不织布做简单小故事书:娄江河边祭震川

娄江河边祭震川
题记：归有光（公元1506—1571年）：字熙甫，号震川，明昆山 （今江苏昆山市）人。明世宗嘉靖四十四年进士，官至南京太仆寺丞。明代优秀的散文家。我远离故乡时，每次回昆山，都要去拜谒先生，丙戊年是我回到故乡之后的第一个清明节，我又来到震川园先生墓前：
1、
先生！我勺一瓢娄江水给你作酒，便于你这位唐宋派著名文人与历代大文豪聚会。娄江水会让你经常与出生在扬子江边浔阳柴桑东晋大诗人陶渊明会面、不然你的作品里，怎会有陶渊明语言精粹，意境深远，内容丰富，风格多样，豪放有力，平淡而不浅薄，朴素冲谵的作品艺术风格；娄江水会带你去扬子江畔、悬崖峭壁、兀立江流，遥对天门山，万里长江一泻而下的安徽当涂采石矶，去捉月亭、太白楼与被贺知章誉为“天上谪仙人”的诗仙李白、你们可以畅谈“安社稷” 、“济苍生”的己任，欲以布衣取卿相的抱负，你和李白可以“举杯邀明月，对影成三人”；你们会：“相看两不厌”，你的文章中也随处看到李白作品的感情激荡，形象雄伟，气势磅礴色彩绚烂，多用比兴的手法，李白光明磊落的正直作风在你的处世为人中处处体现；娄江水会带你去杭州湾，去与香山居士白居易（白乐天）会面，学习白居易在任杭州太守时，兴修水利，筑堤捍卫钱塘潮，泄引湖水，灌溉千倾田亩的经验，探讨《钱塘潮石记》一文的贡献，敬佩他“唯留一湖水，与汝救凶年”做对人民有益的事的精神，不然，你怎么会有你针对家乡的水利状况提出有效的治理办法，写出《水利论》，不然你怎么会在《送同年李观甫之任江浦序》、《送许之云之任分宣序》、《送同年丁聘之任平湖序》等赠序中叮嘱这些官吏重视民意，爱惜民力。娄江水会带你到扬子江畔的古江州，听被贬为江州司马的白居易谈创作《琵琶行》的故事，看他为沦落天涯的弹琵琶女子的辛酸不幸遭遇而一洒同情之泪，不然怎么会有你，哀悼你的婢女的散文《寒花葬志》、怀念你母亲的散文《先妣事略》，与白居易的《母别子》有异曲同工之妙。
2、
先生！我摘一朵玉兰花给你作酒杯，让你增加分外的浩气。先生这酒杯曾是李太白醉卧床塌，命唐玄宗宠臣宦官高力士、为其脱靴时用过的威风八面的酒杯，这酒杯是李太白高唱《古风》、《将进酒》，酣书《梁甫吟》、低咏《灞陵行送别》，豪写《关山月》时用过的酒杯，这酒杯是李太白酒醉当涂捉月楼“醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然”化作一个大鹏“欲上青天览明月”时最后用过的酒杯；你一生曲折坎坷，太白在穷困和漂泊中结束他豪放飘逸的一生，在举杯中你们都会亮出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的风格，读你的《送吴纯甫先生会试序》中所揭露士大夫互相勾结、狼狈为奸的情状就是得李白之风骨；先生这酒杯是唐代诗人王翰在边塞陇右道作《凉州词》时使用的“葡萄美酒夜光杯”；先生这酒杯是处于漂泊的困顿和愁苦的唐代诗人张继，在停泊在姑苏城外寒山古寺、枫桥边的船舱内，愁对鱼舟，看月落乌啼，听疏钟送远，构思《枫桥夜泊》时用过的酒杯，不然你的作品中怎会有这首千古绝唱的风韵；先生这酒杯是唐诗人王维在古秦都咸阳东北的渭河北岸，作送别名作《渭城曲》时用过的酒杯，在客舍青青柳色新中，设酒送别友人到遥远的新疆安西都护府任职，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。