最后一战结局:明清全国最繁华的商业街区、天下第一码头 —— 阊门

阊，形声字,本义为天门。《吴越春秋》：“城立阊门者以象天门，通闾阖风也。阖闾欲西破楚，楚在西北，故立闾门以通天气，因复名破楚门”。因其坐落西北，以为通阊阖天风，故以得名。至春申君黄歇时，因讳“破楚”，复改阊门

阊门始建于春秋时期，是阖闾大城的八门之一。以传说天门中的阊阖得名。前506年，这里是孙武、伍子胥等率吴军伐楚的出发地和凯旋地。从此阊门亦号破楚门。“吴趋自有史，请从阊门起。”这是陆机在《吴趋行》里提到苏州的第一句话。伍子胥象天法地始筑吴都，阊门便是这座城池“气通阊阖”的首门

阊门享有盛名更重要的原因，还是因为明清时期是全国最繁盛的商业街区，包括城外的南濠街今南浩街上塘街和山塘街，以及城内的阊门大街（今西中市）。与这些街道平行，又有外城河、内城河、上塘河(京杭大运河古河道)、山塘河(通往虎丘)分别从五个方向汇聚于此。

明代以前，苏州的商业中心大致在城中乐桥一带。南宋以后，凭藉近傍运河、交通便利的有利条件，城西北的阊门一带逐渐发展成为新兴的商业区。元代后期，闾门外的土地因‘附郭通舟，商旅辐集’而为‘规利者之所必争’。进入明代，闻门内外更趋繁华，明后期的王心一说：‘尝出阊市，见错综连云，肩摩毂击，枫江之舳舻衔尾，南濠之货物如山，则可谓此亦江南一都会。’阊门一带终于取代乐桥商业区，成为苏州城中最为热闹、商业最为繁盛的地区。”

明代唐寅的诗作《阊门即事》写道：“世间乐土是吴中，中有阊门更擅雄。翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。五更市贾何曾绝，四远方言总不同。若使画师描作画，画师应道画难工。”。在他的笔下，阊门一带楼阁林立，翠袖飞舞，店肆众多，市场繁荣，枫江之舳舻衔尾，南濠之货物如山，来自全国各地的商贾操着南腔北调，通宵达旦地进行着大宗交易。

清代，苏州商业达到了鼎盛，并在全国处于领先地位。当时的 阊门、胥门、山塘街一带，商贾云集，是全国最繁 华的地方之一。阊门被喻为“天下第一码头”。 “金阊自古说繁华”（清．汪述沮《杂咏集》）、 “闾门内外人如蚁，一日姑苏损万金”（清．张 英《吴门竹枝词》）等说法都是例证

清代乾隆年间的名画《姑苏繁华图》表现了当时阊门至枫桥的十里长街，万商云集的盛况。当时这里各种店铺多达数万家，各行各业应有尽有，各省会馆纷列期间。清朝的孙嘉淦在《南游记》里这样描述阊门：“居货山积，行人流水，列肆招牌，灿若云锦。”。孙嘉淦又在《南游记》中记下了他游历苏州后的见闻：“姑苏控三江、跨五湖而通海、阊门内外，居货山积，行人水流，列肆招牌，灿若云锦，语其繁华，都门不逮。”。清代的曹雪芹在《红楼梦》书中第一回就写“这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地”。一位没有留下姓名的诗人在《韵鹤轩杂著》中也作了这样的描述：“繁而不华汉川口，华而不繁广陵阜，人间都会最繁华，除是京师吴下有。”


阊关舟阻图扇中的阊门 （明 张宏 故宫博物院收藏）



晓关舟挤图中的阊门 （明 袁尚统 故宫博物院收藏）



康熙南巡图中的阊门 （清 王翚 加拿大Alberta大学收藏） 


康熙南巡图中的阊门、山塘街一览



康熙南巡苏州图中的阊门 （清 宋骏业 故宫博物院收藏）

康熙时人翰林院检讨孙嘉淦在《南游记》中说：“姑苏控三江、跨五湖而通海、阊门内外，居货山积，行人水流，列肆招牌，灿若云锦，语其繁华，都门不逮”





