中财网红军长征四渡赤水图片:精神病的艺术家
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 14:23:00
法国著名作家普鲁斯特说过：“所有杰作都出自精神病患者之手。”此断言当然有些偏颇，但艺术家们的独特个性和气质一直是人们茶余饭后津津乐道的话题，许多心理学、社会学、艺术史论研究者也是乐此不疲。
牛津大学实验心理学系的戈登.克拉里奇教授说：“许多文献资料表明，天才与疯狂二者间存在关联。极富创造力的人往往具有与众不同的思维方式，与精神病患者的认知方式类似。”约翰.霍普金斯大学的精神病学教授凯.贾米森发现：较之普通人群，作家和艺术家中的躁狂抑郁症患者和具有躁郁型气质的人更多。
英国《卫报》上公布了最新的研究结果。该结果的调查报告用精神分析法，比较了精神分裂症患者、艺术家、普通人的日常行为，发现艺术家与精神分裂症患者在基因上的相似之处，且艺术家的性伴侣数量平均比普通人的两倍还多。
抛开这些研究的权威与否不论，在绘画领域中这种“天才与疯狂并存”的艺术家确是大有人在，米开朗其罗、凡.高、罗丹、蒙克、毕加索、布拉格、达利、马蒂斯、米芾、徐渭、唐寅、八大山人、石鲁、沙耆等等。在普通人看来，他们无疑都是十足的疯子，但不得不承认的是他们在确是艺术的精灵，是伟大的天才。有资料可以证实们们中确实患有精神分裂症的是米开朗其罗、凡.高、蒙克、徐渭、石鲁、沙耆。
徐渭出生于代级官吏之家，自幼天资聪颖，二十岁考取山阴秀才，然而后来连应八次乡试都名落孙山，终身不得志于功名。青年时他，“自负才略，好奇计，谈兵多中”，一度被兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪看中，于嘉靖37年招至任浙、闽总督幕僚军师。后来胡宗宪被弹劾为严嵩同党，被逮自杀，徐渭深受刺激，一度发狂，精神失常，曾先后九次自杀。其自杀方式令人毛骨悚然，他用利斧击破头颅，以致“血流满面，头骨皆折，揉之有声”，又曾“以利锥锥入两耳，深入寸许，竟不得死”。因怀疑继室张氏不贞，居然将其杀死张氏，招致七年的牢狱生活。出狱后他已53岁，纵情于山水之中，赋诗作画。他用狂草的笔法施于绘画之中，把中国写意画推向了能够强烈抒写内心情感的境界，开创了大写意花鸟画的新面貌，对后世影响很大。
徐渭晚年足不出户，穷困潦倒，凄惨之极，临终只有一条狗与之相伴。其传世名作《墨葡萄》中自题诗“笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”可谓是他一生的写照。
与徐渭相比，凡.高要稍显得幸运些。
凡.高天性善良温和,初恋受挫使其性格日趋抑郁,为了从失意中站立起来，他将精力集中在宗教的传播上，然而他热衷于做一名传教士的想法并没有实现。1876年凡高决心做一名画家，并在那一年爱上了他表姐凯瑟琳，但凯瑟琳对他的感觉仅限于恐怖，遭拒后凡高用将手伸到煤油灯中第一次用自残的方式乞求爱情没什么结果。后来他在海牙同一名妓女同居，明知道这个女人并不检点，仍将自己的一切都奉献给了她，乃至后来割下了自己的耳朵表明心迹，并最终用枪射穿自已的心脏，悲惨而又疯狂地结束了自己的生命。
凡高一生困顿却乐善好施，有很强烈的自虐倾向，他往往表现出对现实的无能为力，同时也造就了他近乎恐怖、狂热而又执着的情感。凡高29岁开始学习绘画到他自杀是39岁，他的一生只画了十年的画，却给后人留下了众多的不朽名作，不能不说是一位异理于常人的天才。
