孕妇脾气暴躁怎么办:《全辽文》 十三卷 （今人）陈述 辑校

　　●卷十

　　○悟空大德髮塔铭（并序  乾统元年  沙门了洙）

　　兴宗道宗朝宰相守大尉兼侍中刘公。讳六符。室燕国太夫人李氏。第三之女。曰五拂。美而且贞。既成人。適司勋郎中高公□齐。生三男一女。裁三十六。嫠居。誓志不再嫁。训毓诸孤。皆长立。乃落髮为精行尼。时族亲馆舍。货贿服御。壹不恋。蔑如也。初和工男为必刍。隐居是寺。以故抵斯求度焉。即寿昌二年丙子正月五日。鬀髮於兹矣。时年五十六。寻授十戒为沙弥尼。其年四月十二日。领六法。十九日圆大比丘戒。七月赐紫方袍。赐号悟空大德。方半载。一切事既。人皆嗟异。初大安中。曾从母太夫人谒通理策上人。拜之为弟子。得法号□是不易讳曰善诫。当鬀度时。京师闻之。□□大骇。士大夫妻有嫠居者。感而慕道□□□者数人。族亲悲恸。竞求髮以供养。□□□□因匿其馀造小石塔高三尺馀□□□□□之地也。谨志年月。仍勒颂曰。□□□□□□领闻讵惟男子。抑予亦奋□□□□□□世纷□□从释戒香氤氲□□□□□□谐塔鐏。来奉供养。曜世迷昏。

　　乾统元年辛巳正月五日建。（拓本。）

　　○范阳丰山章庆禅院实录（乾统四年  沙门了洙）

　　郡城西北两舍之外。峰峦相属。绵亘百有馀里。有山崷崒。俗曰太湖。诘其得名之由。验诸图牒。则无考焉。固弗之取也。三峰叠秀。远望参差。嶰然不倚。状如丰字。因号曰丰山。盘隥修阻。疏外人境。■〈山含〉岈幽阒。雅称静居。翠微之下。营构新宇。题曰函虚殿。以其无经像之设。彩缛之繁。豁然虚白。况诸道也。树石之间。庵庐星布。采椽茅茨。示朴质也。居人无系。任其去来。示无主宰也。土厚肥腴。屮树丛灌。泉清而甘。饮之无疾。春阳方煦。层冰始泮。異花灵药。馥烈芬披。谿谷生雲。林薄发吹。夏无毒暑。在处清凉。怪石颟顸。矗莎叠藓。谈道之者。匡坐其上。横经挥尘。议论■〈讠尧〉■〈讠尧〉。奇兽珍禽。驯狎不惊。秋夕雲霁。露寒气肃。岩岫泊烟。松阴镂月。猿声断续。萤光明灭。□崖结溜。冬雪不飞。长风吼木。居实凛然。一径东指。旁无枝岐。度石梯。下麻谷。繇□院道南陟长岭。西南趣柳谿。至玄心。则下寺也。又道出甘泉村南并坟庄。涉泥沟河水。东南奔西冯别野。则辗庄也。又东北走驿路。抵良乡。如京师。入南肃慎里之高氏所营讲宇。则下院也。是三者。皆供亿厥处。暨迎候往来憩泊之所耳。是山也。顷岁贼攘庵宇。旷然殆参年矣。今上龙飞。天下谧清。始复其居。乃营而补葺之。岚气增润。林影稠密。泉池不洿。譬夫病者新愈。气备裁固。神渐鬯而色益舒也。噫。处之於人。果相待也。人之於处。又乌異哉。夫境静心谧。处繁情扰。人孰弗若是虖。苟欲布设景物。高树亭观。絜朋命侣。以骋游燕者。此非其处也。或欲聚徒百千。来施委积。轰轰阗阗。谿谷成市者。则又非其处也。惟是外形骸忘嗜欲。恬於执利。高尚其事。耽味道腴者。乃从而栖遯焉。古之所谓隐山者。则其类欤。其经始再造之年月。忆具别载。非此所要固略而不书云。（拓本）

　　○崇孝寺碑铭（乾统二年  沙门了洙）

　　析津府都总管之公署。左有佛寺。厥号崇孝。按幽州土地记则有唐初年置。里俗相沿。则谓德宗贞元五年幽帅彭城太师刘公济舍宅为寺。传说各異。以前殿梁板及后殿左幢文考之。则刘庄武公济贞元五年舍宅作寺为是。（《大典》四六五○引《元一统志》，又《日下旧闻考》一五五引。）

　　○白继琳幢记（乾统五年  沙门了洙）

　　古者不封不树。后世易之以棺椁。踵其事者。墓而且坟。遂有高卑薄厚之度。贵贱之等级也。而后我教东流。法被幽显。则建幢树刹兴焉。其有孝子顺孙。信而乐福者。虽贫贱殚财募工市石。刻厥密言。表之於祖考之坟陇。冀其尘影之霑者。然后追悼之情塞矣。则白公亦其人也。考之卒於今二十一年矣。始则力匮不逮。寤寐常如有所阙然。暨今之能为也。欣欣然以为孝子永思之道。尽於是矣。如此得不谓清信之士虖哉。事既。仍谷纪考之氏族履行及始襄事。乃访之有彣者。过听遂之柳谿。请予志之于必咒之后也。予谨按府君讳继琳。其先秦将武安君之后。枝属蕃衍。散布区宇。今为良乡县刘李村人。父澄。母杨氏。数世不显。退为齐民。惟府君之□□子也。勤啬力农。弗游他艺。既冠。娶孟氏。生三男。长曰怀友。豁达有器度。次曰了扃。为比丘。隶名於都之崇孝寺。戒行学能。闻之当世。所至聚徒百千。裁三十八卒。识者於今称道之。季曰智才。亦为比丘。钟爱居里之僧院。年十八夭亡。人咸谓其俊物逾其兄矣。女三人。长適涿郡李宽。次適同里丁准。次適卢村东宋氏。清宁五年夏六月五日孟氏卒。春秋五十三。其年秋七月某日。葬於良乡县尚太乡刘李村东原先茔之庚位。后二十五年。府君卒。春秋八十三。实大康十年夏六月二十二日也。以其年秋七月某日举孟氏之丧合袝。礼也。孙四人。长曰兴仁。有教行。善治生。次曰兴彦。次曰圆迪。为比丘于里之兰若。以失明近家故也。诵经十馀部。里人讶其彊记敏慧。季曰兴鉴。女孙二。长適卢宏。幼適李孝君。皆同里之醇农也。府君魁梧庞厚。乡闾畏惮。然性善崇尚我教。重和中。会吕上人传菩萨戒於里之驿亭。自是不食晕血。奉五戒。终身无惰。里中白氏尚数十家。风流犹存。弟侄辈勇悍多不法。惟府君之一房不武。故子孙贤明有令闻。祖父皆享永年令终。岂不谓积善有馀庆虖。时乾统五年乙酉冬十月乙丑朔二十一日乙酉记（拓本。）

　　○六聘上方逐月朔望常供记（天庆五年  沙门了洙）

　　按宝积经。广博仙人问佛灭度后云。何种植（下缺）所有供养无有异。又问福为积聚耶。佛言譬如（下缺）求汁积聚了无见者。然彼汁不从外得福德□□（下缺）犹影随形。又善生经云。佛言如来即是一切声□（下缺）盘后等无有异。又大方广不思议境界经云。供养佛（下缺）安乐供养法者增长智慧。证法自在□了智诸生实相（下缺）又慈恩云。□□□当来道师龙华三会最□蒙度者乃曰（下缺）慧大德冲。公倜傥有器度。尊贤好事。修福□□□无厌本（下缺）请隶籍焉。初沙门奉均岁久住持精苦□□声望□（下缺）三白食以荐五台尊容之像。殆无阙焉。至是冲公（下缺）施钱五千。然后化诸法属。其友人辈闻而亦乐□（下缺）斡之于下寺经质库。岁得息十馀襁。月朔望（下缺）设十餐。依法作法。自敬荐之。既罢。掊诸食饭（下缺）人畜交欢。皆饫充矣。自今产始终法灭夜（下缺）者而更增助之。实冲师之意云。庶几藉（下缺）徒然哉。（拓本。）

　　○营卫志序（耶律俨）

　　契丹之初。草居野次。靡有定所。至涅里始制部族。各有分地。太祖之兴。以迭剌部强炽。析为五院六院。奚六部以下。多因俘降而置。胜兵甲著。即著军籍。分隶诸路详稳统军招讨司。番居内地者。岁时田牧平莽间。边防糺户。生生之资。仰给畜牧。绩毛食■〈氵重〉。以为衣食。各安旧风。狃習劳事。不见纷华异物而迁。故家给人足。戎备整完。卒之虎视四方。彊朝弱附。东逾蟠木。西越流沙。莫不率服。部族实为之爪牙云。（《辽史·营卫志》。）

　　○道宗皇帝哀册（乾统元年耶律俨）

　　道宗仁圣大考文皇帝哀册。

　　经邦守正翊赞功臣开府仪同三司行尚书左仆射兼门下侍郎同中书门下平章事监修国史知枢密院事上柱国赵国公食邑六千五百户食实封陆佰伍拾户臣耶律俨撰。

　　维寿昌七年。岁次辛巳。正月壬戌朔。十三日甲戌。

　　大行天佑皇帝崩于阳川行在所。徙殡於仟游殿之西阶。粤乾统元年月庚寅朔。二十三日壬子。将迁座于永福陵。礼也。穆骏不归。轩龙已陟。万国悲声兮犹丧考妣。七月斯近兮俄营陵域。雕辂辚辚。襄仪翼翼。三奠终撤。百灵惨恻。孝孙嗣皇帝延禧。仰成威明。承继社稷。感象物以号泣。恨仟游之冥默。追录其功兮异世使望。欲报之恩兮昊天罔极。爰诏辅臣。具铭圣德。其辞曰。奇欤圣元。天帝之孙。荡海夷岳。旋乾转坤。经营草昧。扫涤妖昏。宏图善继。盛德益尊。已卜万祀。方传八叶。宇宙惟清。日月相接。纲要修整。声文暐晔。一统正朔。六合臣妾。清宁将末。奸蘖潜生。蜂虿奋毒。雷霆振惊。幄腾瑞气。幕见神兵。丑类既剿。皇阶益亨。礼祠先庙。神灵来格。孝养长乐。敬恭无斁。朝陵幸邑。建号加册。天旋雲被。风施雨泽。高穹乃眷。景命惟谌。天日奇表。笙镛德音。务农重穀。抵璧捐金。洞判邪正。详观古今。辍寐夜分。忘食日旰。决柔象。发号占涣。天人分际。帝王条贯。触类鉴照。乘权电断。一十三次。选士悬科。官材或朴。育善菁莪。五辰协运。九序兴歌。亟翔丹凤。迭变洪河。睿思敏丽。宸襟洞达。沛筑高唱。熏琴间发。刑宪三千。惟务全活。师徒百万。不喜征伐。敦睦亲族。驾驭英雄。累开赦宥。数赈贫穷。人心自乐。地利常丰。声猷普暨。教令遐通。鲸海之东。鲲溟之北。若木西荒。桂林南侧。远近庶邦。强弱诸国。占风效款。慕义述职。顷以汴寇。侵予夏台。包藏贪噬。胜败往来。垂二十载。伤生蠹财。诏命一至。烟尘两开。蠢尔鞑靼。自取凶灭。扰我边陲。萃其巢穴。上将既行。奇兵用设。即戮渠魁。群党归悦。奠枕於京。垂衣而治。七曜齐正。百嘉蕃遂。岳贡川珍。地符天瑞。赫奕难名。纷纶毕至。时游江渚。或猎雲峰。威棱震叠。逸豫从容。大圣射法。

　　人皇书踪。妙该玄理。博达空宗。上性自然。生知不学。瞻形绘象。调律修乐。君臣宴会。内外恩渥。礼文若古。制度复朴。奸邪屏逐。朝列肃清。冤愤咸雪。昭怀正名。临朝四纪。御世一平。化流广夏。福庇群氓。忧勤滋久。劳倦兴寤。燕国英明。决其传付。冀泰宇之不挠。保长年而克固。

　　元孙牢让。勉临庶务。难求尧舜之高蹈。遽迫崦嵫之已暮。俄抚几以有命。遂遗弓而忽去。徒云呼岁之祥。虚纪梦龄之数。呜呼哀哉。封人祝兮雲且至。杞国忧兮天乃崩。欻风号而景沴。纷雨哭而愁兴。彤庭寂寞兮阒无象。宝座深严兮空有凭。锵挽铎以伸峦。灼灵龟而告徵。呜呼哀哉。先远属期。同轨皆会。隋蜃略以殒涕。仰龙輴而心碎。凄肃肃之仙仪。惨悠悠之神旆。苍山空兮晚籁吟。白日澹而寒烟晦。呜呼哀哉。驻春蒐兮尚迩。变夏节以将阑。行且暮兮庆陵下。望如朝兮圣庙閒。去华阙兮兹邈。即泉宫兮不还。紫笛牧兮曲声阕。绿骥留兮辙迹闲。雾幽凝兮漠漠。溜哀泻兮潺潺。植重林兮露泫。敝层殿兮苔斑。触物类兮黯天意。想威容兮悲圣颜。呜呼哀哉。维蒸民之所归。须大人之有作。乘时而出也。天历爰在。极数而终也。神器是託。大葬之制。旧章用度。鄙珠玉之华侈。尚甄陶之俭约。閟清晖兮幽默。置洪业兮盘礴。别垂理世之谟训。昭示嗣君之矩矱。被雅颂兮洋洋。焕简编兮灼灼。庶延亘於无穷。自遐扬於景烁。呜呼哀哉。拓本。

　　（《册文》：寿昌七年岁次辛巳，正月壬戌朔十三日甲戌，大行天祐皇帝崩于诏阳川行在所。按《道宗纪》：寿隆七年正月癸亥。如混同江；甲戌，上崩于行宫。是混同江行宫即诏阳川行在所。《册文》云：乾统元年六月二十三日壬子，将迁座于永福陵。《天祚纪》：乾统元年六月辛亥，葬仁圣大孝文皇帝、宣懿皇后于庆陵。盖庆陵因永庆陵而称其陵园或陵域，永福陵则指葬道宗之陵。）

　　（此册与《宣懿皇后册》并有契丹字册文，提行空格，并依原式迻录。）

　　○道宗宣懿皇后哀册（乾统元年  张琳）

　　宣懿皇后哀册

　　枢密副使崇禄大夫行尚书亡部侍郎修国史上护军清河郡开国公食邑二千户食实封贰伯户臣张琳撰维大康元年岁次乙卯。十一月己未朔。三日辛酉。

　　先懿德皇后崩于长庆川。旋附殡于祖陵。即以乾统元年岁次辛巳。六月庚寅朔。二十三日壬子。将迁座于永福陵。礼也。国路风沉。郊门雲起。月属建未。时将在癸。协龟墨告吉之兆。应龙攒启行之始。六衣卷兮收黼帐。三献终兮撤祭簋。望望而哀仗森郁。摇摇而素旌披靡。当时仟驭。去复去兮殊途。今日彫輼。行复行兮同轨。松楸泣露以何限。箫笳鸣空而不已。孝孙嗣皇帝延禧。哀哀思报。恋恋增伤。仰顺追怀之遗旨。特从合袝之彝章。玉谥流辉于殡殿。珠襦掩藻於玄堂。白日度兮时易改。清釭凝兮夜不阳。音容永诀。年祀何长。钦惟。冠古之圣善。岂可随时而消亡。爰承严。诏。俾赞馀芳。况盛事难穷乎铭纪。故小善不足以揄扬。其词曰。昔惟圣人。配兹令德。外在中壶。来从外戚。祥剖石字。位膺天极。玉玺疏宠。象服增饰。赞助大化启迪内职。欢不黩而婉丽贞仁。性不华而沉潜刚克。早熟令训。夙挺英资。螽斯集庆。樛木均慈。处金屋之富。而守以约素。同天王之尊。而务在谦祗。以恩结民心。民心皆乐乎子育。以身教天下。天下感遵乎母仪。贵不自骄。尊不自满。阴教大布。女图茂纂。咏淑懿於河洲。笔勋庸於彤管。所居者椒掖。所驭者凡骈。所戒者詖谒之志。所绝者私溺之权。含章于内。香兰芊芊。发秀於外。飞霆阗阗。照之临之。明可助日。覆之载之。柔能配乾。周姒齐仁。殷莘比圣。簪裾帷帟。必从于制度。管弦丝竹。贵合於雅正。文章非学至之然。佛法本生知之性。静修蘋藻。动节珩璜。仪形。祖祢。轨范嫔嫱。可更延於寿历。何遽返於仙乡。悲缠圣母。爱恸。元良。龙遗驹兮婉转。凤眷雏兮翱翔。痛何言兮神道。嗟难谌兮昊苍。呜呼哀哉。坤纪断维。月轮覆辙。陵域瞑兮苦雾暗。山楹寂兮流泉咽。万籁喑呜。百灵惨烈。呜呼哀哉。银海塞湛。蛟函影沉。琨珮钉铛兮无复听。雲车缥缈兮何处寻。声虽不闻六宫。侧愿闻之耳。形虽不见九族。倾将见之心。时不来兮杳隔霄壤。事已往兮空成古今。呜呼哀哉。树萧萧兮秋峦。草萋萋兮春渚。皆从来巡幸之地。尽伊昔宴游之所。灵迹何在。慈颜如睹。呜呼哀哉。载念宠渥。失於奸臣。青绳之旧污知妄。白璧之清辉可珍。如金石之音。默而复振。如镜鉴之彩。昏而复新。茂集徽册。缅播芳尘。庶乎千载之下。望神华於閟宫兮。验声实於哀文。呜呼哀哉。（拓本。）

　　○东征请兵奏（天庆四年  张琳）

　　前日之败。失於轻举。若用汉兵二十万。分道（道，《国志》作路。进讨。）无不克者。（《辽史》一○二本传、《契丹国志》十。）

　　（按《辽史》本传系于天庆六年，《契丹国志》系于天庆四年。）

　　○军中戈戟有光奏对（天庆五年  张琳）

　　唐庄宗攻梁。矛戟夜有光。郭崇韬曰。火出兵刃刃，一作入。破贼之兆。遂灭梁。（《契丹国志》十。）

　　○李氏石幢记（残文  乾统二年）

　　（一）太保讳杰，以言斥死。忠悯其追褒。

　　（幢末记三弟官衔：“西京马军都虞侯银青荣禄大夫检校刑部尚书行左千牛卫大将军开国男，州刺史银青荣禄大夫检校左散骑常侍陇西县开国男儆，朝散大夫守少府监知儒州军事骑都尉赐金鱼袋开国伯。”）

　　李氏石幢记（残文）（乾统六年）

　　（二）自保宁统和。迭承重任。徽太师由食旧德益部。时为桂州管内观察留后。检校司徒兼侍御史骑都尉开国伯。惟易将部。银青自若也。儒州则保信军节度使。庐州观察处置等使。金紫光禄大夫检校太傅。御史中丞骑都尉开国侯。（《牧菴集》六《旧德堂记》。）

　　○施地幢记（残文）（乾统二年）

　　维乾统贰年正月陆日镌了合家姓名记。王仲远施地伍亩。东至道。南至道。西南至寺院。北至地主。（民国《新城县志》十五。）

　　○福惠幢记

　　皇辽燕京涿州归义县丞相乡柳林庄。施主张俊等。特建福惠幢记。（民国《新城县志》十五。）

　　（志称幢作八面立柱形，高约八尺，宽面四约各一尺，有字四行或六行。狭面四约各六寸。有字三行或四行。幢座三层，上层刻莲花状。中层八面高约二尺，各刻佛像，下层北东各面刻佛顶尊胜陁罗尼，皆大字，至东南下方小字为智矩如来心破地狱真言。）

　　○易州重修圣塔院记（乾统三年  沙门蕙察）

　　夫圣塔者。幢志尘昏。莫能详究。稽於内典。及古老相传。乃如来灭后百有馀年。有西方波罗奈国华方氏城。铁轮王名阿育者。所建八万四千宝塔之一也。迄於我朝开国之后。仅百载□承天皇太□□□□□□□□□□□□□而□□□□□□□□□□□焉乃□□□□□□□□□□□□□令□□其□人□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□二□□是□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□之□□□□□□而方□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□遗骸□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□以□□□□□□有当□□□□□□□□□□□□□□□□□□□一坐□□三其架四东西序■〈扌冓〉侧堂。其制颇类。於戏。其事□□□□□□且夫时来事备。代不乏贤。续有清信耆老刘楷者。天钟耿介。洞晓经书。崇重空门。好兴佛□。欣继其后。锐志光前。以广其居。仍底坳凹。乃移西堂置於东序之后。复展故址以□□□□□□□以金瓶。加以银阁。葬於其处。上建砖塔一坐。制度壮丽。达以栏槛。不三月而成。初亻殳工时。虑井水难供。忽於乾隅若石盆之状。喷□□泉。功告就而泉亟蔽。此所谓至诚感神者也。又於正堂内绘悬壁为毗庐之坛。悬以贤圣。安金刚经行藏备纂要二□□□□□□□□□□□可以瞻礼顶戴。可以披阅讽诵。又塑罗汉十六尊。置於东堂之内。正位西构屋三间。中安观世像。东西间塑山神土地之像。巽位造僧舍三间。东序之北□净厨一所。院之四周。砌以■〈鹿瓦〉砖。招提告成。而营葺之心未厌饫。其间感应杂Ш。不以备述。公心力有馀。迥出常辈。凡厥规画。曲尽其妙。懿哉。经营勉励。孰不嘉焉。后之居人。毋至轻忽。公有二弟。长曰湘。次曰衡。皆出言有经。与人存信。凡我公兴作。毕赞成之。特紏莲社。春秋兴供。以助无穷之福也。託于纪述。意思诚□。光伍我宗。胡为舜严弟且直书其事。以备实录云尔。宋乾道二年岁次癸未五月己卯朔二十四日建。拓本。

　　（按易州在辽宋边界。会同九年入于辽，应历九年为周世宗所取，后属宋。统和七年以后又属辽。癸未岁五月己卯朔为辽乾统三年。“宋乾道二年”者，殆后人磨改。）

　　○崇圣院故花严法师■〈夹刂〉血办义经碑铭（并序  乾统三年  王企中）

　　□□□□□□来永锡天之正命者。其为帝辽乎。祖功宗德。恢起土宇。圣子神孙。绍隆宝■〈扌冓〉。刑不残。兵不黩。□□□□□□□幽赞七政贞明。至於山川鬼神。冈不祇若。乌止宗兴儒术。礼乐仁义之功致然。有以西方圣人之文□□□□□□□之如雲龙。偃之如风草。道迷达忘。悟粹通真。正变化之性命。凿生灵之耳目。为功不在□□下□□□□□□昔者□轮氏王大千之界也。降护用明之神。契燃灯之记。世出世成。道人非人。为师乘五行之车门□□之路具□□□演无量□智唯一乘法以大事因缘。普门示现。园舍卫国。墄忉利天。鹫岭嶔崟。龙宫沕潏。存者神。过■□□则圣□则书■□□□□所暨。亦犹大块噫气而万籁号。旸谷出明而群阴判。沛然莫之龙御。迨汉明□□□□□□□□矣。发使驿於坤偶■■〈亻星〉奉白马之函。置鸿胪之寺。王毫金地。雷音雲教。其兴也勃焉。沿魏晋隋唐而□□□□□□□□□□殆博弥久弘弥远其利博。汪汪渤海。测之益深。岌岌■〈山上昆下〉丘。确乎不拔。我国朝光有天下。方二百□□□□□□□□□□□而受赐■〈扌冓〉精■□■缁为宰攵□佛□□兴皇威外护一人之式下□是孚。或文字九译。高昌而□□□□□里。日本而覜贡黄办□□先述侯职桃李不□而蹊珠玉无胫而至者也。□□□□■■〈一上八下〉弗逮龙种翻传鹏耆结□□□汉於义天萃词林於觉■□演□□流权实□渐疏而户牖■〈木庶〉竺乾之典。弥莲藏之文。经□论三者备矣。戒定慧□□□之非圣之书。致远恐泥。尝不而厨四部之盛。莫得同□而语矣。然菩提之道。不坠於地。神而明之。存乎其人。故花严法师桑门之英选。苾众之杰出。李氏之智尠。其先西□圣人。善累庆门。粹锺□士□□襁褓。不好戏弄。志学之年。未留髫髮。皆天性。然蚤亡父。义独孀慈。寓志俗膝下。毋□净器固不可夺。遂归少家□泸沟河。水桥洛泽。毋踣损足。感心生孝。铭愿酬恩。臂焚万炷之香。血印一藏之教。凭之力为十回。向之福竟诸有识。咸■〈夕上灬下〉是诚。葛藟蔓而庇本。舟楫浮而济川。未之比也。初礼孤树院僧道振。次师燕京宝塔寺。二十五岁遇心进具。时清宁始岁也。自尔经缘未会。香愿恒报。长座不卧。一食是斋。洗防白业。沥揭玄文。日讲花严菩萨戒准提密课。■〈饣高〉□殍以度生。饲蚊螨而救物。三纪之间。秋毫无犯。行解双极。名利都尽。德必有邻。归者如市。大安七年。卢於父□。薙莽葺庵。夷凶敷座。法以心立。人与境俱。陟岵陟屺。报德之地。匪石匪席。偿原之秋也矣。明年初。师自念云。身体髮肤，受之父母。施至於毁伤何。既而啜以檀乳。服若薝花。薰之以戒香。澡之以禅水。亡情殉命。铍臂锥肱。髆肘之肤。爪甲之腠。微一毛刃之残。意若此身不果。后生复来。心疼而益坚。形瘠而愈健。候副而合。旬竭而生。始终一念。塞暑五周。以日系月。积合成外邑。仅馀半斛。暑夏曝乾。蝇虫不■〈歹贲〉。殷色腾而效瑞。腥气变以惟馨。其徵异也如彼。而又更书绿贝。庸制华楮。鼎取剉■〈者皮〉之新蒲之故抄捣染糊。师自经心。荤辛鱼■。□无入口。以致藤角凝芳。桃花秀洁。纸平霜白。数丰万亿。皆不召而施。所谋必就。食扑火雲。舒几以非烟。其感也如此。以乾统三年事胜缘良。血纸两备。皿之以莹■〈土瓦〉。辇之以鲜舆。至止京师弘法寺。砺血为□□□二部教□乎有章百落叉经。灿然毕备。唐梵兼语。显密圆宗。四句一偈。刊亦无遗。发哑藏宛出流通。众生界同期解（下缺）（拓本。）

　　○师哲为父造幢记（乾统三年）

　　夫佛固万法之□。唯陀罗尼最尊最胜。若书写其文。凡尘霑影覆。皆得生天。且师哲为人之子。罔不敬而信之。迻命□□□高溟以尊之。立於皇考太□坟冢之傍。以为铭荐之祐。又因而实录其事。□公讳颉。生而迥异。长而好学。重熙二十四年。一举明经。擢弟。所历四任。在位布职。允彰廉幹之能。佐国泽民。妙尽公勤之道。所持课限以大□心为务。大康七年五月二十五日。不禄於宝兴银冶。享年五十三。大安六年四月内葬於燕京析津县崇礼乡□□□□附先祖之茔。礼也。今复建法幢。用之美。示其来裔之人。而垂不朽者哉。（拓本。）

　　○金山演教院千人邑记（乾统三年  韩温教）

　　涞水县西北。一舍之外。有巨镇名曰金山。其山之左。有精蓝。古老相传。号演教院。清泉滴沥。疑储近於鹭池。丹峤巍峨。认旁临於鹫岭。从古多有名僧上士。在中栖隐。难以具述。至景福间。有沙门道诲居焉。参石成垣。葺茅为舍。开土田以具饣亶粥。植林木以供果实。自是所居之众。相继不绝。次有沙门弘幽居焉。养性恬神。高出六尘之外。积功参行。仅经三纪之馀。迹藏而道愈彰。身隐而名益著。时有县之豪■士董生。数诣参访。仰师德之孤高。嗟山坊之阗寂。遂罄其家产。■〈扌冓〉大藏一座。印内典五百馀帙。在中龛置。及建僧房数间。师常念将令教法宣扬。必假处所成就。奈以路歧险隘。老幼之人。难虖登陟。才兴是念。有四村人等於山下建此下院。置小佛亭一座。前左道场房各□□□边僧舍数间。东北厨房一座。准备每年起报国恩□坛放戒度生。可谓经之营之不日成之者也。副师之意。敏如影响。修诚则物应。集不虚矣。次有沙门道常□之继先师之遗轨。远近之人。益加珍重。每启法席。常有学徒。不啻百人。自此恒有缁流十数人。在院居止。次有沙门弘昇志霞。更辟觉路。递转法轮。与阖院大众及近邻檀越田辛等於亭子后建正堂五间。正面画本尊八菩萨形像。专请到燕京悯忠寺论主大师义景在中开演。师时在褐及。两次是院。启唯识论讲。八方学人。雲会而至。不数年间。京师内外义学。共举师为在京三学论主。固辞不已。方诣讲筵。演法三年。寻蒙改赐。至乾统元年正月十九日，复至此院。放大乘戒三七日。以报圣奖。至孟冬朔日。为道迷徒。复弘顿教。演百千之妙颂。洞究渊源。谈十万之正文。深穷根柢。性相兼通。有如此者。复有沙门善信。俗姓许氏。板城里人也。十八出家。二十受具。二十有四讲花严经。游方演化。四十有二复届斯焉。为报四种之恩。遂结千人之友。为念佛邑。每会称念阿弥它佛名号。庶尽此报。同生极乐世界。是其愿也。会欲成。乡人韩温教嘉其事。遂述其本末。兼烈随人姓名於碑背。乾统三年癸未岁十月丁未朔十五辛未日乙未时建。（拓本。）

　　○柳谿玄心寺洙公壁记（乾统三年  杨丘文）

　　夫善治性者。必求其所以养之也。养之之道无佗焉。一诸仁智而已矣。仁性之固也。智性之適也。固之不已则阏阏之甚。则猝虖溢之亡御也。適之不已则肆。肆则扰。扰则惮之。惴惴乎惟其有所为也。溢之亡御则礼之畔。畔之亡信也。惴惴虖惟其有所为。则义之衄，衄之亡勇也。是二者。皆蔽之一而病之众也。故知道者以智养之仁。以仁养之智，仁焉以智之养则安。智焉以仁之养则给。仁之安。则恬虖其内而不流。智之给。则应答虖万变而弗殆。故畜诸己之谓德。履而行之之谓行。扩之错诸物之谓业。贲斯三者之谓文。德以实之。行以历之。业以成之。文以明之。斯治性之道得矣。佛之徒曰洙公者。吾友人也。字涣之。姓高氏。世籍燕为名家。生而被诗书礼乐之教。固充饫虖耳目矣。然性介絜。自丱倜然有绝俗高蹈之志。一日。嗜浮图所谓禅者之说。乃属其徒遯林谷之为瓶盂之游。日灼月渍。不数岁。尽得其术。乃卜居丰阳玄心寺。研探六艺子史之学。掇其微眇。随所意得。作为文辞。而缀辑之。积十数岁。不舍铅素。浸然声闻。流於京师。其党闻之。忿其委彼而適我。绳绳而来扣诸门而诘之曰。子其服吾徒之佛。隶吾徒之业有日矣。然不能专气彻虑。泰然泊虖玄妙之阃。而反愤悱笃思虖儒学。一何累哉。矧吾之为道。其视天地万物蔑如也。又奚以其文为。公妥然不顾。第以钻仰而为事也。今年春。仆以乘传。距邻宋回走易水。枉道下柳谿。即公候起居。既见。握手道旧。出新文若干以以示仆。仆固骇其锻揉之锐。未已。又语仆以其党诘之之状。仆应之曰。夫道之在心。不言则不谕。故形之言而后达之也。言不及远又不能人人乎教之。故载之文而遍天下。历后世而无不至也。然文之於道。为力莫甚焉。固可得而闻焉。昔吾先师孔子。知道之极。乃著之易。以神其天地之蕴万物之变也。传之其孙曰子思。子思为之作中庸。以明诚性之德。不虑而会不营而功也。子思传之孟子。孟子得之。曰。吾善养我浩然了气。以配之道义。不为万物之所梏也。列之编籍。以传之徒。是后干有馀年。诸子逢涌。而有捭阖之辩。刑名之说。纷纶虖其间。故是道寂无传焉。至汉有杨子雲。奋然特起。发孔孟之奥。草之太玄。以天下之所无。待天下之所有。乘其数。演其德。以觉后世之恋恋也。然则文果累诸道乎。抑闻彼之所谓佛者。乃尔党之所师也。倡之五教之说。以溢编轴。而后其徒若灿肇融觉观密之辈。比比而作。皆尔党之秀杰者也。率有辩论篇藻以翼其术而■〈扌布〉之世也。不亦谓之文乎。是皆得吾仁智相养之道也。噫。颛颛虖一介之谓猿。旁魄四达之谓圣。繇猿僻之轨而欲之圣人之域。则是犹北走而求越。不其邈哉。故为吾子辩之。以质其来者之■〈讠尧〉■〈讠尧〉也。（拓本。）

