二战螺旋桨飞机原理:人是如何在与网络文化互动中实现发展的

摘　　要：人在与网络文化中实现发展，既是一种互动的关系，又是一个互动的过程。就是说，作为网络文化发展关系创造者的人和作为网络文化发展关系改造润侵对象的人，是在数字化的虚拟实践与网络交往活动中实现统一的，从而使人在与网络文化互动中实现发展。

关 键 词：人；网络文化；发展

作者简介：吴克明（1968- ），男，湖南绥宁人，教授、博士，硕士研究生导师，主要从事马克思主义思想政治教育与科学社会主义研究。

人在与网络文化中实现发展，既是一种互动的关系，又是一个互动的过程。那么，人是如何在与网络文化互动中实现发展的？这当然可以从多方面进行探讨。事实上，作为网络文化发展关系创造者的人和作为网络文化发展关系改造润侵对象的人，是在数字化的虚拟实践与网络交往活动中实现统一的，在此人与网络文化互动交融的过程中，人通过自身本质力量的表达不仅塑造着网络文化，也改造着人与网络文化之间的关系；而且人的发展在呼唤网络文化的同时，网络文化也推动着人的进一步发展，从而使人在与网络文化互动中实现发展。

一方面，人的发展呼唤网络文化。人的发展，首先体现为人的本质的发展，也就是人的本质力量的发展过程和结果。从过程看，人的本质力量表征为对各种社会及自然的关系的驾驭和改造，是个人既有本质力量的表达与新本质力量的生成过程；从结果看，人的本质力量表征为对自然、社会和人自身的改造。而人的任何本质力量的扩长都是在一定的社会文化形式下展开的，不同的社会文化形式为人的本质力量的生成与表达创造了不同的条件。网络文化是一种高度开放、高度自由、具有互动性、共享性、多样性和虚拟性特征的社会文化形式，这一新文化的形成既为人的本质力量表达所创造，又成为促进人在一定的实践与网络交往活动中新的本质生成和扩张的载体形式。因而，人的本质力量的增长即人的发展呼唤网络文化。

其次，人的实践活动日趋丰富呼唤网络文化。人的发展与其所从事的社会实践活动是直接同一的，因而人的实践活动日趋丰富和不断发展，既是人不断追求自身进步的结果，又成为促进人不断发展和提高的根本动力，还是呼唤和催生网络文化的重要因素。人的实践日趋丰富和发展，就是人的发展的直接反映和网络文化诞生的重要标尺，这一人的实践本身的发展与丰富主要指人的实践结构要素和结构形式的发展与丰富。具体表现为：人的实践活动领域日益扩展与实践活动对象丰富多样呼唤网络文化，人的实践活动工具与手段日益技术化、智能化和实践活动过程及形式的日益组织化与专业化呼唤网络文化，等等。就是说，人的实践活动方式的变革不断推动着科技的进步与发展，也使人的实践活动日益走向技术化与智能化。在传统农业社会，人的实践活动是以一家一户的自然组织形式，联结这种组织的力量是一种血缘关系；到了工业社会，随着现代化的大生产导致普遍的专业生产组织的诞生，一系列的专业性组织成为人的实践活动的基本形式，这一组织是通过严格的制度与规范而将组织的成员密切联结在一起的。相对于传统工业和农业社会的组织程度而言，网络时代的组织化程度则是一种效率更高的活动组织形式。因而人的发展，内在地呼唤着网络文化这样一种新文化的产生。

另一方面，网络文化一经产生，也会推动人的发展，具体表现在推动人的基本需要的满足、人的能力的发挥以及人的潜能的开发等三个层次之中，其中基本需要的满足是人的发展的基础，能力的发挥是人的发展的关键，潜能的开发则是人的发展的目的。

