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华德福中学阶段的教育

[ 2007-1-7 18:45:00 | By: 太圆 ]

黄晓星


在牛顿发现万有引力后，人们开始进一步探索天体运动的原理。有人问牛顿，最初地球是如何开始运动起来的？他一时想不出答案，于是开玩笑说：“是上帝踢了它一脚。”从此，牛顿花了二十年的时间研究神学。达尔文是英国皇家神学会的生物学家，奉命随远征船队到加勒比海去考察，五年后回到英国，他却用《物种起源》来告诉皇家神学会，人类是由猿猴演变而来的。在人人都相信上帝创造人的时代，《物种起源》理论却成了自然科学的奠基石。

当人类最初研究自然的时候，必定意识到有别于自然的人类主体，也必定信仰人与自然界的共性，人才有动机去探索自然的规律。所以，历史上还有很多科学家像牛顿和达尔文那样，在神学和科学之间自由地穿梭。但是，自从笛卡儿把宇宙分为心与物两个部分，人的注意力由精神转移到物质，神学和科学也开始被人们分离成河水不犯井水。当科学技术给人类带来物质丰富和生活方便时，人们便极力推崇科学技术以至达到神圣的地位，科学技术成了一种信仰。但是，科学技术不仅不可能提供人的价值标准和存在意义，也不能合理地对行为的道德规范做出判断，更不能回答很多未知领域存在的问题。如果科学技术缺乏人文价值的指导，科学技术找不到来自人文的理想，科学成果的应用就会失去真正的意义。例如，人们可能用原子弹来威胁着人类的存在，而不是用来造福人类。如果人文精神和价值缺乏科学性，信仰会变成荒唐的迷信，在荒唐的价值观指导下，结合了现代科技，造成的后果肯定会是不堪设想的。例如几年前发生在东京地铁里的毒气事件，就是失去理性的奥姆真理教炮制的。然而，在当今社会中，自然科学家所做出的结论却被普遍地应用于教育领域，人文精神的教育渐渐地退出了学校，科学技术便成了教育的惟一上帝，这种缺乏人文精神活动的教育，造成了当今世界的信仰危机，同时也给教育带来了价值观的困惑。

鲁道夫?史代纳认为：“现代物质科学是化整为零的科学，把物质细分到分子和原子，人类科学把人细分到类、属、种去研究，这都是从总体中取出一部分，只能给予人们局部的真理。人类的心灵深处是复杂多样的，不能用物质科学中符合逻辑的概念来解释人，只能通过艺术性的方法来领悟和从精神科学中去探索，有心灵精神的科学应该是寻求知识、艺术创造、信仰奉献与内心的和谐。”2于是，他建立了融合科学、艺术和信仰为一体的华德福教育，希望人类在这种和谐中全面平衡地发展。

华德福学校在艺术、科学和信仰等方面的教育平衡地进行，表现在学生对自然界进行科学研究时，同时学会用艺术审美的眼光去观察，用心去体验，用手去创造。以这种方式进行科学研究可以帮助他们找到科学探索所带来的意义，并用不同的视角去认识物质世界。学生不但可以发现一个真实的世界，同时也发现了一个美的世界，而真实就是美，美也是真。

华德福学校高中阶段的自然科学课程包括生物、星象、气象、地理、化学、物理和机械学等。在教学中，首先让学生观察实验和现象，然后描述感受和体会，再来分析事物的前因后果，最后用自己的语言概括理论。当学生学习动物学和植物学时，把动植物与自然界当作一个有机联系的生命体来研究，他们不仅是用显微镜去观察尸体和细胞，获得死亡的知识，而且是研究生命由生至死的整个过程，掌握生命的知识。他们定期观察动植物不同的生长时期，制作不同生长阶段的标本，并用丰富的美术方法记录和描绘生命的整个变化过程。他们在物理、化学实验报告中的插图，就像美术课的艺术作品那样精致。学习人体知识时，紧密联系化学中的矿物知识和动植物知识，然后从物理学的角度研究人体的机械和物理现象，再从生理学的角度了解人体各部位的结构和功能，最后学习生理卫生和健康知识。同时，在艺术课学习人体时，他们画人体素描就像研究科学那样精确。

高中阶段的青少年学生，心理进入了对比（正反）阶段，这时是思想走向独立的开端，他们自己会辨别真假、是非、黑白、好坏和善恶，而对事物进行非此即彼的判断，很容易走极端。在艺术表现时，他们喜欢黑白而不喜欢彩色，因为他们把黑白看成两极对立的象征，自然而然地将黑白理解为光明和黑暗的象征，在艺术中对光和影的探索，象征着寻求光和黑暗，黑白艺术的教育引导学生去征服一个光和影的世界。通过比较，理解美学意义的光和颜色，物理学中光的科学分析、光谱理论，以及歌德的光学和颜色理论，向学生提出了宗教意义上认为神就是光的问题。科学和艺术的学习自然而然地引导他们达到追求真的顶峰，并了解人的深层意识、思想状态和存在的意义。

华德福学校高中阶段在人文、艺术和科学课中都非常注重培养学生的独立思考和判断能力。老师鼓励学生挑战权威，不轻易相信像“根据科学研究或统计数字的结果”之类的结论，老师客观地陈述各种理论和观点，不加任何的个人观点和偏见。例如，在讲社会发展史时，老师就像一个真正的共产主义者那样讲解共产主义社会以及共产主义理想，同时也得像一个真正的资本主义学者那样讲解资本主义社会以及资本主义理想，让学生提出疑问，并自己去判断和定论，以培养学生科学的和自由独立的思考能力。在分析现实社会和生活问题时，要求学生针对这些问题做社会调查，提出解决问题的方案，培养社会责任感。