　　○风雪夜纵酒诗佚句（甯鉴）

　　天下冻寒弃我意。（《山西金石志》。）

　　○谢赐柑实表（乾统四年）

　　聘礼適適，《四六谈尘》作式。陈。祝帝龄於紫阙。恩华固异。《谈尘》作宸恩特异。锡仙实（实，《谈尘》作宴。）於公邮。方厥包来来，《谈尘》作未贡之期。捧兹德维馨之赐。天香满袖。染淮淮，《谈尘》作湘。水之清霜。霜，《谈尘》作寒。雲液盈盘。邑洞庭之馀润。梓里岂遑於遗母。枫朝（朝，《谈尘》作庭。）切愿於献君。《谈尘》止此。感德滋深。谕言罔既。（《能改斋漫录》。）

　　○安次县正觉寺传戒法师法性塔记（乾统四年  沙门惠敝）

　　□□□□□□□□□远之思。智不大寡悟道正直之见。其具明□□□□□□□□□玄空□出□□河间邢氏之家也。曾高皇□□□□□□□□□敏昆季有四。师□其二爱自丱龄。便怀先觉。厌混居於浮世。期回向於空门。遂之□□衣礼正觉寺特念上人澄远为师。果蒙摄受。得服勤劳。讳承师训。因号曰法性。时届清宁二年。遇普度坛。具大乘戒。尔后博穷诸部。历览多文。手匪释卷。目无暂舍。渠渠焉。孜孜焉。不数年而功业大就。经律论悉以该通。或论议敷演。则辩□□□□□□□感化度则美言同於甘露，故得众服内外。名扇尔遐。逮至□□元年。合县义集满会。人推谓师之行。於世迥高。谓师之情。与众克协。率皆异口同音。举为僧首。洎乎统辖之际。莫不心尽公平。事多幹济。或复咏修寺仪。则寺仪□□。蕴积库务。则库务充盈。经阅大藏。周足四□。屡有神验。难具述陈。斯可谓能事毕□。奈何色身有限。光景难留。人与世违。故今若此。由是沈疴忽染。医药无徵。於乾统三年十月二十九日。本住房室中。安寂如寐。俄然仟逝，呜呼哀哉。正神已辶於玄穹。行事□存於故迹。凡所闻而所睹。孰不挥涕而塞心者也。世寿六十四。夏腊四十五。□择吉日。具礼发引。意诸弟子将议藏葬。相谓曰。我亲教和尚有诸感化。恐复不闻。欲为永记。宜勒贞珉。乃命匠卜地於当寺旧茔内。建立石塔一座。中藏灵骨。上列诸杂陁罗尼功德资荐。摭兹遗懿。聊以直书。（拓本。）

　　（按拓本文前有“大辽国燕京南左街安次县正觉寺故讲经律论传戒法师塔记”行二十五字。别一拓本签题“法性法师塔记。沙门惠敝撰”。实是一碑。兹合之。）

　　○沙门道冲为亡母建石塔记（残文）

　　（上缺）沙门道冲□□□新建石塔壹所。母俗姓王氏。年至不回。知薤露之能几（下缺）於空门礼宿县尼赵大姑为师。训名妙善。至年九十有二。因有厥（下缺）僧起消□道场一宿。母许至旦极困。命僧念佛之次。合掌而终焉。乾统四年三月二十七日立。（拓本。“不回”，疑即不惑，谓年四十岁。）

　　○涿州固安县刘绍村沙门□惠为亡祖父造陁罗尼经幢记（乾统五年）

　　大方广佛花严经一偈之功能破地狱。古□□记云京兆人。□王失其名本无戒行僧。不修善因。患致死。被二人引至地狱门前。见一僧云。是地藏菩萨。乃教偈□□□□□□□□□二世一切佛应观法界性一切惟心造□□□□□□□谓□□□□□比□□地□□□□诵已。遂以见□□□何□彳□云惟□□□□□□□□□□王遂放免。当诵□偈时。声所至。受苦之人。皆得解脱。后□□□□忆持政偈。向诸道俗说之。参验偈文。方知是花严经夜摩天宫无量菩萨□□□□即觉林菩萨偈意明地狱心□了心造佛地狱自空尔□不空羂□□□迤那佛□灌顶光真言曰。（下泐）（拓本。）

　　○□州开寺故传□□□大师遗行塔记（残文）

　　（前残泐）立之一也其祖宗之盛□□之□此□须书盖从释氏。今但纪其行□□□□□状云。大师讳法□。姓刘氏。易之□□□□□□人也。□生□未陵雲之气（下缺）□□□□□□□□□之□□□□年逾□□□□□□□居（下泐）□□得□亦既□门故而知新九年门唯识论於本寺。以师道情□□幹能（下缺）□□□以主财虽和允应物而雲性难拘。咸雍六年杖锡关内。翱翔远道。□□□□□（下缺）大师□□□全泥於名相互□回心刚慎励志杂花。精金百链而益珍。良玉□制而更美。（下缺）□□□□□□□恔□地盛得□焉。大安初。会燕京悯忠寺师录司徒大师法制□赴□□□（下缺）□□之□□道宗一见便加倾待。及问杂花大惑。师剖析疑滞。大□□□□□（下缺）□□□□□京得□报恩寺讲主。岁满。始受紫方□□德□曰□慧光倡道也□（下缺）□□□□□□而又荣承清显。因念古贤。或游学□域。或受宠玉宫。□成事□□□□（下缺）报所生及乡旧之德也。大安四年。遂还故里。自是阐扬恒□也。□寿昌初□（下缺）上既藉师嘉名□欲助其有力复愳戒本以敦勉之□后□玄□馀五十□□□□□（下缺）十道盂兰盆梵■〈纟间〉泥洹等经。摩诃衍起信唯识等论。例曾为□閟或閅放五八十义□□□（下缺）十庶菩萨戒坛。所出学徒。非复前计所及人■亦进心■〈扌大〉凡今之人。少有澹於利者。至于伤恩禁而诛求之。如■厄无厌。师於苟得则不然矣。寿昌中。寇盗群行。劫人财用。尝有寄黄白金共百馀两於师者。会其人卒。经数年。乃□及其□而还之□□□□□一一如故。其廉洁有如此者。虽古之■〈宏阝〉子未可加尚。师又今□身妙□□诊延不□於慧敏。万行殊因。修之亦须於福聚。於是大作佛事。广饭僧伽。补圆大殿。金容彩会。□□□帐约。（下缺）分□佛殿妆金藏法堂。凡塑像壁画。皆金妆细镂。新殿之内。仍穿水晶绸缨络实盖以殿之（下缺）□□□□古佛相□绀缘□又结球巾以饰之。外则雕以万字栏杆而周卫之。皆金碧相辉□□□念□上人自□慧心□自还本寺提□常住植有丰盈而又踵先紏。盖行□■施所（下缺）皆三等分散又在州寺院夹郡兰若咸令（下泐三行中仅可识“奈十一”三字）□□□□故沙门即□□□□简躬承辶□庙□□□□原□葬于□城地西易水之表碑堂里本寺别业之前。附先师之茔。礼也。石既成。又□文□友僧志其芳□□敬后之游惰者。仍于塔身刊之神咒。庶其威■〈火上几下〉以助胜道。况予久钦丈室。粗熟行事。是敢条其昭可信者。以贻来裔。自馀琐屑。不足殚述。亦以存师之志焉。时乾统五年九月二十七日建。（拓本。）

　　○造长明灯记（乾统五年）

　　大辽国幽燕之北。虎县之东龙门乡兴寿里邑众杨守《昌平外志》四作宗。金等久弘善念。特建灯幢。肇起《外志》作启。则因将获何利经日或於塔庙诸形象前。奉施少灯。其明唯照道之一阶。或时速灭。的虱果报福德之聚。唯佛能知。不可得说。噫。少须尚尔。况长明哉。夫天地之大。在画则明。在夜则晦。日月之朗《外志》作明。左显则烛。在隐则遗。明天地未明之时。照日月未照之所。唯我长明灯乎。邑众等倡此胜缘。齐之响附。财各乐施。福须默运。所建燃灯幢於佛前。置之有坚。确然不拔。且夫凿其龛。拟象於旸谷。刻其螭。取类於烛龙。膏油泉注。朝则盛夕则愈盛也。兰炬火热。前则明后则益明也。翼□层檐。门以轻素。虽雨暗风霾。常皎如也。昭于上梯睹史宫。俾善者往生。同于下钥阿鼻狱。令罪人解脱。其光不出《外志》下有于字。一龛。福利遍周《外志》下有乎字。沙界。以近识远。睹色了空。其在兹乎。度观见者作礼者。祛闇得明。即迷成觉。由目识而开心识。自外镫而见内灯。善逐光生。恶随烟（烟。《外志》作灯。）灭。尘霑而堕於三涂。影覆而当登於十地。其十相功德。亦复无量。猗欤盛事。千古不磨。志之於石。庸示来者。维《外志》无维字。乾统五年乙酉岁十一月乙朔庚戍日坤时建记。（拓本。）

　　（按《昌平外志》四《金石》门载此文，题“镫幢记”，不署撰人。）

　　○灵应院藏主上人遗行记（乾统六年）

　　藏主自从出家。世尘不染。诱化坛那。或施一文两文。时时不阙。岁久办成藏经。至清宁年分。受了具戒。□后六时礼念。提瓶护净。不出院门。独办了二十四度大供。更会花严连经。通四众法会亦二十四度。又独办了大塔一檐。於自身上燃了万馀瓣香。结缘念了花经一部。明王经一部。大盘若经一百馀正本。课诵菩萨戒经。大悲心上生经。日诵二十一遍。戒经诵到千万馀卷。口中戒□时时流出。於乾统六年三月二十四日日暮时分生天。祥瑞多■〈番去〉。日有万馀。人瞻礼其师。计日礼□拜四千七百拜。（拓本。）

　　○张行原墓志（残文  乾统六年）

　　（上缺）特进参知政事虞国公张浩之先父。光禄公讳行原。辽阳人也。初以世家充枢密院令史迁左班殿直。乾统丙戌岁二月十五日卒。娶广陵高氏。封虞国太夫人。生二男。长为僧曰慧休。次曰浩。一女为尼。曰即圆。

　　右残文见《东北丛镌》第七期

　　○沙门即空造陀罗尼经幢记（乾统六年）

　　佛言有十三大罪。无忏悔者。有无动如来陁罗尼。一切极重大罪。并能消灭。若有人发大菩提心。依梵字本书於石塔幢子上。忽有睹此陁罗尼坐□信敬心。所有如上十恶等罪。悉皆消灭。何况一日诵一遍。其人增无量福德。速成无上菩提也。大辽燕京涿州城北天王台比丘尼悟理□记。

　　惟父母慈爱之深。过天地高厚之至。欲养弗逮。何痛之如。其或有力报之。无不尽心为者。况□□祐。曷可以乎。兹遂镌梵本佛顶尊胜陁罗尼。并诸真言。庶使尘痕霑处。永增入坚之因。日影临时。默助归真之福。陵迁谷变。盛事无穷者矣。乃有出家男大昊天寺讲四分律沙门即空。奉为□□■〈扌舍〉俗出家。依天王台台受具比丘□讳悟理之所建也。

　　维乾统六年岁次丙戌二月甲子朔玖日巽时建（拓本。）

　　○佛顶尊胜陁罗尼幢（残文）

　　启首千叶莲花座。摩尼殿上尊胜王。广长舌相遍三千。恒沙功德皆圆满。憍尸迦为苦住天。能灭七返傍生路。见闻目睹尊胜言。蠢动含灵皆作佛。（拓本。）

　　○为法遍造真言幢记（残文  乾统六年）

　　据上梵真言。功德藏。笔难□书。曾究藏经二十馀□大皆说苦书梵字陁罗尼置憆纸素竹帛上。墙壁等上。有人眼睹手触者。五逆大罪涞水县西祖里。俗姓褚。礼天开寺□季如为师。年一十五岁。受具。训名法遍。年二十四。月内身终。俗兄褚卿雲。乾统六年十月十五日辛时建。（拓本。）

　　○涿州石经雲居寺辩正大德石塔记（残文  乾统七年）

　　大师讳法闻。固安县祈务人也。俗姓李氏。自童年出家。礼石经寺律法华为师。乾统元年。遇恩受具。尔后□□□师□□问道亡疲□寝十数年间乃‘辶’。‘辶’三藏。故得学徒□京千里风从。士庶□□走□求旨师患其□□□□□山师□□成复次郡邑□□□通行□□□三学时永相训教□□名□□皇朝盛行大师识亦知□乃传紫褐三学□法师赐紫者同生朴京因到□乡卒祭戒珠遍野舌齿示□□云尔。

　　乾统七年三月十四日□时（拓本）

　　按文前题“大辽燕京涿州石经山雲居寺前中京管内僧录判官辩正大德赐紫沙六石塔记”一行三十二字。

　　○普济寺严慧大德塔记铭（乾统七年）

　　乾统七年春。燕京三学寺蓼主严慧大德赐紫少门等伟。痼疾作。始夏。疾有加。徒居右街福田寺。卧于西庑之一室。余往问焉。师以不起语余。且有事付託。四月旬七日仟逝。余又往吊焉。后二日。茶毗于京北原。及收骨。舌根不烬。如青莲色。其徒京西惠济寺僧区诠等。原以氎灰分葬。因析少分与之。馀尽归于蓟州盘山甘泉普济寺。从其本教以五月十一日。附于先师莹所而塔焉。是月初。门徒之棣甘泉者。敬谕。敬谣。敬■〈氵蜀〉与本寺都知僧敬度。持首座大众三纲等僅等关具师遗行。来谒余曰。故殿主大德。平生交好搢绅问，馀无最厚者。师之行迹。故鲜有知者。必少与师平生交好最厚。师之行迹信知矣。又以师寝疾时。亲来问及。有所付託。是敢以文请。余既与师有旧。又逼乡之所请。不克以事辞。因以实而志之。师俗姓李氏。燕京析津县庞村人。大康元年年二十有五。剃落礼甘泉普济寺右街僧判官仪范大师讳非觉者为师。后从师住慧济寺。於此受具。既而肄习经律二。学者推之。大安中。福田寺暨蓟之香林兰若。众请住持。师到则历典寺任。事用克济。寿昌三年。宣毗尼诸部于惠济寺，京师义学辈。亦以律主许之。会明年。三学寺奉命慎择主寺事者。以师勤干塞其选。寻授善济大德。师力整颓弊。居多弘益。三载供费之外。有钱五千馀贯。乾统初。省司以课最闻。乾廷嘉之。特赐紫方袍。加号兹办。三年。宣统三学殿主。易其号曰严慧。六年秋。染疾。至是而终。俗寿五十七。僧鼠三十夏。夫人之舍家入於浮图氏而汨其法者。往往懈惰以隋事。宴安以败名。未见力行自任而有所立者。若师者。勤以集事。幹以著名。与夫懈惰宴安。以坐取堕败者远矣。呜呼。其力行自任而有所立也欤。既为之记。又击之以铭曰。

　　茔有地。葬有时。全而归之曰严慧师。师哉师哉。勤幹有立。勉诸后学。无怠承袭。

　　乾统七年岁次丁亥五月丙戌朔十一日壬时建（拓本。）

　　○上方感化寺碑（乾统七年）

　　噫，西坚人教既一唱而东也。应而和者。其徒半天下。是以城闾邑聚。塔庙日兴。后数百年。竞相高以奢丽。有大苾刍众乐诸阿兰若。岩居野处。如■〈就上鸟下〉峰鹿苑者。比比而是。方之城邑。则又过焉。渔阳古郡之西北。业岫迤逦。其势雄气秀。曰田盘山。冈峦倚叠。富有名寺。而感化者。旧号元宫。物无常名。事穷则变。会幽州主帅清河张公奏请之。故因以是额易其前号。独亢爽清胜。确乎不移。既肘腋乎绝巘。又襟袖於列刹。故自往昔。目为上方。非诸信舍财而附益。高流择地以来集。则何以增崇垂远。至於是哉。魏太和十九年。无终县民田氏兹焉营辩。唐太和咸通间。道宗、常实二大师。前季后昆。继踵而至。故碑遗像。文迹具存。尔后人多住持。处亦成就。布金之地。广在山麓。法堂佛宇敞乎下。禅窦经龛出乎上。松杪雲际。高低相望。居然缁属。殆至三百。自师资传衣而后。无城郭乞食之劳。以其剏始以来。占籍斯广。野有良田百馀顷。圆有甘栗万馀株。清泉茂林。半在疆域。斯为计久之业。又当形胜之境。宜乎与法常住。如山不骞。是使居之则安。不为争者所夺。奈何大康初。粼者侵竞。割据岩壑。斗争坚固。适在此时。徒積讼源。久不能决。先於蓟之属县三河北乡。自乾亨前有庄一所。癖土三十顷。间艺麦千亩。皆原隰沃壤。可谓上腴。营佃距今。即有年礼。利资日用。众实赖之。大安中。燕地遣括天荒使者驰至。按视厥土。以豪民所首。谓执契不明。遂围以官封。旷为牧地。吞我林麓既如彼。废我田壤又若此。使庖舍缺新蒸之供。齐堂乏饼饵之给。可叹香火。而至於是。寺僧法雲暨法逍。次言及众曰。先世有所遗籍。吾侪不能嗣守。亦空门之不肖者也。安忍坐受其弊。拱默而已。相与诣阙陈诉。历官辩论。一旦得直其诬。两者复为所有。寻奉上命。就委长吏。辩封立表。取旧为定。自是樵爨耕穫之利。随用而足。以小大协力。始终一心。而令释氏家肥不减畴昔。赫矣能事。於前有光。虽汶阳归已侵之疆。兴平还既夺之地。不是过也。乾统六年冬。老比丘崇简。与前蓟州管内都纲提點寺事沙门士贤元悟。上座僧士侃。都知僧圆净等。以始末纪石为请。会余有故不果。顷又走书来速文。勤至再三。岂可无述。夫藏用以形迹者。莫妙於理智。显用於事为者。莫大乎势力。佛之道理与智也。宏之在人。势与力也。若兹寺者。像设攸在。法相所寄。智与形会。理随事集。向内不资徒侣之力。外不託王臣之势。则有所废矣。孰能兴之。今豪夺者止。诬取者与。使禅枝律裔。保有其业。良以此也。后之补处是者。其念之乎。

　　按记文所称“以元宫改寺”，即佛道消长之迹。所云“野有良田百馀顷，园有甘栗万馀株，清泉茂林，半在疆域”，可见寺院田产数量、寺院与豪强因地诤讼及以大量庄田出租，皆当时实录。

　　“大安中，并地遣括天荒使者驰至，围以官封，旷为牧地”之事，不见于《道宗纪》及《食货志》，可补史阙。

　　乾统七年春正月元日。（拓本）

　　○王师儒墓志铭（并序  天庆四年）

　　王氏王者之后。在太原者本出于周。春秋时。王子成父有功。因赐为氏。后自秦汉涉魏晋隋唐已来。族多名人。□世其范阳人也。曾王父讳惟忠。天成军节度掌书记。王父讳诂。养高不仕。父讳祁。重和七年二十一岁举进士状元第□□□中少监枢密副都承旨。公讳师儒。字通夫。生而其性孝谨。少以种学绩文业其家。及冠。病时辈拘於童子彫□□健其笔为之辞。故其誉蔼郁。自乡党达于辇毂间。大为作者所推。皆期公以上第。年二十有六。举进士。屈于丙科。特授将仕郎。守秘书省校书郎。执政者惜公徒劳于州县。擢充枢密院令史。六年夏。加太子洗马。朝廷□委以掾扃。猶谓未尽其才。是岁冬。遽迁儒林郎直史馆。仍易勋衔服章。同列荣之。间一岁。授秘书丞应奉阁下文字。十年冬。加尚书比部员外郎□□史馆修撰。故吏材儒术为□□□□□生侍从行阙。未始。其后大康三年秋。加朝■〈昔攵〉大夫尚书□□郎中。赐紫金鱼袋。次岁夏。迁将作少监。知尚书吏部铨。未几。改授堂后官。仍充史馆修撰。是历试公以职业。盖将以□□□□□□授秘书少监。充南宋正旦国信接伴。九年冬。道宗孝文皇帝以今上始出阁。封梁王。而于卿士门□□□□□□□□以太常少卿乾文阁待制。命为伴读。初公接伴宋使钱勰者。南国之闻人也。在驿涂。相与论六经子史及□□□□山南异物醫卜之书。公无不知者。闻其讲贯。一皆输伏。到阙。馆宴次。故相国窦公景庸时任枢密直学士。方在馆□□□□□□□公以博洽。且言於本朝两制间求之。亦不多得。时属上微行。亲耳之。自是恩礼眷待。绝异等伦。旋授知制诰。以公善辞令。可与宾客言。俾复充南宋贺生辰国信接伴。甫及大安岁。出为南宋祭奠副使。三年。加谏议大夫。明年。迁给事中，权翰林侍读学士。又明年。正授前职。仍加大中大夫。又明年。即拜翰林学士。签诸行宫都部署。未周岁。兼枢密直学士。八年。加尚书刑部侍郎。知枢密副使。是冬。正授枢密副使。皆升崇禄大夫。爵封开国公。十年。改授参知政事签枢密院事。仍加散骑常侍。特赐佐理功臣。寿昌初。超拜同中书门下平章事。再知枢密副使。签中书省事。响未十数年。清资要职。连至九迁。是上意方图柄用。六年夏。会南宋谢登位人使至。无何。宥曹书吏。误以宝之加之。由是累及公与门下郑相颛。中书韩相资让。同日削平章事。仍罢枢密中书省职。上寻知公非罪。密诏令冬赴广平甸之行在。及其至也。改授宣政殿大学士判史馆事。上柱国食邑五百户。依前瘵读燕国王。七年春正月。道宗宫车晚出。今上以公充扶途都提砧。所至事无不办。其年二月改元乾统。夏六月。改授诸行宫都部署。加尚书左仆射兼判太常□□□□十一月十日感疾薨於广平甸之公府。时年六十二。以上公四时左右诲正之。十有八年。一日未曾违离□悼□□□赠太子太师。遣公之长婿诸行宫都部署司主事起居舍人贾充敕祭发引使。赙赠赐物若干。特异等辈。□年四月五日归全于析津府宛平县房仙乡池水里之西北原。后以恩赠武定军节度使同中书门下平章事。又赠侍中。功臣户封并进其数。公任枢密副使时。适知燕民歉之。力奏赈之。而主计者过悋官粟。以状上闻。谓粟價腾踊。不可贱出。以是未允其奏。馀无肯言者。公再三为请。上悟之。深所嘉纳。燕民赖之济活者数百万。及任宣政殿大学士判史馆事。编修所申。国史已绝笔。宰相耶律俨奏。国史非经大手笔刊定。不能信后。拟公再加笔削。上从之。每豫游间。逢宴会。入宿阁夜饮。召亲信者侍坐。则公必与焉。上方冾。命公进酒及索歌以佐之。公止赋诗代唱。御览无不称善。夫真道。纯德。懿文。朴学。士人之於四者。而长於一焉犹难。公独兼而有之。信可字为通夫矣。故宜发身入仕。遇知见器。上为天子辅。次为五者师。不四十年历儒官。游政府。然而不能正鸿钧之任。副苍生之□□□惜哉。夫人故同中书门下平章事判三司使事兼赠中书令韩造之妇。以公累封丰国夫人。天庆四年二月二十八日。终于燕京齐礼坊之第。其功容言德。有志石在。此不复书。有子四人。二男。长曰元孙。始冠而卒。次曰德孙。承恩阴授率阁门祗候。应进士举。二女。一曰春宫。适宣徽判官崇禄少卿贾。二曰芝香。适枢密都承旨时立爱。蚤卒。德孙至性纯孝。事殁如存。自公之亡。克继先志。以母夫人徂逝。未卒哭。卜得四月二十有五日。将袝葬开公墓。以书走仆。持公行状来。且言先侍中旧志阙追崇之事。是因启圹思得新文易之。幸矜此怀。无以牢让。以抃党在公史席之末。故有是託。既属勤请。可不志而铭诸。铭曰。

　　王氏之先。发源于周。庆浃来裔。有公有侯。汗澜不绝。積累之由。维公之生。益大其流。孝文始君。锐意儒术。宫邸既王。赖师承弼。俊乂盈庭。纷纷比比。维公之来。应召而出。布之台阁。郁有古风。委以枢近。寝凝治功。宜正三事。纪纲百工。惜乎其位。不与德充。上方念旧。又将器使。时哉命夫。而□□此。□赠常伯。哀荣终始。其谁志公。公实有子。（拓本。）

　　此志于一九五七年北京复兴门外公主坟附近出土。原题“故□□佐理功臣诸行宫都部署特进行尚书左仆射赠武定军节度使同中书门下平章事兼侍中上柱国太原郡开国公食邑二千户食实封二百户王公墓志铭并序”六十六字，又“朝议大夫守少府少监前知密书少监上骑都尉赐紫金鱼袋南抃撰”二十七字。

　　《道宗纪》：“寿隆六年六月庚子，遣使贺宋主。辛丑，以有司案牍书宋帝‘嗣位’为‘登宝位’，诏夺宰相郑颛以下官，出颛知兴中府事，韩资让为崇义军节度使，御史中丞韩君义为广顺军节度使。”即本志所称书吏误以“宝”字加之之事。本志称：“编修所申，国史已绝笔，宰相耶律俨奏拟公再加笔削，上从之。”

　　○特剏石室记（残文  乾统六年）

　　（上缺）人□张郎归劝炉□□为欲成兹孝悌特上建石室一所。□院讲经沙门志。为故□□□□母宁氏特剏石室一所粤有亡父□世传英誉。天谪雄才。（下缺）竟於寿昌三年孟夏月蓂荚十四叶。因兹倾逝。终於故里。五十有三。母亲乾统六年季□二日□□□身故。时春秋五□□□（下缺）民国《新城县志》十五。

　　○宝胜寺僧玄照■〈土贲〉塔记（乾统七年）沙门志恒

　　呜呼。不有盛德。何以垂无穷之休。不有美行。焉能昭不坠之烈。自如来示灭之后。承袭其圆满功德者。非师而孰。师讳玄照。本长寿响王马里人也。俗姓出陇西李氏。生神明隽远。宇量昭融。诚专白业。志乐空门。于是削髮染衣。遂礼在县宝胜寺讲经沙门奉缄为师。奉养之礼。诚如夙習。十有五岁。遇恩受具。一旦听读大花严经。玄谈方周。六载未曾有辍。诵得观音品般若经。梵行品大准提陁罗尼。灭罪陁尼。佛顶心陁罗尼。一字顶轮王陁罗尼等。击时诵持。恒以为预请娑婆。实幼躯之託。指极乐为诸果之方。将期升莲花之台。不意报双林之兆。良由急於善道。积成令疾。乾统六年五月十二日。不幸殂逝。气绝而神色若生。焰化而馨香尚郁。享龄二十。僧夏六年。遂命哲匠。俄琢贞珉。持建石塔一所。上刻粹容。旁刊秘印。所愿承此影覆尘霑之答。转超圣位。以师俗父于愚忝乡党之交。固以相託。辞避实难。强搜鄙才。直而不文。聊纪美德者也。（拓本。参民国《安次县志》卷十。）

　　○三河县重修文宣王庙记（乾统七年）

　　粤若北开统。尊居天地之中。燕壤割都。雄据尾风之分。燕京经界。辖制六州。总管内外二十四县。县实三河者。古之名邑也。左附流渠。背连黍谷。作大都之襟带。为上郡之唇膰。户版颇多。赋调益大。历经操割。随用有殊。自迁徒已来。逮五十载。事所未便者多矣。亦效兴废补弊。完缮未尽。力不及者。孰后继焉。洎乾统五禩秋七月。宰君刘公。法当领是邑。公讳瑶。下车之后。便尽创规革故。幹事之谋。可谓珮服忠义。砥砺廉平。和而不流。宽而能断。动发百为。道存利物。数其政迹。实序如后。有渔阳定躬冶。岁春修桥路数十处。计用千功。三县轮配。每至役人惧专领者。妄幸陵逼。故不自执。愿赎庸给价。日系三锾。积久伤财害民。公痛心疾首。矜恤生聚。于尚武告限。亲率丁夫。无避暴露。令伐木凿石。山谷桥道。刻期修毕。元计千功。以百代之。损少益多。泽民之心。孰与於此。往者或不拒事繁。致勾遣接手者众。专使交杂。蠹耗乡栅。驱良民如婢使。取私货若己产。深为不道。今止转帖。执状者多判自勾。摈斥制制外。弹紏司扃。以断虿毒之尾。犹拔虎噬之牙。合境安静。秋毫不犯。又南开通逵。有桥若干。间至夏。河路暴涨。西泛东溯。怒涛断岸。多致摧坏。板木散失。及秋修完。动有率民。乃计议诱化。及出赎罚之资。易石数十载。漫覆盖压。得以坚固。后免科配烦挠。凡差发。立排门历。量见在随户物力。遂定三等。配率均平。有权称贫乏小户。必得饶裕。所兴事用。亦非动众妨农。公暇宴闲。常以虚怀待士。领袖生徒。纪纲文会。因集宣圣庙。见轩墀促窄。扆座不正。法象之服。少依古制。历岁换代。栋朽榱崩。久致凋弊。多是習常。鲜有改作。公嗟叹不足。遂动葺■〈白上八下〉之愿。谓曰。我先师孔子。生於周末。有大圣之才。训道三千徒。游聘七十国。皇皇行道。汲汲救■〈山亠日，上中下〉。大经大本。博照今昔。实百代王之师。开仕进门。缉人伦纪万化之原。由此涂出。天下被罔极之恩。率皆仰敬。苟不兴起。非忠於国。固商略於诸吾道。聚谋兹事。移位修建。度所用经费。计钱三十万。艰其给出。公先输己俸。后疏有道心者。及诸科前名等，扣得消使之数。遂卜日命工。度木构材。系时必葺□□亲临防未尽妙。及示宣圣的容。三礼图为准。纷丹雘龙衮。玄冕黼黻。珠旒交映。金碧已至。粹容圆备。垂拱响明。们以当宁。左右具侍立。前列十哲。簪绂精饰。壁图七十二贤。正殿前厦三间。若干■子。门四扇。东廓房两间。户牖六事。门屋一座。束阶砌全。梁有牌。牌有颂。明公亲笔。供具台状四条。祭器等备用。能栋宇瑰丽。藻井雕甍。势若飞动。成其大壮。难拟其功。前坤兑隅。特建土地堂。贤圣一门九事。门屋一坐。院西广至城闉。两庙墙共七十堵。行盖毕。凡攴坏补缺。垒聩覆漏。赭垩之饰尽善。可以固士民祈福之所。莫不阐扬儒教。辅助国风。新众目之观瞻。增一邑之壮丽。功待人兴。人与时会。能事毕矣。鉴亲据旧。远追泗水之碑。以往知来。又勒三河之记云尔。公识通今古。学际天人。言出而理幽。事行而利大。力於公不劳於私。必於民无计于己。琅琅国器。磊磊天才。既殊抚字之能。便见经纶之略。伫期亨会。累席宠荣。当权造物之柄。别底庸绩。窃以鉴艺愧寡闻。词亏绝妙。顷辱佐尉刘公澈暨□□□□□□□□请用录县侯治效。安敢牢让。直笔其文。以贻於后者也。乾统七年十一月八日。（拓本。民国《三河县新志》卷十二引有节删改润。）