苏州金阊图中的阊门 （清 雍正年间 日本广岛王舍城美术宝物馆收藏）

万商云集在金阊，航海梯山来四方。
栋宇翚飞连甲第，居人稠密类蜂房。
绣阁朱甍杂绮罗，花棚柳市拥笙歌。
高骢画舫频来往，栉比如鳞贸易多。
不异当年宋汴京，吴中名胜冠寰瀛。
金城永固民安堵，物阜时康颂太平。
                                           甲寅秋七月    
                       宝绘轩主人并题








姑苏繁华图中的阊门 （清 徐扬 辽宁省博物馆收藏）  



乾隆南巡图中的阊门 （清 徐扬 美国纽约大都会博物馆）      

京杭大运河蜿蜒至苏州，在枫桥急转往东，穿过上津桥、下津桥（原名通津桥）、渡僧桥等大小桥梁，一路通往阊门外的西环城河。从枫桥至阊门的这条水道，就是现在说的上塘河，也是由大运河进苏州城的最主要入口。特别是阊门城下，大运河至此分为五条河流：上塘河、山塘河、北城河、西城河和流入城内的阊门下塘河，称为“五龙会首”。至今，阊门城外还有一座“五龙桥”



阊门内西中市





苏州古城阊门（春秋．吴始建，历代修整，未复旧观）

当今苏州阊门，可以看到瓮城根基















当今苏州阊门、山塘历史文化风貌带






苏州古城阊门水门

关于阊门的修复问题

按照阊门城门与城墙的总体修复方案，曲折逶迤的外圈瓮城将由北、西、南三个方向环抱内圈瓮城和主城门，南北长约１２０米，东西宽约９０米，内圈瓮城约４５米见方。瓮城的高度为七余米。内外陆门上分别建造敌楼和城楼。城楼面阔五开间，深四进，基本上参照盘门城楼，但气势更为恢弘。另外还在瓮城的水关内布置了一组临河古建筑，以丰富瓮城的空间层次。
     
但是，考虑到道路交通等因素，专家组决定对陆城门东面的城墙先行修复，瓮城、城楼和敌楼的修复则作为远期规划，等待时机成熟后再分步实施。
     
水城门的修复施工中也出现了新的情况。今年三月初，工程队在清理阊门下塘河底的淤泥时，发现了几排平铺的石板和几十根碗口粗的木桩，据住在附近的老人说，几十年前苏州大旱，他亲眼看到过木桩露了出来。这是否就是古代水城门的基础呢？如果是，这将是苏州到现在为止发现的第三个古代水城门遗址。１９７８年在齐门发现了宋代水城门遗址，１９８０年在相门发现了汉代水城门遗址。苏州文物部门当即组织考古调查队进驻现场。在文物部门的鉴定结果没出来之前，阊门修复工程只能暂停。
     
七天后，苏州博物馆考古部完成了阊门遗址的抢救性考古调查。调查过程中没有发现早于汉代的城墙遗迹，挖掘出大量汉代和唐代的釉陶片和砖砾瓦片，其中也没有发现早于汉代的遗物。从木桩和夯筑黄土剖面以及外包的城砖进行分析考证，确认这是五代时期阊门砖城楼的遗迹。五代之前苏州的城墙都是土城，吴越王钱镠始以砖砌苏州城墙。当时阊门大修，先在古河道中打下木桩，然后在木桩间填充瓦砾、釉陶片和泥土，再夯筑，最后在夯土外包以城砖，形成一个南北略长于东西、面积１０余米长见方的砖城楼。由此看来，五代时期阊门水城门就在城楼的北墙中间，随着历代改建重修，水城门位置逐渐北移。
     