在九年级以上的高中阶段，没有因为文化科学知识程度和课程的增加而忽略了艺术教育，却仍然把艺术课当作主课来修。艺术课程中还包括了戏剧、声乐、乐器、韵律、色彩、绘画、木雕、编织、泥塑、金属艺术和其他工艺。高中的艺术教育不仅仅是技术和方法的学习，而是更深入地学习和研究不同风格的艺术和艺术思想，由专业老师自由地选择有关资料，着重教学的艺术性。老师常常以艺术家的生平故事为线索，分析其思想、生活和艺术风格，着重于人的情感和心灵的探讨。如在介绍达?芬奇的生平故事时，引用他的妙语:“那些达不到自己理想的人也能去思考和尝试，并做一些力所能及的事。”引导青少年去思考人生的意义。

华德福教育的课程设计以历史为线索，以文学和艺术为操作工具贯穿整个教学大纲，其奥秘是根据人的意识发展，从历史的文化纪元（Culture epoch）中折射出人的意识在一生中的阶段性发展。人的意识进化就如人类的人的意识发展那样，从一个模糊和到清晰，从集体到个体，从身体支配人的行动（野蛮）到精神支配着人大额行动（文明）的过程。一人作为一个精神体从精神世界进入肉体中，要通过以时间和空间为坐标来确定自己的存在和位置。人出生以后的一段时期里，还没有时间和空间的概念，在三岁之前的生活和经历未能留下任何记忆，其精神个体和精神世界仍然有直接的沟通。

人类社会存在的历史，人类的意识就如早期历史如童话和神话故事中讲的那样，“很早很早以前，在森林里或在遥远的地方，有一个国王”，非常模糊的时间和地点，那时候人类的意识像三岁之前的孩子那样，人类活动没有可以考证的时间和地点，童话和神话就是人类社会早期历史的真实面貌，童话和神话故事就是儿童早期的历史课。当人类活动在地球中进一步发展，人类的心灵和物质世界实现了真正意义上的接触，历史记载中出现了部分可以考证的，和部分不可以考证的人名、地名和时间，这样的历史表现在传说和宗教故事中，如用“五千年前，在加里里海”来描绘时间和地点。这段人类历史就像一个人对自己三至七岁的记忆那样，隐隐约约和似是而非。于是，口叙史、传说和宗教故事就是二至三年级的历史课程。当人类历史发展到可以考证的史实，人作为精神个体和物质世界完全分离开来，成了“我”与“世界”的二元关系，人类发现了自然世界的美，不但通过艺术、诗和歌来表达其精神活动（或精神世界），而且还不断地研究探讨自然世界和人，如何开始，真实存在，未来如何。人认识和了解自然界并把它当成参照物来确定自己的存在、位置和未来，于是，人们开始有了记载的历史。十岁以后，人的自我意识进入了新的发展阶段，人的精神开始独立于物质世界，并以独立的、主观的态度来审视和认知物质世界。因此，在华德福教育中，四年级（十岁左右）开始学习有记载的历史课。

华德福教育在不同的阶段突出追求真的方式不同，如学前阶段世界是善的，学前阶段让孩子玩天然材料做的玩具，通过触觉来认识物质世界的真，强调自然的美，因为那是真的。童话和神话故事对孩子来说是真的，因为他们的意识就是处于那个阶段，同时也是体现了孩子的精神世界。小学阶段突出世界是美的，从美中求真，通过美的方式来学习科学和自然界。九至十二年级以世界是真的为主题，对真的寻求进入人的内在体验，但是，突出真时也不忘对善、美和真的相辅相成。因此，华德福学校开设了信仰课，通过信仰教育帮助学生探讨人生的意义和价值，寻找一种至高的理想和精神目标，而这种探索充分体现在学习历史的过程中。如，小学的历史课不太注重历史事件发生的日期和地点，而是注重历史人物和历史事件的意义，高中的历史课注重人类的意识发展以及意识的表达方式，所以历史课包括了科学史、艺术史、文学史和哲学史等，培养青少年对史实的忠贞，对人类的开端与未来的执着追求，最终引导他们对人文精神的关怀和负起建设文明社会的责任。因为青少年不仅仅追求合理和科学的真理，也追求符合人性和永恒的真理。

史代纳认为智力的开发并非是多多益善的，就如开发自然资源的同时也要保护自然环境那样，通过美术教育平衡人的智力、感觉和意志的发展，达到身、心、灵和精神的整体健康发展，把学到的知识渗透到学生的心灵深处和表现在行为上。如在十一年级的科学课中，学生能够依据环境来描绘人和动物本质上的联系，涉及到人体不同的器官和系统，并联系到人的内心世界。同时，在艺术课中学习人体素描和人体雕塑，鉴赏文艺复兴时期有关人体的艺术作品，把科学与审美有机地结合起来。

在人文科学和艺术教学过程中，特别注重分析处于不同时期、不同环境的人的思想意识，让学生广泛了解不同的宗教信仰。科学教育帮助青少年求知和探索未知的物质世界，科学教育注重学生的心得体会和艺术性，让文化和科学知识触及到学生的内心感受。艺术教育让他们学习艺术的科学表达方式，以及科学、内心和艺术的和谐发展。信仰教育帮助学生找到科学和艺术的探索方向，提供支持学习科学和艺术的内在动力，以及生存的目的。华德福教育极力融合科学、艺术和信仰教育为一体。