　　○兴中府安德州创建灵岩寺碑铭（并序  乾统八年  耶律劭）

　　伏闻大雄示化。肇兴五竺之邦。像法定期。实属千年之会。渐流通于震旦。回超越於古初。三乘递行。一雨溥润。我国家右文敷治。偃革济时。繇数路以取英翘。振儒风於当代。阐二宗而尚禅定。传佛灯於有生。广树仁祠。大宏慈荫。安德州灵岩寺者。北连龙岫。前俯君城。溪壑幽深。峰峦掩映。天然胜概。斗绝於一方。宛尔道场。廓开於十地。初统和中。有山主僧可观与其同志。幼为县吏。各负逋租亡命此山。共逃■〈垂〉楚。后偕追捕。同付狱中。数日幽囚。桎梏自解。寻免徵录。因遂出家。卜筑结菴。专精戒律。寿考迁逝。灵应肸蚃。太平五年。复有邑里赵延贞。王承遂。张茔。焦庆等三十有三人。状施烽台山西面隙地。以广布金之净域。远模灵鹫之风规。增大给孤之园益茂耆陁之树。年禩寝久。徒众渐隋。重和初。元有郡人雄武军节度使太原王公育。与邑人尹节。高耸等。礼请悟开上人住持。经治营葺。僧众蚁附。工徒子来。殿宇嶷尔以有年。钱穀丰衍而不匮。果毕能事。全付后人。僧伽实繁。悉萃六和之净侣。达摩无睹。固乏三藏之秘文。重和二十二年。有寺僧潜奥与悟开上人。鸠集净财。缔结信士。与邑人尹节。李敬。张士禹。高耸等购经一藏。用广流通。二十四年。建九圣殿以龛置焉。绘像炜煜而岳峙。内藏巀嶪而雲矗。经律论学。扬法海之惊澜。上中愞根。逗尘机於来哲。清宁四载。特赐净觉之名。咸雍六年。复锡灵岩之号。居然閟邃。迥出尘表。故得水雲上士。龙像名流。览境界之清虚。驻瓶锡而栖上。有闾山忏悔守司徒通圆慈行大师志福。游憩於此。以其阙钟杵之音。失晨昏之警。飞奏为请。天旨下俞。徵良冶于远方。贸精铜于异城。垆橐一鼓。大器告成。逸韵叠击而丰隆。林薄四震於幽邈。设虡为饰。构楼以悬。寿昌初元。岁次己亥。复建大殿。以敞法筵。楹撑空。榱桷蔽日。轮奂克成於大壮。清净特备於宝坊。群峤巑岏而缭若垣墙。诸塔耸骏而势同涌现。禅房自通於幽处。讲座屡雨其天花。今天子即位之二年。有守太师通圆辅国大师法颐者。久蔼人天之誉。蔚为帝王之师。众僧恳请。遂居是寺。人对境以心冥。地因居而名著。师因精选道行。得长老惠敬。付以寺事。提综不倦。勤瘁历年。建置悉睹於周圆。储蓄益臻於羡积。劭恭膺诏检。恪守郡符。志慕佛乘。誓求法印。时因暇日。屡叩禅关。有清行大德赐此沙门奉檀。寺主沙门行柔等。语其权舆。见託纪述。学惭博雅。梦无白凤之奇。词愧疏芜。语乏黄绢之句。牢让不获。谨为铭词。铭曰。

　　佛承广运。慧日映时。法膺象季。溥建仁祠。世蒙诱道。教被方维。福济含识。学法有为。伟矣灵岩。豁然林壑。斗远流俗。高祖寥廓。境净心冥。解脱缠缚。以致名流。兹焉栖泊。钟梵时警。薰修有常。觉林并茂。禅院滋芳。沩山圭峰。聊可比方。居者得趣。世谛顿忘。息乃尘纷。味兹幽閴。清净悉同。过现无别。直书初终。赞扬拱烈。刻诸贞珉。永告沙劫。乾统八年岁次子戊九月朔庚申日建。（《承德府志》二十。）

　　○灵岩寺碑铭碑阴铭（沙门恒劬）

　　伏闻调御开化。如乌昙华。声教四流。沃浃万汇。恒劬尝启宿愿。趣直林家。虽不能发明心华。密佩祖印。幸以雲水。且乐无事。乾统六年春。憩觉华岛。秋露再浥。振锡北游。祇斯精舍。寻沐居僧。状请栖息。有诸耆耋。议及缔构。自统和中。苾刍可观。经始其谋。以次肯堂。遂至宏敝。请文于石。庶传不朽。遽采他山之石。宛具螭首龟跌之状。於是郡守耶律劭作文。沙门恒劬书篆。时不逾月。岌于中庭。余兄文学之外。尤精小篆。得秦相李斯洎唐李阳冰之法。校其工拙。亦不在下。寺僧有好事者。求少笔迹。留之碑阴云。（拓本。）

　　（《承德府志》廿引《热河志》曰：“按灵岩寺在三座塔东南柏山上，辽统和中僧可观始卜地结庵。太平五年，邑人赵延贞等施四面隙地。重熙初。郡人雄武军节度使王育与邑人尹节、高耸等重建。二十二年僧潜奥悟开等购经一藏，二十四年增建九对殿。清宁四年赐名净觉寺，感雍六年赐名灵岩寺。复有僧志福奏请铸钟，增构钟楼。寿昌初，复建大殿。今维乾统八戊子碑尚存。碑文为朝请大夫守殿中少监知安德州军州事上骑都尉涞水县开国子食邑五百户赐紫金鱼袋耶律劭撰，僧恒劬书并篆额，碑阴有小篆，末题劭述劬书，字画遒劲。文云：‘余兄文学之外，尤工小篆。’则恒劬殆亦耶律氏子入道者。碑在今山上废安德州城基之侧，寺已废。”

　　○沙门积祥等为先师造经幢记  天庆四年  沙门恒劬

　　师讳清睿。世为悄清县宣礼乡王惠人。俗姓贾氏。父文正。母郑氏。以师夙愿潜启。意在舍家。虽锺爱偏尤。不可夺其志也。年始十八。遂乃落髮。礼茹荤院辟上人为亲教焉。以经业该瞻。所司称选。获具足戒。实大安元岁也。自是随方求法。若善财之遇知识。发明心地。若明镜函於■〈夕生〉空。日益其学。识者器之。遂登猊座。讲杂花白莲等经。慷慨如注。闻者惊异。时年二十八。由是名随实至。福从行生。檀施雲屯。惠然大聚。属西齐村众。召住萧蓝，不辍经营。缔构完备。乃以志辩上人为依止。师复至。乾统初元。自永泰寺内殿忏主检校太尉正惠大师。大阐教风。闻者草偃。咨启法要。愤悱忘倦。礼为传法师。遂训名善规。天庆三年夏。疾作。遂舍衣钵。以资其寿。得货泉二十万。月息其利。启无休息。讲长川延□夺□之徒五人。用□四思也。知病不起。遂请邻院。启消灾集福道场仅十处。凡鸣锺斋宅。皆预指画。至十二月中旬。招余忏受。悲泪执手谓余曰。大事可成矣。因谕之以沤幻。不实如梦。深悟其旨。遂缶给衣盋。一无所悋。以四百缗施普安寺中敞大殿。又以四百缗设无遮会。余得此请。率有力者。皆助成其愿。三十日，奄然而逝。茶毗之际。身无异气。世寿五十五。僧腊二十九。又选日琢石为塔。瘗灵骨焉。又竖之以铭幢。刻尊胜陀罗尼咒於其上。取尘影之利也。有门人若干人。以余为临终之友。遂託摭其生平遗芳。卒葬时日。不敢牢让。乃记之於石。维天庆四年岁次甲午二月丁未朔十四日庚申坤时建。谨为铭曰。能仁诞化。草偃群芳。教流震旦。归者跄跄。有僧清睿。宏振其芳。擐精进铠。乘净戒囊。所为顺善。事无不臧。执智惠刃。馥解脱香。将传佛印。永辅觉皇。奄然而逝。摧彼舟航。燕然仓仓。桑乾泱泱。嘉名懿行。山高水长。（拓本。）

　　○释迦佛舍利生天塔石匣记（乾统七年）

　　南赡部州大辽国石匠作□靳■和。维乾统七年岁次丁亥。四月小尽丁巳朔。十一日丁卯火日。选定辛时。於州北三岐道侧寺前。起建释迦佛生天舍利塔。建塔主李□□。母马氏。妻周氏。男庆奴。□□□□。四儿。五儿。邑人李□□□。律师造塔匠□□。□成□□□安。（拓本。）

　　（右记文及名氏刊於石盖。另石匣右侧刊：生天塔邑众。邑长李孝松。王公成。王公才。段公才。张孝藏。杨永信。王行知。段公俊。李世安。杜求全。□□□。崔吴家奴。张公□。王贲。□□□。王□□。□延寿。赵喜哥。张贱奴。李多保。曹和哥。□□儿。张丑和尚。□□□。□花严奴。李牛儿。□和哥。张永成。张□□。甄□□奴。）

　　（石匣左侧刊：“锺楼邑众等。邑长李孝存。王公成。僧杨志英。李孝允。张俊□。张师言。田资。孙永甫。闫公孝。苏千。萨成遂。王公才。张孝严。孟俊。郭世遐。段公俊。赵喜哥。李多宝。李君祐。张从志。伊千。李愿儿。李石崇奴。”）

　　○董承德妻郭氏墓志（乾统七年）

　　大辽西京警巡院右厢住人。久居。系通百姓董承德。今为亡妻郭氏於京西南约五里买到雲中县孙权堡刘士言地五亩。长三十八步。阔三十二步。其茔方二十九步。其妻葬在甲穴。

　　长男孝穆妻段氏。次男孝温妻王氏。长女张郎妇。次杨郎妇。次赵郎妇。次杨郎妇。孙男四。兴寿。称住册住。国住。孙女三。尼圆朗。弓哥。寿哥。维乾统七年岁次丁亥八月甲寅朔十九日壬申壬时记。拓本。

　　（一九五六年十月（十五日）大同西南效十里铺出土。辽时当地以长七·六岁阔步、四步为一亩。）

　　○傅章石棺题铭（乾统七年）

　　朝散大夫尚书职方郎中借紫雲骑尉傅章。乾统七年闰十月二十日丙时建。（拓本）

　　（文刻于石棺前端，棺五面镌佛顶尊胜陁罗尼经，四面具雲纹卷花图案。北京效区出土。）

　　○陈国别胥造经题记（乾统七年）

　　（一）故守太保令公施主陈国别胥。

　　此碑上连和经二头纸。乾统七年四月至八月造。

　　（右记刊于《僧伽吒》卷一第十五条。）

　　（二）故守太保令公施主陈国别胥。

　　故通理大师门资勘造经主讲律比丘善伏。乾统七年八月日造。

　　（右记刊于《大方等陁罗尼》卷一第十一、十二条。）

　　（三）施主故守太保令公陈国别胥。

　　故通理大师门资勘造经主讲律比丘善伏。石经寺三纲都知法信。尊宿。法式。志妙。尚座法忍。法渊。法端。寺主可近。提点石经录判净行大德赐紫沙门善定。乾统七年八月日了。

　　（右记刊于《圆觉经》第二十七条。）

　　○妙行大师行状碑（乾统八年  沙门即满）

　　师契丹氏。讳志智。字普济。国舅大丞相楚国王之族。其祖久随鉴辂。师辽太平三年下生。生时神光满室。从帐顶出。高数十尺。扈从百官。远近咸睹。相与询求。□□□□□□□□□□□□□一何异哉。师方生也。厥考坐於帐外。忽慈乌入怀。师既生。乌去矣。师甫三岁。未解语言。见邻舍家严设佛像。师就地俯伏。合掌虔敬。哀啼忘返。须令家中亦严像□□□□□□□□□□□□取家中物奉之。或给□□师既龀。有僧戏而诫曰。食肉殃堕。竟罢荤血。毕命不违。有秦越国大长主。乃圣宗皇帝之女兴宗皇帝之妹懿德皇后之母。知师性善。於楚国□□□□□□□□□五岁也。越妙年。遇海山守司空辅国大师赴阙。因得参观。及蒙训教。深厌尘俗。恳祈出家。三请已。公主殊不许。师慕道愈切。数日不食。公主知师志不可夺。悯而从之。其父母曰。惟□□□□□眷恋无已。师曰。世之有□。谁能相救乎。遂撒手渺雲海沧浪升鳌岛。依司空为师。弥年。执爨力舂。■■〈氵殿〉充膳。孤行峭峭。年二地下四。重和十三年也。公主为师陈言乞戒。兴宗御批许登戒品□□严制五夏方满。既精持□已研颐性相。穷极胜谛。不以徒说为德。而力行为上。故如来有所呵制。毫髮无差。师虽妙悟融心般若玄照。而胜愿检洁二十一种。一、世间名誉。誓不沾身。道宗□□紫袍。竟以不侍珠旒。固辞。□加良抗。今云妙行。后人慕德。犹追朝命之称也。二、凡得所施。誓不己用。常信为家。抄若毫芒。无私蓄贮。三、衣盋色量。如羯磨法。矢死护持。四、常以十八种物随身。五、未尝露体。六、街行之履。不□金田。七、随佛宫庭。未尝咳唾。八、夜咒食水。济生无。九、手不捉钱宝。十、身不服蚕衣。十一、坐必加跌。十二、卧须右胁。十三、手不受女授。十四、大悲心陁罗尼等诵□□。十五、大藏佛菩萨名三□□百八十七尊。各大作三拜讫。十六、君居独处。跋涉川途。常以半月浴像。布萨发菩提心无间。十七、不乘车马。年逾八十。方有开许。十八、日止一食。年逾八十□□。十九、传三聚戒。自它俱利。二十建八福田。悲敬双修。二十一、便溺弃遗。裙靴皆改。水土澡净。其原力坚勇。终无屈绕。未建寺前。几十年间。常行分卫。不受接请。常坐不卧。六时礼诵。受菩提心□燃香一炷。影不落俗室。足不履□寺。不食酥酪乳密酵蘖之味。自起寺之后。胜缘拘碍。不获久行。方又遍历名山。谘参胜友。道过海北州陵河。于时抵暮。四望无人。惟挈一沙童。其水深濬。驶□渡越。师欲回翔。投宿村坞。偶有□人呼师曰。我知浅濑在近。涉之无难。其人状貌嵬昂。伸臂请师徒凭之。水不濡衣。已及远岸。师欲辞谢。已失其人。后徇辽东所请。至南海州。寓宿逆旅。其处□浪浑浊。著自古昔。师解包释策。□□变清。镜涵澄澈。甿俗惊异。明日师去。河浑若初。先是怀柔之北一山。地多蛇虺。故号蛇山。师方隆冬。匡众於彼。春深暄煦。蛇虺超蛰。遍诸山麓。师曰。此难□宜从之。有白项群鸦。衔蛇出山。□□迨尽。僧徒肃然。闻者叹服。师素蕴大愿。欲营大刹一区。而胜处未获。且先如法造经一藏。止以燕都随缘。诱化旬月之间。费用充足。凡役匠釐事。各给净□斋戒随酬价□言者莫逆其染□□□皆护命放生。以糯米胶破亲罗墨。方充印造。白檀木为轴。新罗纸为幖。雲锦为囊。绮绣为巾。织轾霞为绦。斫苏枋为函。用钱三百万。谈笑之间。能事毕□。在持安厝於寺中。适值天火焚寺。□□间运经於阡陌。即日无暇收寘。火后。遍语诸人。请经还寺。惟欠般若一轴。卒难询访。月馀。有村翁梁永於惠济寺道周之左。获经一卷。如神力所策。直□师前拜纳。即所失之经也。昭应如□□清宁五年。大驾幸燕。秦越长主首参大师。便云弟子以所居第宅为施。请师建寺。大率宅司诸物罄竭。永为常住。及稻畦百顷。户口百家。枣栗蔬园。井□器用等物。皆有施状。秦讫。准施又□□□择名马万匹入进。所得回赐。示归寺门。清宁五年。未及进马。造寺公主薨变。懿德皇后为母酬愿。施钱十三万贯。特为奏闻。专管建寺。道宗皇帝至□五万贯。敕宣政殿学士王行己□□□□其寺。制度一依大师。心匠指划。祇如金铜标刹。对立各十馀寻。前古未有。以师巧慧造立。众皆惬服。寺成之日。道宗御书金榜。以大昊天为之名。其□因敕参知侍郎王观论■〈讠巽〉铭记。□□□□□毫凤踯龙骧。绚错金石。咸和三年。既天火焚寺。于时留守同知尚父大王。飞书笺奏。使迥紫宸青宫。纶言抚问云。大师精心。所造妙比诸天。不期□降制旨。依旧修完。懿德皇后复为□□□□助之。不二三年。营缮悉就。虽国家两次造寺。兼檀信力。同皆大师缘化之厚也。咸和六年。延寿太傅大师。擢人传付戒本。门人左僧录道谦等。徒众当代。英玉无瑕。繄妙行师真僧宝□□□□□惟渠踵武。太傅曰然。遂以戒本授师。自后随方开放。度人无数。顷尝两番独辨大会。用什物咸皆鼎新。洞殿莲炉。布盈五百。是日香雲霭空。冉盖弥覆。大众入珍间错盈积盘盂□□□□□大师己不假助缘。又每年春秋。大陈祀事。其食物荐用。花幢香炬。梵音鼓乐。严谨之最。甲於人间。兴供如此者多岁。而继日沈香。龙脑满炉。□香为末。遍散佛上。尝一次添香□□□□□□□随郡县纠化义仓。赈给荒歉。凡有乞者。无使空回。大安九年。於寺中庭。师欲随力崇建佛塔。所用柱础。采范阳山石。每盈载。运至漯河而惊涌。一车被溺。将非人力能驱。师乃□□□□□□□嘿祷。乞垂加护。如从梦觉。遣人临岸。水行异路。乘载坦途。德感之异。岂可量哉。启土之后。年穀不登。日计二百馀工。而廪室如悬磬。至第三□迨绝。师一夕绕塔焚香。至诚通感□□□□□□□火轮飞翔塔上。骇动凡目。明旦。施者阗溢衢路。比胜事落成。人无■〈夹刂〉弋。所触者。六檐八角。高二百馀尺。轮相横空。栏槛缥缈。可以肃神物招□观故京□昌六年。示有微疾。俾门人□□□□□□□从之同讽右绕佛塔。上出光亦随右旋。伊年八月九日。大师将化。首北面西。右胁而卧。师令左右。惟念弥陁。勿生瞻恋。师亦随念气□。於空明中。但闻铙鼓丝篁梵呗交响。足□□□□□仍暖。红光烛天。如雲贯塔。师行既久。光渐隐灭。数旬之后。道俗骈集。投幡赠彩。鸣螺批掺鼓。陈祭争先。了无旷日。交僚士庶。积栴檀为薪。锻□盆者数十。盛满杂香。七众奔驰。攀辕拥举。珠幢玉节。□医道周。哀感悲凉。山川黯色。郊外焚之。烟辉五色。目睛明碧。牙舌不灰。高树白塔于荐福山阿。先师在时。欲於塔内鎔铸丈六银佛。用□五万□才及万馀。□所愿未果而终。门人右僧判通□大师因赴行在。圣孝皇帝旨曰。先师造像之银。朕欲鎔范等身观音。姑以金铜易像。当塔之阳。颇示佳尚。有司计其物直三万馀贯。□库公给。像成之日。铜货有馀。复诏郢匠。陶冶洪钟。铜斤巨万。一铸而就。式样规模。胜若天造。架诸隆楼。扣以呈杵。殷若雷动。乾统初。天祚皇帝以先师神速胜缘。尚欠馀债。其年。追荐道宗仙□度坛其所得赀八万馀襁。尽赐□□用酬先师身后□□师寿八十一。■〈月曷〉五十八。

　　乾统八年重午门人即满状。大定二十年中龟第四代门孙讲经比丘觉琼等建。（拓本。）

　　（文前原题“大昊天寺建寺功德主传菩萨戒妙行大师行状碑”一行，又“门人清摄大德讲经律论沙门即满编涿郡石经比丘义藏笺书刻”一行。按右行状文撰於乾统八年，碑石建於金大定二十年。咸雍曰咸和，避金讳也。）

　　○〔附载〕沙门广善撰妙行大师碑铭（并序）

　　大师讳志智。字普济。姓萧。于降生时。光□□□□□皆异之。年二三岁。见于佛像。合掌恭敬。每见苾刍。行化经过。必令家中以物施之。于髫龀时。因闻僧食肉有罪。能永戒之。以其善心知功德□□□□□十五六■〈廿上乚下〉后遇海岛守司空辅国大师。特荷教训。深厌尘俗。入於海寺。出家受具。又夏已来。精究律部。又学经论。性相兼明。至于参千威仪。八□□□□行盖无遗也。清凉十愿今又过之。加以常行乞食。长坐不卧。立于大德。发于大心。遍游名山。广参胜友。与常啼东迈善财南询。无以异也。其间神□□□□□浑河变清。乌衔蛇而出山。经遭火而还藏。灵感奇绝。不可得而论也。清宁五年十月初旬。车驾幸燕。有大长公主以宅为施。后懿德皇后为母酬□□施钱十叁万缗。道宗皇帝又助赐钱五万缗。敕令宣政殿学士王行己相与建寺而提控之。师又造金铜■竿。蒙御书寺额。寔有光于释门也。其寺后□□□天火爇之。懿德皇后复施。道宗皇帝助缘。梵宇一新。不减于昔。师之缘力。故不可思议者也。后传延寿太傅大师戒本弓左街僧录大今道谦之所□□■〈廿上乚下〉自尔随方开甘露坛。放金刚戒。蒙化度人莫知其数。师常以饮食。香毕。茶果。灯烛。螺钹。音乐。道场法会。而为佛学。曾无閒然。以慈悲起义仓。吕方便□□贫者。如古所谓维摩遣化。勿远持香积饭。明智视虚空。能满众生愿。师之所作。亦犹是也。师■大安九年岁次癸酉秋八月十七日。又于九间殿后□□间堂歬创造宝塔一所。六檐八角。高二百馀尺。其祯祥昭著。故非凡情之所测度。此盖圣力之所加■办阿僧祗之供养。成不可说之庄严。足以绍僧□伽而继澄观也。师■〈见寸〉病之。初右绕六塔。令诸僧诵右绕佛塔经。于是塔放宝亦右旋■〈廿上乚下〉。昌六年庚辰岁八月初九日。大师将示寂。令左右念弥陁名。□□乃首北面西。右胁而卧。师亦念佛。气渐微细。安然而化。四众皆闻空中音乐。往西而去。此定超于净土地。塔复光照於遐迩。久而方灭。师世寿八十二。夏腊五十八。道俗具威仪送之。香薪焚之。牙舌不灰。岑目全在乃师平生清静修行之瑞应也。遂建灵塔于荐福山阳。提点能辩大师济公以□□虚老人为铭。不容辞免。铭曰。猗欤妙行。潜心觉雄。□□尘境。早悟性空。志持佛律。名达圣聪。定慧等学。经论俱通。■妄义■。理事圆融。以如幻力。建大梵宫。幡■日下。塔■〈山上從下〉雲中。阝□异绩。阿育殊功。敷扬□□。接引群蒙。四方瞻仰。四众钦崇。高低普应。贵贱皆同。虽已衰老。愈能兴隆。燕之智者。辽之远公。涔苦节操。淡泊家风。□□□□。内绝初■。刻兹琬琰。□示无穷

　　门人故提点□戒通悟大师赐紫沙门即叿。门人故提点智周大师赐紫沙门即忍。门人故提点□慧大师赐紫沙门即秀。门人故提点前管左街僧录判官大师赐紫沙门即遵。门人故提□□□内左街僧录判官普赐紫沙门即均。门孙故文通大师赐紫沙门圆理。门孙故提点前管内左街僧录传妙善德大师赐紫沙门圜因。门曾孙提点前管内左街都僧录传戒通玄妙觉大师赐紫沙门善果。门曾孙提点传戒通微大师赐紫沙门善著。门曾孙提点前管内右街都僧录判官传戒圆通大师紫沙门善颖。習经比丘恒定。習论比丘觉□寺主讲律少门善杰。尚座通悟大德沙门善清。都维那讲经沙门善序。（《满洲金石志·别录》。）

　　（文前原题“中都大昊天寺妙行大师碑铭并序”十四字一行。又“当寺大圣安□□□□□广善撰”、“涿州学密教比丘义藏书”各一行。末有“大□□□□□□秋望日门曾孙□提前临坛通辩大德赐紫沙门济立石”、“玄孙讲经沙门觉琼同建立。”按此碑附行状碑后，可资参证，姑附载之。）

　　○造经题记（乾统八年）

　　石经寺主讲经律沙门志仙。（乾统八年十月十五日记。）

　　（右记刊于《发菩提心戒》。）

　　○耶律弘益妻萧氏墓志铭（并序  乾统八年  □翼圣）

　　大辽建号乾统八禩。孟秋。蓂生三叶。夫人痼疾。终於显陵之南。是时。皇家哀切。国族痛伤。子孙兮流涕如准仆隶兮酸心若锥。日月暄然而失色。星斗郁然而不辉。雨霈霈而降长天。宛同戾迅。雷虩虩而奋厚地。甚若哀鸣。鸟雀舛声入伦黯。窃以翼圣学囿究才。儒门末胄。特承谛请。所有美敢不记之。且夫人萧氏。名弥勒女。始承圣奖。授夫人之命。则以异服色於伦常者也。故母即因八公主是也。故公主是圣宗皇帝孙。兴宗皇帝侄。道宗皇帝妹。今天祚皇帝之姑也。乃夫人者。皇之亲也。夫人处女之际。月娥逸熊。星婺殊贤。秉五常之性。执四德之维。夙彰训子之规。殊有事亲之礼。故美誉远延。休称遍达。其则太和宫使耶律弘益。婚侣道契。嫁还之礼通。凤鸾翕尔以和鸣。丝萝崛龙而缔结。始於愿期。终比於松柏。忽变为凶。志各分於莲礼。夫人年五十有四。而於命也。以当年九月十四日癸时。迁其夫家曾主所茔之地。其日春中诏。耸万仞之龙冈。壮千寻之狼水也。仪准克全。形势必备。所有四子。长男苏那。护卫将军。次子高什钵。季子有福。皆以若麟趾之振振。如棠华之靴靴。室女一。名骨捏。以年才佩鞢。妙及笄初。递全孝思之心。未果从人之礼。又况夫人幼以履仁。长而近善。筵僧营佛。莫尽其称量。育老赈贫。孰测其溽漈。造次而注想佛国。斯须而留心圣经。是皆天生之异相。证圣之大端者也。翼圣乃重■〈扌冓〉琑才换遗烈。谨为铭曰。

　　国家枝派。皇王宗亲。夙钟淑善。素習真纯。动用异俗。猷为绝伦。忽以染疾。俄而殒身。子孙泣血。宗族黯神。茔枕翠巅。势达厚土。左置青龙。右分白虎。仪礼大全。形胜特处。暂启寿堂。长封幽户。恨乡仙兮一返。空朱扉兮寂寞。命琑才兮志斯文。亘芳猷兮忆万年。（拓本。）

　　（按拓本文前有“故齐国大王孙前六殿详稳太和宫副使耶律弘义妻萧氏墓志铭并序”一行。）

　　○为先师志延造经幢记（乾统八年）

　　伏闻离六道之趣。覆七返之殃。破诸魔拔众难者。其唯尊胜陁罗尼之密言也。又闻若尘霑影覆。必消旷劫之灾。或目睹耳闻。能灭恒沙之罪。为有我先师和尚志延。俗姓高氏。高阳军涞水县水东里人也。父高寿。母阿□。自幼心厌尘俗。志乐空门。至年二十有四。礼在寺僧□□转提点为师。至年二十七受具。可谓情田博雅。戒行孤高。通达小大之乘。夯得性相之趣。不斯近来惠风失序。法雨乖期。将□空也。渐□幻也。至年五十有九。维乾统八年孟春正月。蓂凋十二叶。已□□也。是时方□众心思之□善之报。至今二众悲啼。□失□□主□善后为想引道之思。乃起□塔之意。□□□男妇之财。召奇巧之匠□尊胜陁罗尼塔子一座。（下缺）（拓本。）

　　○僧奉航塔记（乾统八年  僧  善坚）

　　师讳奉航。俗姓李氏。涿州新城县渠村人。幼人缁门。访道寻师。就至燕京左街驻跸寺。礼祥玉上人为亲教焉。清宁元年受具。自后负笈游方。复归本寺。办修殿宇。大安五年。涿州惠化寺请为提点，寿昌二年秋九月。京北花岩寺请为提点。乾统八年四月。迁化於驻跸之本院。门弟子善坚葬之祖师茔侧。刻石为窣堵波。述师实行焉。（《日下旧闻》九五。）

　　○赵公议为亡考造陁罗尼幢记（李枢）

　　夫孝子之养亲也。近而□远而□□可□于斯人无不跃而为者。粤有白衣信士赵公议。常念哀哀父母。生我劬劳。欲报之德。善莫大焉。□乃□建佛顶尊胜陁罗尼幢一坐。□于先茔先考之墓侧。伏此不可思议大神咒一□潜加救护。庶几尘尘不绝。影影相续。尽未来际霑□无□□□□□□□□有行门侄嗣宗郎中。特为前人。共託撰文。枢□乏词毫。辱请为记。避让不克。聊纪岁月。

　　乾统十年三月四日坤时建。（拓本。）

　　（按拓本“乡贡进士李枢撰，析津府参□骁骑尉吕嗣宗书。”）

　　○宝胜寺前监寺大德遗行记（乾统十年  李检）

　　夫去来无定。真常也。死生无愠。贞胜也。□□善哉达人能了斯理者。其此监寺大德之谓欤。大德讳玄枢。俗姓梁氏。代为安次县人也。幼而敏悟。具释子相。九岁出家。礼圣利寺讲法华经义隆上人为亲教。拳拳及□而检迹於无过之地。清宁寺年。依法受具。尔后学大小乘教。凡□法席终擅其场。举缄默而诚服焉。非勉力而至此。信绝世天完之人也。宝胜寺大众。知师之戒定慧学。杰出人表。共持状请提点寺事。大康二年。始启唯识论梵网经大讲。寻声得器。沿流讨源。开蒙破惑。□□皆应。琅琅然犹洪钟之受扣。当世以大德为如来之木铎也。大康七年。诸寺院尊宿义学。共请□任僧首。於是鉴察情伪。剖析是非。如权衡轻重。绳墨曲直而无私枉。佥曰。斯人缁门之龚黄也。四众瞻仰。莫不称善。暨大安初。俗年四十有二。遂斋心禁足。以日系时。召集徒众。发菩提心。诵观音弥陁梵行大悲心密多心等经。历数十年间。各不啻万卷。由是闻达鞍山传戒大师。知师以精进慈悲喜舍为务。乃相谓而言曰。苟岁不登稔。如何济世。遂同建义仓。凡不足者。随众而惠之。兼下当寺演妙大师。同办讫千部大花严经。及罄衣盋望法师□影□□则主一会等坛於经藏三圣殿舍利塔三处。绘画三宝大师花严七处。九会弥陁释迦八相成道等悬壁并诸幡盖。供具□完备。皆严而可观者。率由师之积行累功之所致也。其馀兴弘利益之事。难尽敷述。乾统四年。因遘历其疾。以日者卜之言天禄尽。师乃发上善心。请诸师德转读藏教。设无遮会。翼日乃瘳。复延数稔。信不虚矣。乾统十年春。再染宿疾。旬日间。俄然风号天黯。有大树忽摧。门人叹曰。梁木其坏。予将安仰。至季春二十七日昏时。会集徒众。称念诸佛。将至昧爽。令止。乃曰。我见幡花来迎。遂合掌顶礼。吾归矣。吾归矣。吾归本寺矣。洎收遗亲。惟舌具存。白而不烬。以表师□□□□□□□□功课不可胜数。僧夏五十有七。世寿六十有九。门人裕准□□□□□□□□□令名垂於不朽。乃建法幢记其功行。庶使将来见闻□□□□□□□□铭并书佛顶尊胜陁罗尼於右。期尘霑影覆之利。□被含生。纵陵迁谷变之时。长留遗迹。检因而见託。乃授□直述其事。（拓本。参民国《安次县志》十。）