阊门遗址历代变化很大，现有遗存不仅年代较晚而且损毁严重。针对这种情况，文物部门提出，阊门的修复要最大限度地保留明清时代的原有风貌。对现有水城门水闸以下的清代遗物原样保留，再用清代花岗岩加高水闸修复护壁；保留河道南岸水城门两边石壁，残损处用明代青石修补复原；将水关桥解放后水泥加宽部分拆除，恢复到原有的尺度形制，使它与水城门风格一致……
     
修复工程是一项复杂的综合工程，它要承担起历史和文化的责任，不能急躁，更不能马虎。就是在这种问题不断出现，不断解决的情况下，规划蓝图一步一步地变为现实。预计到年底我们可以看到阊门水陆城门的基本面貌。

争议
     
从园林设计院到博物馆考古部，从一张张阊门修复的规划蓝图到地表下汉唐的釉陶、炭化的础桩，从“最是红尘中一二等富贵风流之地”的繁华旧梦到环古城风貌保护工程的逐步实施，无不令人深切地感受到，这座城市历史之悠久，文化积淀之深厚。但反过来说，这也形成了一种巨大的压力，至少它使我们需要权衡的东西更多，有时候甚至难以抉择。
     
对待阊门的修复，也有专家提出了质疑。根据国家文物保护法，文化遗址保护的原则是“修旧如故，以存其真”，对已不存在的东西不提倡重建。古代重修城墙，是因为它具备防御的功能，有实用性价值。现代的修复如果只是单纯的复古，那么其价值又有多大呢？
     
但是很多专家坚持认为，阊门是老苏州象征，重新修复是历史的责任，是文物古迹生命的延续。例如滕王阁在一千三百年里就重新修建了２８次。更何况阊门城门城墙的基础还在，它内在的血脉两千五百年来从未中断过，这种修复行为的本身就具有深远意义。
     
这样的争议持续了好多年了，将来恐怕还会继续下去。不同的价值观念，在处理保护与发展的具体问题上，必然会产生矛盾。
     
在新版的苏州地图上，古城区占据了一个心脏的位置，但是从整体比例来看，它显得很小。外城河、环城路、中心城区范围线把它一层又一层地包围了起来。再往外，工业园区、高新区、虎丘区、吴中区、相城区又将其簇拥其中。我们现在重建一座古城门，感觉更象是修建一座园林，或者说是在园林里再增添一个景观。如果这样来看待，那么有些看法就容易沟通了。一座不设防的城门，或许也只能看作一个景观。
     
说到不设防，在阊门的历史上，曾有过这样的年代：南宋末年，蒙古人逐鹿中原，他们把铁蹄所到之处都当作一马平川的牧场。为了削弱新征服地区的防御能力，元军下令拆毁城墙并永禁修复，一旦发生暴动，就能立即入城镇亐压。苏州由此几十年里没有城墙，直到元至正十一年（１３５１）又开始重建。那时的攻守形势已经转化，没有城墙的城市哪能抵御义军的进攻。很快，这段“蒙古人的插曲”就在中国的历史上翻了过去。紧接着张士诚据苏称王，不但加固城墙挖深城濠，还在各城门瓮城内增设月城，用来藏兵守卫。看似固若金汤，但最后还是被朱元璋攻陷……
     
天下本就没有坚不可摧的城池。最终的征服靠的也不是武力，而是文明。
     
我们今天重修一座不设防的城门，为了对历史和文明的纪念。

历史
     
修复阊门，与其说在还原一段历史的面貌，不如说苏州人在编织一个时代的梦想，对繁盛富庶、祥和安泰的人间乐土的憧憬和追求。
     
金阊繁华，历代歌咏者不绝，阊门即事诗就有好多首，唐朝的张继，明朝的唐寅都曾经写过。苏州人对唐寅的那首《阊门即事》似乎特别青睐，至今还广为流传。“世间乐土是吴中，中有阊门又擅雄。翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。五更市贾何曾绝，四远方言总不同。若使画师描作画，画师应道画难工。”画家这么写，很是聪明，因为他把想象的空间留了出来。连唐伯虎都自叹笔拙不敢描摹的阊门，怎能不勾起后人无尽的遐想。