说凡高幸运是因为他有一个一直以来默默支持和关心他的弟弟—提奥。凡高一生除了留给后人的大量绘画作品，还遗留了一大堆信札，而这些信大多是写给提奥的。凡高自杀的当天枪并没有射中心脏，第二天还能与前来看望他提奥谈论他的艺术见解，当天晚上他停止了呼吸。“痛苦即人生”是凡高最后的遗言。凡高去世不久年轻的提奥也过世了，他的弟媳将他们葬在了一起，并在墓地周围种满了向日葵。
今天我们如果庆幸能看到火一样炽热的《向日葵》、神秘不可测的《星月之夜》，那么我们一定就还有感谢一个人，这个人就是提奥。
石鲁被中外许多的评论家称为“中国的凡.高”。
石鲁本姓冯，生于民国期间仁寿县第一大粮户之家，因不满封建家教15岁时离家到东方美专学画，叛逆的性格初显端倪。1940年他投奔延安，因崇拜石涛和鲁迅而更名为石鲁，立志做一名革命的艺术家，在延安期间因“高傲”、“不羁”，他多次做“个人英雄主义”的检讨。在文革期间，石鲁被打入“牛棚”并两次出逃，外逃中被逼食生包谷还不忘留下日后还报的借条，在这样的条件下他仍创作了大量了作品。1965年因患精神分裂症住院治疗，1966年又被文革小组从医院里揪出批斗。在那个一切被颠倒的时代里，他像个乞丐，像疯子一样地浪迹于市井，流离失所。精神分裂症的反复使他的理智不受控制，他或嬉笑怒骂，或自弹自唱，但他本性中的灵魂却从来不曾泯灭，他奇迹般地创作了大量的作品。
文革过后石鲁有过短暂的清醒和艺术创作的春天，终因晚期胃癌而过早辞世。纵观他的一生，石鲁对艺术的特殊贡献一方面是他个人的艺术成就和艺术变化，从自然到艺术的升华。从自然的客观描述，笔法的工谨转化为恣意纵放的情感渲染。他的于五十年代末后创作的作品，纵笔写意气势磅礴，将现代人物画和山水画创作观念引领到了一个新和层次。另一方面，在他的召领下在西部黄土高原上开创了“长安画派”，呼出了北国的在雄强气势，至今仍有深远影响。
纽卡斯特尔大学心理分析学家丹尼尔·奈特尔博士给那些有望当艺术家的人支了一招：“假如你有某些特长，例如某种观察世界的独特方法，同时又没有丧失社交能力，你就可以寻找一条路把精神分裂倾向引导至创造力上——这将很有魅力。”也许这仅仅是他个人的一个小小幽默。
当代著名的国画大师黄永玉说对：“画画是最好的玩。”一语解开众多迷团。孟克(Edvard Munch,1863--1944)，最广为人知的就是他的《呐喊》，因为姐妹及自己幼年的不幸，使他的作品多表现疾病、死亡、性爱，画中人常有惊恐的眼神，流动扭曲的景色和静止规整的景色形成一种幽闭的恐惧感，一种让人窒息的压抑。
Gustate Klimt(1860--1949):倒是不知道他人神不神经，不过看他的画，多用一种感觉有点脏的金色，而且画的女人多显出一种邪恶或丑陋、贪婪，估计他心理不是仇恨女性也有某种程度变态
其实说实话，我并不认为凡高神经质，只是有些冲动人格，如果那算神经质，高更也姑且算得上，虽然高更的职业看似很理性，但他内心却又极向往自由，感觉有些像中国的道家思想，因此他才跑到原始的岛上生活。