　　○郑佛男为祖父造经幢记（乾统八年  沙门惠幽）

　　（上缺）父者姓琅琊。讳仁及。德动四民。学通半古。自丱岁来。（上缺）弱冠时。复通二仪八宅。尔后医方针炙。光扬内外。芳（上缺）经州府。感诸方之士庶叠迹求音。使四远之英俊。鳞集趍俗道巡游。尽皆重□春秋八十有四。身患深疾。时乾统於本宅遐迩流哀高伭抱怆难具云尔哉。（拓本。八年，据艺风堂原题。）

　　○刘庆为出家男智广特建幢塔记（乾统八年）

　　伏闻佛顶胜陁罗尼者。无边菩萨誓原弘持。归依者。福智备生。讽诵者。猧患不作。宜建□塔可勒高幢。麈霑而万汇除灭。影覆而四生离障。功德弘大。岂不□哉。出家男智广。宿明佛墨。幼郊童纱。未言而不食荤茹。始言而勤好佛乘。遂听其出家。礼当村院僧雲清为师。当年遇受具。比事钵资。勤劬靡怠。匪□□□之戒。恒怀救蚁之心。无何。至年十岁。於乾统八年孟夏十日□□□□□□□非命而卒。呜呼。苗而不秀。（以下漫泐）

　　乾统八年十月十一日庆特建。（民国《固安县志》卷四。）

　　幢高八尺，顶底俱存，八面正书，前经后记，记文前题：“大辽国燕京涿州固安县归仁乡中由里刘庆出家男智广造身塔记”一行。

　　○上京石窟尊胜陁罗尼经幢记（乾统八年）

　　特建石幢子一座。僧蕴崇。李阿刘。男孙□（砚）□（男）□郭郎。法花女。清汉。兴圣。最连。乾统九年己丑午时十月三日上京开化寺僧书普□□（拓本。）

　　○僧智福■〈土贲〉幢记（乾统九年）

　　府北郭长使寨。僧智福幢子一所。年八十四。生前记。李拱{曰斗}。

　　乾统九年立。李世己。（《满州金石志》。）

　　○涿州雲居寺供塔灯邑记（乾统十年）

　　昔我释迦氏出世也。声教被於大千之界。垂方便门。饶益众生。天上天下。世出世间。罔不受赐。减度之后。迨今二千馀载。惟窣堵波以寘舍利。俾见闻之种。能殖梵福。永出迷津。遄臻觉岸。其大抵也。自炎汉而下。迄於我朝。城邑繁富之地。山林爽垲之所。尠不建於塔庙。兴於佛像。欲令居人。率奉常享。实古今之大务也。涿州雲居寺。迺神州之钜刹也。佛事严饰。僧徒骈罗。轮焉奂焉。郁为道场。爰降圣迹。兴于是处。昔有高僧。从西土来。之於此地。遂开左臂。取出舍利二料。迺释迦如来之顶骨也。传授数人。椟而藏之。箦有年矣。厥后有百法上人。得而秘之。外无知者。临逝之日。方付与众。接乡传声。达於四方。遂使远近瞻礼。高低仰慕。如辐凑毂。不可胜数。其间灵异。曷可殚言。是时有寺僧文密。与众谋议。化钱三万馀缗。建塔一坐。砻砖以成。中设睟容。下葬舍利。上下六簷。高低二百馀尺。以为礼供之所。是以灯邑高文用等。与众誓志。每岁上元。各揆己财。广设灯烛。环於塔上。三夜不息。从昔至今。殆无阙焉。而后有供塔邑僧义咸等。於佛诞之辰。炉香盘食。以供其所。花果并陈。螺梵交乡。若缁若素。无不乡应。郁郁纷纷。若斯之盛也。然而为善虽异。於治亦同。盖从人之所欲。固无定矣。噫。末法之代。去圣逾远。沙门则道眼昏昧。檀越则信心寡薄。往往陷於饕餮之者众矣。苟非舍利因缘。暨是曹循循善诱之力。其孰能与於此乎。所原邑众等。承是胜缘。俾资遐福。世世生生。恒跻圣处。今具录姓名於碑阴。傅之无穷。永垂不朽。以俟来哲。见而迁矣。

　　维乾统十年岁次庚寅九月丙寅朔七日壬申辛时建。（拓本。）

　　○宁鉴墓志铭（乾统十年）

　　仲文浃日病卧。汤液鑱石莫入。家奴云。故忠顺军副使仲子福惠至。出其兄手书。且言先君葬有日。来请铭。读未尽纸。忽不觉疾已。仲文始识君於马城。一见固已相奇。及同年登科。又俱官江北。定生死交。后十馀年。先我物故。儿女细弱。使孤骨了土。不得归葬。每一思之。涕与血下。书来。喜可知也。能不铭。君讳■〈钅监〉。字诲之。固安□。曾祖讳贞。祖讳可一。父讳的。明经登第。终於鄯阳县主簿。子孙因家焉。娶陇西李氏女。生君。望君之形与色。虽千万人难处。摽然见其君子。况得味辞气。伺动履者。宁不心醉神怳。初举进士。同辈有吟风雪夜纵酒诗。君独有天下馁寒弃我意之句。虱在布衣。其志亦已远矣。由著作佐郎顺州军事判官大理评事中京内省判官秘书郎泰州乐康令。平州掌书记枢密院矿工验。以母老不原违颜色。除朔州观察判官。改授敦睦弘义延昌宫判官。加太子洗马。因上奏。道宗特器之。改授西京留守推官。加殿中丞。命出未拜。特旨枢密院令史。丁太君尤。寻起复加尚书户部郎中。今上即位。诏覆张孝傑狱。流议中君。深文其实。根株之外。一切湔浣。以能授枢密户房主事。迁左司郎中。俄转兵房承旨。加少府少监。明年冬。接伴南宋人使。以小心得过。出为忠顺军节度副使。不数月。蔚萝民无贵贱贫富。皆以为神明常在屋隅间。出入动息。不敢枝梧。其人心畏服如此。乾统四年春。以疾终于官署。年四十七。娶太子洗马广陵高冲女。封本县君。温惠贞苦。抚诸孤。有母道。后君以九年春卒。年四十九。以十年五月二十八日。合葬於北乡东石里西南。生子男三人。长曰□孙。举进士。次曰福惠。左班■〈礻丘〉候。季曰郑九。亦进士。君素钟爱。惜哉。未见头角。女二人。长曰遇哥。许适彭城刘穹。俟良月。季曰会哥。尚幼。铭曰。

　　有益者祝。盈於人口。恺悌君子胡不寿。物既忌芳。天不福仁。不悲宁君悲吾人。（拓本。）

　　○雪花

　　琼英与玉蕊。片片落前池。（前池，《续夷坚志》二作阶墀。）问著花来处。东君也不知。（《图绘宝鉴》）

　　○陈国别胥造经题记（乾统十年）

　　施主陈国别胥。已下背面上有第二卷头纸。善能刻。善伏亦叩头顶礼。愿当来一切用见闻者。回光自照。共证常乐。大辽乾统十年庚寅岁十月丙申二十八日癸亥勘毕。奉为天祚圣考皇帝胜寿无穷。

　　〔（右记刊于《观佛三昧海经》卷一第二十七条《萧义墓志》云：“父宗石……赠中书令。母陈国太夫人耶律氏，故北府名王世迁之姊，实生三男：公其季子也。……以其年（天庆元年）十一月十八日薨于其私第。……夫人耶律氏，封陈国夫人，即故□大王团宁之犹女也。一男冲之，……故燕国王初诞。申舅族之庆，拜左奉宸……女三人；长为尼，赐紫，号慈敬□德，皇帝赞睿德妃，即其次也……”此陈国别胥似即萧义之妻、天祚德妃之母，其长女出家为尼，故别胥多施造石经也。又同经卷七、八条作“施主陈国别胥、天庆元年惠高刻。”又同经卷四第九、十条作“施主陈国别胥布衣张祐施书。惠玉刻，”按别胥，契丹语，汉义夫人也。〕

　　（《观佛三昧海经》卷一第一、二条“施主故守太保北宰相陈国别胥。”背面又“施主陈国别胥。志恒刻。”）

　　（天庆四年刻《明度五十校计经》下一、二条。《无所有菩萨经》四、七、八条均作“施主别胥。”）

　　（《观佛三昧海经》卷四第十七、十八条背头“施主国舅陈国别胥。”背末“善伏亦叩头顶礼，愿当来一切用见闻者，回光自照，共证常乐。僧志斐书。乾统十年十一月六日志恒刻。”）

　　（《法集经》卷五第二、三条背面“施主国舅相公陈国别胥。天庆元年。”又七卷八条、八卷九条正面并作“施主国舅相公母陈国别胥天应元年。”）

　　右记刊于《观佛三昧海经》卷一第二十七条《萧义墓志》云：“父宗石……赠中书令。母陈国太夫人耶律氏，故北府名王世迁之姊，实生三男：公其季子也。……以其年（天庆元年）十一月十八日薨于其私第。……夫人耶律氏，封陈国夫人，即故□大王团宁之犹女也。一男冲之，……故燕国王初诞，申舅族之庆，拜左奉宸……女三人：长为尼，赐紫，号慈敬□德，今皇帝赞睿德妃，即其次也……”此陈国别胥似即萧义之妻、天祚德妃之母，其长女出家为尼，故别胥多施造石经也。又同经卷六第七、八条作“施主陈国别胥、天庆元年惠高刻。”又同经卷四第九、十条作“施主陈国别胥布衣张祐施书。惠玉刻。”

　　按别胥。契丹语。汉义夫人也。

　　《观佛三昧海经》卷一第一、二条“施主故守太保北宰相陈国别胥。”背面又“施主陈国别胥。志恒刻。”

　　天庆四年刻《明度五十校计经》下一、二条。《无所有菩萨经》四、七、八条均作“施主别胥。”

　　《观佛三昧海经》卷四第十七、十八条背头“施主国舅陈国别胥。”背末“善伏亦叩头顶礼，原当来一切用见闻者，回光自照，共登常药，僧志斐书。乾统十年十一月六日志恒刻。”

　　《法集经》卷五第二、三条背面作“施主国舅相公陈国别胥。天庆元年。”

　　又七卷八条、八卷九条正同并作“施主国舅相公母陈国别胥天庆元年。”

　　○陈国别胥造经题记（天庆元年）

　　（一）施主陈国别胥。天庆元年。施主陈国别胥。志恒刻。

　　（右记刊于《观佛三昧海经》六·一、二条。九、十条。十一、十二条。末又有“吴志温刻”四字。五、六条作“志仍刻，天庆元年，”同经三·一、二条，面题“施主陈国别胥”，背末：“Ａ８题进士刘仲荀施笔书，志矜刻。”）

　　（《弘道广显经》三·三、四条，又同经二·五、六条，并作“施主不显名，天庆元年。”）

　　（《央掘魔罗经》三·九卷十条作“施主陈国别胥，天庆二年，惠玉刻。”又同经三·十三、十四条，同经二·十七、十八条，并作“施主陈国别胥，天庆三年，”同经二·十七、十八条，别有“当寺僧志同刻。”）

　　（天庆四年施主陈国别胥刻经凡百馀条。）

　　（二）勾当人沙门  志实。校勘讲经沙门  善锐。校勘讲经沙门  可筠。

　　提点前右街僧录判官赐沙门善定。施主陈国别胥。天庆元年。

　　（右记刊于《法集经》卷六第二十一、二十二条。）

　　（三）天庆元年施主陈国别胥。当寺僧志仍刻。

　　（右记刊于《观察请法经》卷三第十七条。另天庆元年至五年，有志幹刻，志恒刻。志直刻，志同刻，齐彦宗刻者多条。）

　　○陈国别胥造经题记（天庆五年）

　　（一）施主陈国别胥。金吾太师。燕京崇仁僧惟和书。涿郡石经僧志同刻。

　　（右记刊于《文殊问菩萨署经》十九、二十条。又同经才、十条。十三、十四条并作“施主陈国别胥，金吾太师。天庆王年。”十七、十八条开头“天庆五年。打字众人共刻”，末刻“施主陈国别胥，金吾太师。十一、十二条作”施主陈国别胥。天庆五年。惠玉刻。）

　　（《一字佛顶轮王经》卷一第二十七、二十八条作“施主陈国别胥。金吾太师”，背面末刻：“燕台崇仁沙门惟和书。石经沙门善威刻。天庆五年。”天庆五年刻经凡作“施主陈国别胥。金吾太师”，有即和刻，义玄刻，道严、志同、善枢刻，志性刻，志相刻，惠因、志该刻，惠准、惠昇刻，善振，惠该。凡八十馀条。）

　　（二）施主陈国别胥。金吾太师。天庆五年。燕京崇仁比丘惟和书。石经比丘惠玉刻。

　　（右记刊于《广大宝楼阁善住秘密陁罗尼经》上卷第十五、十六条。亦有作“燕台比丘惟和书”。）

　　○陈国别胥造经题记（天庆六年）

　　涿州宝德寺讲经比丘尼惠如名莱哥、天庆六年。即和刻。

　　右记刊于《一字佛顶轮王经》卷四第一、二条，第十三、十四条。又同经卷三五、六条作“施主宝德寺比丘尼慧相。”又同经卷三第十三、十四条作“施主涿州宝德寺赐紫比丘尼行圆。惠玉刻。”又同经卷二·十五、十六条作“施主比丘尼善遵。道圆。普祥。善灵。善会。”

　　○陈国别胥造经题记（天庆七年）

　　施主陈国别胥。天庆七年。隗台比丘惟和书。僧善擢刻。

　　○陈国别胥造经题记

　　右记刊于《苏婆呼童了请问经》下卷第十五、十六条。

　　施主国别胥。天庆八年。石经山雲居寺僧惠玉刻。金台逸士武陵鞠孝章书经记。

　　（右记刊于《七佛所说神咒经》卷三第十五、十六条。在天庆五、六、七、八年陈国别胥造经甚多，题记略同，此著其例。）

　　○陈国别胥造经题记

　　大方佛报恩经七卷。此三卷。共十卷同帙。马鞍山洞里已有镌了。京西三十里小石经亦有。是卢沟河东垠上。先师通理三制律财念无交见性。乃真常宝藏名心花卒我岳之高峰自摧。色贪不染。灵心是清净法身。幡竿头上一池水。方圆八十里。深处没脚投。浅处不得底。

　　（右记刊于《菩萨本行经》下卷第十五、十六条。石经题记均林荣贵同志摘录，经余整理者。）

　　●卷十一

　　○丁洪墓志铭（并序  天庆元年  陈汭）

　　子讳洪小字五斤。姓丁氏。世为燕人。高祖讳元恪。中书令判宣徽三司使事。高（曾）祖讳求谕。赠静海军节度使。王父讳从傋。检校太师辅国大将军。父文逳。太子左翊卫率府率。母即大族韩氏崇文公五代孙也。子生而岐嶷。有老成之德。赋性安雅。不以儿戏为好。率府君惟此一子。未省加诲责检■〈衤舌〉。而能饶慎自戒。举不逾闲。其事亲也。蒸蒸然尽其爱□。自离襁褓。无毫髮之事有所干忤。古人谓上孝养色。此其有焉。好学问。平居手不释卷。非待龄友训导。无蚤莫矻矻恒若弗及。而复聪慧敏给。是以讲習诗书。日多闻见。视其为文亦已粗知体要。虽出于高门著族。其待人接物。甚於塞微。谦和谨饬。惟恐误触於人。至於童仆辈不■〈台辛〉气。如议其贤。虽终军黄琼。未足多也。凡亲族闾里间。皆推爱而器重之。度其有成。指日可待。天庆元禩。随亲从事於玉田县。无何。六月八日感疾而殁。年始十有五。可不惜哉。暨于道涂传闻者。无不为之感悼再三。至有陨涕者。善之感人。一何深耶。子之所为。宣其保寿考享富贵。而反夭阏如是。得非命与。呜呼。怀其器而未形於事。有其才而未施於用。龙驹凤雏。不使瑞圣世。腾夷路。悲夫。即於是岁归葬于宛平县仁寿乡陈王里。袝于先茔。礼也。子之舅晦与余有莫逆之分。谓余粗知子之本末。乃请铭焉。铭曰。

　　□□□兮世所奇。仁而夭兮众所悲。胡为与之。胡为夺之。

　　□□□□兮皇天无知。已矣乎。孰可推。时皇辽天庆元年九月十二日刻。（拓本。）

　　（北京西郊百万庄出土。志文前题“丁洪墓志铭并序”七字。又署“陈汭撰。马桢书”六字。无志盖。丁洪之母为韩延徽五代孙女。）

　　○奉为先内翰侍郎太夫人特建尊胜陁罗尼幢记（天庆元年）

　　伏以欲报昊天鞠之鸿恩。惟仗诸佛宣传之密教。刻之贞琰。树于先茔。期覆影以霑尘。愿觉佛而闻法。时天庆元年岁次辛卯四月癸巳朔十一日癸卯丙时建。（拓本。）

　　（按记文前题‘长男静江军节度使知顺州军州事开国侯直温，次男洛苑副使前随驾锦透背虎毛库副使内温，小男安州防御使知中京诸军都虞侯开国子处温，长孙乡贡进士内供奉班祗候梅书’四行。直温姓氏马氏，上文卷九有张峤撰《马直温妻张馆墓志》即此人。梅即直温之子。）

　　○为亡过父母特建石塔记（天庆元年）

　　涿州□□县高黎村高孝思。男石经寺出家僧善圆。奉为亡过父母特建石塔一坐。父讳□□男善圆。弟僧□陌生孝均。妻张氏。守守孝□□□□■〈罒幸〉子添□思鸠育之恩。每念劬劳之得上□先□（下泐）慈尊□界金灵同□（下泐）天庆元年二月。（拓本。）

　　○释迦定光二佛舍利塔记（天庆二年  僧慧材）

　　窃闻三千化宝。百亿雄尊。复往之迹以无垠。方便之门而莫限。应愿荣辞於天界。权仪降诞於王宫。孜孜而示倦龙庭。默默而优游凤苑。颦眉□返。严驾骖回。老病死苦。以因观法。报化身而是慕。奢华涕厌。午夜逾城。苦行石坚。六年修道。浴泥恒河。已赴菩提树。来断障降魔。既登於佛果。垂慈应请。乃转於法轮。始从鹿苑。终至鹤林。时经四十九年。教演一十二分。所应度者。皆以随宜方便度讫。其未度者。亦已与作得度因缘。顾此土之缘周。念地方之化益。於是就力士生地之内。诣坚固树林之间。足南首北。背东面西。以足枕肱。现四仪之究竟。收心住定。示八像之穷终。金口缄以绝言。玉毫掩而□彩。四生乏主。悲摧凡圣之心。三界无依。哀变乾坤之色。坚劳之寿。既已云亡。金刚之身。故亦是坏。阇维讫於宝树。舍利分以金罂。爰兴窣堵波。以利萨达缚。育王西出。□□八万四千。随帝东临。并造三十六所。於凝固之道体。虽□然不然。而转变之化身。亦法尔窅尔。是以□□之刹土咸建多□之塔。婆垂青荫而广大。施慧灯以遐延。凡以兴一供之因。定克千生之果。粤有□□□□重和十五年。陶冶甄铸塔一所。立十三檐。亘二百尺。往往夜晦。屡放红光。福常住以丰肥。祜上下而和睦。迩后展讨殿宇。津置堂廓。每嗟佛垅。闪於南■〈阝奥〉。大众佥议。欲称中央。即有惠行大德。潜资义仓。提点雲敷。共舍净资一千缗。其诸释侣。量力施钱。共四百千。用充功费。寻择良辰。亦得吉卦。坼至千檐。获定光佛舍利六百馀颗。至地宫内。获释迦佛舍利一千三百馀颗。再选定四月八日午时。依旧如法安葬。窃以慧材狼山冗学。龙苑庸夫。赧扣琐材。聊编盛事。伏愿三乘五性。承兹乃共舍羬轩。七趣十生。仗此乃同登犪驾。更愿陵迁谷变。懿范不凋。地久天长。徽猷永固云尔。《承德府志》五十。

　　（王氏《文萃》：“按铁舍利塔，在朝阳县南，辽时建灵感寺，重熙中，铸铁塔以藏佛舍利。后以定光佛舍利六百粒，释迦佛舍利一千三百馀粒，改藏塔下塔宫。今塔已无存，土人尝於其处掘土丈馀，见地宫一所，高八尺，广六尺五寸，八面相等，周遭嵌碑文、中有一碑，字大径二寸馀。云：‘惟大契丹国兴中府，重熙十五年丙戍岁十一月丁丑朔十六日壬辰起手铸，次年四月乙巳朔八日壬子午时葬释迦佛舍利记。’末载办塔主僧则觉华岛海雲寺业律沙门志全也。又有二片，为天庆二年讲经律论师慧林所撰，释迦定光二佛的身舍利塔记。文称重和十五年铸铁塔一所，考辽诸帝无纪元重和者，书写之■〈讠为〉，以重熙为重和耳。见《热河志》。觉华岛在今锦州府西南界，属辽之来州、元之瑞州，为今建昌县东南境。考《方舆纪要》：称觉华岛在宁远卫东南二十里，上有海雲、龙宫二寺。许亢宗《奉使芊程录》亦曰：第十八程自来州八十里至海雲寺，去海半里许，后有温泉池，望海中有一大岛，楼殿窣堵，上有龙宫寺，铸塔主僧志全，盖由海雲而徙居灵感者，故记末特志其初地也。慧材，热河志作慧林，恐误。”按钱大昕《辽史考异》：“天祚名延禧，乃追改重熙年号为重和。”非书写之■〈讠为〉也。）

　　○惠净石棺记（天庆二年）

　　大辽奉圣州般若院持念比丘尼惠净。俗年五十七。夏腊三十四。去天庆二年岁次壬辰二月壬子朔二十一日戊申丑时迁化记。（拓本。）

　　○白怀祐造幢记（天庆二年）

　　且夫诸佛所演大摠持教。皆有难思殊妙胜力。若能回善住七返之殃。能救六道先亡之苦者。唯我佛顶尊胜陁罗尼最为其一也。若有众生。刊在高幢。置於先垅。所荐冥福。讵可思惟。谁能如是。依教奉行。以我幢主实其人也。幢主讳怀祐。自昔武安君之忠臣。府君神功全盛之间。当其秦朝。家国安宁。时武安君宠用我府君。看如珍宝。自后垂荫。累代远所宗亲。所出名职高官。其数极多。难以具录。迨今盖承我先府君之福荫。王十后祀。犹有百家。社业不隳。嘉声有备。幢主乃府君后祀太原公之仲子也。为人纯善。心性平直。苦己利他。怀君子德。身为俗相。行契真宗。寿近三旬。经全一部。及金刚经行愿品。凡兴诵经法会之处。同道善友。尽来相命。执罄举经。所出言音。惊人动众。名振四方。誉彰一国也。粤有亡考讳继辛。守志安身。利他为务。妣刘氏。即涿州新城县金胜务彭城公之孟女也。孝敬贞柔。乡邻喜见。所生二男。考享年八十有五。去寿昌六■〈衤異〉。时届朱明。蓂七叶。终於是里。妣年八十有二。去寿昌三载仲春。蓂凋五叶。终於是里。祐乃思生以侍之。死以葬之。府君先茔居於卯位。后故乾统四年八月十九日。迁於壬地。其年九月地一日。具礼葬讫。迄今数载。忆念犹存。别加资存之诚。欲报先亡之德。遂命良工。造成名幢。上刊密语。於天庆二年七月十八日辛时建立。所愿先亡。有此胜因。与法群生。同登觉岸。（拓本。）

　　○先师遗行铭（天庆二年）

　　师能弘教。讲诵摩诃。英灵奇异。福德超过。自他两利。兼念弥它。顿悟□生。回□□可。（拓本。）

　　（按铭前记文已漫泐不能辨识。）

　　（铭文后列沙门衔名凡三行，另一行记：“维天庆二年岁次庚辰二月戊子朔二十七日巽时。”再后为《佛顶尊胜陀罗尼经》。）

　　○惠州李祜墓幢记（天庆三年  李忠益）

　　大辽惠州西城东厢。业农陇西李祜。伊人夙禀贞纯。生全淑善。心无改於岁寒。志恒存於忠孝。乾统九年九月二十一日。寝疾而倾逝。春秋六十五。偶妻李氏。所育三男。长男业经沙门僧元才。次男忠益。少男忠言。复生三女。长女谢哥。适彭城刘孝仙。次女胜哥。少女禅哥。天庆三年九月二十五日癸卯。迁葬於归化县寿山之阴。不雕不画。不庙不碑。不伤财。不劳力。唯立圣言幢一座。高一丈五尺。八隅一层。上覆下承。死日。业经沙门僧元才等所建也。命乡贡进士李忠益为记。既死。因书二四句偈赞云。其人既殁。风躅犹存。出言有则。尽孝堪论。勒名□□□□□□惟日崇善。庆流子孙。（《承德府志》四八。）

　　（按《府志》称：“幢存平泉州治北舍利辉栅栏营子喇嘛庙中。幢八面，俱镌字，半是梵书经语，不能识，惟汉字数行尚可辨。辽惠州属今建昌县境，幢称李祜迁葬於归化县寿山之阴。考归化隶辽大定府，属今平泉州地，则李祜应是归化人。其曰惠州李祜者，就其业农侨地而指之耳，”）

　　○丁文逳墓志铭（并序  天庆三年  韩昉）

　　丁姜一姓也。自齐太公子吕伋嗣而薨。谥之曰丁。其后子孙因而氏焉。入皇朝。有为相国兼侍中讳揆者。於公为高祖也。曾王父讳元恪。兼中书令判三司。王父讳永说。染院副使。考讳从备。辅国大将军检校太师致仕。辅国太师生四子。公季子也。妣夫人宗氏。公少倜傥。姿貌魁伟。尤为辅国公夫人所锺爱。终食之间。未曾去於左右。尝曰。从师学问。必苦役吾儿思虑尔。遂不使读书为事。然出入义方。亦无不逮。年始十五。由荫补内供奉班祇候。公生於大家。动足快意。视冠带拘束。颇非其好。因退居乡里。燕适自纵。周给乐施。不治财计。二十年间。钜产殆尽。家虽不足。常怡怡然。有则辄散。终无以歉为虑。一日忽曰。余年垂四十。强力就列。乃丈夫之事也。故复诣朝廷。得齿旧缀。旋出为景州龙池冶监。其冶铁货岁出数不供课。比来为殿罚者殆且十数人。皆谓公其性疏放。记能庀於是耶。身族为累。其兆於此。公泊至。督役勉工。亲时铸链。所收倍於常绩。复更征商榷酒等务。烦剧皆办。所莅称最。人复目公之为固未易知也。天庆二年冬。授左卫率府率潞县商麴铁都监。无何。越明年五月十一日。遘疾。卒於官所。享年五十。公宇量弘裕。厚於族旧。或施之千金。未曾责一介之报。其性豁达多此类。於荣辱间。未曾有陨获充诎之异。又内刚外和。不好上人。亦无所畏惮。临於事则材术有馀。终不见尽於难大者。惜哉。公讳文逳。字则未闻。兄□兄曰文遘。大理评事。燕京都麴院都监。曰文远。左班殿直阁门祇候。曰文逸。内供奉班祇候。皆先公而卒。其配韩氏。故枢密使守司空兼中书令讳绍雍之孙也。子男二人。曰元孙。曰洪洪。韩氏之出也。幼而好学。言动有成人之风。不幸亦先公二岁而逝。女一人。即昉之妻也。夫人以其年八月十二日葬公於宛平县仁寿乡陈王里。袝先茔之左。礼也。铭曰。不疚於义。不泥於利。人鲜克行。公以为易。厥初於事。若不能莅。亦既使烦。罔不用治。之材之美。自天所畀。寿考不永。夫谁之遗。天胡然哉。与夺斯异。刊石勒铭。纳此泉■〈土遂〉。（拓本。）

　　（按此志系一九五八年由北京西郊百万庄出土。志文前题“皇辽故太子左术率府银青崇禄大夫检校右散骑裳侍潞县商麴铁都监云骑尉丁公墓志铭并序”四十字。又“子壻承奉郎守右拾遗权史馆修撰应奉门下文字赐绯鱼袋骁骑尉韩昉撰”三十字。志盖周刻十二辰像。）

　　○张世卿为先妣建幢记（天庆三年）

　　大辽国燕京涿州固安县归仁乡南阳里张世卿。奉为先妣特建佛顶尊胜陁罗尼幢。天庆三年十月一日建。（民国《固安县志》四。）

　　○谏治乙辛党书（耶律石柳）

　　臣前为奸臣所陷。斥窜边郡。幸蒙召用。不敢隐默。恩赏明则贤者劝。刑罚当则奸人消。二者既举。天下不劳而治。臣见耶律乙辛。身出寒微。位居枢要。窃权肆恶。不胜名状。蔽先帝之明。诬陷顺圣。构害忠谠。败国罔上。自古所无。赖庙社之休。陛下获纂成业。积年之冤。一旦洗雪。政陛下英断。克成孝道之秋。如萧得里特。实乙辛之党。耶律合鲁。亦不为早辨。赖陛下之明。遂正其事。臣见陛下多疑。故有司顾望。不切推问。乙辛在先帝朝。权宠无比。先帝若以顺考为实。则乙辛为功臣。陛下岂得立耶。先帝黜逐劈后。诏陛下在左右。是亦悔前非也。陛下讵可忘父仇不报。宽逆党不诛。今灵骨未获。而求之不切。传曰。圣人之德。无加於孝。昔唐德宗因乱失母。思慕悲伤。孝道益著。周公诛飞廉恶来。天下大悦。今逆党未除。大冤不报。上无以慰顺考之灵。下无以释天下之愤。怨气上结。水旱为沴。臣愿陛下下明诏。求顺考之瘗所。尽收逆党。以正邦宪。快四方忠义之心。昭国家赏罚之用。然后致治之道。可得而举矣。谨别录顺圣升遐及乙辛等事。昧死以闻。（《辽史》九九本传。）

　　○史洵直墓志铭（天庆四年）

　　文行言政。士之善也。摽於鲁语。富贵寿康。人之福也。载在周书。有一於兹。犹为美矣。兼而备者。果何人哉。故左谏议史公得之矣。公讳洵直。字知命。儒州缙山人也。世为右族。高祖继隆。尝为本郡刺史。曾祖旻。祖延赞。父翊。肥遯不仕。母曰战氏。追赠至洛阳郡太君。昆弟八入。公处其长。锺岳渎之粹。禀奎昂之灵。爰自幼学。卓立不群。文章敏巧。出于自然。甫及弱冠。声华籍甚。清宁八年。登进士第。释褐授著佐。寻差充西京管内都商税判官。迩后复历一十八任。官至左谏议大夫。致仁。乾统四年五月二十四日午时。获疾右胁而逝。终於昌平县之私第。春秋八十三。其年九月五日。权窆於县东之别墅。公立身行道。尽善尽美。难具纪述。至於聪睿俭固。仁信刚毅。以忠贞奉上。以严明御下。居职则吏畏民爱。齐家则妻贤子孝。甘贫守道。拙於谋进。内典医方。音律。星纬。书数。射御无不精妙。轻财好施。疾恶敬善。孝事继母弘农郡太郡杨氏。以禄荣养。三纪如一。而又赋性寡寐。退食之馀。安坐静室。则唯群籍拥榻而已。娶安州防御使邢英女。即吏部尚书邢古之妹也。在室有淑善之名。既笄适公。质性仁和。德履纯厚敬爱。内外姻族。咸致雍睦。人虽顺忤。喜怒不形於色。首饰无珠玉之美。大安元年封河间县君。十年秋七月十有二日。婴疾而逝。享寿六十二。乾统元年冬。遇恩追赠郡号。生三子。孟曰琛。故御容殿祗候。仲曰观音奴。蚤亡。季曰镒。举进士。女一。适将作少监牛温教。孙男三。长曰天倪。西头供奉官。前三河县商麴铁都监。次曰天刚。举进士。次曰禄孙。出家。法名行敷。礼西京石佛院诠正大师。孤子镒。其未窀穸。若负芒刺。以天庆四年岁次甲午。六月甲辰朔二十三日丙寅乙时。迁葬於昌平县仁和乡东道里。以河间郡君邢氏袝焉。礼也。铭曰。

