解锁样式vivo手机:怀素其人--文采风流今尚存

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/27 23:47:22

怀素其人--文采风流今尚存  怀素,和尚,俗姓说法不一。据唐代释智昇《开元释教录》记载:怀素姓范。但也有说姓钱,字藏真(因自小“忽发出家之意”、“二亲难阻”,遁入空门后,改字藏真。)湖南零陵人,也有说潭州(今湖南长沙)人,但生于京兆(今陕西西安)。世称“零陵僧”或“释长沙”。为诗人钱起的侄子。是律宗东塔宗的创始人。关于怀素生年目前有两种说法:一为开元二十五年生,德宗贞元十六年死(公元737—800年),享年63岁。一说为生于开元十三年,死于贞元四年(公元725—788年)。幼年出家,父名强,作过唐朝的左武卫长史。书法受惠于颜鲁公,书法史上的典故“笔冢墨池”(“蕉叶练字,秃笔成冢”)即出自他。怀素当时甚得颜真卿的欣赏,颜问他:“夫草书于师授之外,师有自得之乎?”怀素回答:“贫道观夏云多奇峰,辄常师之。夏云因风变化,乃无常势;又遇壁坼之路,一一自然。”怀素天性豪放,不拘小节。喜欢喝酒,醉后常发狂,故称“张颠素狂”或“颠张醉素”,即是说张旭疯颠,而怀素狂放。他自己说:“得草书三昧”。当时的诗人如李白、戴叔伦、钱起、颜真卿等,都有诗赞美他的书法。 

  文采风流今尚存

  唐代李白有诗赞:“少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋扫却山中兔。起来向壁不停手,一行数字大如斗。恍恍忽闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。”


  韩偓也有诗曰:“何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。”

  宋代苏东坡跋怀素《食鱼帖》赞云:“素公自序,尤能自誉,观者不以为过,信乎其书之工也!然其为人倜傥,本不求工,所以能工如此。如没人操舟,无意于济否,是以覆却万变,而举止自若,其近于有道者耶?今观此帖有食鱼、鱼肉之语,盖倜傥者也。至于行笔遒劲,如屋漏,如屈铁,非工其能如是乎?”

  怀素千字文有多种,而以“小字贞元本”为最佳,人们誉为“一字值千金”,遂被称为“千金帖”。明代莫如中说:“怀素绢本千字文真迹,其点画变态,意匠纵横,初若漫不经思,而动遵型范,契合化工,有不可名言其妙者”。

  众所周知,毛泽东的书法受到怀素的影响比较大,怀素和孙过庭是毛泽东最为喜欢的古代书法家。怀素的草书帖,毛泽东更是时常披阅。

  我常常在想,一千多年的岁月,这些脆薄的智慧还在影响我们的当代思维。究竟是什么力量阻挡了这岁月的磨砺和侵蚀。传统书法之于今天的意义,更多层面上是一种精神的延续和经典的回望。当很多人们在街头学习“签名”的时候,或在进行书法考级的时候,至少有很多现象应该值得我们去思考,对待古老的文化传统或是祖先创造的文明,我们是否应该怀有温情和崇敬。或许,我们已经失去或即将失去书法生存的原生态环境,但问题是我们对待仅存的一点古老文脉需采取什么样的态度?