星座太阳月亮什么意思:诗书街地名沧桑

上世纪80年代惠福西路

清末的广州书坊
广州市越秀区位居广州中心城区，2000年不变的城址，使这里荟萃着众多各级文物保护单位和许多未列为文物保护单位的古迹，越秀区因此被称为“没有围墙的博物馆”。在这弹丸之地的老城中心，地名也是一种历史的载体，却不被人所注意，大量地名，已经随着城区改造而流失了。老地名，其实也是一种非物质文化遗产，蕴含着深厚的历史文化积淀，值得我们认真发掘并善待之。
且以诗书街为例。诗书街（行政街）面积只有0.53平方公里，然而就在这弹丸之地，也有着堪称大观的地名文化。诗书街得名于诗书路。一说明代诗人张诩，中进士后做了3年官便托病为辞回到广州，隐居市中，将王仁寺旧址西圃辟为竹坞，筑“看竹亭”（今大德市场一带），隐居20余年。由于他诗书俱佳，加上德行高雅，后人在他家一带建街称为诗书街。其实这条长近400米的街道，在元代就称为诗书行。
上世纪30年代诗书街辟为马路，遂改称诗书路。“文革”风云一起，“诗书”之名成为破“四旧”的对象，于是，原先的光孝路、纸行路、诗书路、天成路，一串下来，改成一条“红书路”，分段称为红书北、中、南路。诗书路和纸行路就成了红书中路。红书是毛主席的书。诗书路成了红书路，也就参与革命了。直到1981年11月，诗书路才得以复名。
诗书街的辖地，自宋代至民国初年，都在城墙之内，位于宋代广州子城的东、西城和明老城的西南角。今海珠中路、南濠街南端，在宋代时为广州内港，外国商船常来停泊。明初，城垣扩展，港口废弃不用了。留存至今还有南濠街、拐脚楼（明清两代广州城墙在拐弯处建有拐角楼，本街位于拐角楼东侧而得名）之地名。这一带还有竹篙巷、扁担巷、麻行街之街巷名，在明清时这些地方分别是竹篙、扁担、麻制品集市，与码头货物集散来往有密切关系。麻行街最长，有近里路。可想见当年商业航运之繁盛。
诗书街在清代是满族的聚居地，至今这里满族的人口比例仍居全市各行政街之最。辖内在清代中后期是满洲八旗兵驻防之“旗境”。现时有铁炉巷，因清代驻粤八旗兵在本巷设铁局铸制兵器得名；箭道巷，是清兵驻军前锋营箭道留名；妙吉祥室，是满族众姓宗祠的观音阁。这些是历史的遗迹。
诗书街的地名，还有更为古老的故事，而且与传统民间祈福求祥的愿望有着很大关系。横贯诗书街的惠福西路，在清代称为早亨坊、大市街和安义街。惠福路是1920年代扩路而建的，惠福路得名，是因为路东之惠福巷。明代惠福巷建有惠福夫人祠，俗称金花庙，供奉的就是广州民间神金花夫人。金花的名字太民间气了，于是才有了官方色彩的惠福夫人之称。惠福路在“文革”中也参与革命，改称“向阳路”，惠福西路却不叫“向阳西路”，太阳在西边，岂不是要落山了？于是改称向阳一、二、三、四路。可见中国人之应时智慧及中国文字之妙用无穷。
福地巷，是闻名遐迩的明代状元伦文叙之居巷。伦文叙的儿子伦以谅、伦以训先后中了探花、榜眼，一门三进士，父子尽占进士一甲，故后人将此地取名“福地”。还有条莲花巷，相传此处清代有一所探花第，第主就是清代科举制度最后一位探花商衍鎏。抗日战争中此屋被毁，战后陆续建成街巷，保留原名的花字，称“莲花巷”。一个街区出了一个状元、一个榜眼、两个探花，真是人杰地灵的福地了。街区的观绿路，原名官禄路，意愿是明显的。与此毗邻的永禄新街，建于上世纪30年代，承福禄永年之意。还有福添里，也是祈福之意。
一些地名则反映了富商华侨在近代城市建设中的贡献。侨星新街是美国华侨办的民星公司于1911年投资兴建而得名。广华道是1934年由广华置业公司兴建的房屋得名。胜龙新街是旅美华侨胡锦胜、胡锦龙等集资兴建楼房，以二人之名各取一字合成街名。悦和新街是清初新会富商陆悦和在此盖建两排砖木结构平房得名。奇怪的是，诗书街还有两条巷名分别称为妙高台、金陵台，并不是因为这里原来建有什么高台，而是因为1946年由香港商人合资兴办的置业公司所建，用“台”字作街名，可能是沿用香港街名之惯例。巷与台，风马牛不相及，但冠以“金陵”、“妙高”之称，使这两条长仅60米的小巷顿成高雅之处。
也有反映沧海桑田之变化的。这诗书街中，有白沙巷之地名，有人以为这是岭南大学者陈白沙行止羊城之处，其实是此地原为珠江中一处沙滩之名，此巷北面原来还有一条红沙巷，后来成了利工民针织厂。珠江北岸南移，而今这里已是离江岸有1公里余的闹市了。还有一处牛头巷，并非此地曾做牛头买卖，是因为此地原有一处岗地称牛头山岗，现在都成了楼房鳞次栉比之居民区了。又有七株榕之巷道，是因原有七棵大榕树而得名，树已毁而地名犹存。
诗书街还有不少其他街巷名值得考究，诸如白薇街，原来叫白眉巷，相传明代有一白眉白发的拳师在此设馆授徒故名，清初才改今名。红专里，原来称科甲里，1969年才改名红专里，取当时最为时髦之语汇，给地名打下了时代烙印。馥园巷，是因原为霍氏花园———馥园而得名……
 
陈泽泓
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