　　爰自幼龄。卓荦敏慧。赋性不群。多才多艺。孝敬二亲。友爱诸弟。奉国亡家。高名孰继。为政公方。不畏权势。庇善禁奸。兴利除弊。清白自持。终始无替。未尝越思。为子孙计。寿逾三限。聪明审谛。视死如归。右胁而逝。河间县君。昔为淑俪。内助成家。先公去世。灵骨英魂。茔此袝瘗。千万斯年。时飨其祭。（拓本）

　　（按此志系一九五六年昌平县西城墙下出土。）

　　（志前题：“大辽故谏议大夫开国子食邑五百户赐金鱼袋致仕史公墓志铭”二十七字。末署：“河南宫士永刻书。”七字。无志盖。）

　　○密遣人至雄州投蜡丸书（天庆五年  李良嗣）

　　天庆五年三月二日。（许本作四日。）辽国光禄卿李良嗣。谨对天日斋沐裁书拜上安抚太师足下。良嗣族本汉人。素居燕京霍阴。自远祖以来。悉登仕路。虽披裘食禄。不绝如线。然未尝少忘尧风。欲褫左衽。而莫遂其志。比者国君嗣位以来。排斥忠良。引用群小。女真侵陵。官兵奔北。盗贼蜂起。攻陷州县。边报日闻。民罹涂炭。宗社倾危。指日可待。迩又天祚下诏。亲征女真。军民闻之。无不惶骇。揣其军情。无有斗志。良嗣虽愚戆无知。度其事势。辽国必亡。良嗣日夜筹思。偷生无地。因省易击有云。见几而作。不俟终日。语不云乎。危邦不入。乱邦不居。良嗣久服先王之教。敢佩斯言。欲举家贪生。南归圣域。得服汉家衣裳。以酬素志。伏望察良嗣忱诚。不忘悯恤辙鱼。代奏朝廷。速俾向化。倘蒙睿旨。允其愚恳。预叱会期。俯伏前去。不胜万幸。（《北盟会编》一引《封氏编年》。）

　　○宋延庆殿奏（天庆五年  李良嗣）

　　臣国主天祚皇帝。耽酒嗜音。禽色俱荒。斥逐忠良。任用群小。远近生灵。悉被苛政。比年以来。有女真阿骨打者。知天祚失德。用兵累年。攻陷州县。加之溃卒。寻为内患。万民罹苦。辽国必亡。愿陛下念旧民遭涂炭之苦。复中国往昔之疆。代天谴责。以顺伐逆。王师一出。必壶浆来迎。愿陛下速行薄伐。脱或后时。恐为女真得志。盖先动则制人。后动则制於人。（《北盟会编》一引《封氏编年》。）

　　○与李处温使为辽内应书（李良嗣）

　　窃以天厌契丹。自取颠覆。兵连祸结。弥历岁时。旧君未还。新主孤立。扰攘之馀。仰维劳止。不审迩辰。台用何似。伏维养（养，许本作眷。）聚。上下均福。顷年台旆自中朝使还。植与奭相迎於良乡之驿舍。具道朝廷礼乐文物之盛。痛愤北戎腥膻残酷之弊。至扼腕太息。既又执手於中京景昌门外之邸中。极言戎狄所以将亡之状。议既决。乃使不肖先归朝。乞收复幽蓟故地。汩汩许时。未克厥志。上方稽天之数。（数，许本作讨。）察时之变。至於今日。然后不肖言行而计从。阁下闻之。必已大喜。自古戎狄之兴。未有若女真如此之速。辽东辽西。已为奄有。前年取上京。今年（至至，许本作取。）中京。遂破雲中。如摧枯拉朽。所在肝脑涂地。腥闻於天。出西良民。所遭如此。岂不痛心疾首耶。尚虑女真乘已胜之势。下居庸之孤城。为之奈何。我燕之人。必引领南下。已有来苏之望。上欲拯民於水火。乃遣太师楚国公领重兵百万。将次於境上。伐罪吊民。霈如时雨。已号令八路帅。以至於小校。毋得荼毒良民。应天意。顺人心。扩幽蓟。安生聚。此其大略也。如或昏迷不恭。邦有常宪。燕地褊狭。幅员不过数百里。已患女真之侵疆。且虑旧君之复至。军兵日益困。赋役日益重。此正契丹运尽天亡之时也。虽有智者。何以为谋。契丹五京。已亡者四。区区弱燕。岂能孤立。阁下与诸庙堂大臣。岂不共知耶。善为契丹之计者。莫若劝诱新君。以全燕之地来献於朝廷。以安元元。以保骨肉。策之上也。如新君执迷。及左右用事之人。不明於祸福。（许本下有请字。）阁下密结豪杰。拘囚首虏。壶浆箪食。开门迎降。使阁下世享富贵。长守全燕。以伸前日之志。策之次也。阁下父子有志於此。适丁斯时。千载一逢。莫如今日。时哉时哉。不可失也。已奉敕旨。如以其旧官来降者。即以旧官处之。功高者别加厚赏。以次者。事毕日任便复业。恐阁下欲知之。毋或迁延。自速倾覆。祸福逆顺。指日可待。顒候来报。以尉我思。（《北盟会编》八。）

　　（李良嗣即马植，文内称“植”者，即良嗣以己名自称。）

　　○与李奭刘范马柔吉等书（李良嗣）

　　顷年沥酒於北极庙中。以归朝灭虏为誓。倏忽十年。未即如愿。今幸朝廷遣大臣。领兵百万。将次於近境。足下速集义士。开门迎降。如能拘执虏酋。可以变祸为福。虏中五京。已陷四京矣。如能完我全燕人以归中国。则是足下阴德。与时无穷。可以坐享富贵矣。勉旃勉旃。人回希来谕。（《北盟会编》八。）

　　○上京

　　建国旧碑明月（明月，袁许二本并作胡日。）暗。兴王故地野风乾。回头笑向（袁许二本作谓。）王公子。骑马随京上五鉴。（《会编》引《燕雲奉使录》。）

　　（《辽史·圣宗纪》：开泰元年十二月，迁景宗及宣献皇后石像于上京五鉴殿。《道宗纪》：“大安二年九月，谒二仪五鉴二殿”。《地理志》：“上京起三大殿：开皇、安德、五鉴。”缪氏据《北盟会编》引《燕雲奉使录》作玉鉴，误。）

　　○上京回书（李良嗣）

　　隔於素昧。未相致於礼容。酌以权宜。在交驰於使传。共计成於大事。盍备露於信华。（《燕雲奉使录》。）

　　○绝句（李良嗣）

　　朔风吹雪下鸡山。（鸡山，袁徐两本《三朝北盟会编》十一引《茅斋自叙》同，缪氏引作燕山。）烛暗穹庐夜色寒。闻道燕然好消息。晓来驿骑报平安。（《茅斋自叙》。）

　　○和良嗣（马扩）

　　未见燕铭勒故山。耳闻殊议骨毛寒。愿君共事烹身语。易取皇家万世安。（《茅斋自叙》。）

　　○白带山石经寺故□上人坟塔记（天庆五年）

　　伏闻张□至圣兴□混而全差。泉出■〈山昆〉峰。源流会之□□故得徒分性相。教布有宣。妙尽玄极。焉能知者。师讳志瑕。即易州涞水县娄村人也。俗姓何氏。□年落髮。丱岁求道。礼石经寺□□□□□□派上人为师。去咸雍八年。遇恩得度。尔后栖心论要。在意经宗。融贯大乘。高通□相者约我师也。顺万物灭勇□□息诸方辨器之缘。□□代之□非□千古□规札春秋六十有四。法师至天庆四年夏五月二日。寝於夜半。平向旧□门人善□等。哀师沦逝。痛■〈扌嶲〉法□。至於同分烬残。颇多灵异。内得顶骨灰兼馀骨尽成钩针。寺众□伏□俗俱骇。日实□后设□□唐捐故略云尔。（拓本。）

　　○诣汉军行营宣谕（天庆五年  韩汝诲）

　　将士离家。暴露日久。风霜之冻。诚可邻悯。今女真远遁。不可深入。并令放还。（《契丹国志》十。）

　　○告太祖庙文（天庆五年  耶律章奴）

　　我大辽基业。由太祖百战而成。今天下土崩。窃见兴宗皇帝孙魏国王淳。道德隆厚。能理世安民。臣等欲立以主社稷。会淳适好草甸。大事未遂。迩来天祚惟耽乐是从。不恤万几。强敌肆侮。师徒败绩。加以盗贼蜂起。邦国危於累卵。臣等忝顶族属。世蒙恩渥。上欲安九庙之灵。下欲救万民之命。乃有此举。实出至诚。冀累圣垂祐。（《辽史》一○○本传。）

　　○东京致高丽牒（天庆五年）

　　昨奉敕旨。高丽所遣生辰、横宣、落起伏三谢使。近缘边境多故。未得入界。已令还国。（《高丽史》十四。）

　　○忏悔正慧大师遗行记（天庆六年）

　　噫。自古前贤。凡有德者。过世已后。盖采贞珉。造於幢塔。置在先垅上□□佛顶尊胜陀罗尼。用荐去灵幽冥之福祐。及标遗行。以授后人。或子或孙。逐禩依时。具体备於珍馔。何□召祐今人求□久降赴然后被读斯文。足知我先人所附。名品高位。万代仍存。而为眼□如兹。今□立之道□□奉行以我建塔之主沙门善隐。及回□门资讲经论前都总□□□沙门善仙。及张□豪民□□□□□师贡士衡李智祥□张七郎等。可以顺天子之高怀。契如来之圣意者。实其人也。□以有生天本师。大师者。俗姓齐氏。本永清县求□里齐公之季男也。自为幼童。天分灵异。不为髻髮。尔后厌居俗室。志乐空门。出家礼燕京天王寺三藏为师。遇恩受具。以后四□□□□未及行□□□律论回出人间。大传於世。自后回礼永泰寺□守司徒疏主大师为师。□试经受具。受宣十□□京为三学经主。因此宣赐到紫衣。未久之间。奉敕为燕京□□僧录。可谓人天眼目。昏夜慈灯。为三界之遵师。佈八方之化主。普设义坛。所度之众。数过□百馀万。遍济贫人。约二十馀亿□□□两朝忏主。二帝仁师。名震四方。德彰八表。所至之处。自然而有香花灯烛。音乐螺钹。上妙供养。每不求而至。我师享年七十有五。犹居圣水岩静止。是岁科三日。因有请命。放□所□于本村云□天庆六年正月二十六日。忽於禅室内。现霞光七道。大师自见天帝释并诸圣众。同共来迎。是□夜更。乃顺世无常。缘终示□。此际地踊愁雲。天垂惨雾。呜乎哀哉。三界无依。四生何托。痛法山而倾倒。念法海以枯竭，可怜智炬潜辉。禅灯泯照。於是辽国七众。凡但闻者。皆如丧考。至后二月二十八日。备茶毗之则。广积香檀幡盖。殡送之众。数过百万。当期天降五色祥雲。地踊四色莲花。未及火灭。舍利盈空。众皆收供。大师灵骨。分於七处。各兴妙塔。迨今数月。忆念犹存。别加荐葬之诚。用报先师之德。特命良工。造成石塔壹坐。上下十五层。高伭二十尺。去张坊院内乾位。於天庆六年四月二十七日丙时。具礼掩建是塔。如天上化来。似地中踊出。士众有愿。准定年年三月三日。同备上妙供养供塔。纵地久天长。犹增光於遗行。任陵迁谷变。永不泯於芳名者哉。（拓本。）

　　按拓本文前有“燕京永泰寺崇录大夫检校太尉傅菩萨戒懺悔正慧大师遗行造塔记”一行。

　　○为亡过父母建塔记（天庆六年）

　　大辽燕京涿州范杨县西北乡南郑人也。王孝言奉为亡过父母特建尊陁罗尼塔一座。父讳义恒。论经比丘□□独树村寺可召为师。次男僧儒。礼讼经比丘。天庆六年八月十一日乾时建。（拓本。）

　　（范杨即范阳。讼经即诵经。乡村间常见错别字。墓志写作墓至，亦属此类。）

　　○灵感寺释迦佛舍利塔碑铭（并序  天庆六年  张嗣初）

　　夫塔古无有也。本出浮屠氏。自佛教东被始有之。是谓佛庙。盖闻不迁者性也。恒动者情也。缘情而能有者生也。生不可常。必至於灭。灭不可已。复转於生。于此流转中。能解生死之缚。而得不生不灭者。唯释迦而已。故超然特立於群圣之上。可谓天人师者也。然大耄既至。终显有为。故金身示灭。当此之际。六种震动。如须弥倾摧。使诸天无所依也。呜呼。去圣镇远。灵迹不灭。故所有舍利。为八国以宝塔分葬之。其数凡八万四千。尔后历载弥久。愦废者甚众。人心特恐亡坠。益复兴起之。或发诸宝函。或擘以玉粒。或葺其旧制。或创以新作。故塔庙之多。迹于是也。虽殚其筋力。尝不为劳。然竭以资财。亦不为费。至若累宝檐络珠网。接雲汉而起。尝不为高。并闾阎夷井灶有郛郭之半。亦不为广。其人心勤厚有如此者。皇朝定天下以武。守天下以文。太平既久。而人心向善。故此教所以盛弘。凡民间建立佛寺。靡弗如意。今此塔自太平九年。柳城人梁氏之所建也。氏兄弟二人。长曰守奇。夙植善根。次曰道邻。素弘愿力。自童子时。已有聚沙之戏。后果志於出家。既受具已。大通宗乘。先隐於龙岫之一兰若。后为城中人请居此寺。一日钵中忽出异光。不散者久之。既而乃得舍利二粒。玉彩晶灿。不可正视。人争传戴之。由此乃舍衣盂。特兴塔像。复求化宫长暨贵戚。并豪族之家。各助以金帛车服。或诸珍玩。计获数百万钱。共为成办之。于是火其砖。广若山积。募其工。翕如雲合。负土于阶者。若蚁之累垤。汲泥于檐者。如燕之巢房。凡一十三级。通百有馀尺。珠函之灵瑞。以在乎其中。观夫有金撑以锐其上。有广陛以丰其下。岂徒然哉。我所贵踊出三界。而为解脱之场也。有千岁灯。以然于内。有面■〈钅柬〉镜。以悬于外。亦岂徒然哉。我所贵遍照十方。而破黑暗之狱也。且如风鸣宝铎。尽宣妙法音。蚁践崇阶。亦成无上道。故一尘所沾。一影所覆。其利乐信不虚矣。噫。彼土木穹窿而崔巍者。勿谓我小。我小有可观。彼金碧有灿烂而陆离者。勿谓我俭。我俭能中礼。愚弗克备述。徒止於此焉。复常有光数见。或五色气以覆之。曰上闻之。以精诚有感。故灵应必通。乃敕其寺曰灵感。至大安中。有光师之弟子通教师。赐紫沙门。思整重修以润色之。二先师者。盖愚之祖母。故河南太君之伯父也。塔初成日。我先人尝欲亲志之而不意早没。故弗克逮言。今通教师素与我先人有甥舅之爱。每一见。必以此事为托。师既诱我以先人之志。能勿继之。我复感师念先师之德。可弗述之。此者盖予为其肯构也。故不敢让。乃强为记云。其颂曰。

　　既生必灭。唯性不迁。不生不灭。唯佛能然。金身虽往。灵迹可传。舍利所至。塔庙兴焉。在昔所建。八万四千。益远益敬。至於无边。凡厥愿力。非小因缘。有僧梁氏。获此舍利。千佛共与。一日自至。钵中有光。玉粒者二。苟非精诚。格兹灵瑞。乃舍衣盂。愿作佛事。以清净心。置琉璃器。藏此塔中。以福万世。后有门人。以增以新。长令净白。不生埃尘。叙我以旧。託我以文。乃强为述。肯吾先君。天庆六年岁次丙申八月壬戍朔甲戍十三日丙寅时建。（《承德府志》二十。）

　　（《承德府志》廿引《热河志》：“案灵感寺在三座塔城内，土人耕地得辽碑一，为灵感寺释迦佛舍利塔铭，辽天庆六年丙申，新授尚书都官员外郎辽西路钱帛判官张嗣初字阙二字撰文，和龙僧悟照字育物书丹。碑称寺为太平九年僧守奇道邻所建，作塔十三级，以贮舍利。大安中，僧通教重修，碑中凡光字皆不全书，盖避辽太宗讳也。又土人尝掘地丈馀，见地宫一所，周遭嵌列碑文，中有《释迦定光二佛的身舍利塔记》，辽天庆二年讲经律论师慧材撰。盖辽时藏佛舍利於此。今废。”）

　　○张世卿墓志铭（并序  天庆六年  郑皓）

　　夫人生两仪之间。禀五行之气。清和则挺英俊。浑浊则产凶顽。明公殿直。锺五行之秀王者哉。不然。何以心地坦夷。明白豁然若万顷之陂。积雪盈尺而皓方中矣。其能慕道崇儒。敬佛睦族。悟是知非。徇义忘利。不畏豪强。不侮寡弱。天下之善道。尽企而行。岂非一代君子乎。大安中。民穀不登。饿□死者众。诏行郡国开发仓廪以赈恤之。公进粟二千五百斛。以助□用。皇上喜其忠赤。特授右班殿直。累覃至银青崇禄大夫检校国子祭酒。兼监察御史雲骑尉。特於郡北方百步。以金募膏腴幅员三顷。尽植异花百馀品。迨四万窠。引水灌溉。繁茂殊绝。中敞大小二亭。北置道院。佛殿僧舍大备。东有别位。层楼巨堂。前后东西廓具焉。以待四方宾客栖息之所。随位次第。己碣於亭左。此不具序。每年四月二十九日天祚皇帝天兴节。虔请内外诸僧尼男女邑众於园内建道场一画夜。具香花美馔。供养斋设。以报上方覆露之恩。特造琉璃瓶五百只。自春洎秋。系日采花。持送诸寺。致供周年。延僧一万人。及设粥济贫。积十数载矣。诵法花经一十万部。读诵金光明经二千部。於道院长开此经及菩萨戒讲。建大院一所。州西碑塔一坐。高数百尺。雕镂金刚梵行佛顶高王常清净灵枢赤松子中诫经□□人福寿论诸杂陁罗尼。举常印施及设诸药。自馀小善。不可卒言。公讳世卿。字虚白。源派之出於先考旧志。弟兄六人。馀皆先逝。友恭之行。家无异财。有男一人。恭谦。曾隶北枢密院。敕留承应。妻刘氏。女三人。并适於豪族。孟曰杨师民。仲曰郑甫。季曰刘奉珪。孙男二人。长曰伸。妻耶律氏。次曰三庆。孙女四人。重孙女二人。并幼未嫁。天庆六年丙申岁闰正月四日遘疾而终。享年七十有四。遵令依西天荼毗礼。毕。得头骨与舌。宛然不灰。盖一生积善之感也。是岁四月甲子朔十日癸酉甲时。葬於兴福七□二山之阳。附於先茔。礼也。公曾託后事。亲为书撰。皓忝顶花姻。诚难牢让。强为铭曰。生禀到诚。殁有大横。垂百千载。子孙安荣。（拓本。）

　　（志文前题“大辽师化州故殿直张公墓志铭并序”一行，“前燕京□□□□中散大夫守鸿胪少卿开国子郑皓撰”一行。志文云：“大安中，民穀不登，诏行郡国开发仓廪以赈恤之。公进粟二千五百斛。以助国用。皇上喜其忠赤，特授右班殿直。”按《道宗纪》：大安二年、三年，在上京、中京、南京等地，屡次发粟赈贫民。三年四月“立入粟补官法”。张世卿入粟授官，史志正合。《志文》称世卿植花献佛，又於天祚生辰建道场，延僧诵经，施粥舍药。具见当日社会一侧面。至於契丹汉人通婚、世俗送终火化，皆当时直接记录，弥足珍也。）

　　○来远城致高丽牒（天庆七年）

　　昨为生女真及东渤海背乱。致不广收得田禾。官司虽有见在穀粟。所有正军外。平闲民户。阙少粮储。权时掇借米货五万石。赡济民户。比候来秋。却具元借米货硕<豆斗>还充。必不阙少。（《高丽史》十四。）

　　○耶律宁等致高丽宁德镇牒（天庆七年）

　　女真背乱。并东京渤海。续有背叛。道路不通。统军部内。田禾未收。米穀踊贵。致有贫塞人等。为高丽国邻近住坐。已曾借粮。推进不行掇借。为此部内人民。赴里面州城。趁逐迷粟。去此至回来。为相和事。在此州并地分交付去讫。仰行交受已后。准宣命施行。（《高丽史》十四。）

　　○白带山雲居寺舍利石匣铭记（天庆七年）

　　大辽燕京涿州范阳县白带山云居寺。此石匣内有银净瓶一个。内有释迦佛舍利八粒，颗如粟。白如雪。石香炉一个。黄香八两。檀香四两。永为供养。愿益四生。俱登觉道。

　　时天庆七年三月一日戍时葬。比丘志兴。比丘法聪。比丘善锐。（拓本。）

　　○郑士安遗行铭记（天庆八年）

　　夫洪波东注。难闻返浪之声。白日西沉。莫睹迫天之势。前左都押衙郑公讳士安。即范阳酒务使之长子也。父讳澄。母李氏。公以豪户永泰军衙职。祖候可。历任更君。每承温顾。常年奉南宋国信。被充客司书表。从随八次入汴。其於文字往返施礼。谓可知凭。非神明无以知其节。非信实无以成其用。至左都押衙出职。约家清俭。守志安怀。公子之妇。娶而奉礼。曾无再视。即公之正德也。寿筭七十有一。至天庆八年九月二十五日。因染小疾。自知终限。无以药饵。服以常食。话坐而卒。公生七子。谨请良匠克石为记。维天庆八年岁次戊戌十一月二十二日异时。与妻孟氏合袝固之。男四人。长幹。次铎。次鉴。次锐。女三人。长任郎妇。次马郎妇。次故尼圆融。男妇四人。长刘氏。次王氏。次游氏。次刘氏。孙四人。长宗闵。次善补。次善聪。次善贵。孙女一。妙迎。长孙妇刘氏。重孙女一。药香。重孙子一。重孙。（拓本。）

　　（志文前原题：“大辽国燕京涿州前左都押衙郑公实录铭记”十八字，无撰人。郑士安补充客司书表，曾随使入汴八次。固当时南北交往中之幹练人才也。）

　　○涿州涿鹿山雲居寺续秘藏石经塔记（天庆八年  沙门志  才）

　　古之碑者。用木为之。乃葬祭飨聘之际。所植一大木。而字从石者。取其坚而久也。后人铭功其上。不忍去之。自秦汉已降。生而有功德政事者。亦碑之。欲图不朽。易之以石。虽失其本。从来所尚。不可废焉。噫。秦焚书后。圣人经典。多刻贞石。亦类碑而已矣。且浮图经教。来自西国。梵文贝叶。此译华言。尽书竹帛。或邪见而毁灭。或瀑水而漂溺。或兵火而焚热。或时久而蠹烂。孰更印度求请与。由是教坏理隐。行亡果丧。群生蠢蠢。尽陷苦途。实可悲夫。有隋沙门静琬。深虑此事。厉志发愿。於大业年中。至涿鹿山。以大藏经刻於贞珉。藏诸山窦。大愿不终而掩化。门人道公仪公暹公法公。师资相踵。五代造经。亦未满师愿。至大辽留公法师。奏闻圣宗皇帝。赐普度坛利钱。续而又造。次兴宗皇帝赐钱又造。相国杨公遵勖。梁公颖。奏闻道宗皇帝。赐钱造经四十七帙。通前上石。共计一百八十七帙。已厝东峰七石室内。见今大藏仍未及半。有故上人通理大师。缁林秀出。名实俱高。教风一扇。草偃八宏。其馀德业。具载宝峰本寺遗行碑中。师因游兹山。寓宿其寺。嘅石经未圆。有续造之念。兴无缘慈。为不请友。至大安九年正月一日。遂於兹寺开放戒坛。仕庶道俗。入山受戒。巨以数知海会之众。孰敢评之。师之化缘。实亦次之。方尽暮春。始得终罢。所获施钱。乃万馀镪。付门人见右街僧录通慧圆照大师善定。校勘刻石。石类印板。背面俱用。镌经两纸。至大安十年。钱已费尽。功且权止。碑四千八百片。经四十四帙。题名目录。具列如左。未知后代。谁更继之。又有门人讲经沙门善锐。念先师遗风。不能续扇。碑经未藏。或有残坏。遂与定师共议募功。至天庆七年。於寺内西南隅。穿地为穴。道示皇帝所办石经大碑一百八十片。通理大师所办石经小碑四千八十片。皆藏瘗地穴之内。上筑台砌砙建石塔一坐。刻文标记。知经所在。昔苏州重玄寺。法华院。石辟经请白乐天撰碑。有水火不能烧漂。风日不能摇消等文。乃国手大才。今命余作记。合抱惭阁笔。奈是善缘。勉而直书。通理大师所办石经小碑四千八十片经四十四帙。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经十卷。诗。（一帙）菩萨地持经十卷。贤，（一帙）菩萨善戒经九卷。净业障经一卷。克。（一帙）优婆塞戒经七卷。梵网经二卷。受十□戒经一卷。念。（一帙）菩萨璎珞本业经二卷。佛藏经四卷。菩萨善戒经一卷。作（一帙）菩萨内戒经一卷。优□塞五戒威仪经一卷。大乘三聚忏悔经一卷。菩萨五法忏悔文一卷。菩萨藏经一卷。三曼陁颰陁罗菩萨经一卷。菩萨受斋经一卷。舍利佛悔过经一卷。文殊悔过经一卷。法律三昧经一卷。十善业道经一卷。圣。（一帙）大智度论一百卷。十帙。德。建。名。立。形。端。表。正。空。谷。十地经论十二卷。传。（一帙）弥勒菩萨所问经论五卷。大乘宝积经论四卷。宝髻菩萨四法经论一卷。声。（一帙）。佛地经论七卷。金刚般若论二卷。虚。（一帙）金刚般若波罗密经破取著不坏假名论二卷。文殊师利菩萨问菩萨经提经二卷。堂。（一帙）胜思惟梵天所问经论四卷。涅盘论一卷。涅盘经本有今无偈论一卷。遗教经论一卷。三具足经论一卷。无量寿经论一卷。转法轮经论一卷。習。（一帙）瑜珈师地论一百卷。十帙。听。祸。因。恶。积。福。缘。善。庆。尺。显扬圣教论二十卷。壁。非。（二帙）瑜珈师地论释一卷。显扬圣教论颂一卷。王法正理论一卷。大乘阿毗达磨集论七卷。宝。（一帙）大乘阿毗达磨杂集论十六卷。中论四卷。寸。阴。（一帙）般若灯论释十五卷。十二门论一卷。十八空论一卷。百论二卷。广百论本一卷。是。竞，（二帙）大乘广百释论十卷。资。（一帙）成唯识论十卷。尽。（一帙）大丈夫论二卷。入大乘论二卷。大乘掌珍论二卷。大乘五蕴论一卷。大乘广五蕴论一卷。大乘起信论一卷。宝行王正论一卷。命。（一帙）摩诃衍论十卷。宁（一帙）大乘本生心地观经八卷。壁。（一帙）大乘理趣六波罗密经十卷。杜。（一帙）道宗皇帝所办石经大碑一百八十片。十住断结经碑五片。花手经碑二十五片。佛名经碑二十片。大威德陁罗尼经碑二十八片。摩诃摩耶经碑一片。菩萨璎珞经碑一十一片。大法炬陁罗尼经碑三十片。五千五百佛名经碑一十三片。不空羂索神变真言经碑七片。贤劫经碑一十八片。入法界体经碑一片。须真太子经碑一片。佛说德护长者经碑二片。超日明三昧经碑五片。佛说浴像功德经碑一片。未曾有因缘经碑二片。不思议功德诺佛所护念经碑三片。佛说成具光明定意经碑一片。佛说妙法决定业障经碑一片。佛说宝网经碑一片。过去庄严劫千佛名经碑一片。未来星宿劫千佛名经碑一片。见在贤劫千佛名经碑二片。天庆八年戊戌朔五月戊午十七日戊戌甲寅时建。

　　（记文载石经镌造甚详。自佛经传入中国，历代抄写流传，抄经视为功德。唐人写经尤盛行，辽沿唐风，崇佛写经，道宗御书《华严经五颂》，可称代表。最近，山西应县辽木塔中发现一批辽人写经，其中《成唯识论》，书於黄麻纸，字体古朴刚劲，尚沿唐人写以黄纸略以铅栏之遗风。辽代刻经，亦有出土。此项石经，於一九五四年四月中国佛教协会为纪念释迦牟尼涅盘二千五百周年，曾拓印已掘出诸经，并发掘尚未出土部分，次年八月，掘出道宗石经及通理大师石经全部，由佛协以中国佛教史迹公怖於世人。文内避明字，以分朗代分明。）

　　○永乐村感应舍利石塔记（天庆十年）

　　舍利者。如来之身骨也。若真实证性。安有乎形骸。或方便化生。示留乎身骨。过去诸佛。例皆如是。我释迦牟尼。示见灭度。遗留舍利育王建塔。以福人天。真身力持令三宝住世者。乃舍利功德神用而已矣。夫尔后戒坛讲说。读诵焚香。礼供书写。曾获舍利。或降净地。或落瓶盘。或联笔锋。或流口内。或雕木像。依法阇维。亦获舍利。此感应所致。记传备载。至於今代。往往有之。或诸佛之诱化。或人心之出生。不可得知。如此殊胜。孰敢思议者。与永乐村嬴钹邑靳信等。宿怀善种。同奉佛乘。於大安三年二月望日。建圆寂道场三画夜。以草为骨。纸为肉。彩为肤。造释迦涅盘卧像一躯。具仪茶毗。火灭后。获舍利十馀粒。寻欲起塔。奈外缘未备。至大安六年。当村念佛邑众张辛等。於本村僧院建砖塔一座。三层。高五丈馀。葬讫舍利。后辈螺钹邑众韩师严等。欲继前风。以垂后善。天庆九年二月十五日。亦兴圆寂道场七画夜。依前造像。至二十一日。亦具仪茶毗。火及之处。以取净羖血。於烟焰中。见於□□举众皆睹。灰烬内又获舍利五十馀粒。奇哉。众生之心。与佛心不隔。如来之体。与万物无殊。村众人郦祥。张善。石世永。董师言。张从让。郦文常等。买石请匠。亦於本村僧院建石塔一坐。八角。十三层。高二丈馀。妙绝今古。至天庆十年三月三十日。葬舍利。四月三日树立。噫。唐吏部韩愈。不信释老。常□毁除。表论佛骨。怒言曰。岁指东汉已还。君王由信佛而寿促。彼韩公五十七而薨。岂是信於佛乎。且韩化唯宗乎儒邪。鄙释之盛邪。用心之僻邪。昧佛之□邪。余不之知也。孔子答商太宰曰。西方有圣者焉。不治而乱。不言而自信。不化而自行。荡荡乎人无能名焉。韩公岂不知见斯言乎。后代儒士。闻韩公之言。不达韩公之意。其间亦有訾谤者。类乎鹦鹉習乎人言也。余虽为释子。三教存心。凡行其道。必须融会。近有啄门者。以文见託。遂塞彼请。乃直书数百字。

　　时天庆十年四月三日刻石作记。（拓本。）

　　（记文中奉佛邑会有嬴钹邑、念佛邑、螺钹邑，圆寂道场，由三画夜而七画夜，遗风延续。有加无已。作者自叙云：“余虽为释子，三教存心，凡行其道，必须融会。”盖当时风气如此。所记“以草为骨，纸为肉，彩为肤，造释迦涅盘卧像一躯，具仪茶毗”，此是后世札纸草之始。）