另外，戈雅的后期或许有一定神经质，当然，他所有名的并非这些画，毕竟他的时代是18世纪，那些后期的画据说是藏在屋中，并且被封起来，死后才被发现——记忆中是，记错了的话谅解，自己查下吧，都是一些扭曲、变异、阴暗的人或者说怪兽，所以说它虽然是浪漫主义，但又是悲观主义——这应该就是指它的后期，但在我看来，他后期的这些画比起前期的那些战争画更有意义。
牛津大学实验心理学系的戈登.克拉里奇教授说：“许多文献资料表明，天才与疯狂二者间存在关联。极富创造力的人往往具有与众不同的思维方式，与精神病患者的认知方式类似。”约翰.霍普金斯大学的精神病学教授凯.贾米森发现：较之普通人群，作家和艺术家中的躁狂抑郁症患者和具有躁郁型气质的人更多。
英国《卫报》上公布了最新的研究结果。该结果的调查报告用精神分析法，比较了精神分裂症患者、艺术家、普通人的日常行为，发现艺术家与精神分裂症患者在基因上的相似之处，且艺术家的性伴侣数量平均比普通人的两倍还多。
抛开这些研究的权威与否不论，在绘画领域中这种“天才与疯狂并存”的艺术家确是大有人在，米开朗其罗、凡.高、罗丹、蒙克、毕加索、布拉格、达利、马蒂斯、米芾、徐渭、唐寅、八大山人、石鲁、沙耆等等。在普通人看来，他们无疑都是十足的疯子，但不得不承认的是他们在确是艺术的精灵，是伟大的天才。有资料可以证实们们中确实患有精神分裂症的是米开朗其罗、凡.高、蒙克、徐渭、石鲁、沙耆。
徐渭出生于代级官吏之家，自幼天资聪颖，二十岁考取山阴秀才，然而后来连应八次乡试都名落孙山，终身不得志于功名。青年时他，“自负才略，好奇计，谈兵多中”，一度被兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪看中，于嘉靖37年招至任浙、闽总督幕僚军师。后来胡宗宪被弹劾为严嵩同党，被逮自杀，徐渭深受刺激，一度发狂，精神失常，曾先后九次自杀。其自杀方式令人毛骨悚然，他用利斧击破头颅，以致“血流满面，头骨皆折，揉之有声”，又曾“以利锥锥入两耳，深入寸许，竟不得死”。因怀疑继室张氏不贞，居然将其杀死张氏，招致七年的牢狱生活。出狱后他已53岁，纵情于山水之中，赋诗作画。他用狂草的笔法施于绘画之中，把中国写意画推向了能够强烈抒写内心情感的境界，开创了大写意花鸟画的新面貌，对后世影响很大。
徐渭晚年足不出户，穷困潦倒，凄惨之极，临终只有一条狗与之相伴。其传世名作《墨葡萄》中自题诗“笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”可谓是他一生的写照。
与徐渭相比，凡.高要稍显得幸运些。
凡.高天性善良温和,初恋受挫使其性格日趋抑郁,为了从失意中站立起来，他将精力集中在宗教的传播上，然而他热衷于做一名传教士的想法并没有实现。1876年凡高决心做一名画家，并在那一年爱上了他表姐凯瑟琳，但凯瑟琳对他的感觉仅限于恐怖，遭拒后凡高用将手伸到煤油灯中第一次用自残的方式乞求爱情没什么结果。后来他在海牙同一名妓女同居，明知道这个女人并不检点，仍将自己的一切都奉献给了她，乃至后来割下了自己的耳朵表明心迹，并最终用枪射穿自已的心脏，悲惨而又疯狂地结束了自己的生命。
凡高一生困顿却乐善好施，有很强烈的自虐倾向，他往往表现出对现实的无能为力，同时也造就了他近乎恐怖、狂热而又执着的情感。凡高29岁开始学习绘画到他自杀是39岁，他的一生只画了十年的画，却给后人留下了众多的不朽名作，不能不说是一位异理于常人的天才。
