西方普世价值观中为何没有和平

　　五、从西方的双重标准看普世价值

　　西方宣扬的普世价值之所以令人起疑，还在于西方推销时的双重标准和昨是今非的特点。

　　二战时，面对法西斯纳粹德国的严重威胁，西方联合所有可能联合的国家组成前所未有的同盟战线，共同对抗。然而，二战胜利后不久，西方立即把矛头对准了曾是盟友的苏联。因为在二战期间发展起来的苏联此时已跃升为西方的头号威胁。为此，西方不惜联合二战后残余的两个法西斯政权葡萄牙和西班牙，共同发起冷战。更为离奇的是，葡萄牙居然不久加入了北约！而且还接受了马歇尔援助！其转变之快，令人瞠目。当然，这还不包括同为西方盟国的许许多多实行家族独裁或军事统治的众多第三世界国家，如韩国、印尼、菲律宾、智利，等等。然而，不得不提的是，尽管西方强烈向全球推销民主等普世价值，但对世界上可以说最为落后的中东封建君主王室制度却网开一面，只要不是公开反美的国家均相安无事。

　　再看看高调宣扬人权外交的西方是如何对待卢旺达的。1994年，卢旺达胡图族总统飞机遇难身亡，瞬间引爆该国长期存在的种族矛盾和血腥仇杀。短短100天内共造成100万人死亡！200多万人流离失所！这在仅有800万人口的非洲中部小国卢旺达来说意味着什么可想而知。然而，对于发生在当代空前的人道灾难，西方均袖手旁观。要找到这场发生在克林顿执政时期的惨案无人干预的原因，就需要先从克林顿入主白宫初的外交政策中寻找答案。据美国前国防部部长助理伍兹回忆，克林顿政府上台初期，曾指示五角大楼研究世界上可能爆发的危机，以供白宫决策使用。熟悉非洲事务的伍兹将卢旺达和布隆迪问题列进名单。很快他就接到了上面的指示：“我们不在乎在卢旺达或布隆迪发生的事情，把它们从名单中去掉。美国的利益不在那里，我们不能把这些无聊的人道主义问题和诸如中东、朝鲜等重要问题混为一谈”。

　　如果美国的举动与此前在索马里受挫多少有关的话，而其他西方国家的表现则更是令人难以接受。比利时作为卢旺达过去长达近半个世纪的殖民地宗主国，有着众多的利益，因此，在该国拥有最多的部队和最精良的武器。不料，当10名护送卢旺达图西族总理避难的比利时士兵被一起杀害后，比利时政府选择的不是继续维护人权和和平或者对凶手进行报复，而是将所有维和人员撤出，从而造成了卢旺达局势的迅速恶化。至于法国，根据卢旺达现政府长达500页对法国的起诉报告，则是令人发指和触目惊心。根据这一报告，法国对当时的胡图族政府的支持是多方面的，包括政治、军事、外交和后勤支援。报告指控法国训练那些对种族灭绝负责的胡图族军队，帮助他们制定大屠杀的计划，法国军队甚至直接参与了屠杀行动。此外，法军被指控的其他罪行还包括强奸生还者与谋杀。报告还指控法国政府与军队的33名官员参与了种族灭绝，其中包括已故前总统密特朗、前总理德维尔潘、前外交部长及总理于贝、前总理巴拉迪尔。虽然到现在，法国政府一直强烈否认同1994年的大屠杀有直接关系，但是有一点是肯定的，那就是，法国军队在大屠杀数周后再次进入卢旺达并控制了西南部地区，而一些手上沾着鲜血的胡图族极端分子就是从法国军队控制的地区逃跑的。

　　六、西方普世价值何以没有和平

　　出于以上所述原因，西方鼓吹的普世价值“民主、自由、人权”是充满争议的。但如果纵观人类历史，无论国家、种族、政体，超越时空唯一没有争议的普世价值应该是和平。然而，令人奇怪的是，西方包装成一揽子的普世价值却唯独没有和平！个中原因，我想应该有二：

　　一是所有的当代发达“民主国家”，在其当年发展过程中都依靠国家暴力和军事扩张。英国靠战争建立起日不落帝国，美国则在全球建立起霸权，其他国家像法国、德国、比利时、荷兰则在全球各地建立起自己的殖民地。这也是为什么两次世界大战都发生在欧洲的原因。除了这两次世界大战，各“民主国家”为了争夺殖民地和海外市场更是大打出手。至于西方宣传的“民主国家”之间从来没有发生战争，就只能是“谎言重复一千遍就成为真理”的笑话。不说别的国家，仅英国和美国之间就发生过两次战争。第一次算是美国独立战争，第二次虽然仍然号称独立战争，实际是美国想扩张到西部和垂涎英国控制的加拿大而导致的，而且是美国首先宣战并进攻加拿大，双方为此打了13年才结束。

　　二是冷战后，西方把战争手段作为输出普世价值的手段。短短20年间，西方直接参与的战争包括：两次海湾战争、一次科索沃战争、一场阿富汗的反恐战争。而且两场战争仍然在持续，还遥遥无期。这也是为什么2004年雅典奥运会开幕时，国际奥委会曾提议所有国家签订休战协议。尽管这是一个没有约束性的提议，正在伊拉克打得火热的美国仍然拒绝签署。2008年北京奥运会开幕当天，西方大力支持的“民主国家”格鲁吉亚选在这天发动大规模军事行动，引发与以独联体名义并得到联合国认可的在此地执行维和任务的俄罗斯的严重冲突。至于“民主国家”以色列对中东“民主国家”黎巴嫩和其邻国巴勒斯坦频繁发动的军事行动就更是习以为常。对于此举，美国一线作战的将军们说得还是更直白一些。美国30年代受勋最多的巴特勒将军1935年在美国杂志《常识》上发表文章，直言不讳：“我把海地与古巴变成一个花旗银行的小子们可以收集财富的地方，我帮着华尔街抢劫了半打中美洲国家。敲诈勒索的名单很长。我在1909-1912年帮助布朗兄弟国际银行公司净化了尼加拉瓜，我在1916年为美国制糖业的利益而给多米尼加共和国带去了光明，我在1903年为了美国水果公司而把洪都拉斯摆平了。”

　　显然，西方的普世价值没有和平，并不是一时的疏忽，而是有意为之。否则，将何以用战争手段去掠夺？这和过去的逻辑是一脉相承的：民主可以从不是好东西到变成好东西，普世价值从只包括民主到再添加进去自由、人权、平等。也许在将来的某一天，根据需要，和平也会进入到西方的普世价值中。只是现在还不行！只是没有和平、也不能导致和平、甚至威胁到世界和平的普世价值还是普世价值吗？这种不顾他国国情强行推销甚至强迫第三方接受的价值是普世价值吗？其实，关于国情的重要性，美国的国父们是很清楚的。他们在谈到历史上存在的共和国模式：斯巴达、罗马和迦太基时，提出“这些先例，因与国情未合，美国自难效法”。只是到了今天，就像他们推崇普世价值一样，都变成可“有”或可“无”的工具了。

　　面对西方的普世价值，中国难道不应该问一个为什么吗？(宋鲁郑/法国《欧洲时报》时事撰稿人;责任编辑：李振通 )