　　○刘承遂墓志（天庆九年）

　　公讳承遂。世本雲中三井里人也。生禀刚义。惠会聪惠。心常慕善。诀信大乘。公父文秀。母郭氏。乾统十年。以具茔而葬讫。公然身居俗谛。念契佛家。天庆三年。充维那妆印大藏经全。四年。请诸师读大藏经。其于斋榇之资。皆自供拟。又于王子寺画毗虚会。洎暖汤院绘大辈坛及慈氏相。井楼内画观音菩萨相。皆威容庠雅。侍从端凝。公焚课筵僧。不可尽记。天庆五年八月二十日，忽疾而逝，享年七十有四。公■〈歹冬〉之次，请王子寺僧录演菩萨戒经讲一百日；洎三祥，请诸师德读大藏经三遍。其馀斋僧，不可胜数。公妻王氏，亦皆吉善。子生二：长公立。五常饰己。百行华身，妻程氏。次公存。知礼法。识谦愚。妻王氏。长孙仁安。妻殷氏。次宝兴。次九住。长子曰。孝者五事然备。奈阙于葬。岂为孝哉。准价五十贯文。于孙权堡刘士言外买地九亩。择其日。选其时。卜宅兆而乃葬之。念先人之德。固刻贞珉记耳。祖宗之荫。遗子遗孙。感时思亲。陈及祭祀。天庆九年岁次己亥五月丙午朔十五日庚申乾时葬讫。（拓本。）

　　（原题：“故彭城刘公墓志”，无撰人。全文连题共二十三行。一九五八年六月在大同城西南六公里新添堡村东北出土。）

　　○能仁寺沙门积进遗行塔记（天庆九年）

　　□师讳□□□□□世居析津府析津县东李雍村人也。年一十六岁。遂礼□当寺□□上人为师。至到一十七岁受具。一时礼念。每日持诵。一为常果□□□□□□□於本寺归葬□□□村□葬。天庆九年。（下泐）（拓本。）

　　○崇昱大师坟塔记（天庆十年）

　　师讳崇昱。俗姓李氏。安次县崇福里人也。岁近龆龀。有异常童。进止施为。皆出家相。始年二十一。礼当县□□□义隆法师为师。勤奉左右。□□□□□□□□□遇恩具大尸罗。尔后□亲妙理僧□□州□□□□登涉海岳。授□税金论於燕台永泰寺疏全。臻师年二十四。於本寺启唯识瑜珈论。穷於□□□□始末。次岁。回相归性。充杨令公大王讲主。开花严大经。周满三遍。玄谈七十席。摩诃衍论菩萨戒金刚盘若等经。联绵不绝。历方度化。踵普贤之先踪。遍境涝笼。蹑圣人之后迹。万类含灵。一心垂济。师之愿也。大安初。豁然大悟曰。市朝名利。水月空花。究之非真。在人成累。遂罄舍衣盂。赈贫施乏。无复遗馀。遐访孤征。首抵王家岛。先有通理策师。住止於此。师受以达摩传心之要。一见情通。事无重告。至八年。结心相与。返诣西峰。驻锡於石经山雲居寺。与师同办石经。复更数禩。次又迁往佛岩山。丈室寂居。门绝宾友。暨天庆四年秋八月。因还本刹。拜先师塔。至十二月十一日夜。诲门人曰。日中有昃。月满有亏。物盛有衰。人生有灭。□宜自省。勿易吾言。时在寅初。如常睡眠。恬然而逝。穀龄七十有六。僧夏六十。至十二日。荼毗於寺西北隅。是时日惨天昏。道俗号恸。焚无异气。舌不变灰。至九年二月。建石塔於先师茔穴之乾位。祥谨等念师解行之绝伦。性相之该博。诱物之夤缘。讲傅之独步。恐陵移海变。泯落嘉声。谨募殊工。刻石成记。

　　天庆十年岁次庚子朔九月二十三日乙时建。（拓本。参民国《安次县志》卷十。）

　　○易州马头山善兴寺花严座主塔记（天庆十年）

　　□□□□俗姓史氏。本易郡固城人也。自幼宗儒理。冈□□□□□□书笔人所共师。后因念□□非者□舍儒俗归我佛门。遂落髮。礼故上主座主为师。受具戒。谒□□师。蕴精志。众所共高矣。禁足十夏。绵绵则等闲□□礼念六时。历历则未曾有阙。于是读□四万六百卷。念大悲心唯提与支□□涿等真言共一百三十六万遍因□一万尽其馀志。看□□□尽师一日□念□□□□□□□□□塔□一坐王书圣言以格过□□获馀□以福四□穷惠望□□□□□□□承师愿乃直□。（下缺）

　　维天庆十年岁次庚子二月壬申朔六日巳时建。（拓本。）

　　○为亡父特建法幢记（天庆十年）

　　维天庆十年岁次庚子。四月辛未朔。十五日乙丑日。长男松寿。今为亡父特建法幢一坐。次男福寿。佛言有十三大罪。无忏悔者。有无动如来陁罗尼。一切极重大罪。并能消灭。若不灭者。我等自代。彼有情爱诸苦恼。若有□发大菩提心。□梵□书於辟上。又於服上。忽有睹此陀罗尼。生信敬心。祈有如五十恶等罪。悉皆消灭。何况一日记一遍。其人增无量福德。临命终时。十方圣众。各持华盖来迎。生於净土。佛舒金色臂。摩顶授记。速成无上菩提。（拓本。）

　　○静严寺造像记（保大元年）

　　大辽国燕京蓟州渔阳县大王镇西寨务静严寺内。创造释迦佛像一铺。金刚经一■〈石廖〉。于保大元年八月工毕。当寺沙门圆净化办。（抄本。）

　　（右记刊于佛像像座朿腰石、由平谷县西北大辛寨村村南静严寺遗址出土。）

　　（按《平谷县志》，平谷建自西汉，唐开元十八年废县为大王镇，隶渔阳县。金大定二十七年复置平谷县。此记称渔阳县大王镇，正辽当时史实也。）

　　○王居忠造经题记（保大元年）

　　施主安次县三班奉职王居忠为亡父母办。保大元年五月日造。志同刻。

　　（右记刊於《虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陁罗尼求闻持法》卷一第一、二条。另《一切功德庄严王经》九、十条，五、六条、三、四条与此同。“办”字下均有“到经碑”三字。又七、八条“僧志恒刻”，“僧善擢刻”，十一、十二条同。无刻人。十三、十四条同，“僧善隆刻”）。

　　（《拔除罪障咒王经与一切功德庄严王经》合卷十五、十六条同“僧乂殊刻”。）

　　（《善夜经与一切功德庄严王经》合卷三、四条、七、八条同，一、二条作“王居忠僧志恒刻”。十七、十八条作“施主安次县王奉职为亡父母办到经碑志恒”，未著年月。王奉职应即王居忠。）

　　○宗大郎造经题记（保大元年）

　　施主安次县宗大郎为亡父母办到经碑。保大元年五月造。金台沙门惟和书。

　　（右记刊于《香王菩萨陁罗尼咒经与百千印陁罗尼经》合卷九、十条。）

　　（《庄严王陁罗尼咒经》与《百千印陁罗尼经》合卷七、八条作“僧志仍刻”。另一条作“僧惠纯刻”。）

　　○王安甫造经题记（保大元年）

　　施主固安县黑■〈土伐〉里王安甫为亡父母办到经碑。金台沙门惟和书。保大元年五月日造。僧刻。

　　（右记刊於《文殊师利法宝藏陁罗尼经》第十九、二十条。十三、十四条同有“僧志同刻”，十一、十二条同，有“僧志莹”。十五、十六条同有“僧乂殊刻”。十七、十八条“僧善擢刻”。）

　　○刘温造经题记（保大元年）

　　施主安次县东閞刘温为存亡父母办到经碑。僧志恒刻。保大元年五月日造。

　　（右记刊於《随求即得大自在陁罗尼神咒经》与《智炬陁罗尼经》合卷十一、十二条。二五、十六条同，十三、十四条有“善擢刻”。）

　　○刘公辅造经题记（保大元年）

　　施主永清县解口里刘公辅为亡父母成造。保大元年闰五月日。当寺沙门惟和书。

　　（右记刊於《金刚顶经》、《曼殊室利菩萨王守心陁罗尼品》七与《虚空藏求闻陁罗尼》合卷。）

　　○刘二郎造经题记（保大元年）

　　施主安次县华家庄刘二郎为见在父母办到经碑。保大元年五月成造。僧善擢刻。

　　（右记刊於《文殊师利法宝藏陁罗尼经》第五、六条。）

　　○扈提点造经题记（保大元年）

　　施主安次县扈提点为生身父母办到经碑。保大元年五月日造。僧志仍刻。

　　（右记刊於《智炬陁罗尼经》第一、二条。）

　　（《诸佛集会陁罗尼经》与《智炬陁罗尼经》合卷三、四条。五、六条作“施主安次县扈六君为见在父母办到经碑。善隆刻。惠玉刻。保大元年五月日造”。疑扈六君即扈提点。）

　　○崔士千造经题记（保大元年）

　　施主安次县崔士千为亡父母办到经碑。保大元年四月日造。僧志同刻。

　　（右记刊於《文殊师利法宝藏陁罗尼经》三、四条。）

　　○耿七郎造经题记（保大元年）

　　施主安次县北徐耿七郎为生身父母办到经碑。保大元年五月日造。僧志同镌字。

　　（右记刊於《随求即得大自在陁罗尼神咒经》与《智炬陁罗尼经》合卷九、十条。）

　　○耿士均造经题记（保大元年）

　　施主安次县耿村耿士均为先亡父母办到经碑。保大元年王月日造。善隆刻。

　　（右记刊於《随求即得大自在颰陁罗尼神咒经》与《智炬陁罗尼经》合卷十九、二十条。又二十一、二十二条同有“金台崇仁寺沙门惟和书”。）

　　○耿殿直造经题记（保大元年）

　　施主安次县耿村耿殿直。为生身父母办到经碑。隗台崇仁寺沙门惟和书。当寺沙门志莹刻。保大元年四月二十九日成造。

　　（右记刊於《清净观世音菩萨贤陁罗尼咒经与典玄师╄所说神咒经》合卷十九、二十条。另同经十一、十二条：“五月日造。僧惠该刻。”又十七、十八条，十三、十四条，十五、十六条并有“道严刻”。崇仁寺在隗台坊，故称隗台崇仁寺。）

　　○李师悦造经题记（保大元年）

　　施主永清县韩村李师悦为见在父母办到经碑。保大元年五月日造。

　　（右记刊於《救面燃饿鬼陁罗尼神咒经典》百千印陁罗尼经》合卷三、四条。）

　　○李括造经题记（保大元年）

　　施主安次县进士李括为生身父母办经碑。僧志恒刻。（保大元年四月造。）

　　（右记刊於《护诸童子陁罗尼咒经与玄师颰陁所说神咒经》合卷一、二条。三、四条“僧志同刻”。七、八条作“施到经碑。”“僧善隆刻”。三、四条同作“善擢刻”。）

　　（《八名普密陁罗尼经与玄师颰陁所说神咒经》合卷九、十条作“僧志仍刻”。）

　　○崔六儿造经题记（保大元年）

　　施主安次县崔六儿为亡父五郎办到经碑。保大元年五月日造。僧志恒刻。

　　（右记刊於《随求即得大自在陁罗尼经神咒与智炬陁罗尼经》合卷七、八条。）

　　○张玄征造经题记（保大）

　　施主彰信军节度使知涿州军州事张玄征妻广陵郡夫人高氏。义玄刻。

　　（右记刊於《阿吒婆拘鬼神大将上佛陁罗尼经》五、六条。又《金刚光焰止风雨陁罗尼经》十三、十四条同。惟“义玄刻”作“善枢”。同经五、六条。《金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陁罗尼品与虚空藏求闻陁罗尼》合卷九、十条并作“施主涿州知州张太师夫人高氏”。张太师即张玄徵。）

　　（另有造经题记八条张玄征夫人高氏或张太师夫人高氏无年月，依次应在天庆保大年。）

　　○降金上书（保大元年）

　　（上阙）辽主沉湎。荒於游畋。不恤政事。好佞人。远忠直。淫刑吝赏。政烦赋重。民不聊生。（又言）枢密使得里底。本无材能。但阿谀取容。其子磨哥。任以军事。（又言）文妃长子晋王。素■〈亻系〉人望。宜为储副。得里底以元妃诸子。己所自出。使晋王出继文妃。（又言）晋王与驸马乙信。谋复其枢密使。来告余睹。欠共定大计。而所图不成。（又言）已粗更军事。进策辽主。得里底蔽之。辽主亦不省察。（又曰）大金疆土日辟。余睹灼知天命。遂自去年春与耶律慎思等定议。约以今夏来降。近闻得里底。高十捏等欲发。仓卒之际。不及收合四远。但率傍近部族户三千。车五千两。畜产数万。辽北军都统以兵追袭。遂弃辎重。转战至此。所有官吏职位姓名人户畜产之数。遣韩福奴具录以闻。（《金史》一○三本传。）

　　○献诗（马贤良）

　　破虏（破虏，缪氏引作闻说。）将军晓入燕。满城和气接尧天。油然靉靆三千里。里，缪氏作士。洗尽腥膻以上四字，缪氏作雨洗干戈。二百年。（据袁、许雨本《三朝北盟会编》十一。）
　　○疏宰相左企弓等十罪榜谕保大三年（张觉）

　　天祚播迁夹山。不即奉迎者《辽史》无者字。一也。劝进《辽史》无进字。皇叔燕王（燕王，《辽史》作秦晋王）僭号者《辽史》无者字。二也。讦讦上，《辽史》有诋字。君父过恶而以上三字，《辽史》无。降封湘阴王者王者二字，《辽史》无。三也。天祚尝《辽史》无尝字。遣知閤王有庆前《辽史》无前字。来计议计议，《辽史》作议事。而杀之者《辽史》无者字。四也。檄书始至。而有迎秦拒湘之议五也。不谋谋，《辽史》作议。守燕而拜《辽史》无拜字。降六也。臣事金国。不顾大义以上八字，《辽史》作不顾大义臣事于金。七也。根括燕中钱帛以上四字，《辽史》作燕财二字。悦金人悦上，许有取字。金人，《辽史》作于金。八也。致致，《辽史》作使。燕人迁徙而《辽史》无而字。失业九也。教金国（国，《辽史》作人。）发兵先下平州十也。（《三朝北盟会编》十七、《辽史天祚纪》。）

　　○遣使诣宋安抚司书（保大三年  张觉）

　　金虏恃虎狼之强驱。遂徙燕亦富家巨室。止留空城。以塞盟誓。缅想大朝。亦非得已。遗民假道当管。冤痛之声。盈于衢路。州人不忍。佥谓宜抗贼命。以存生灵。使复父母之邦。且为大朝守御之备。已尽遣其人过界。谨令掌书记张钧。参谋军事张敦固诣安抚司听命。（《宋史》四七二《张觉传》。）

　　○诣宋纳土状（张觉）

　　权管勾平州节度使兼诸军都统张觉状。自女真深入。北朝皇帝西狩不返。诸路寇兵充斥。道途塞绝。当道无所依託。承大大，许作天。朝累遣人赍到文字招谕。寻奉表款附。后蒙降雨到敕赦。并处置宣命。适值女真袭下燕城。远近震惧。当道地隔力弱。姑务应从。以缓攻侵。图安境土。燕城本中国旧地。虽为贼有。巢穴尚遥。固无久驻之势。况与大朝要约。遂议割分。割分，许作分割。贼恃虎狼之强。其雲中富家巨室。悉被驱虏。止留空土。以塞前盟。大朝亦非得已。旋以假道当界。冤痛之声。盈於道路。是用不忍。与州人共议。佥曰宜抗贼命以全生灵。若许东迁。是亦资虏。即调务丁壮。缮甲兵。锄贼徒以活生灵。区区之志。必已闻之。近知贼众已过居庸。大朝必措置屯守。使无回路。仍念安土重迁者。人之常情。况万家家，许作室。流离。祝祝，许作祀。奠无主。虽居近地。犹谓出乡。使复父母之邦。是成终始之义。一则为大朝守圉之计。二则快流民归国之心。固无他求。乞修旧款。应西来职官百姓。已分别别，许作路。津发过界去讫。今差都统府掌书鸿胪少卿张钧将作监参谋军事张敦固谨诣安抚（许下有使字。）司。纳土归朝。（《三朝北盟会编》十八。）

　　○以涿州降宋表（保大三年  郭药师）

　　臣闻天下许亡下字。有道。则臣臣，许作成。民非后何戴。是谓天人之极致。岂非古今之常情。百姓系心。素积北夷之怨。一时翘喜。咸归中国之明。臣躬领州县僚属豪右子弟官员僧道军吏百姓等。奋臂约一万人。斩首至三千级。允属徯苏之望。举怀赖庆之思。（《三朝北盟会编》九引《封氏编年》。）

　　（按《燕雲奉使录》所载《郭药师降表》。文辞歧异。更录於后：）

　　伏闻蕃汉之人。（蕃，许作番。）实为异类。羊狼之伍。（伍，许作伴。）不可同居。自生夷貉之乡。未被衣冠之化。常思戴日。何啻望霓。一昨天祚皇帝。怠弃銮舆。越在草莽。万姓无依栖之地。五都有板荡之危。虽宣宗嗣国。（国，许作图。）旋至奄忽。女后摄政。尤难抚绥。诚天命之有归。非人力之能致。臣药师等虽属多难。莫生异心。盖所居父母之部。部，许作邦。不可废臣子之节。今契丹绩为戎首。（绩，许作自。）窃稔奸谋。燔烧我里庐。虔刘我士女。报之以怨。抚乃以仇。臣药师等以是竞思戴舜以同心。不可助桀而为虐。今将所管押马步军。用申恳悃。伏愿皇帝陛下。副兹多望。悯此哀鸣。时开天地之恩。许入风雲之会。实所愿也。非敢望焉。臣药师等任瞻天慕圣激切屏营之至。谨奉表以闻。臣药师等诚惶诚恐。稽首顿首谨言。宣和四年九月十日辽国常胜军都管押诸卫上将军臣郭药师等表奏。

　　○李处温使李奭回书（李奭）

　　顷自白霫拜别。时绝绝，许作接。音耗。耗，许作託。耳可得闻。目不得视。视，许作见。至於饮讠燕谈笑。每思而念之。奭与待制。数尝发言灭虏为誓。近岁间。内外相陵。盗贼竞起。虽分五路。已陷四京。虽（虽，许作仅。）有幽燕。孤危将亡。甚於累卵。无计解其纷难也。盖历数之将尽。相公自入枢廷。顿变白首。夙夜不遑。怀履薄临深之惧。东虏近日复有深入。虑遭族诛之难。不思往日之非。惟念今日之咎。愚闻慎密。然后事济。兵以诡道制胜。大宋未有所行。先形於外。若议兴师。师，许作行。深宜密速。愿救燕乡无告之民。戎酋成立。全是相公与北枢萧公李密学处能奭等同立新君。许亡君字。分付得军兵事与南北面同勾当兼处分速集义士。今月二十日奭上四字，许作二日奭自状。自备三千甲马武勇人。准备防御女真南来。已准奏行近戎王助添招军赐得七万贯及有枢吏兵刑太原山甫一本山南。少卿累次於奭处有言。亦有向化心。待与奭耶律策高勰马谔等同志彭城范与韩山西路押军。近日并无文辞辞许作解。来。不知存在所有文字待范来获便许有奭字。赍管分付到相公似有风闻。此事待方便呈将来书示比许本作示北。遂趋参善保台严谨持状候问不具。表弟守太许有少字。常卿知随驾翰林医官院使兼同勾当在京军兵李奭上。（《三朝北盟会编》八。）

　　○郭药师降表（王枢）

　　待时而动。动静固未知其常。顺天者存。存亡不可以不察。（又云）臣素提一旅之师。偶遭百六之运。（又云）亡辽无可事之君。大金有难通之路。（又云）宋主载嘉。秦官是与。念一饭之恩必报。则六尺之躯可捐。虽知上帝之是临。敢思困兽之犹斗。（又云）昔也东征。虽雷霆之怒敢犯。今焉北面。祈天地之量并容。（《三朝北盟会编》廿三引许采《陷燕录》。）

　　○三河道中（王枢）

　　十载归来对故山。山光依旧白雲闲。不须更读元通偈。始信人间是梦间。（《中州集》九。）

　　○王安裔墓志铭（保大四年  宣和六年）

　　公姓王氏。讳安裔。祖讳泽。曾历广陵军节度使。父讳纪。太常少卿。疾终於西京府少尹。今雲中府是也。公孑立。自幼至壮。惟以好学为志。既而攻词赋。大康五年。擢进士第。实尚於祖先也。公刚毅精敏。未曾有子弟之过。七年。初出官。签书涿州军倅公事。九年。移授中京内省判官。大安二年。改除泽州神山县令。凡践扬三任。每裁事疏通。流誉蔼于时辈。三年正月二十二日。疾终於故里私第。禀年四十有七。故其孝悌忠信。公明廉幹。皆施不尽其材。仕不充其志。交亲闻之。无不哀其怨而流涕追恋者也。妻故天城军节度使张少微之女十七。岁出嫁。其婉懿素范。不習而得。自夫没而理家。方四十载。肃列之德又如此。承长子遃荫。封清河郡太君。宣和六年正月十九日。疾终于私寝。年禀八十。岂不谓上寿也。生子二人。遃。郑州防御使。知侍卫马军都虞候。娶妻故侍中平章事马梁公之女。慥。内供奉班祇候。左承制。娶妻刘知辛之女也。女六人。二人出家。长者紫衣。次者德号。四人皆适于名家。推公之旋。爵位同扬。历政事之善。皆处虏界之所有。更不可备载。今复於燕山府宛平县房仙乡万合里之原。发其故墓。以宣和六年闰三月二十三日乙时为之合葬。铭曰。

　　猗欤王公。义然曰忠。斈优入仕。继于祖风。娶妻之贤。治家温厚。八十而终。可奇上寿。切奄丧矣。孝子之克。勒石为铭。以慰幽识。（拓本。）

　　（宣和六年甲辰一一二四，当辽天祚保大四年，燕京地区已於保大二年独立，■〈扌雍〉耶律淳为天锡皇帝，改元建福。淳死，其妻德妃以皇太后称制，改建福为德兴元年。按《天祚纪》四：“宋兵来攻，战败之。宰相李处温潜纳宋兵，居民内应，抱关者被杀甚众。翌日，攻内东门，卫兵力战，宋军大溃，逾城而走。”此志年称宣和，地称燕山府，又指辽境曰虏界。正是居民内应心情。但形势发展，燕京为金人所据。）

　　○张衍墓志

　　张衍。寿昌元年登进士第。授校书郎。管内都商税判官。处脂膏之所。廉洁不染。课绩毕。迁秘书郎。知龙门县事。秩满。士民攀辕曳镫请留。不许。补中京留守推官。决疑狱。释重囚五人。时服其明允，迁都官员外郎。赐金鱼紫袍。左散骑常侍。差监银绢库。授比部郎中。通判易州。朝散大夫尚书比部郎中。祖守均。父寿。皆晦迹不仕。夫人刘氏。周氏。子二人。长男经。银青崇禄大夫。监察御史。儒州商麴铁院使。检校国子祭酒。雲骑尉。左班祗候。次男绎。应乡贡进士举。孙三人。长通孙。次乾孙。次虞孙。男妇刘氏。孙氏。女四人。性悯为尼。次选哥，次满香。次儒香。（民国《香河县志》六。）

　　〔按张衍，旧志无其人。清顺治五年僧性慧重修隆安寺，兴工掘土，得二小碣，乃《墓志》也。有铭在上，文字有断缺，备载行状始末。香河旧属析津云。（光绪《顺天府志》列入《香河乡贤表》。）《县志》以衍为金代人。寿昌元年进士，盖辽人也。〕

　　●卷十二

　　○尊胜陁罗尼幢记（并序  沙门法镜）

　　尊胜陁罗尼者。盖是无为之秘渊。总持之园菀。眇莽无映。理逾言象之表。谓其有也。□怡绝於瞩聆。谓其无也。有祈而必会。必会不可言之无。绝聆不可言之有。此乃不思议之寂变。惚恍难摸造之者。独仙游乎其中。会之者。唯般若之玄鉴。然愍昏生之长溺。假竹帛以诊之。净名犹是末会以沦言。生智尚望涯以退默。况悠悠庶品世智而能谈恻欤。爰有信士张楚璧张怀壁张庭芝等。信心曩劫。仰託玄门。属四方不宁。黎人涂炭。凭兹幢之威力。静遐劫之氛灾。是以采名石。召良工。累岁琢磨。今日成建。其幢也。上圆像乾覆之功。下方拟坤之普载。行分则犹贯华之妙。彩镂银字。若文星之点碧空。讽咏者。无善而不臻。瞻仰者。无殃累而不剪。其功也颇算。其利也难量。龙神四绕以护持。贤圣雲飞而证实。既居形胜。冀长劫之永安。颂曰。

　　湛寂真趣。眇莽无为。总持寄号。般若冥期。悟物非言。竹帛扬诠。净名杜默。莲华莫宣。信士天真。至悟玄门。名山采石。远访工人。累稔积功。克就真幢。字银写汉。妙贯难双。稽愿祈诚。随之祐灵。殃无不殄。福无不盈。杂沓龙天。雲飞圣贤。制兹幢兮永固。冀当劫兮良缘。（拓本。）

　　○缙阳寺庄帐记（残文  沙门守约）

　　□光启二年。孟春首旬。先师师间门人惠真。振锡■〈扌嶲〉瓶。始届兹地。粤有维那吴公。字建还。特为鞠置（下缺）我大王彭城公统戎之十一■〈礻台〉也。□有功德主随使押衙大散骑常侍上柱国刘守约。再为兴修。胜缘未毕。天夺□（下缺）□次□昭王嗣子约之表□检授司空刘守韬。施财预扌有本仆射同兴院惠真尚座行思都维那（下缺）师而建也。后有功德主慧省。添修功德常钟楼三间。□彭城约之殊力既图胜宇巨建标题僧惠省於天（下缺）大寺。迄至我朝兴宗皇帝。乃赐缙阳之□□后□□□殿僧房共三百八十馀架。地□园林约□（下缺）小道之北。东连翠岭。西接青嵠。受具僧人百一十□勤□□□客五百已上。资生之物。盛兴於□□（下缺）成大寺今为验矣。传有道侧坟主高大王。合家施根后庄田。託众僧为远嗣。至今仍尔。因此前后并□□□敏具（下缺）倾六十亩。浮图子地一段十亩。次北一段二十亩。又次北一段二十亩。中间□寺主施二十亩。南道北一段。□□二十亩。北道北一段。□□□（下缺）土共□□□西至涧□至官道。山东葛家峪地一倾。东至涧。南西至张化。北至山顶。□□地一倾二十三亩。（下缺）家坎地三十亩。四至怀霍。崔家安地一倾二十亩。东至山。南至道。西北至翟公谅。中山□□一□二十亩□（下缺）可言。南至吕广俔。西北至道。林墓地四十亩。东至贾守谅。南至墓。西至翟公谅。北至道。坊子□地三十□（下缺）道。南至翟嘉进。次道西一段六十亩。东至□□于可言。西至张守仁。北至道。次北一段四十亩。东至张守仁。南至口（下缺）韦谦让次东北地□□□□□□东□西至道。北至□懿次北一段四十亩。东北至道。南至崔□西至河。次道□（下缺）四十四亩。爰有首座奉润。世寿八十有五。僧夏五十八年。□□非常□众共□□在庄田。恐年代远（下缺）愿乃为虚废所託众僧之靠赖无依。诚失彼之要期。寔也之□抱众言今后假馀缘。勿■典卖。实为□便□（下缺）永添福祐。（拓本。）

　　○辨悮颂（文首座）

　　两堂雲水尽纷拏。王老诗能验正邪。千古作家赵州老。草鞋头带较些些。（《从容菴录》。）

　　○柴册时群臣对（附敕令）

　　（皇帝遣使敕曰）先帝升遐。有伯叔父兄在。当选贤者。冲人不德。何以为谋。（群臣对曰）臣等以先帝厚恩。陛下明德。咸愿尽心。敢有他图。（皇帝令曰）必从汝等所愿。我将信明赏罚。尔有功陟而任之。尔有罪黜而弃之。若听朕命。则当谟之。（佥曰）唯帝命是从。（《辽史·礼志》。）

　　○接见臣僚宣敕

　　卿等久居乡邑。来奉乘舆。时属霜寒。或云炎蒸谅多劳止。卿各平安好。想宜知悉。（《辽史》五一《礼志》。）

　　○赐进士等甲宣敕

　　各依等甲。赐卿敕牒一道。想宜知悉。（《辽史》五三《礼志》。）

　　○赐进士章服宣敕

　　各依等甲。赐卿敕牒一道。兼赐章服。想宜知悉。（《辽史》五三《礼志》。）

　　○投坑伎诗

　　百尺竿头望九州。前人田土后人收。后人收得休欢喜。更有收人在后头。（《宣政杂录》。）

　　○墨鸦

　　要识涂鸦意。栖迟未得归。星稀月明夜。皆欲向南飞。

　　（李调元《全五代诗》十二曰：《五代诗话》：幽、蓟数州，自石晋赂戎后，怀中华不已。有使北者，见燕中传舍壁画墨鸦甚工。旁题诗云云。调元案：原本只有下二句，上二句应是后人附会，姑并存以俟考。缪据《古今诗话》止下二句。）

　　○臻蓬蓬歌

　　臻蓬蓬。外头花花里头空。但看明年正二月。满城不见主人翁。（《宣政杂录。）

　　○童谣

　　青牛妪。曾避路。（《辽史》七一《淳钦皇后传》。）

　　○宫中语

　　孤稳压帕女古靴。菩萨唤作耨斡麽。（《焚椒录》。）

　　○国人谚（天庆）

　　五个翁翁四百岁。南面北面顿瞌睡。自己精神管不得。有甚心情管女直。直，或作真。（《契丹国志》十。）

　　○欢萧岩寿语

　　以狼牧羊。安安，《百衲本》作何。得久长。（《辽史》九九《萧岩寿传》。）

　　○时谚

　　偏邻之子不保业。难得之妇不主家。（《辽史》七二《宗室传》。）

　　○魏王谚

　　宁违敕旨。无违魏王帖子。（《文献通考·契丹》。）

　　○焚骨咒

　　夏时向阳食。冬时向阴食。使我射猎猪鹿多得。

　　（《新五代史·四夷附录》曰：契丹父母死，载其尸深山置大木上。后三岁往取骨焚之，酹而咒曰云云。案此实本之《隋书》八四《契丹传》之文：“冬月时，向阳食，若我射猎时，使我多得猪鹿。”案《契丹国志》载此小异，又无韵。）

　　○北辽遗事序

　　辽国自阿保机创业於其初。德光恢廓於其后。吞并诸蕃。割据汉界。南北开疆五千里。东西四千里。戎器之备。战马之多。前古未有。子孙继统二百三十馀年。迨至天祚失御。女真称兵。十三年间。举国土崩。古人谓得之难失之易非虚言也。（《群斋读书志》。）

　　○硖石山青莲寺上方院铭记（并序）

　　粤以释氏垂化。教显多门。金仁演西域之名。东土传汉沙之典。娑婆境内。除十善而足可归依。尘劳界中。凭调御而顿逍热恼。於是寺居幽邃。掩映林峦。观双峰之■〈山危〉势。上接雲烟。睹远岫之屈盘。下生瑞气。东窥藏阴之峭。次化三泉。西眺中录之山。连其师谷。南接伏牛之峤。圣迹可量。北望礼浮。久钦灵德。异境多端。难期具载。昔有疏王高僧远大师。隐迹兹地。响誉乾坤。帝泽垂慈。群情普洽。况山门累因郡侯巡礼。躬亲数临。蒙府主以蠲徭。别垂惠施。晨旦焚香。誓报三友。爰有泽郡邑信庞邵言等英哲一十馀人。并乃栖心觉道。恳志金园。悟芭蕉之菲坚。喻火中之莲莠。遂以每年春景。仕庶赏游。特减净资。清徒一设。於是各抛尘境。众醵珍财。同崇石铭於楼台之前。刊记立於大师之侧。伏原国安谧。四□休和。郡邑咸尧舜之风。各家喜尊卑有庆。聊冀始终。后叙胜典。（拓本。）

