于波清华教授:佛说生死

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2010年03月23日 日照虚空 点击:251次

有一个旅人独自在旷野中跋涉,忽然前方传来野兽的咆哮声,随后一只老虎便出现在他面前。于是族人惊慌失措地逃到一空井前,只见井口垂下一条树根。情急之下,他便沿着这条树根爬下去,希望借此能够躲避恶虎的追逐。

谁知,才爬到一半就来了一黑一白两只老鼠,开始啃他所抓的树根。旅人于是环顾四周,希望找到新的依靠,却发现井壁上盘着四条毒蛇,而再往下看,情况则更糟,只见一条毒龙正张着血盆大口在井底等待。

正在旅人惊慌失措之际,忽然从树根上流下许多晶莹诱人的蜂蜜,旅人被眼前的美味所吸引,顿时忘掉了所处的困境,于是便舔了五滴。

顷刻之间,风吹树摇,蜜蜂倾巢而出欲蛰旅人,而且又有野火开始燃烧树根。4

胜光王问佛:“这个人为什么身处险境,却还要贪图眼前那一点美味呢?”

佛祖于是解释说:“旷野象征着六道轮回的无明长夜,旅人就是众生,恶虎象征无常,空井象征生死,黑白二鼠啃树根象征昼夜时刻缩短世人的生命,四条毒蛇即指色身四大,五滴蜂蜜即指五欲,蜜蜂象征邪思,野火象征老病,毒龙象征死亡。

可见,生老病死原本都是痛苦的事情,世人应该早做打算,不要被五欲所迷惑。”

佛祖的这段譬喻正提醒我们,每个人都应该在生时,认真地思考生死的意义。岁月如梭,无常的猛虎时刻都在我们的身后追随,人的生命是短促的、脆弱的。

然而,世人终日却只见眼前五欲的蜂蜜,不知老病的野火已经开始焚烧身躯,死亡的毒龙早已张开血盆大口。

惧怕死亡或者蔑视死亡都不应成为我们对于死亡无知的借口,佛祖早在两千年以前就已经为众生探索并开辟了那片超越生死和轮回的净土。

我们应该顺从他的指引,从现在开始,认认真真地把每一秒钟当成改变和准备死亡与永恒的契机。

不敢正视死就永远不能理解生,不要总是用后背面对死亡,让我们正面与它对决吧!