断叛变其主。奸逆，侯景，本为北魏军吏，后投东魏，又降西魏，再降梁，也因此称之为游魂放命。 ［54］大则：这是在说侯景本性凶残，大则像鲸鲵一样蚕食诸国，小则如枭獍一样连同类都会残害。鲸、鲵，喻其有吞食弱小之性也。枭，食母之恶鸟。獍(jìng)，食母之恶兽。 ［55］负其二句：这是在说侯景为夷狄出身。牛羊之力、水草之性，指北方游牧民族食养牛、马、羊，逐水草而居。肆，放纵。 ［56］非玉烛二句：指侯景本性难改。玉烛，见《尔雅》：“四时调谓之玉烛。”璇（xuán）玑，古代观察天文的仪器。《尚书》：“璇、玑、玉衡，以齐七政。” ［57］值天下二句：指侯景降梁时，梁武帝毫无警戒，还有意笼络他。羁，络马的笼头。縻(mí)，系牛缰绳。 ［58］饮其二句：指梁武帝接受侯景的请降，并封赏甚厚。《南史·侯景传》：“景用王伟计，以太清元年二月遣其行台郎中丁和上表求降。帝诏群臣议之，尚书仆射谢举皆言纳景非便，武帝不从，遂纳之。封景河南王、大将军、使持节、督河南北诸军事、大行台，承制如邓禹故事。” ［59］见胡柯二句：指梁人对侯景有好奇之心而无戒备之意。胡柯，出自古西域鄯善国。鸟卵，即鸵鸟卵。大夏、条枝，均为西域古国。 ［60］豺牙二句：指侯景暗中图谋反叛。虺（huǐ），毒蛇。潜吹，暗中放毒。 ［61］轻九鼎二句：指侯景的野心。九鼎，周有九鼎，乃三代以来天子权力的象征，《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小、轻重焉。对曰：‘在德不在鼎。……成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。’” 三川，战国时秦武王尝言欲坐车通三川。三川指当时周室的伊水、洛水、黄河流域。 ［62］始则二句：指萧正德事。萧正德为梁武帝的养子，因为未立为太子，心怀愤恨，侯景叛乱，便与之勾结，引狼入室。奸臣介胄，指朝廷不知萧正德奸心，反而还任命他为平北将军去拒阻叛军。 ［63］既官政二句：指侯景先立萧正德为天子，攻入台城后，又将其降为侍中大司马。萧正德觉得自己被骗，于是密书一封给鄱阳王萧契，让他带兵前来，侯景截得此信，杀了萧正德。逷（tì），远。师言，是说泄漏军机。见《左传》：“齐寺人貂始漏师于多鱼。” ［64］望廷尉二句：廷尉，掌刑狱之官。逋囚，逃犯。此指侯景，侯景得罪东魏所以才奔梁的。穷寇，指侯景降梁后，与东魏作战时，兵败涡阳，故称为穷寇。 ［65］狄泉之苍鸟：晋永嘉间，在周狄泉盟会的地方发生地陷，而后有一苍一白两鹅出现，苍者飞去，有人说那是胡人的象征，后来出了刘渊之乱，果然是胡人得势。此处以刘渊喻侯景。 ［66］横江：在今安徽之和县东南。侯景兵败涡阳之后，曾退袭寿春而据之，后又从寿阳发兵攻粱。 ［67］地则二句：指梁将败亡。石鼓鸣山，有兵乱则石鼓鸣。金精，即太白星，《汉书·天文志》：“昴者，西方白虎之宿。太白者，金之精。太白入昴，金虎相薄，主兵乱。” ［68］北阙二句：大难临头的征兆。北阙，代指梁朝帝都。梁普通五年，传说有龙斗于曲阿王陂。东陵，梁皇室的陵墓建陵。据说陵口的石辟邪起舞，墓道中还有大蛇在格斗。 ［69］尔乃二句：指侯景攻入台城后纵兵杀掠。桀黠（xiá），凶狠狡黠之人。构扇，发动叛乱。冯陵(píng líng)：仗势欺人。畿甸，京都附近方圆五百里。 ［70］拥狼望二句：指侯景所率的北方军队攻占了梁朝都城。狼望、卢山，都是匈奴地名。黄图，畿辅，王朝建都之处。赤县，战国时邹衍称天下有九州，中国处赤县神州。 ［71］青袍二句：指侯景的军队。大同年间有童谣说：“青丝白马寿阳来。”侯景于是有意乘白马，青丝为辔。后侯景围台城，部将皆穿着梁赏的青布做的袍子。 ［72］天子二句：指台城被围。天子，即梁武帝。履端，正月的意思。废朝，不再上朝。单于，即侯景。长围，指侯景在台城外筑起的包围工事。《南史·侯景传》：“贼既不克，乃止攻，筑长围以绝内外。” ［ 73 ］两观二句：指皇宫已首当其冲，危在旦夕。两观，宫门的双阙。 ［74］白虹二句：语出《战国策》：“聂政之刺韩隗也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击殿。”