　　○法华寺重修募缘碣（张希颜）

　　时迁岁暮。堕残螮蝀之梁。雨坏风吹。打碎鸳鸯之瓦。莫抽鹅眼之资。必值龙华之会。（《固安县志》。）

　　○田氏建幢记（残文）

　　大辽易州县固城中社田氏奉为含识（下缺）兹幢之建。氏子亲姑田氏。与其夫彭城刘君遇协志而成者也。（下缺）田氏世寿衰残。没绝嗣胤。（下缺）显以四仪整肃。悟修方见於□获。密以三叶持明。通□速加於酬应。若乃省力而功倍。苗简而实繁。销苦恼之醍醐。沃烦痴之甘露者。则莫善於总持之藏焉。真言者殊圣首出群经之力莫（下缺）有以持诵者天堂以之致□有以宝祠（下缺）银青光禄大夫建立幢碣（下缺）葬祖葬父则见为子孙之礼盖全者哉（下缺）（拓本。）

　　○投潭中偈（郑定光）

　　溪涧岂能留得住。终归大海作波涛。（《图书集成·神异典》百七四。）

　　○无题佚句（耶律□）

　　父子尽从蛇尽从蛇三字，《宋朝类苑》七八引《谈苑》作并随龙。阵殁。弟兄空望雁门悲。（《诗话总龟》四三引《谈苑》。）

　　（《诗话总龟》四三引《谈苑》：“北虏多有文籍，亦以文雅相尚。王矩为工部郎中，本燕人，为虏将耶律某（忘其名）掌书记，尝从其出入。耶律兄及兄之子太平兴国中战没于大郡，后耶律经旧战处，览其遗迹，作诗，矩记其二句云。”）

　　○和龙山石幢记（残文）

　　大辽兴中府和龙山华严寺中有八百上堂僧（下泐）。民国《朝阳县志》十。

　　○赵文建幢记（残文）

　　大辽燕京涿州新城县衣锦乡曲隄里赵文。奉为亡过父母特建佛顶尊胜陁罗尼幢。（上缺）朔二十一日□时。（民国《新城县志》十五。）

　　○李让砚瓦题记

　　西京仁坊李让。罗上澄泥砚瓦记。（拓本。）

　　（右记由内蒙古巴林右旗辽庆州遗址出土）

　　○寄夫诗

　　垂杨传语山丹。你到江南艰难。你那里讨个南婆。我这里嫁个契丹。（《轩渠录》。）

　　○鼓吹曲

　　五年一巡狩。仙仗到人间。问稼穑艰难。苍生洗眼。秋光里。今日见天颜。金戈玉斧临香火。驰道六龙闲。歌瑶到处皆相似。天子寿南山。

　　（《金史·乐志》云：“天眷三年九月幸燕京，所用鼓吹道引仍辽旧。”是此曲乃辽曲也。）

　　○残碑捐施名衔

　　中京管内都僧录崇禄大夫检校太傅演妙大师赐紫沙门  施锦栏僧衣壹□□□

　　中京管内僧录判官谨行大师赐紫施钱两贯文  僧雲净僧智蠲雲□法□

　　开泰寺首座忆  先大师赐紫施钱两贯文  智诠守□□□□□

　　镇国寺显正大师赐紫显正施钱壹贯文  志淳□□□□息灯师训

　　禅寂寺智觉大师施钱壹贯文志运撝运超运曦□□□□□

　　开泰寺赐紫讽诵大德施钱壹贯文法□德恒志寂守道善常非和

　　开泰寺赐紫念旧大德施钱壹贯文鉴开可宝准善法宗运鲜省运昙

　　开泰寺赐紫报恩大德施钱壹贯文□□□□□京德感法朱路可□可成

　　开泰寺希圆大德赐紫施钱壹贯文少□法规弘宝惠又绍躬智微惠丰

　　开泰寺精修大德赐紫施钱壹贯文三学寺主行大德□□秘质□□

　　禅寂寺崇净大德赐紫三学寺律法师净业大德赐紫开泰寺临坛大德绍隆

　　戒学院摄持大师赐紫三学寺论法师运志镇国寺主雄进大德沙门德远

　　知足院前成州管内僧政弘教大德赐紫开泰寺讲法花上生经讲意讲院严净。

　　新罗大师开泰寺讲经论希觉大德开泰寺尚座开教大德继宗洗浊

　　三学寺□法师诠常大德赐紫开泰寺法□大德继英开泰寺智闰

　　〔碑阴〕

　　镇国寺前尚座□辩大德智雄  守智  镇国寺祠主沙门可□

　　镇国寺前寺主超悟大德讲经沙门□□□□（拓本。）

　　（按以下仍有一行，漫泐不可识。）

　　○镜缘铭文

　　内清析。外昭明。光辉象天日月心。忽扬而顾照。虽塞而不泄。长毋相忘。见日之光。

　　〔杨同桂《潘故》卷四有《韩州古镜》条，记：“道光初元吉林将军文诚公富俊，在昌图八面城得出土古镜一，周围篆书（文如右）三十一字。背面楷书‘韩州刺史’四字。”并称：“八面城即辽、金时之韩州治。”未能断定属何代。按金王寂《辽东行部志》：“韩州，辽圣宗时并三河、榆河二州为韩州，城在辽水之侧，常苦风沙，移於白塔寨；后为辽水所侵，移於今柳河县；又以州非冲涂，即徙於九百奚营，即今所治是也。”辽、金虽均有韩州，均属下刺史，但八面城为辽韩州，入金已改为柳河县。金韩州在九百奚营，即今吉林黎树偏脸城，去八面城约百里。此镜既由八面城出土，应是辽物。“明”、“光”均不讳，或是缺笔，书写传刻补足者。〕

　　○窦景庸女赐紫比丘尼造经记

　　施主窦景庸相公女赐紫比丘尼。乡贡律学张贞吉施手书。

　　（右记刊於《庄严三昧》中。七卷八条。同经三卷四条作“窦相公家大师施主”。五卷六条作“窦相公家尼大师施主”。）

　　（《力庄严三昧》下。一卷二条作：“施主燕台故窦相公女赐紫比丘尼。析津府乡贡进士张角施书。志恒。”三卷四条。五卷六条。七卷八卷并作“施主燕台窦相公女赐紫比丘尼”）。

　　（《力庄严三昧》中九、十条作：“施主燕台故窦相公女赐紫比丘尼。当寺善擢刻。”）

　　○张企征造经题记

　　施主金紫崇禄大夫检校太傅行骠骑大将军知涿州军州事张企征妻夫人萧张氏。男庆孙。

　　（右记刊於《妙色王因缘经合师子素驮娑王断肉经》五、六条。）

　　○秦舜卿造经题记

　　施主安次县秦舜卿为存亡父母办到经碑。沙门惟和书。僧惠纯刻。

　　（右记刊於《佛说文殊师利法空藏陁罗尼经》，无年月，据书经人惟和，知在天庆、保大间。）

　　○萧拔烈造经题记

　　施主昭信校尉行范阳县令萧拔烈。县君独懒。郎君三人。长寿。添寿。冯家女。女四人。望儿。师姑。扂者。南散。

　　（右记刊於《梵网经菩萨戒》卷下一、二条。五、六条。九、十条。十一、十二条。十三、十四条。十五、十六条。十八、十九、二十条同。）

　　○冯儒造经题记

　　施主范阳县西三城冯儒。为亡父母办到经碑。

　　（右记刊於《金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品与虚空藏求闻陀罗尼》合卷第五、六条。）

　　○冯贵造经题记

　　施主安次县冯贵为先亡父母办到经碑。僧善隆刻。

　　（右记刊於《文殊师利法宝藏陁罗尼经》第九、十条。在保大年。）

　　○造经题诗

　　愿以此功德。普及於一切。我等与众生。皆共成佛道。刘丑儿刻。

　　（右诗刊于《瑜珈论》二十卷二十一、二十二条、又二十三卷十五条。）

　　○造经题记

　　大契丹国师中天竺摩竭陁国三藏法师慈贤译。丙寅岁季秋成造。

　　（右记刊于《一切如来白伞盖大佛顶陁罗尼》第一、二条）

　　○刘庆馀造经题记

　　施主静江军节度使知慈州军州事刘庆馀妻耶律氏。

　　（右记刊于《优婆夷净行法门经》《修学品》卷下九、十条。）

　　○斡离也公主造经题记

　　施主斡离也公主为法界先亡。善擢刻

　　（右记刊于《大乘四法经》三、四条。按“善擢刻”知在保大年。）

　　○造经捐施题记

　　西京薄司徒王长官共施钱壹伯贯文。

　　（刊在《瑜伽论》六十三卷第十三条。按《瑜伽论》八十五卷第十七、十八条有“燕台逸士张龙图书”）。

　　○石经当寺大众施钱三百贯办碑一百五十条。

　　（刊在《瑜伽论》六十八卷十三、十四条。）

　　○燕京马侍郎夫人施钱一百贯办碑五十条。

　　（刊在《瑜伽论》七十四卷十七、十八条。）

　　○易州傅夫人并在城坛越共施钱柒伯贯文办碑共三百五十条。

　　（刊在《瑜伽论》六十六卷十五条。）

　　○易州开元寺大众施钱壹伯贯文造碑伍拾条。

　　（刊在《瑜伽论》六十七卷十五、十六条。“孟士端书”。）

　　○燕京延洪寺大众施钱一百贯文造碑五十条。燕京逸士张龙图书。

　　（刊在《瑜伽论》七卷十三条。）

　　○燕京孙衙内家郎中娘子施钱一百贯文造碑五十一条

　　（刊在《唯识论》六卷十八条无年月。）

　　○耶律永宁等提点造经题记

　　（一）□□知涿州军州事耶律永宁提点。□□通判涿州军州事骑都尉借紫郑韶同提点。

　　（右记刊于□经三十一卷四十四条。）

　　（二）朝散大夫尚书户部郎中通判涿州军州事骑都尉借紫郑韶同提点。

　　静江军节度使银青崇禄大夫检校司徒知涿州军州事耶律永宁提点。

　　（右记刊于《摩诃般若波罗密经》卷十八条二十四，又卷三十一条四十四有“□□□通判涿州军州事骑都尉借紫郑韶同提点。□□□知涿州军州事耶律永宁提点”）。

　　○季香等书经题记

　　石经寺讲经论校勘沙门季香。李慎言书。吴永。

　　（右记刊于《放光般若波罗密经》五卷七条，分书正面背面两行，未著施主、年月。“吴永”似是刻刊人。）

　　○刘子庸书经题记

　　安次县乡贡进士刘子庸书。

　　（右记刊于《光赞摩诃般若波罗密经》七卷十一条，未著施主、年月、刻工。）

　　○萧德顺造经记

　　永清军节度贝州管内观察处置等使。金紫崇禄大夫检校太尉。使持节贝州诸军事贝州刺史。知涿州军州事兼管内巡检安抚屯田劝农等使。兼御史大夫上柱国。兰陵郡开国侯食邑一千五五户食实封一百五十户萧德顺提点。石经雲居寺讲经律论沙门季净校勘。邵李慎言书。邵文佶。

　　（右记刊于《佛说太子刷护经》一卷条十七。）

　　○萧知善等造经记

　　朝请大夫行尚书吏部郎中通判涿州军州事邓愿司提点。静江军节度使检校太傅知涿州军州事萧知善提点。石经寺讲经论校勘沙门季香。

　　（右记刊于《放光摩诃般若经》卷十。）

　　○吴经造经题记

　　施主修武校尉银青崇禄大夫兼监察御史武骑尉吴经。妻吕氏。男众僧奴。

　　（右记刊于《大方便佛报恩经》卷四第十七、十八等五十馀条同。）

　　○斋师让妻阿石造经题记

　　施主良乡县十渡村住人齐师让妻阿石。奉为生身父母。法界众生。同登觉岸。

　　（右记刊于《一切如来白伞盖大佛顶陁罗尼》第五、六条。十三、十四条同。）

　　○齐信武造经记

　　施主滦州齐信武。

　　（右记刊于《中阿含经》卷四十八。）

　　○路茜妻田氏造经题记

　　施主忠翊校尉银青崇禄大夫兼监察御史路茜。妻田氏。

　　（右记刊于《宝授菩萨提行经》第四、五条。）

　　○善权造经题记

　　施主当寺参禅比丘善权。奉为生身父母。法界众生。

　　（右记刊于《瑜伽集要救阿难陁罗尼焰口轨仪经》第三、四条。五、六条。九、十条同。）

　　○善进造经记

　　施主五花院尼善进。为生身法界父母。

　　（右记刊于《一切如来白伞盖大佛顶陁罗尼》第七、八条。）

　　○隐名造经题记

　　施主不显名。天庆元年造。石经山雲居寺校勘讲经沙门即性。

　　（右记刊于《弘道三昧经》卷一第十五、十六条。）

　　○佐移离毕萧相公墓志铭（残文）

　　（志文凡七块。第一块）三惑。尚乃五音。人之所能。心罔不达。闻诗嘉公之行。特授御史中丞。日严霜宪。勋高众署。果叠升於华贯。固用。参於枢府。改授两任枢密副使。须择巨寮。俾清奥壤。改……最……。改授上京留守。临知诸行宫都部（署）扶己正（第二、三、四、五块连续）两京。理同一府。同政事门下平章事。睠重……驻永慈之部。常趍象魏之班。无……宜州北闾山西。附先令公之茔。封启……不逾。孝奉舅姑。礼禋祖弥。齐体罄如宾之……封□水郡夫人。用承渥泽。忽淹泉台。遗烈馀芳。洪傅当代。贞魂幽……咸登仕路盖宏庥而是假。殿馀力以可图。■〈艹幹〉蠹之称。匪日而俟。长曰慎徽如京使……留守相公女横帐耶律氏为妇。次曰慎微。崇德宫副部署。银青崇禄大夫。检校句当……衙内□步军都指挥使。娶……小字逵烈。次……（第六块）射。娶横帐袅姑相公重……积庆宫都部署耶律……毕。家女并幼……唐朝之瑀琯。……奉上……（第七块）嗣庆门……骑（拓本。）

　　（志文阙墓主名号和年月，据“次曰慎微”之文，或是重熙十二年十六年两次出使高丽之萧慎微（见《高丽史·世家》卷六、卷七）。此志另有契丹字志文。）

　　○至高丽谕降书

　　大辽开国二百馀年。中被女真侵犯。又将百年。其女真所陷诸邑。尽行收复。惟婆速路一城不下。累次攻讨。方得乞降。官吏依旧任使。百姓亦依旧安业。尔若不降附。即遣大军杀戮。的无轻恕。（《高丽史》二十二。）

　　（按《高丽史》二十二：“高宗三年八月乙丑，契丹遗种金山、金始二王子遣其将鹅儿、乞奴二人引兵数万渡鸭绿江，侵宁、朔、定戎之境。己巳以上将军卢元纯为中军兵马使上将军吴应富为右军兵马使，大将军金就砺为后军兵马使御之。辛未，北界边报再至，丹兵已屠宁德城，进围安、义、龟三州，又有兵自麟、龙两州界来攻铁、宣二州。乙亥，以朔州分道将军卢仁绥、昌州分道将军车德威不能御丹兵削职，以中郎将李希柱金公奭皆借将军而遣之。”又记契丹兵驰书云云。高丽高宗三年丙子，当宋宁宗嘉定九年，金宣宗贞祐四年，蒙古太祖十一年。时辽社久亡，因是复兴运动之文献，故附录之。）

　　○致高丽谕降牒

　　两国相战。徒杀无辜之民。宜遣信实大臣。奉表归款。

　　（右牒见《高丽史》二十二高丽高宗四年五月癸未。丹兵掠桃园，驿吏得其文牒云云。）

　　○圣宗陵墓幢记（残文）

　　（上泐）□□□□国难於浚都诱天■於□□□（上泐）□□□□庙舍爵於庭文德敷而剑□□（下泐）（上阙）□□□□鲁卫邻欢方固。国讣俄臻。继督（上阙）□□□□世宇氓严天类帝治臻垂拱既（上阙）□□□辶返於帝乡。植璧在坛。徒执书於（上阙）□□皇太后抚柩衔哀。临朝称制。遗弓有（上缺）□□中宸（上阙）□望开银榜以建储。既安社稷之基。遂考（上阙）而积惨。以□月十八日扶护御衬。权厝於（上阙）倦勤政务。尝因时豫亲卜冈茔。岂比象耕远（上阙）后钦奉遗言。躬临吉地。诏台臣而莅典程日（上阙）十□日移窆於新营庆州之攒涂殿。由是搏直压澶亭金（下泐）道踪於（下阙）圣相（上阙）曹利用首贵■书乞刑（下泐）而页酉子仍岁（下泐）

　　右第一纸

　　（上阙）咸究丘封表域既尽□於皇堂衾衤遂旅庭（下泐）（上阙）□悲於丧考群方禀朔赗陈输会葬之琛（下阙）（上阙）□□□□□□皇帝王覆四方虽居至（下阙）（上阙）□□怅俯临於远□龙“扌”■帟犀鞟移輴（下阙）（上阙）□□□□瞻徒□思於北阙。雀台凝望。永（下阙）

　　右第二纸

　　（上阙）□□□□□□绩崇重法（此间原空一行）（上阙）□□如忘功於亭育屣遗（上阙）□□引造禾□■宝女之（上阙）“扌”路则万行首楞严宣妙（上阙）□陁罗尼幢一座。徵求楚（上阙）□□以攫楹鸾鹫翩翻而（上阙）□□□陁焕秘密之文。上（上阙）□□□□恭结华光之印（上阙）□□□□瑞气於重峦灵（上阙）□□□圣以悲心拥护如（上阙）□□□□十地尘霑穸

　　右第三纸

　　（右文依《满洲金石志》及另一残拓本交互参订者。罗振玉跋云：“石幢但存下截，在林西县。但见拓本三纸，不知幢凡几面，每面几行及其文之先后。姑分三截录之。……文中有‘皇太后抚柩衔哀，临朝称制’又‘尝因时豫亲卜冈茔’及‘亲奉遗言，躬临吉地’与‘移穸於新营庆州之赞涂殿’诸语，考之《辽史·兴宗纪》载：兴宗即位‘皇太后听政，帝不亲庶务，群臣表请不从。’‘重熙元年春正月壬申朔，皇太后御正殿，受帝与群臣朝。’”《地理志》：庆州“圣宗秋猎爱其奇秀，建号庆州，曰：吾万岁后当葬此，兴宗遵遗命建永庆陵。”与石文正合。则此幢之为圣宗立审矣。）

　　（文虽甚残泐，但有“鲁卫邻欢方固”、“扶护御榇”等句，尤以曹利用之名，在“鲁卫邻欢”中，弥足珍也。）

　　○张世俊造幢记（残文）

　　（上泐）□□乡南阳里张世俊等奉为（下泐）进士张定撰。（上泐）苟未能为幢於坟。则是为不孝也。

　　（民国《固安县志》四记此幢与大安七年《法师广宣幢塔记》均在固安县城西南大王村崇胜寺，无建幢年月，“记文九行，每行二十一字，以文义考之，其上约缺三四字。”仅馀存一句。乡上□□疑系“归仁”二字。按遗存文字，此幢应在大安之后。另郭仁孝建幢原在固安县公由村兴福寺，被人窃出转售於天津徐氏。固安县人贾君玉假馆徐氏、曾见幢上刻有“固安县归仁乡中由里”数字。）
　　○尊胜陁罗尼幢记（残文）

　　（上缺）花严经沙门志诠恭为（下缺）同证觉道。次男僧善觉。次男俗杨■〈亻口〉……房兄杨文质。杨文显。房侄杨守敬。房侄杨守成。房侄杨守纯。房侄杨守均。大辽□□四年岁次辛未秋九月甲申朔初二日申时建。

　　（右文见民国《新城县志》。）

　　（志案花严即华严，杨■〈亻口〉，即信之俗之，房兄房侄即堂兄堂侄也。四年上缺二字，考《辽史》无四年岁次辛未者，惟景宗保宁三年为辛未，亦非四年，恐有误也。另有明昌寺浴佛池及经幢文，已漫漶不可识，惟末行有“大康十年十月十九日”可辨。）

　　○故□□灵塔记

　　（上泐）宛平县西关人也。父李祥。母王氏。师自十一（下泐）寺主为师施经受具。自后偏習经论於大（下泐）僧腊二十二。茶毗。二十六日建。法弟比丘尼沙门智■〈勤上心下〉。

　　（《日下旧闻考》五二朝天宫。）

　　（正德戊寅寺获石佛一。又《尊胜咒幢》上刻开皇年号曰朝阳寺云云，今石幢犹存菴中。三面正书，六面梵书，正书残阙，其可见者“……”。）

　　（按《辽史》开泰元年改唐幽都县为宛平县，宛平之名自此始。今幢有宛平字，其为辽时物无疑。开皇之号盖伪託也。）

　　○庞延则造幢记

　　□□丁亥六日壬辰时俗□□前针□□御史武骑尉庞延则敬为亡兄延□念慈尊寿年六十有二、正月二十九日因疾□以为记尔。叔仁贵。弟延珪。南面权□□□□□□延□都哥出家弟留□

　　（右文参园田一龟《满洲金石志稿》及罗氏《满洲金石志》录。原文见经幢残石第一面，其弟七、八两面各有十馀字均真言译文。第八面末有“镌字人张守□王□□”。）

　　○还丹破迷歌

　　传闻世人有金丹。学者如麻达者难。不在水。不在山。原来只是在人间。咫尺还丹人不识。子后午前气里觅。扣齿击鼓数千般。要觅金丹转见难。闭止藏睛犹定思。口内出时听不得。将为此法便上天。原来痛痒不相干。百日行气不见功。只到老死一场空。圣人行气自消息。身命不从气里得。闭气肚大面又黄。谩将行气劳心力。何人行气得升天。甚人行气得延年。千人行气千人死。烹■〈钅柬〉金液不如此。神仙大道只凭丹。一还可以住千年。三十六气安神法。子后午前无住歇。又叹愚人爱参禅。一缘一会斗巧言。言尽口诀难免死。真个佛法不如此。真个佛法便是道。一个孩儿两个抱。二气合成一粒丹。更於何处觅神仙。真铅真汞真龙虎。不识刀圭到处取。若会法。一句言。便知铅汞识金丹。金丹要会非难会。人心狡猾生朦昧。眼前觑著不认真。认著行气悮子身。妄识行气几时通。金丹百日便成功。三田长得黄芽在。万年之中身不坏。子后当行四个功。阴阳相下总相通。外取阴来阳有里。颠倒思量全在已。左手捉著青龙头。右手拏住白虎尾。一时人口渐甘甜。方知此物能香美。只此便是水中金。妙达玄门具个理。（《道藏》正乙部《诸真内丹集要》。）

　　○易服从道诗（佚句）

　　抛离火宅三千指。屏去门兵十万家。（薛大训《神仙通鉴》。）

　　○黄龙祖师铜像碑

　　岁饥。偷儿入山窃神师像。至涧中。重不能举。欲碎之。祖师大喝。响震崖谷。偷儿惊散。翌日。仍舁上山。一无所毁。

　　（右碑见《盘山志》十六。黄任恒《辽金石录》卷四云：“此碑所云诞妄不足信，惟以其为辽人之文，故仍存之。”）

　　○契丹风土歌（都下闻萧总管自说其风土如此。）

　　契丹家住雲沙中。耆车如水马若龙。春来草色一万里。芍药牡丹相间红。大胡牵车小胡舞。弹胡琵琶调胡女。一春浪荡不归家。自有穹庐障风雨。平沙软草天鹅肥。胡儿千骑晓打围。阜旗低昂围渐急。惊作关角凌空飞。海东健鹘健如许。■〈韋冓〉上风生看一举。万里追奔未可知。划见纷纷落毛羽。平章俊味天下无。年年海上驱群胡。一鹅先得金百两。天使走送贤王庐。天鹅之飞铁为翼。射生小儿空看得。腹中惊怪有新姜。元是江南经宿食。（姜夔《白石道人诗集》上。）

　　○伴宋使杂谈二则（刘斌）

　　（一）隆庆者。隆绪之弟。契丹国母萧氏之爱子也。故王以全燕之地而开府焉。其调度之物。悉侈於隆绪。尝岁籍民子女。躬自■〈扌柬〉择其尤者为王妃。次者为妾媵。炭山北有凉殿。夏常随其母往居之。妓妾皆从。穹庐帟幕。道路相属。虏相韩德让尤忌之。故与德让不相叶也。萧后幼时。常许嫁韩氏。即韩德让也。行有日矣。而耶律氏求妇於萧氏。萧氏夺韩氏妇以纳之。生隆绪。即今虏主也。耶律死。隆绪尚幼。袭虏位。萧后少寡。韩氏世典军政。权在其手。恐不利於孺子。乃私谓德让曰。吾常许嫁子。愿谐旧好。则幼主当国。亦汝子也。自是德让出入帏幕无间然矣。既而■〈酉冘〉杀德让之妻李氏。每出弋猎。必与德让同穹庐而处。未几而生楚王。为韩氏子也。萧氏与德让尤所钟爱。乃赐姓耶律氏。（《宋朝类苑》七六引《乘轺录》。）

　　（二）（虏）政苛刻。幽蓟苦之。围桑税亩数倍於（中国）。水旱虫蝗之灾。无蠲减焉。以是服田之家。十夫并耨。而老者之食不得精凿。力蚕之妇。十手并织。而老者之衣不得缯絮。征敛调发。急于剽掠。加以耶律。萧。韩三姓恣横。岁求良家子以为妻妾。幽蓟之女。有姿质者。父母不令施粉白。弊衣而藏之。比嫁。不与亲族相往来。（太宗皇帝）平晋阳。知燕民之徯后也。亲御六军。传於城下。燕民惊喜。谋欲劫守将出城而降。（太宗皇帝）以燕城大而不坚。易克难守。炎署方炽。士卒暴露且久。遂班师焉。城中父老。闻车驾之还也。抚其子叹息曰。尔不得为汉民。命也。（《宋朝类苑》七六引《乘轺录》。）

　　○伴宋使谈程（统和二十六年  刘经）

　　辽海即东海。东海二字，王引作辽东也三字。乐浪玄菟之地皆隶焉。辽海民勇劲乐战。岁间阅以为渤海都。（以上十五字，王漏引。）北至上国一千里。即林胡旧地。本名林荒。虏更其名曰临潢府。（王引作林潢府。）国之有潢水故也。皮室相公为留守。（以上七字，王漏引。）西至炭山七百里。（王引作七里。）炭山即黑山也。地寒凉。虽盛夏必重裘。宿草之下。掘深尺馀有层冰。莹洁如玉。至秋分则消释。（以上三十六字，王漏引。）山北有凉殿。虏每夏往居之。（以上六字，王漏引。）西北至刑头五百里。地苦寒。井泉经夏常冻。（以上九字，王漏引。）虏小暑则王引作即。往凉殿。大热则王则引作即。往刑头。官属部落。咸辇妻子以从。（以上十字，王漏引。）

　　（按王氏称据《乘轺录》原注，辽海已下事，馆伴使刘经言，题《伴宋使纪程》。《乘轺录》今无传本《函海本》■〈亻系〉录自《续谈助》。）

　　（现据江少虞《皇宋国朝类苑》七七，别见於《续谈助》卷三，则节录不完者。王氏录文据《续谈助》，故漏略甚多，已分别注明。末记鸭池云云，为接伴副使邢祐之言，王氏亦误为刘经，兹为正之。）

　　○野韭诗（佚句  刘经）

　　野韭长犹嫩（缪氏注：一作寒逾长。）沙泉浅（缪氏注：一作晚。）更清（《杨文公谈苑》。）

　　（按《杨文公谈苑》有《说郛》本、《五朝小说》本、并无此条。《诗话总龟》十七引《谈苑》有“刘经为虏政事舍人，来奉使，路中有野韭可食，味绝佳，作诗云云”。缪氏附注异文，未详何据。）

　　○伴宋使谈程（统和二十六年  李询）

　　灵河有灵锦显霸四州。地生桑麻贝锦。王引漏贝锦二字。东东上，王引有又字。至黄龙府一千五百里。虏谓黄龙府为东府。有府尹留守之属。以上十五字，王漏引，为东京。又东至高丽女真四千里。（《宋朝类苑》七六引《乘轺录》。）

　　○伴宋使杂谈二则（邢祐）

　　（一）东北百馀里有鸭池。鹜之所聚也。（虏）春种稗。以伺鹜。肥则往捕之。（《宋朝类苑》七七引《乘轺录》。）

　　（二）上国西百馀里有大池。幅员三百里。盐生著岸如冰凌。朝聚暮合。年深者坚如巨石。（虏）凿之为枕。其碎者类颗盐。民得采鬻之。上国之地。北有秣苴国。有铁骊国。二国产貂鼠。尤为温润。岁输皮数千枚。（《宋朝类苑》七七引《乘轺录》。）

　　○伴宋使谈程（统和二十六年  牛营）

　　崧亭关在幽州东二百六十里。虎北口在幽州北（以上五字，从《续谈助》三引增。）三百里。石关门在幽州西一百八十里。其险统悉类虎北口。皆古控扼奚（虏）要害之地也。（以上十九字，《续谈助》漏引。）虎北口东三十馀里。又有奚关。奚兵多由此关而南入。山路险隘。止通单骑。（以上十七字，《续谈助》漏引。《宋朝类苑》七七引《乘轺录》。）

　　○醉义歌（寺公大师）

　　晓来雨霁日苍凉。枕帏摇曳西风香。困眠未足正殿转。儿童来报今重阳。吟儿苍苍浑塞色。客怀衮衮皆吾乡。敛衾默坐思往事。天涯三载空悲伤。正是幽人叹幽独。东邻携酒来茅屋。怜予病窜伶仃愁。自言新襄秋泉麴。凌晨未盥三两卮。旋酌连斟折栏菊。我本清癯酒户低。■〈罒倚〉怀开拓何其速。愁肠解结千万重。高谈几笑吟秋风。遥望无何风色好。飘飘渐远尘寰中。渊明笑问斥逐事。谪仙遥指华胥宫。华胥咫尚未及。人间万事纷纷空。一器才空开一器。宿酲未解人先醉。■〈扌嶲〉樽挈近花前。折花顾影聊相戏。生平岂无同道徒。海角天涯我遐弃。我爱南村农丈人。山溪幽隐潜修真。老病尤躭黑甜味。古风清远途犹迍。喧嚣避遯岩路僻。幽闲放旷雲泉滨。旋舂新黍爨香飰。一樽浊酒呼予频。欣然命驾匆匆去。漠漠霜天行古路。穿村迤逦入中门。老幼仓忙不宁处。丈人迎立尾杯寒。老母自供山果醋。扶■〈扌嶲〉齐唱雅声清。酬酢温语如甘澍。谓予绿鬓犹可需。谢渠黄髮勤相谕。随分穷秋摇酒卮。席边篱畔花无数。巨觥深斝新词催。闲诗古语玄关开。开怀属酒谢予意。村家不弃来相陪。适遇今年东鄙阜。黍稷馨香栖畎亩。相邀斗酒不浃旬。爱君萧散真良友。我酬一语白丈人。解译羁愁感黄。请君举盏无言也。与君却唱醉义歌。风雲不与世荣别。石火又异人生何。荣利傥来岂苟得。穷通夙定徒奔波。梁冀跋扈德何在。仲尼削迹名名，一作命。终多。古来此事元如是。毕竟思量何怪此。争如终日且开樽。驾酒乘杯醉乡里。醉中佳趣欲告君。至乐无形难说似。泰山载断为深杯。长河襄酒斟酌之。迷人愁客世无数。呼来稻稻，一作搯。耳充罚卮。卮，一作之。一杯愁思初消铄。两盏迷魂成勿药。尔后连浇三五卮。千愁万恨风蓬落。胸中渐得春气和。腮边不觉衰颜却。四时为驭驰太虚。二曜为轮辗空廓。须吏纵辔入无何。自然汝我融真乐。陶陶一任玉山颓。藉地为茵天作幕。丈人我语真非真。真兮此外何足云。丈人我语君听否。德则利名何足有。问君何事从劬劳。此何为一无为字。卑彼岂高。蜃楼日出寻变灭。雲峰风起难坚牢。芥纳须弥亦閒事。谁知大海吞鸿毛。梦里蝴蝶勿云假。庄周觉亦非真者。以指喻指指成虚。马喻马兮马非马。天地犹一马。万物一指同。胡为一指分彼此。胡为一马奔西东。人之富贵我富贵。我之贫困非予穷。三界唯心更无物。世中物我成融通。君不见千年之松化仙客。节妇登山身变石。木魂石质既我同。有情於我何瑕隙。自料吾身非我身。电光兴废重相隔。农丈人。千头万绪几时休。举觞酩酊忘形迹。《湛然文集》八。

