旅游扶贫规划:世界第一篇好文章「禮運大同篇」

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 13:29:08



孔子《禮運大同篇》全文及注解


《禮運大同篇》


大道之行也天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸,貨惡其棄于地也,不必藏于己,力惡其不出于身也,不必為己,是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉,是謂大同。


注解


大道通行全世界,全世界之人皆以道心相待。選出真正賢能之人為民服務,大家非常信實和睦,道心不退,精進不懈,所以人們不單只親愛自己之親人;不只愛護自己之子女,同時也愛護他人之子女。使老年人退休后,能安享清福,而不辛勞終生;壯年人各有所用,而不遊手好閑;幼年人有所教養,而不放蕩成性。并且老而無妻者,老而無夫者,老而無子者,殘障疾病者都能得到最妥當、最關切之照顧。男子有適當的工作,女子有很好的歸宿。物質生活非常丰足,任人享用,但不恣意浪費,且也不占為己有,不坐享其成。雖然各盡其職各盡其力,卻不自私為己。所以一切私心小智,陰謀詭詐永不發生。一切搶盜偷竊,亂賊暴徒永遠絕跡。因此外出或夜晚,門戶不必關閉也安然無事,這便是大同世界,人間淨土。


這是孔子描述理想世界,能成就大同世界的一篇文章,天下就太平,沒有戰爭,人人和睦相處,丰衣足食,安居樂業,這是孔子的政冶政策,可惜行不通,為什么呢?因為人人自私自利的緣故。


《禮運》大家皆在「禮」的道路上走,「運」行不息,人人知道明禮,從不明白處載運到明白處。


世界第一篇好文章「禮運大同篇」好法在於孔子之徫大;是表現在愛人民、關心人民。希望實現世界大同。他愛的人是;

1、賢能之人;因為他是人民選出來的,能真正為人民服務。

(民為貴,君為輕;的思想指導下,人民應有天賦選舉權。孔子在五千年前就這么說

了)。

2、能親愛自己之親人的人;〔仁慈愛心之人〕

3、愛護他人之子女的人;〔仁慈愛心之人〕

4、老年人;使老年人退休后,能安享清福,而不辛勞終生。(退休褔利制度〕

5、壯年人;壯年人各有所用,而不遊手好閑。(充足就業率)

6、幼年人;幼年人有所教養,而不放蕩成性。(普及教育制度)

7、老而無妻者;都能得到最妥當、最關切之照顧。(老人之褔利制度)

8、老而無夫者;都能得到最妥當、最關切之照顧。(老人之褔利制度)

9、老而無子者;都能得到最妥當、最關切之照顧。(老人之褔利制度)

10、殘障疾病者;都能得到最妥當、最關切之照顧。(社會醫療制度)


何以証明?請參看孔子的《禮運大同篇》全文及注解;

短短的一篇《禮運大同篇》全文只有107個字,卻而關愛全社會上10種人矣。

足見孔子之愛人民廣闊胸襟、卓然遠見、明智偉大。世界上能再有這么短,而又能關愛這么多人的文章么?

現今歐美先進富強的國家,不都是依照孔子關愛人民的做法么!你看歐美現時的普世價值,不正是我們袓先孔夫子在几千年就說過的嗎?他不但得到歐美先進國家、人民敬佩,而且還得到美國國會的表揚和記念。可見孔夫子智慧之高,洞悉世情之深、愛民之真、胸襟之寬、真不愧為《万世師表》。

只有那些懷念磕头下跪、殘害人民的奴才,用“君君臣臣父子”去攻擊孔夫子。其實這句真正意恩是;在其位盡其責。豈能歪曲這句去攻擊孔夫子呢?為什么歷代皇帝尊儒呢?這是打箸紅旗反紅旗呀。皇帝用尊儒來作外裝,內里全是反孔夫子的愛人民十大點。


所以我泰山戈驕傲地大聲高呼“世界第一篇好文章就是「禮運大同篇」!





 

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