比喻梁武帝将遭不测。 ［75］竟遭二句：指梁武帝被困于台城。夏台之祸，夏台在今河南巩县西南，桀囚汤于夏台。尧城之变，据说尧德衰，被舜囚于小城阳，俗谚将之称为“囚尧城”。 ［76］官守二句：指粱武帝众叛亲离，梁诸王子间互相残杀而不打侯景。干，盾。戚，斧。 ［77］陶侃二句：这两句谓梁已无力平定侯景之乱。陶侃，东晋名臣，苏峻反时，陶侃借军粮给温峤，助其平定叛乱。顾荣，晋陈敏反，顾荣手挥白羽扇临阵平叛，叛军溃散。梁虽也有如陶、顾之将，却于事无补。 ［78］将军四句：写侯景围台城，使内外隔绝，援兵不至。《司马法》：“将军死绥。” 绥，退却。长围，叛军筑长围，以绝内外。烽，告急的烽火。鸢（yuān），风筝。梁武帝被困台城，将告急书信系于风筝，但侯景发现后即射落。 ［79］乃韩分二句：指援军败绩。《南史》载：“侯景至，援兵百万皆走。” ［80］失群二句：形容梁军溃散遁逃景象。《左传·襄公十八年》平阴之战：“齐侯畏其众也，乃脱归。齐师夜遁。邢伯告中行伯曰：‘有班马之声，齐师其遁？’”杜预注：“夜遁，马不相见，故鸣。班，别也。”又长勺之战：“曹刿曰：‘吾视其辙乱，望其旗靡。’” ［81］婴城：闭城自守。 ［82］卷舌：缄口不言。 ［83］昆阳二句：比喻叛军攻城猛急，双方接斗酣烈。《南史·侯景传》：“景造诸攻具飞楼、及飞楼、幢车、登城车、钩堞车、阶道车、火车，并高数丈，车至二十轮，陈于阙前，百道攻城。……鼓叫沸腾，昏旦不息。”昆阳之战象，见《后汉书·光武帝纪》：“王寻、王邑围昆阳，驱虎、豹、犀、象之属以助威。光武率敢死者，乘锐奔之。城中亦鼓噪而出，震呼动天地，虎豹皆股栗。”常山之阵蛇，见《博物志》：“常山之蛇名率然，有两头，触其一头，一头至；触其中，则两头至。孙武以喻善用兵者。” ［84］五郡二句：指梁武帝诸子援兵为叛军所阻，父子兄弟不能相救。五郡，当指湘东、邵陵、武陵、庐陵、南康五郡，为梁宗室分封之地。三州，湘东王在荆州，武陵王在益州，邵陵王在郢州，此三王为武帝亲子。 ［85］护军：指韦粲，与侯景战，战死后封护军将军。其祖父、父亲都是将官，故下文说“三世为将”。原作“二世”，据吴兆宜注《庾开府集笺注》改。 ［86］济阳忠壮：指济阳人江子一，其弟子四、子五。台城被围，江子一兄弟三人率百余人出战，江子一兄弟身先士卒，皆力战死。 ［87］敌人：或作“狄人”，指侯景。归元：指叛军送还江子一的遗体。《南史·江子一传》：“贼义子一之勇，归之，面如生。”元，头颅。《左传》：“先轸免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。” ［88］尚书：指都官尚书羊侃，负责都督城内诸军事，守御有方，病死后，台城遂陷落。 词条字数限制剩余部分注释详见参考资料。[2]编辑本段作品译文
公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然落泪。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成此赋，聊以记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有三千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固，使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结，那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。[3]编辑本段古今点评
杜甫《咏怀古迹五首》其一
1．支离东北风尘际，漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信生平最萧瑟，暮年诗赋动江关纪昀《四库全书总目》卷一四九
2．信北迁以后，阅历既久，学问弥深，所作皆华实相扶，情文兼至。抽黄对白之中，灏气舒卷，变化自如，则非(徐)陵之所能及矣。张说诗曰：“兰成追宋玉，旧宅偶词人。笔涌江山气，文骄云雨神。”其推挹甚至。林纾《春觉斋论文》
3．子山《哀江南赋》，则不名为赋，当视之为亡国大夫之血泪。刘师培《汉魏六朝专家文研究》