敢于弄笔的画师总是有的，在清代徐扬的《盛世滋生图》里，我们终于看到了一个商贾辐辏、百货骈阗的阊门。我们不妨翻检一些史志，再来寻访一番昔日的繁华。
      清朝的孙嘉淦在《南游记》里提到苏州阊门，用了这样的描述：“居货山积，行人流水，列肆招牌，灿若云锦。”乾嘉年间，十里金阊店铺多达数万家，丝绸、染织、烟草、米行、杂货、药材、珠宝、古玩、茶寮、酒肆、菜馆、戏院、青楼等等，各行各业应有尽有。民宅、会馆、公所、行帮、商会又与之相依为邻，阊门一带真正是五方杂处之地。没有一定的实力，在阊门做生意是很难立足的。但是，这种激烈的商业竞争，也孕育出了一批百年老店，这是后话了。

明清两代阊门商业的繁荣，主要得益于交通便利，尤其是水运。苏州地区水网密布河道纵横，外连京杭运河，水运环境得天独厚。阊门又位于水陆交通要冲之地，城河沿岸运输码头众多，“凡南北舟车，外洋商贩，莫不毕集于此”，这里成了当时苏州最大的货物集散地和商贸中心。不仅如此，它还是苏州对外贸易的一个口岸，“雷允上”、“沐泰山”的成药从这里远销海外

甲午战争后，清政府洋务局在阊门外设商埠，开石路，进一步推动了阊门地区商业和金融业的发展。１９０８年苏州城共有钱庄２４家，其中２０家都聚集在阊门大街，也就是现在的西中市。民国初期，最早进入苏州的三家银行（中国银行、交通银行、上海商业储蓄银行）支行以及后来成立的苏州银行公会，地点都设在西中市附近。直到上世纪三十年代，随着城建格局的改变，苏州的商业中心才逐渐转移到了观前。
     
时过境迁，现在的苏州人对于阊门的记忆，最终还是落在了那些老字号上，杜三珍熟食店，沐泰山堂药铺，义昌福菜馆，赵天禄糖果店，近水台面馆……因为这才是和老百姓的日常生活息息相关的。
     
新修复的阊门要恢复明清时代的风貌，我想，着眼点还在一个“商”字。阊门节点的规划设计力求凸现商业特色，在陆城门内外布置了很多店铺，护城河沿岸也不再以绿化为主题，而是定位为商业及服务业，这些都符合阊门的历史风貌特征。

阊门节点的远期规划目标是实现步行化，以阊门地区为重要枢纽，使苏州古城西北部的历史地段连为一体。这一目标的实现，首先要解决交通问题。为了从阊门外围分流车行，一批市政道路建设项目同步跟上。阊门西街和中街路向北打通至环城北路，专诸巷拓宽至景德路，将桃花坞大街向西打通跨河接广济路……
     
五龙汇阊景点是阊门节点规划中的另一个重要部分。所谓“五龙汇阊”是阊门地区独特的水貌特征，外城河、内城河、上塘河、山塘河分别从五个方向在这里汇聚。景点的设计围绕纪念白居易的主题展开，由白居易祠、乐天广场及相配套的旅游服务设施组成。位于景点的中心位置的白居易祠，采用较为自亐由的苏州民居格局，由三组各具特色的院落构成，主院落为一水院，布局严整，沿轴线依次排列着大门、碑亭、乐天祠，两侧为碑廊，南院为生活起居场所，北院则作为后花园。乐天广场在白居易祠的北面，它也是五龙汇阊景点的入口，广场中心立白居易像。在白居易祠东侧利用地形的高差布置下沉式的步行街，在它的东南角将设一个亲水观景平台，在那里可以看到阊门的全貌。
     
阊门在历史上还有个名字——“破楚门”，吴国的大军当年就从此门浩荡而出，西进伐楚。这是苏州历史上最具有王者之气的时代。勇敢无畏的气魄，开拓进取的精神，同样是今天的苏州所需要的。