从网络文化推动基本需要的满足看，网络文化广泛拓展人的需要。历史唯物主义认为，人的需要及其满足不仅推动着人去劳动和创造、发展生产力，而且推动着人调节各种社会关系。网络文化的兴起和发展，大大拓展了人的这些需求及其满足。一是网络文化使人的物质、政治与精神的需要更加突出了。网络文化推动了社会生产力的迅猛发展，提供了大量的自由时间，为人类创造了更多的活动空间；人类无需把全部时间都花费在物质资料的生产上，而是腾出部分时间去从事科学、艺术等活动，并在更高层次上提出了满足精神文化的需求。同时，网络文化扩展了人的交往活动，使人对参与社会事务管理、公平正义、自由和民主的要求更加高涨。二是网络文化使文化发展更趋多样。网络是人的智力和技能的延伸，网络文化使人的需要的满足由被动接受向主动获取转变，这一新型手段使人的需要得到极大满足。网民通过电脑浏览当天世界各地的图书、音像资料、报刊、收看电视节目和欣赏音乐，处理各种文化、聊天以及玩各种各样的游戏，开展各种各样的远程教育等。随着世界进入以电子商务为中心的网络经济时代，文化消费的趋势呈优质化、个性化、品牌化、国际化、多元化，扩展了文化活动的参与性和交互性，也就扩大了人的需要。

从网络文化推动能力的发挥看，网络文化充分发展人的能力。网络文化的发展大大提高了人的主体性。网民通过网络文化提供的各种新型设施、工具、条件，使自己的能力能够充分发挥与发展，并凭其能力获得经济、政治选择的自由，获得从事经济政治活动的更高主体性。一是网络文化为人的能力的发挥提供了条件，增强了人的独立能力。网络文化创造了人生存发展所需要的雄厚社会生产生活条件，使个人关系和个人能力得以在网上展开。网络文化也提高了人的独立思考与实践能力。个人依凭网络文化可以积极参与社会管理，在全球范围内进行自由选择所需要的信息，在网上设计和创造新的东西，按自己的意愿发表自己研究出的成果，按自己的兴趣施展自己的特长等。网络文化还为人的能力提供了全面发展的平台。人的能力全面发展要以充足的自由时间为基础，时间是精神发展的空间，可以支配的自由时间愈多则人愈能在各方面自由发展。因而，以能力发展为目的的经济政治，也可以说就是以生产和占有时间为目的的经济政治。二是网络文化所呈现出的符号化特征极大拓展了人的想象力和认识力，加深了人对“实在”范式的把握程度，对可能世界的探索能力和行为能力不断增强。网络文化拓展的交往使不同领域的人联系起来，给人的生活带来了历史性变革。同时，网络文化在直觉和分析能力上都对网民有所帮助。这些高级思维活动原来只发生在某个人的头脑中，而现在将依托网络出现在更大的、相互联系的人群之中，似乎他们在使用同一个直觉性的大脑，从而推动着人的发展。

从网络文化推动潜能的开发看，网络文化深度开发人的潜能。科学研究表明，人具有无限的创造潜能。潜能的开发离不开深刻的自我反思和体验，也需要外部的剌激和条件。相对而言，潜能有原生型和激发型两种，后者就是从外部剌激而产生的。网络文化的兴起大大增加了这种可能，因为别人的体验、经验都发表在网上，能激发自己的潜能，促进人的创造意识的增强和创造潜能的发挥。具体看，一是网络文化可以模拟一定的环境，从而在虚拟文化空间中既展现了人的另一面，又使人的潜能得以发掘。一些现实空间不可能一下子实现的想法、做法可以在虚拟空间集中表达出来，从而使网民能更好通过虚拟空间渲染展示自己、释放能量产生效益等。二是网络文化形成了广泛的社会联系，使人的潜能得以发挥。只有当社会生活过程作为自由结合的人的产物，处于人有意识有计划控制之时，它才会把自己的神秘纱幕揭掉。网络文化将整个世界联系起来，推动了全球贸易和世界文化发展，从而使人的潜能得到最大程度的发挥。三是网络文化的虚拟性扩展了人的潜能。网络为人的发展提供了一个充分发挥潜能的公平竞技场，使人拥有足够的自信心证明自己的资质，甚至改变其对待实际生活的态度。实际上，人可以通过网络文化发挥潜能而超越自身，成为具有强大力量的主体，个人只有把完全不同的他人视为自己的外观从而打通与他人的接触与沟通，才能在与其他网友亲密交互中打破自己的孤独感而挖掘出自身的潜能，进而推动人在与网络文化互动中实现发展。