中财网股票手续费怎么收:圣经所启示的特征——圣洁 福音中国 → 布道
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圣经所启示的特征——圣洁
「圣洁」的双重含义
[日期：2010-01-31]来源：末世牧声 2010年第二期 作者：撒母耳.科兰腾皮平 撰 吴涤申 译[字体：大 中 小] 【内容导航】 圣经所启示的特征——圣洁 动态的「圣洁」 「圣洁」的内涵 「圣洁」的双重含义 把「圣洁」比作教学 把「圣洁」比作行路 错误的「圣洁」观 正确的「圣洁」观 完全的「圣洁」 成长中的「圣洁」 务要「圣洁」
「圣洁」的双重含义
一个醉酒、淫乱、虚谎、骄傲、暴躁的人，怎样才能成为圣洁呢？一个罪人怎样才能成为圣洁呢？他怎样才能保持圣洁呢？答案在于称义和成圣。
称义。在圣灵引导你悔改自己的罪，使你把自己的生命交给耶稣基督的时候，你被称为圣洁，因为你的罪已蒙赦免，你得救脱离了罪恶。你被宣布为无罪，不是因为你没有犯过罪，不受犯罪的指控，而是因为你得到了宽恕。基督完全无瑕的生活算在了你的身上。你不再被判死刑，上帝的恩典使你称义而与祂和好。称义不是赚来的，而是白白的恩赐（参阅罗5：16），只能凭信心来领受。
「称义，就是上帝宣布一个罪人无罪，称他为义，视他为义，开始待他为义人。称义就是宽恕并宣布（布）为义。罪行的指控取消了。称义的罪人与上帝建立了正常的关系。保罗称之为『与上帝和好。』」（参阅罗5：1，《基督复临安息日会圣经词典6》635页〈称义〉）。
成圣。圣灵不但救你脱离过去的罪，而且救你脱离罪的权势。祂开始了另一项激动人心的工作，就是保守你每天不至陷入罪恶。这个过程叫作成圣，其目的就是使我们「在圣洁上有分」（参阅来12：10；弗1：4；彼前1：2）。
得救的两个过程―称义和成圣―是一个人成为圣洁和保持圣洁的方法。一个人因称义而成为圣洁，借着成圣的过程而保持圣洁。得救的这两个过程都是圣灵在一个人生命中的运作。称义是圣灵为我们工作，成圣是祂在我们里面工作。
请注意，称义和成圣是圣灵的两项不同的工作，但他们却是结合在一起的。有一位基督教的学者，针对那些高谈阔论称义，却排斥成圣的人，于1879年一针见血地写道：
「我担心有时人们会忘记上帝已经把称义和成圣紧密地结合在一起。它们无疑是两件事，但无法分离。所有称义的人都必须成圣，所有成圣的人都必须称义。上帝所结合的，没有人敢分开。不要对我说你已经称义，除非你有成圣的表现。不要吹嘘基督为你做了什么，除非你能向我证明你心中有圣灵在工作。绝不要以为基督和圣灵是可以分开的。」（莱尔《圣洁》47页）
人绝不可以说自己已经够了。虽然借着基督称义的恩典，基督徒的得救得到保证，借着基督成圣的恩典，信徒的得救得到维持，得救依然还有将来的含义，就是我们的救主来把我们从这个世界上接走，我们称之为基督使人得荣耀的恩典。
使徒保罗这样描写因基督得救的三个阶段：
「他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。」（林后1：10）。得救分为三个阶段：过去，现在和将来。总之，「圣洁是我们得救的目标。基督受死是为了我们能够称义。我们称义是为了能成为圣洁」（帕克《圣洁的再认识》35页）。
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