　　（按歌序曰：“辽朝寺公大师，贤而能文，《醉义歌》乃寺公之绝唱也。昔先人文献公尝译之。先人早逝，予恨不得一见，及大朝之西征也，遇西辽前郡王李世昌於西域。予学辽字於李公，期岁颇習，不揆狂斐，乃译是歌，庶几形容其万一云。”是寺公原作为契丹文也。特由耶律楚材译为汉文，旨义精美，想见契丹一代以其国语撰造者，亦多斐然之作。录此聊著其万一。）

　　●卷十三（补遗）

　　○刘承嗣墓志铭（保宁二年  冯玘）

　　公者世出王公。时推贤哲。龙章凤姿之异。玉昆金季之良。非享大名任专城之郁郁。后霑小禄。列环卫之区区。况乎南北京都。壮丽地宅。故旧州里。殷繁户民。返攘衬以悲哉。屈英才而甚矣。公讳承嗣。本出陶唐之裔。有兴炎汉之宗。君临万邦。庆流千载。后失纂承绪。终复更霸之图。烈祖仁恭。文武英雄。帷幄筹划。清燕都之万井。慑玄塞之一方。莫大崇高。有诸■〈片欠〉载。皇考守奇。平州刺史横海军节度使太保。深晓韬钤。早分节制。白羽过于七扎。彤■〈礻詹〉显于六条。守职东州。家国有亢龙之悔。方归北阙。宾王崇振鹭之班。生还本朝。善终横海。公即太保之第四子也。非常仪表。稽古聪明。修文质之彬彬。正家人之■〈口高〉■〈口高〉。早彰孝道。贲立园之戋戋。俄历官途。从大夫之济济。初授银青光禄大夫。守平州长史兼御史中丞。股肱上都。腹心为僚。清镜鉴于妍嗤。利刃通于盘错。嗣圣皇帝都城大礼。圣泽无私。崇德报功。行爵出禄。会同二年。加金紫光禄大夫。检校尚书左仆射。兼御史大夫上柱国。后以宫车晏驾。帝子承祧。曾陈献替之谋。是效忠贞之节。天授皇帝天禄元年。转司空。守右威卫将军。入亲严卫。匪殚勤劳。未及周星。有颁恩命。二年。迁司徒。忝联邦教。有益时雍。奉宣宜霸州城通检户口。亲柘不茹不吐。廉善廉能。因奉宸衷。别承委任。四年。除兴州刺史。转太保。有名祚道。守职外台。一郡迁从□民。四野荒榛之士舒苏。凋瘵歌咏。袴襦归复。流亡壃理。膏□遇朝廷之更变。随銮辂之駈驰。因缘私门。崇重释教。创绀园之殊胜。独灵府之规谋。遽蒙任能。俾辖若拙。始绦宜州大内。又盖嗣晋新居南北京城霖雨。榷塌妥度。板筑备历。修完稠叠。圣情谅假。心匠周旋臣节。咸若神功。淹历年华。获迁位序。蒙天顺皇帝应历十二年有制。左右骁卫将军。得归燕京。且言乐职。旋盐银冶。别立清规。夫兼将相之名。忽□膏肓之疾。从横邦计。不在位之何陈。盛大家声。终降莫振。应历十七年十月二十日薨于燕京私第。享年五十有九。朝市惊怛。男女荒迷。亲族隔于关山。匍匐迎于棺柩。至保宁二年岁次庚午。十月己巳朔七日乙亥。于霸州西原十五里。杨氏夫人合葬焉。礼也。夫人即应天太后弘农郎中之爱女也。公义重嘉偶。悲早悼亡。谢蕣华之正芳。愿立垅之同穴。礼必如归。想无馀恨。有契丹夫人牙思。本属皇亲。克修妇顺。非分左右。齐等糠糟。念无偕老之荣。恒有未亡之叹。各生男女。具载存亡。男共九人。所亡者。长男宇弼。为箕为裘。如珪如璧。居■未□阙。抱疾忽终。次男大猪。掌上之珠。苗而不秀。次男小猪。拟为大器。俄送长殇。次男宇晏。已成官材。不享世禄。次男延哥。才喜弄璋。遽悲封箧。见存者。第六男宇杰。且能幹事。必可承家。次男兴哥。远游追师。志归就业。次曰宝哥。克聪克敏。必达必闻。次曰八哥。遗腹尚幼。女共适人。所亡者。长女。适豪州副使李琼璋。次曰□。适滑州节院使皇甫继绩。次曰□。适于越王都提举使杨威仪。皆发芳年。各生宅相。又兼数女。美而处室。命矣沉冥。见存者。第六女。适银青光禄大夫检校太子宾客兼御使大夫上柱国杨隐芝。纱帐各妹。玉台佳■〈巩上耳下〉。次出家。女幼居香刹。恒护戒珠。次女适齐王府记室参军朝议郎。尚书司门员外郎。赐紫金鱼袋冯玘。钟爱殊伦。好仇著代。次女最喜。年始龆龀。公数亲昆仲。咸著功名。早分茅土之荣。并拥旌幢之贵。公风神爽秀。谈论优闲。经营继周邵之规。仁惠齐龚黄之誉。集会僚友。酒如渑而肉如陵。延接孤塞。门如市而心如水。深知机警。不媚谗邪。徒蔺轹于官资。莫超腾于名秩。牙璋金铉。未显清朝。藻镜冰壶。永埋黄壤。切以玘非侔坦腹。夙忝知心。聊旌录于平生。庶唶鸣于冥寞。濡毫落纸。垂恩泪之数行。刊石作铭。播芳猷之后世。词曰：

　　焕乎姓氏。大矣家门。汉帝宗族。燕王子孙。堂堂仪表。翼翼晨昏。弛张文武。经纬乾坤。才高国器。位下时勋。兴州太守。骁卫将军。永谢白日。不浪清芬。千年封树。曰太保之坟。（抄本。）

　　（文前原题“大契丹国故左骁卫将军金紫崇禄大夫检校太保兼御史大夫上柱国彭城刘公墓志铭并序”三十七字。）

　　（又“子■〈巩上耳下〉齐国王府记室参军朝议郎尚书司门员外郎赐紫金鱼袋冯玘撰”二十八字）

　　○王裕墓志铭（乾亨三年  董□）

　　公讳裕字伏贞。本□有殷之苗裔。姬周授命。封微子为王□因以命□□霸陵启汉□□□□晋祚流庆□□洪□寔□盛烈遗风。灿然可□曾□讳郁。唐推忠□定功臣。义武军节度使易定祁□州观察处置等使开府仪同三司。检校太师兼中书令北平王。含□象之秀气。禀河岳之粹灵。玉□铭勋。桐珪琉爵。渭滨入兆。□定牧野之师。地上授书。帛□鸿沟之策。大父讳郁。龙化州节度使开府仪同三司中书令。两朝贵宠。四辅公□协契非人刘表□□南之□託身得地。窦融成河左之功。积为□华。载□贤□。烈考讳鹗。龙化州节度使。金紫光禄大夫检校太傅。兼御史大夫上柱国。封太原县。食邑三佰户。哲人应运。命世隆宁。恒温承龚□之封。季光启攀龙之□。质敏以流惠□化以扬君。世绪弥昌。□□间出。公即太傅之第三子也。骨相英奇。人才车荣。风神疏朗。□□□□当歧□之年。有公辅之量。所精宣政。涉猎四经。豪气相高。□班超之投笔。雄才自负。笑李广之不□。天顺皇帝以勋阀之嗣。立赏延之□。□授西头供奉。凤飞丹口。终是□□。雲□碧霄。固宜捧日。泊夫丞相秦王之守燕也。以兵柄之重。非鼎族其□□。寻授卢龙军节衙内马步军都指挥使。内定不战之□。外骋必胜之容。宏规□度。师律肃口。六军长□。高冠□尽。资乎二府。功立戎□。名动□□。就加顺州刺史。崇禄大夫检校尚书右仆射。使持节顺州诸军事。行顺州刺史。公下车之始。起学劝农。□帷布政。明能鉴物。强御息心。□□□□□推恩于郡。盖车授赐。非独擅于颍州。兰蕙席草。声革□□今天□皇帝。嗣守昌运也。钦委之命。弥□于前。特加静难军节度使□宁□行州观察处置等使。检校太保。秩峻□□。位隆□□。入参互□□□佑命之功。出雄□旌迎若经邦之业。改授崇义军节度使管内观察处置等使。崇禄大夫检校太保。持节宜州诸军事。行宜州刺史。兼御使大夫上柱国。进封琅琊郡开国侯。加食邑五佰户。建牙封爵。爰崇勋赏之□□□□□□□□□之镇。矧□境连海表。地控句丽。□仁善邻。非□声□□□□□□畏若神明。□□□于三□感化增□□□□乃德传人□而事□帝心俄以■〈霍鳥〉诏□飞龙旗入觐。或参陪芝盖。或侍燕桂宫。适当富贵期荣。无何。膏肓遘疠。中台坠彩。上药兼虚□。乾亨二年秋八月二日薨于行宫之私第。享年五十有□。呜呼。去时而父老攀留。声喧紫陌。来日而京骖惋慕。悲动玄霄。夫人清河张氏。以辅佑之道。成于家风。以圣善之德。□于宗党。闺门惟睦。蘋藻是修。既违偕老之期。但抱未亡之痛。兄二人。笋。东头供奉官。张八。不仕。弟二人。频。西头供奉官权归化州刺史。温。不仕。并先公而殒。邓林杞梓。瀚海鲲鹏。兰桂异质以齐芳。韶武林殊音而并美。克昌门祚。占继业以为裘。遽浪风猷。竞光悲于逝水。子七人。长曰瓒。银青崇禄大夫。检校尚书右仆射。行通事舍人。兼御史大夫上柱国。次曰珌。左番殿直。次曰琢。崇义军衙内都将。次曰珏。崇议军山河指挥使。次曰玉。崇义军节院使。次并幼。兰田瑞宝。臣<门卦>灵锋。咸荷朝荣。必成堂■〈扌冓〉。僻地而饮瞻泣血。号天而殒日■〈山上用下〉心。女三人。尚幼。并在室。以来年十一月八日葬于建州柏山之先茔。礼也。公卓卓英风。汪汪轨度。蕴韬略。运枢奇。虽颜闵之诗书。良平之智计。无以过也。加以重分。又轻货财。美风仪。善言典。务于赈卹。执于谦恭。不以声色回其心。不以利赂其行。方登台座。不享遐龄。附会者茹叹含酸。向慕者均哀共感。晟获尘□叨预搢绅。虚陵谷以□迁。纪珪璋之景行。尤斩作。直叙铭云。

　　有殷之裔  维岳之精  乃父乃祖  弈茺台衡  □功□德  为国幹桢  唯公间出  袭爵联荣  公麾重寄  富俗强兵  本仁祖义  口物咸亨  抑强抚弱  道直公清□□是戒  宠□若惊  宽刑善政  砺节廉平  屡承丹诏  入觐皇明  沉痾遄遘□数俄盈  芝焚蕙叹  柱折山倾  风烟惨色  朝野伤情  卜宅远日  适葬大茔雲台■〈讠赞〉众  石椁镌□□秋兮万祀  玉振兮金声。（抄本）

　　（文前原题：“大辽故崇义军节度使管内观察处置等使崇禄大夫检校太保使持节宜州诸军事行宜州刺史兼御史大夫上柱国琅琊□□□侯食邑五佰户王公墓志铭并序”六十四字。又“滦州军事判官文林郎试大理评事董□撰”十七字。）

　　○王奉诸墓志铭（统和三年  董□）

　　曾祖公讳裕。字伏贞。本素有殷之苗裔。始授命百家为王。□因命氏焉。陟启汉图。义献达晋。□流庆长远洪风寔煞盛烈遗风□可述。曾□讳郁。龙化州节度使开府仪同三司守中书令。含辰家之秀气。禀河岳之粹灵。主开铭勋。桐珪琉爵。渭滨入兆。是牧野之师。地土授书。早决鸿沟之策。祖父讳鄂龙化州节度使。金紫光禄大夫检校太傅兼御史大夫上柱国。封太原郡开国子。食邑五百户。大父讳睿崇义军节度使管内观察处置等使。崇禄大夫上柱国。封琅琊县开国男。食邑五百户。公即太傅长子也。年二十。上授西头供奉官。二十二上加银青崇禄大夫检校工部尚书行通事舍人。兼御史大夫上柱国。三十有二孝感皇帝加积庆宫汉儿副部署。金紫禄大夫。检校尚书右仆射。兼御史大夫上柱国。以统和二年春三月十二日薨于行宫之侧。呜呼哀哉。赴卦而班行欢□。来时而京骖定慕。悲动雲霄。妻乃河以南制置使守中书令第三之子户部使太保之长女也。□□六人。一人左番殿直玢。次崇义军节度衙内都指挥使琢。次崇义军节度山河直指挥使奂。次崇义军节院使玉。妹二人。并在□。以来年十一月十五日葬于建州柏山先茔□□。（抄本。）

　　（志文前原题：“积庆宫汉儿副部署金紫崇禄大夫检校尚书右仆射兼御史大夫上柱国■〈琅阝〉琊王公墓志铭并序”三十八字又“滦州军事判官文林郎试大理平事董□。”）

　　○尊胜陁罗尼幢记（统和十年）

　　易曰。善不积不足以成名。书云。福善祸淫。天之道也。是知善中之善。孰过三业精纯。名中之名。曷尚一如■〈察页〉■〈火敻〉。邑众等内外双修。行解两全。温修后路之■言。崇乎秘密。邻窣睹波之胜地。建以石幢。所谓四郊无垒。八■来王。少女行而甘雨时。长男威而禾稼实。尘霑影覆之利。形影如言。见闻随喜之流。金石固德。无穷受益。书不尽言。以示将来。序之云耳。

　　○统和十年岁次壬辰十月辛酉朔十二日建。（抄本。）

　　（记文未著撰人。）

　　（文未有“朝议大夫检校尚书□部郎中行幽郡府玉河县令赐紫金鱼袋齐讽”等题名二百馀人。）

　　○常遵化墓志铭（统和二十六年）

　　公讳遵化。字世昌。常山郡人也。详夫夏禹方兴，秦婴不道。遇龙而本光得氏。斩蛇而始称尊然。后子孙递生。迄由不泯。考讳宾嗣。字仁继。前霸州观察判官金紫崇禄大夫。检校尚书左仆射。兼御史大夫上柱国。位持虎节。方俟雄飞。早食禄于先朝。久依于大国。公侯未厕。伯子无成。身与愿违。祸及天降。公则左仆射之子也。白麟一角。丹凤九包。量江海之同深。操松篁而合雅。公幼而聪愍。长以刚直。辩理从童登场。得第闻孝悌于乡里。达声誉于朝庭。则知玉出海心。本是礼天之器。松生■〈山昆〉顶。终为建厦之材。应历十年。除授霸州文学参军。可谓亭亭心计。太初之朗明怀。磊磊舌端。王衍之雌黄在口。保宁元年。授将仕郎。霸州归化县令。固得劝课农事。应奉皇泽。屡见丰饶。略无悬阙。保宁八年。授霸州观察判官。加试大理司直。兼监察御史。莲花幕下。施安民恤物之方。细柳营中。展战胜强兵之策。次年。可赐绯鱼袋。至乾亨五年。授乾州观察判官。起授朝议郎。霸郡有去思之詠。乾都兴来暮之谣。至统和五年。授崇德宫汉儿都部署判官。勤劳王室。夹辅霸图。吏畏镜清。人许弦直。至统和九年。授广德军节度副使。改授银青崇禄大夫。检校左散骑常侍。政声溢茂。谠议洽闻。彩凤□飞咫尺见摩霄之势。洪钟欲扣。逡巡闻彻梵之音。至十四年。再授广德军节度副使。民惟怀惠。吏不敢欺。但从公而塞私。能遏强而抚弱。至十九年。授上京军巡使。京内巡检使。顿得盗贼并迹。豪户洗心。巷陌宽而舞手行。辰夜静而启门卧。二十四年。奉命授朔州榷场都监。山积宝货。功作雲兴。宣布王猷。发挥帝命。年终官毕。返驾归朝。圣睠益隆。群望允瞩。至二十五年。授辽西州诸军事辽西州刺史。九天之恩泽才展。二竖之使争来催。忽染小疾。药无征愈。于当年六月二十五日殁于行朝西南五里之隅。春秋六十有五。一子一孙。扶护灵舆。来归故里。以二十六年二月十七日葬于霸州西北隅。公先娶于南王□番汉都部署使女。罔尽衾欢。早先殒逝。次娶故滑州令公之孙也。彰武军节度使之女也。不终偕□之期。偏积失鸾之恨。有子三人。长曰守一。次曰守节。不待升迁。俱先丧殁。次曰守麟。广德军节度都知使。闻诗礼以惟精。奉德言而不辱。有女五人。长适广德军节度山河使耿阮。次适彰武军节度都军使安信。次适保安军节度院使窦（？）昌懿。次二在家未适。孙儿一。曰延寿。非只号于家尔。亦终成于国器。公先烈不坠。后嗣可观。生世六十有五年。幹事四十有三载。厥中盛迹。不可殚论。宽猛相须。动静不失。今既瑞星南陨。逝水东倾。金章不显于清朝。白骨永埋于厚土。幸承相请。难禁鄙词。违阻能人。强为铭曰。

　　公之年鬓。雪净霜清。欲思身退。都为功成。公之遘疾。药石无征。灾口二竖。梦奠两楹。瑞星南陨。逝水东倾。一子扶护。九族哀诚。来归故里。附葬西茔。塞山日落。古陌风惊。写公影貌。录公勋名。一铲贞石。永闭佳城。（抄本。）

　　（文前原题：“故辽西州刺史银青崇禄大夫检校左散骑常侍兼鉴察御史武骑尉常山郡常公墓志铭并序”三十七字）

　　○胡化石棺铭（重熙七年）

　　辽州观察判儒林郎试大理直雲骑尉胡化。重熙七年。

　　（一九七四年六月，於沈阳市沈河区第七中学校内出土。）

　　○刘日泳墓志铭（重熙十五年  刘湘）

　　天文设而日昊月亏。焉能久照。地理布而出崩谷尽。亦非长存。乃有二王贵胤。五□贤□□□□□灵禀星辰而孕粹。门传钟鼎。家播簪缨。创业成基。始兴隆於燕谷。封官迁爵。乃荣茂於柳城。史不绝书。世济其美。祖讳承嗣。□州刺史。上从帝理。下顺民心。劝郡内以兴农。至景处而去□。考讳宇杰。左千牛卫将军知彰武军节度副使事。心同秋月。惪讶朱弦。恒股钱於井中。常悬鱼於户外。公乃将军之长子也。真气凌雲。精诚介石。未居廓庙之器。寔为社稷之臣。事载经朝。美谈人□。公讳日泳。将门后嗣。志绍前勋。善骑射而□诗书。尊德义而明礼乐。公乃初入仕。圣宗皇帝以勋旧之臣子。有幹济之功才。乃议褒昇。罔循资□。当□閤门祗候。方周五纪。蒙恩除授西头供奉官。银青崇禄大夫。兼监察御史武骑尉。在公既彰於勤瘁。进秩宜处於保严。改授中京天积库副使。银青崇禄大夫检校国子祭酒。兼监察御史。武骑尉。实货是重。慎择公廉。府库洪盈。宜扬清洁。改授上京大盈库副使。银青崇禄大夫检校国子祭酒。兼监察御史。武骑尉。未馀周纪。特遂高迁。改授中京绫锦使。银青崇禄大夫。检校国子祭酒。兼监察御史。武骑尉。灵■〈霍鳥〉飞来。暂留华表。仙槎□去。俄泛明河。改授银青崇禄大夫。检校国子祭酒。使持节遂州诸军事。遂州刺史兼监察御史。雲骑尉。辽府叛乱。东国遄征。护黎民以无伤。御一郡而能守。俄降星使。拜捧丝纶。改授银青崇禄大夫检校□□□客使持节来州诸军事。来州刺史。兼殿中侍御史。飞骑尉。未馀半载。又拜亲恩。为残民以无居。自良臣安抚。改授银青崇禄大夫。检校工部尚书。使持节润州诸军事。润州刺史。兼御史中丞。护军。疲民颂美。达凤阁以知名。圣宗□赐龙纶以褒谕。又蒙加检校尚书右仆射。兼御史中丞。柱国。滞事备作。百□之表仪。窘乏皆丰。为千载之领袖。匀行庆□将于超迁。加检校司空。彭城县开国男。食邑三百户。移伦寻叙。庶绩咸熙。为老幼以宁均。输租赋而不等。邻具有节。察以无私。受宣诏而遍历州封。临边景而颁行通检。御案攒毕。美爵仍迁。改授银青禄大夫。检校司空。使持节宿州诸军事。宿州刺史。充本州团练使兼御史中丞。柱国。彭城县开国子。食邑五百户。公以直道虽行。壮图未展。愿求民瘼。以报君恩。然乃位至藩离。禄隔节钺。操洁谁并。执贽孰同。每在於乡闾也。出则宝带珍裘。金鞍骏马。入则雕梁峻宇。青□丹楹。以重熙拾□年柒月拾壹日薨於兴中府南和州私宅。至当年拾月拾贰日葬於府西南坟岳之际。附先茔。礼也。妻二人。先娶燕京故永兴宫□□使梁公之孟女。惠睦宗亲。礼严阖门。未终琴瑟。却返蓬莱。次娶故翰林使李公之仲女。淑德有闻。令仪不忒。难违仙限。返归巫山。有子六人。孟曰从敏。任神水县商麴都监。未馀载纪。俄逐逝波。仲曰从举。娶故尚药奉御李公之长女。次曰从文。娶燕京故制衙提辖使梁公之孟女。金未在鎔。凤将巢阁。谷莺而方迁乔木。池蛟而欲兴□□。而又素颢星辉。银河皎洁。□□而姻缘美丽。孀闺而邂逅相逢。岂假良媒。自有晨月之会。宁劳蹇手。暗契牛女之期。梁氏乃虽在於香闺。又於孤嫂杨氏□暮矛攵长得壹儿。名曰从质。澄清碧沼。难潮百谷之□。偃亚青松。莫接千仞之顶。成允成□。唯忠唯孝。早亲南国。已浮鱼水之欢。不弃东都。永结丝罗之愿。乃砌绿珠。名曰韩氏。次曰湘。□拘外务。名列内臣。优□出入於金门。□近侍从於玉琏。娶故兴中府节度使左威卫上将军公之仲女。次曰济。故尚药奉御庄公之第六女。才同□幄。使返瑶池。次曰润。年方弱冠。未卜宜家。有女三人。□未笄年。尽昇月窟。次乃孙童而□奉。行数各不单彰幼女以太极仪名。宁排俱显。公乃际会千载。佐佑三朝。询事而好闻正言。行己而不拘小节。言诫谟迹。识冾变通。启□宸襟。倾注人望。品位高而如岳。子孙盛而如□。公之年高。乐於闲适。早□官宦。近慕津根。遂□薙於遗基。再经营於广厦。形胜如故。制度唯新。功既毕於金田。福当延於宝祚。恃伝永劫。愿记贞珉。万象明而拱辰。□星自坼。百川广而齐物。逝水不迥。追□罔极之恩。全奉先之孝。已占远日。尤衔陵岵之哀。未刊贞珉。深起为□之虑。爰赍亟翰。早熬勋广眉寿。当届柒拾壹而终矣。湘兰署荣名。企公之前列。金门专制。迹公之后陈。十年有倚王之□。一□抱绝□之痛。乃窥遗翰。见託斯文。哭於寝门。指九原而永诀。铭之贞石。期万祀以□存。湘忝以不才。谨为铭曰。

　　嵩岳之灵。昂宿之精。生为民秀。出为国桢。□□□傥。才辩纵横。迭居莘显。屡建功名。池蛟方跃。巢□俄倾。鹭怛人晾。□位皇情。龙山愁色。狼水长□。斯文不朽。永记佳城。

　　重熙拾伍祀孟冬月□□拾□  石匠都□□刘□尧□水记。抄本。

　　（文前原题“大契丹国兴中府南和州刘公墓志铭并序”十七字又“男内供奉班衤丘侯湘撰”九字。）

　　○夏蕴石棺记（重熙二十年）

　　大契丹国故左班殿直银青崇禄大夫检校左班骑常侍兼殿中侍御史骑都尉谯国郡夏公讳蕴。以重熙纪□二十禩岁在军阏律中仲吕。蓂生十有一叶乙时迁葬於中都南十里田庄之地。原夫人清河张氏袝焉。故直书其事。愧於不文。庸为记尔。

　　（棺盖篆书“故谯国府君夏公佳城石棺记”。四行凡十二字。）

　　○张宁石幢记（清宁二年）

　　清宁二年丙申岁九月小庚辰朔二十九日乙时葬。前随驾马步军都孔目官张宁。男文质葬讫。（拓本。一九八○年十一月沈阳柳条湖出土。）

　　○赵匡禹墓志铭（清宁六年）

　　虎之变。龙之兴。圣主应一千之运。星之精。月之粹。贤臣符五百之期。所以尧勋践祚。八元杰出以匡扶。周发开阶。十乱挺生而翊赞。宫邻协契。今昔同规。公讳匡禹。字致君。其先天水人也。轩辕之后。伯益分宗。中衍肇列於诸侯。造父始封於赵邑。本仁祖义。积德累功。宣子假寐於晋朝。充国论兵於汉代。天之福善。时不乏贤。噫。皇朝以来。人杰相踵者。我天水公之世家谓焉。曾祖讳元遂。字善利。守太子宫门郎。因官蓟北。家於卢龙。为郡人也。扬雄位下。虽抑良图於民。门高自繁馀庆。祖讳思温。字文美。协谋静乱翊圣功臣。燕京留守。卢龙军节度管内观察处置等使。开府仪同三司检校太师。兼侍中行幽都尹。上柱国。开国公。食邑一千五百户。赠太师卫国公。萧相西留。关中底定。寇恂东委。河内富强。烈考讳延宁。字大武。推忠佐命翊圣功臣。保静军节度使。特进检校太尉。开国侯。食邑一千户。旌旄重奇。河洛要冲。蕴佐命之雄才。奋经邦之大略。两朝事主。内罄一心。十乘分辕。外荣九族。公即太尉次子也。冲和植性。淳粹凝姿。自佩之年。深怀英慨。以良弓之子。渐历官常。初仕授西宫使。圣念方新。民情式协。运渊谋谋而断。莅庶事以知方。是时东韩作梗。不遵王命公乃荐膺明诏。俾遂徂征。鞠旅陈师。始严於开托。解纷排难。终至於清平。遂改授麓州刺史。兼加勋宪。超常限也。梁集守於并郡。彰治最之名。黄霸任於颖川。霭政殊之誉。上乃素知廉恪。备察政能。特加遂观察使。银青崇禄大夫。检校太保。兼御史大夫。上柱国。知临海军节度使事。公乃覃信惠。去烦苛。劝农桑。缮庐舍。考未三载。治洽一同。名既显於优弘。身忽衍於调裕。泰山颓坏。宣尼曳杖而告凶。洹水悲歌。声伯泣琼而言梦。以开泰八年岁次己未九月戊午朔十日薨於建州之私第。享年六十有九。即以十年四月九日葬於州之南白杨口。从先茔。礼也。前夫人清河郡君张氏。故仁博州刺史司徒之女。以九年六月一日卒。已袝於穴次。夫人萧氏。故护卫相公之女。先公而逝。今启公之茔合袝。礼也。有子十人。长曰为臣。西南面安抚副使。次曰为春。前永丰库副使。次曰为果。守右领军卫上将军。天德军节度使。检校太尉并食邑等。次曰为佐。侍卫亲军。神武左厢都指挥使。检校工部尚书。次曰为幹。沂州刺史。次曰为带。随驾仪鸾副使。次曰为礼。不仕。次曰辖麦。早卒。次曰为霖。右班殿直。次曰为航。保静军节度使。金紫崇禄大夫。检校太尉并食邑等。皆绍家声。佥怀公器。臧孙佐鲁。爰观有后之征。敬仲在齐。遂享其昌之福。由一时之积善。致迭代之联荣。有女三人。长适中京内园使王匡旻。次适厅头都批挥使刘从心。次适登州刺史卢士正。公恢弘盛节。倜傥奇材。清贞含君子之风。雅重得大臣之体。行己以肃恭。示人以公正。跻重位。不华於车服。处私家。必整於衣冠。门无杂宾。府绝奸吏。勋绩备光於史笔。政声咸在於民谣。无何。龙正吟而雲忽消。川未济而舟已失。天不与也。人不幸耶。非知之矣。悲夫。次男为航。以乌占告吉。马髡将封。追前烈而思显扬。赍遗行而许论■〈讠巽〉。濬早承庇荫。末预云玄。奉先愧乏於孝恭。颂德惭刘於才藻。怀恩氵丽涕。且倍於常青。闻命属词。但征於实录。谨为铭曰。

　　维嵩降灵，奇人挺生。才兼文武，道焕丹清。豹下南岳，鹏飞北溟。公侯爵位，将相权衡。经纶著业，忠亮推诚。亨途未尽，景命俄倾。既占远日，欲闭佳城。烟云色兮愁而结，泉溜声兮怨以凝。惧高岸兮有迁变，勒贞石兮志功名。

　　清宁六年岁次庚子四月己未朔九日丁卯  建。

　　（文前原题：“故遂州观察使银青崇禄大夫检校太保兼御史大夫上柱国知临海军节度使事天水郡赵公神道墓志铭并序”四十四字。又“重孙将仕郎守秘书省校书郎濬撰”十四字。）

　　○石碑刻记（大康八年）

　　大康八年九月十日。□十差到通引官行者直属□□今尖新来一十人四□十八万古永记。（抄本。）

　　（碑由滦平县平坊公社十八盘梁南坡出土。碑石长一百厘米、宽四十二厘米、高三十二厘米。石质粗糙。原刻四行，文如右。）

　　○姚墓志铭（天庆七年）

　　公讳。幼閤门祗候。退历外差。位西头供奉官。乃唐开元梁文贞公之远裔也。皇祖左金吾卫大将军上柱国吴兴郡开国公讳景祥。皇考太子洗马官石城长。母曹氏。追封谯国县太君。从兄荫也。公有昆弟二人。兄长讳球。复西上閤门使。陇州团练使。今充南宋正旦国信副使。皇朝谓之和重委。弟曰玢。起登州刺史知东上閤门副使。公妻刘氏。有女三。长曰龟龄。适会稽郡康纯。即公之别出也。次曰蔓璋。未适。次曰安璋。尚幼。公因服母丧。哀悼日久。灾疾浸至。於天庆七年夏四月二日不厌而卒。享年四十四。以家贫权窆於柳城东墉下。洎秋九月二十七日。兄特加常制。举以棺橔。为之衣衾。从母太君輤车。引葬於先茔。其兄也。孝友如是。公少无嗣。然终亦不惧焉。惟出入以义。死生以义。人畏难御者。慷恺而易御。世畏难敌者。骨鲠而易敌。公之赋性也如此。轻富贵以若无。委贫塞而自任。进亦如之。退亦如之。公之知命也如此。斯二者。人之所难也。苟不述以文。不刻於石。而后岂知公之节义耶。铭曰：

　　公之来兮何逡巡，公之去兮何仓卒。位虽卑兮气益高，身虽往兮名不殁。节义莫夺兮霍氏徒卢，富贵难动兮轲心仿佛。呜呼！公之后兮夫复何言，千载孤坟空白骨。（抄本。）

　　（文前原题：“姚公墓志铭并序”七字。）