中财网全素的麻辣烫容易胖吗:大陆与台湾所不同的“父为子隐”
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 19:28:16
大陆与台湾所不同的“父为子隐”
舒 雯
成语“父为子隐”，出自《论语?子路》：叶公语孔子曰：吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。孔子曰：吾党之直者，异於是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。
这则成语讲的是春秋时期孔子带着他的弟子们周游列国的故事。公元前489年，孔子率众弟子专程到叶地拜访叶公，希望能得到叶公的重用。期间，孔子多次和叶公谈论为政之道，并称赞叶公治叶经验为“近者悦，远者来”。一次，叶公说：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之”。用今天的话说，就是叶公对孔子说，我们这里有一个正直的人，他父亲偷了人家的羊，他出来作证。
事情是叶公府中的一只羊跑进孔子的住地，被弟子曾点烧了吃。曾点的儿子曾参把这事报告给孔子。孔子知道曾参处于忠孝两难的境地，于是不以为然地回答叶公说：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中。”也就是说，与叶公说的正直有所不同，孔子认为父亲替儿子隐瞒体现的是“慈”，儿子替父亲隐瞒体现的是“孝”，正直的道理就这“慈”和“孝”之中。正是因为与叶公的观点不一致，孔子很快离开了叶邑。
这个故事中的“父为子隐”后来就演变成了一句成语。大陆如《汉典》《百度》等辞书网站对这个成语释义的读音都是：父(fù)为(wéi)子(zǐ)隐(yǐn)，释义则是：父亲为儿子隐藏劣迹。而搜索台湾重编《国语辞典》修订本的注音是：父(fù)为(wèi)子(zǐ)隐(yǐn)，用国语拼音表示即：ㄈㄨˋ ㄨㄟˋ ㄗˇ ｜ㄣˇ。含义与大陆基本一致，即父親為兒子隱瞞劣跡，其中的释义用词“隱瞞”较大陆的“隐藏”更为准确。
其实从古至今，对“父为子隐”的解释，学者们一直争执不断。但问题的焦点多在“隐”字上。古有《论语·季氏》曰“言及之而不言谓之隐”，而《荀子·劝学》又曰“可与言而不言谓之隐”。《梁书·沈约传》、《南史·沈约传》又言“怀情不尽曰隐”等等。因《国语辞典》引用了元代無名氏的作品《九世同居》的示例：“彼各都忍了也波哥，因此上父為子隱，上下家和順。”，因此台湾一直沿用“父親為兒子隱瞞劣跡”的含义。按此含义，对“为”的四声注音也就顺理成章。
从古汉语到现代汉语，当“为”字发wéi音时，没有表达“替某人做某事”的含义。而大陆网站的诸多词典，不知是依据什么道理，竟把“父为子隐”中的“为”字解释成“父亲为（wèi）儿子隐藏”，却给“为”字标注成二声wéi。在对“隐”字的诸多争议中，有一种解释认为，“隐”字非隐蔽之隐，乃檃栝之檃。其中“檃栝”是一种矫正弯曲木材的工具。按此直译，“父为子隐，子为父隐”就是“父亲是儿子的矫正工具，儿子是父亲的矫正工具”。通俗地说就是父亲可以矫正儿子的错误，儿子亦可以矫正父亲的错误。如果学者们普遍认可了这个说法，那么大陆词典的注音就是正确的，但释义就是错误的。
但就目前而言，《国语辞典》所释义的含义，将“父为子隐”的“为”标注为四声“wèi”，基本无可挑剔。除非学者们认定的最终结果“隐”字是名词“工具”，而非动词“替”，否则《国语辞典》对这个成语暂不需要修订。而大陆的词典因为现在对“为”字的注音和释义是相互矛盾的，最好能重新考证修订，不然将继续误大陆子弟啊。