说凡高幸运是因为他有一个一直以来默默支持和关心他的弟弟—提奥。凡高一生除了留给后人的大量绘画作品，还遗留了一大堆信札，而这些信大多是写给提奥的。凡高自杀的当天枪并没有射中心脏，第二天还能与前来看望他提奥谈论他的艺术见解，当天晚上他停止了呼吸。“痛苦即人生”是凡高最后的遗言。凡高去世不久年轻的提奥也过世了，他的弟媳将他们葬在了一起，并在墓地周围种满了向日葵。
今天我们如果庆幸能看到火一样炽热的《向日葵》、神秘不可测的《星月之夜》，那么我们一定就还有感谢一个人，这个人就是提奥。
石鲁被中外许多的评论家称为“中国的凡.高”。
石鲁本姓冯，生于民国期间仁寿县第一大粮户之家，因不满封建家教15岁时离家到东方美专学画，叛逆的性格初显端倪。1940年他投奔延安，因崇拜石涛和鲁迅而更名为石鲁，立志做一名革命的艺术家，在延安期间因“高傲”、“不羁”，他多次做“个人英雄主义”的检讨。在文革期间，石鲁被打入“牛棚”并两次出逃，外逃中被逼食生包谷还不忘留下日后还报的借条，在这样的条件下他仍创作了大量了作品。1965年因患精神分裂症住院治疗，1966年又被文革小组从医院里揪出批斗。在那个一切被颠倒的时代里，他像个乞丐，像疯子一样地浪迹于市井，流离失所。精神分裂症的反复使他的理智不受控制，他或嬉笑怒骂，或自弹自唱，但他本性中的灵魂却从来不曾泯灭，他奇迹般地创作了大量的作品。
文革过后石鲁有过短暂的清醒和艺术创作的春天，终因晚期胃癌而过早辞世。纵观他的一生，石鲁对艺术的特殊贡献一方面是他个人的艺术成就和艺术变化，从自然到艺术的升华。从自然的客观描述，笔法的工谨转化为恣意纵放的情感渲染。他的于五十年代末后创作的作品，纵笔写意气势磅礴，将现代人物画和山水画创作观念引领到了一个新和层次。另一方面，在他的召领下在西部黄土高原上开创了“长安画派”，呼出了北国的在雄强气势，至今仍有深远影响。
纽卡斯特尔大学心理分析学家丹尼尔·奈特尔博士给那些有望当艺术家的人支了一招：“假如你有某些特长，例如某种观察世界的独特方法，同时又没有丧失社交能力，你就可以寻找一条路把精神分裂倾向引导至创造力上——这将很有魅力。”也许这仅仅是他个人的一个小小幽默。
当代著名的国画大师黄永玉说对：“画画是最好的玩。”一语解开众多迷团。孟克(Edvard Munch,1863--1944)，最广为人知的就是他的《呐喊》，因为姐妹及自己幼年的不幸，使他的作品多表现疾病、死亡、性爱，画中人常有惊恐的眼神，流动扭曲的景色和静止规整的景色形成一种幽闭的恐惧感，一种让人窒息的压抑。
Gustate Klimt(1860--1949):倒是不知道他人神不神经，不过看他的画，多用一种感觉有点脏的金色，而且画的女人多显出一种邪恶或丑陋、贪婪，估计他心理不是仇恨女性也有某种程度变态
其实说实话，我并不认为凡高神经质，只是有些冲动人格，如果那算神经质，高更也姑且算得上，虽然高更的职业看似很理性，但他内心却又极向往自由，感觉有些像中国的道家思想，因此他才跑到原始的岛上生活。
另外，戈雅的后期或许有一定神经质，当然，他所有名的并非这些画，毕竟他的时代是18世纪，那些后期的画据说是藏在屋中，并且被封起来，死后才被发现——记忆中是，记错了的话谅解，自己查下吧，都是一些扭曲、变异、阴暗的人或者说怪兽，所以说它虽然是浪漫主义，但又是悲观主义——这应该就是指它的后期，但在我看来，他后期的这些画比起前期的那些战争画更有意义。