不然你的送别之作，怎会也唱出送别的深情厚意和意味深长的韵调；先生这酒杯是你敬佩的唐宋八大家之一的欧阳修，在宋仁宗庆历五年谪居滁州写《醉翁亭记》时用过的酒杯。不然你的散文怎会那么感人、亲切。哦！是你学习欧阳修对写作对象，体悟入微的感受。史载：嘉靖末，山阴诸状元大授官翰学，置酒招乡人徐谓文长，入夜良久乃至。学士问曰：“何迟也？”文长曰：“顷避雨士人家，见壁间悬归有光文，今之欧阳子也。同翔雒诵，不能舍去，是以迟耳。”学士命隶卷其轴以来，张灯快读，相对叹赏，至于达旦。先生！你在嘉靖年间，就被时人称为“当代欧阳修”。
3、
先生！我折一枝杨柳给你作笔，倾诉你的文思。你的散文善于抒情，尤其是你回忆亲人的一些创作。你的散文最大的特点是感人，你笔下作品的感人艺术力量，来自你的比喻相当简淡，你在选择一些事件时，表面上看起来是一些日常琐事，但却是你能生发脉脉情思与抒写郁积情怀的典型形象。你的作品产生浓浓诗化感情，有一种感人的艺术力量。你的《项脊轩记》，是你的神来之笔，你通过自家百年老屋的几经兴废，穿插倾诉了你对亲人的深情回忆，抒发物在人亡的伤感和叹谓。你写祖母，只是简洁地化为某一日祖母见你的场景。在场景表现在祖母那既赞许、又忧虑、既期待、又鼓励的复杂心态，在你的笔下一个对孙儿关怀备至的可爱祖母形象，清晰地凸现出来。你的笔触有情在言外，特别耐人咀嚼。你写对妻子的思念之情，表现在妻子在小轩的一言一行上，妻子生前手植枇杷树已亭亭如盖，将对妻子的思念推向无限和永恒。有人赞叹你的散文“如青庙之瑟，一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”。更有人认为“予读震川文之为女妇者，一往情深，每以一二细事见之，使人欲涕。盖古今来事无巨细，唯此可歌可泣之精神，长留天壤。”一位经典作家说过：在我看来散文要比诗还难，它需要特别敏锐的眼力，需要有洞察力，要能够看到别人所没有看到的东西，还需要有某种文字上异常严密而有力的词句。先生！我明白了清初浙江山阴（今绍兴市）人，吴楚材、吴调侯为什么会在上起周代，下迄明末的著名文章中选了2百22篇经典散文中，精心编成流传至今，经久不衰的范文大全《古文观止》中，为什么会就有你的《吴山图记》、《沧浪亭记》两篇入选。一位经典作家说过：在我看来散文要比诗还难，它需要特别敏锐的眼力，需要有洞察力，要能够看到别人所没有看到的东西，还需要有某种文字上异常严密而有力的词句。
你不朽的贡献在于，你给昆山人、在中国古代文学史上，写下重重的一笔。
4、
先生！我碾一树桃花给你作丹青。丹青难写是精神，丹青难写是胸怀。你的文学主张与同为明代文学家的王世贞有很大分歧，但在王世贞的父亲辽蓟总督王忬，晚年得罪了当朝奸臣严嵩，被处以极刑。在王世贞的父亲灵柩运回故里太仓县安葬时，吴中的士大夫、文人为了抗议奸臣严嵩、哀悼王忬，公推先生你为之作，叙述王忬生前事迹并表示哀悼的诔文，这在当时以先生你的声望，是要承担一定风险的。但是，先生你义无返顾，不计与王世贞文学主张上的分歧，为王忬写下精彩的诔文。
先生告慰你的是，早在清代道光年间布政使梁章钜在重修沧浪亭时，巡抚陶澍得吴郡名贤五百名，先生你当然在内，陶澍命人钩摹刻石，在沧浪亭的仰止亭北，建五百贤祠，供吴郡、及东南士人、布衣瞻仰崇拜。先生你是以你自己的道德文章，进入历史的，现在你的《项脊轩记》已成为中学，大学莘莘学子的必读范文。
世事如青烟，文章垂千史，先生！你永在昆山人心中！
       任文锁构思于丙戊年清明节，2006年4月16日三稿于留晖山庄\壬辰龙年、年初五再修改于昆山