4．庾子山等哀艳之文用典最多其情文相生之致可涵泳得之，虽篇幅长而绝无堆砌之迹故知堆砌与运用不同，用典以我为主，能使之入化，堆砌则为其所囿，而滞涩不灵。陈寅恪《金明馆丛稿初编·读哀江南赋》
5．古今读《哀江南》赋者众矣，莫不为其所感，而所感之情，则有浅深之异焉。其所感较深者，其所通解亦必较多。兰成作赋，用古典以述今事。古事今情，虽不同物，若于异中求同，同中见异，融会异同，混合古今，别造一同异俱冥、今古合流之幻觉，斯实文章之绝诣，而作者之能事也。钱钟书《谈艺录》
6．子山词赋，体物浏亮、缘情绮靡之作，若《春赋》、《七夕赋》、《灯赋》、《对烛赋》、《镜赋》、《鸳鸯赋》，皆居南朝所为。及夫屈体魏周，赋境大变，惟《象戏》、《马射》两篇，尚仍旧贯。他如《小园》、《竹杖》、《邛竹杖》、《枯树》、《伤心》诸赋，无不托物抒情，寄慨遥深，为屈子旁通之流，非复荀卿直指之遗，而穷态尽妍于《哀江南赋》。早作多事白描，晚制善运故实，明丽中出苍浑，绮缛中有流转；穷然后工，老而更成，洵非虚说。（编辑本段作品年代
《哀江南赋》当作于周孝闵帝元年（557）十二月至周明帝武成元年（559）八月间。“幕府大将军”指的是周明帝宇文毓。从周明帝和庾信的关系看，这个判断是合理的。上文提到的《谢明皇帝赐丝布等启》便是庾信在明帝赐物后所作。《周书·明帝纪》载:“帝……幼而好学，博览群书，善属文，词彩温丽。及即位，集公卿以下有文学者八十余人于麟趾殿，校刊经史。又群采众书，自羲、和以来，讫于魏末，叙为《世谱》，凡五百卷云。所著文章十卷。”共同的爱好自然会促进二人的交往。庾信曾作《预麟趾殿校书和刘仪同》，可知他即是那“八十余人”之一，参与了明帝组织的这次文学活动。曹道衡、沈玉成两位先生编写的《南北朝文学史》 （人民文学出版社1991年版） 中认为，明帝“温丽”的文风当受到南方文学的影响，这其中当有庾信的作用。 由于此赋作于十二月份，我们可进一步将其作年限定在周闵帝元年（557）十二月和周明帝元年（558）十二月这两个时间之内。这两个中究竟哪一个是《哀江南赋》的作年呢?当是周闵帝元年（557）十二月。理由有二:其一，既然《哀江南赋》是作于明帝时，“周星”不可能是指“十二年”。这也证明了上文将“周星”解释为“岁星”并代指“北周运祚”是合理的。《周书·孝闵帝纪》中记载，元年（557）二月己亥，“岁星守少微，经六十日”;五月癸卯，“岁星犯太微上将”。而558年无关于岁星的记载。庾信在赋中对557年“天道周星，物极不反”的情况发出感叹后，紧接着进一步抒情:“傅燮之但悲身世，无处求生;袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志士，杜元凯之平生……陆机之辞赋，每陈世德。”可见，“天道周星，物极不反”当是写赋前的情况，也是庾信创作该赋的最直接的诱因。而周明帝元年（558）十二月距天现岁星的时间相对较远。其二，鲁文中已经提出，赋中“天道周星，物极不反”、“有妫之后，将育于姜。输我神器，居为让王”等句均是指周闵帝元年（557）十二月以前的事。庾信自554年入北，被“三年囚于别馆”，周闵帝元年（557）十二月也恰合“三年”之数。赋中反映的时间均截止于此时，当不是一种巧合，而是因为此时正是该赋的写作时间。编辑本段作者简介
庾信（公元五三一年～公元五八一年），字子山，祖籍南阳新野（今河南新野），南北朝文学家。庾信早年曾任梁湘东国常侍等职，陪同太子萧纲（梁简文帝）等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末，侯景叛乱，庾信时为建康令，率兵御敌，战败。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝萧绎。公元五五四年（元帝承圣三年）他奉命出使西魏，抵达长安不久，西魏攻克江陵，杀萧绎。他被留在长安，官至骠骑大将军开府仪同三司，故又称“庾开府”。庾信被强留于长安，永别江南，内心很是痛苦，再加上流离颠沛的生活，使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多，一般没有摆脱
庾