郑州铁路局吴翠珑:外面的世界大得很，别自限:

别自限，外面的世界大得很
所谓极限，往往是自己给自己划的一条线。只要走出自己划下的疆界，你就会发现事情原来可以这么简单；只要你不再“作茧自缚”而是“破茧而出”时，你就会发现，外面的世界其实广大得很，美丽得很！

佛光禅师有一次见到克契和尚，问道：“你自从来此学禅，好像岁月匆匆，已有十二个秋冬，你怎么从不向我问道呢？”克契和尚答道：“老禅师每日都很忙，学僧实在不敢打扰。”

时光荏苒，一晃又是三年过去了。一天，佛光禅师在路上又遇到克契和尚，便问道：“你在参禅修道上有什么问题吗？怎么不来问我呢？”

克契和尚回答道：“老禅师很忙，学僧不敢随便和您讲话！”又过了一年。一天，克契和尚刚好经过佛光禅师禅房外面，禅师便对克契喊道：“你给我过来，我今天有空，到我的禅室谈谈禅道。”克契赶快合掌作礼道：“老禅师很忙，我怎敢随便浪费您的时间呢？”

佛光禅师知道克契如此地过分谦虚，即使再怎么样参禅，也是不能开悟的，所以在又一次遇到克契时，佛光禅师问道：“学道坐禅，要不断参究，你为何老是不来问我呢？”克契仍然说道：“老禅师，您很忙，学僧不便打扰！”

佛光禅师当下大声喝道：“忙！忙！为谁在忙呢？我也可以为你忙呀！”这一句话，瞬间打入到了克契和尚的心房里，使他立有所悟。

有些人太过顾念自己，不太顾念别人，所以连一点点小事，也会再三地去烦扰别人；有的人太过顾念别人，不肯顾念自己，所以顾虑重重，结果使自己失去了很多的机会。殊不知，其实很多人都愿意被你适度地烦扰，帮助你，给你机会，一如佛光禅师说的“我也可以为你忙呀”。千万不要给自己设下那么多条条框框，更不要划地为限，否则很难开悟，很难得道。

有位女施主事业有成，大家都很羡慕她。有一次她请一位朋友吃饭，从她家坐车走了好远的路才找到吃饭的地方。朋友说，在附近随便吃点不就成了么？她说，环境太差了。朋友说，不就吃个饭么，你还欣赏人家的环境？她笑了笑说，你不懂！

原来，她总认为像她这样的人，衣服非要名牌不穿、吃饭非要高级餐厅不去、化妆品非要高档品牌不用……所以她每次出去吃饭都要跑很远的路，买一件衣服甚至一套化妆品还要坐飞机去香港东京纽约巴黎，活得很累。事实上，很多人都或多或少地有这样的积习，自觉不自觉地就给自己贴上了标签：以我的身份、地位，就应当这样！其实，这是在划地自限。外面的世界大得很，你为什么非要把自己圈在一席之地呢？

世上本来就没有非怎么样不可的事情。世界上最好的东西，给谁都不算过分；世界上最差的东西，给谁都别觉得委屈。当你能够不自我设限，而是心里海阔天空时，你的内心就会少很多烦恼，凡事都更能看开。

把“山穷水尽”变成“柳暗花明”
有位男子整天觉得很烦恼，认为生活处处都在跟自己过不去，自己已经陷入到了痛苦的地狱之中，于是便到佛光大师那里寻求解脱之道。佛光大师给他讲了这么一个故事——有个喝醉酒的人在深夜里踉踉跄跄地寻找着回家的路。走着走着，忽然“咚”地一声，他的头撞到了一个硬梆梆的东西上面，撞得他两眼直冒金星。他往后退了两步，抬头一看才发现，原来是一块路标，上面写着“此路不通”。

醉汉眨了眨眼，定了定神，又糊里糊涂地走了一会儿。这时，他又来到了这块路标前，不小心“咚”地又把头撞得生疼。他朝后退了两步，抬头一看，原来又是一块路标，上面写着“此路不通”。醉汉定了定神又糊里糊涂地走了起来，走着走着，头又被“咚”地一声撞痛了。原来，他又来到了这块标牌前。醉汉摸了摸头上撞出的疙瘩，稳了稳神，又继续走路。走着走着，他的头又被“咚”地一声碰痛了。他朝后退了几步，抬头一看，是一块路标。上面还是写着“此路不通”。“天啊，我被围住啦！”醉汉绝望地喊道。

世上之人，如醉汉者实在太多。他们在自己在多次碰壁后，便以为无路可走了，却不知道自己只是在同一条路上来回绕弯。很多时候，我们真的陷入到“山重水复疑无路”的境地了吗？其实，只要清醒一下自己，静一静内心，稳一稳眼神，往往就能“柳暗花明又一村”。

把“绊脚石”变成“垫脚石”
静林禅师曾讲过这样一个故事。有一个走夜路的人由于碰在了一块石头上，所以被重重地跌倒了。他爬起来后，揉着疼痛的膝盖继续向前走。走着走着，他走进了一个死胡同。只见前面是墙，左面是墙，右面也是墙。前面的墙刚好比他高一头，他费了很大力气也攀不上去。这时他忽然灵机一动，想起了刚才绊倒自己的那块石头，心想为什么不把它搬过来垫在脚底下呢？想到就做，他折了回去，费了很大力气才把那块石头搬了过来，放在墙下。踩着那块石头，他轻松地爬到了墙上，轻轻一跳就越过了那堵墙。

在人生路上，谁都有可能碰到“绊脚石”，都可能会遇到“墙”。有些人被“绊脚石”绊倒以后就再也爬不起来了；有些人则突破自限，打开思路，化不利为有利，把“绊脚石”变成了“垫脚石”，从而翻越了那堵阻碍自己的“墙”。

把“作茧自缚”变成“破茧而出”
有个人在河边钓鱼。每当钓到一条大鱼时，他就会把它扔回河里；钓到小鱼时，他就留下来。有一位过路人看到这一情形后觉得很奇怪，就问他：“为什么不要大鱼，只要小鱼呢？”这个钓鱼者回答说：“因为我家只有一口小锅，没有大锅呀！”

有些人在做人做事上，都容易像钓鱼者那样自我限制，固执于某种行为或处事模式而同时又对结果不满意。当你去做某件事情时，有些人可能会急忙忙地跑来“提醒”你：“这种事是没有办法做到的……”“这是不可能的……”从而令你“未战先怯”。

佛教里有这样一个寓言。有一天，毛毛虫问蝴蝶：“我要怎么样才能变成一只蝴蝶？”“要成为蝴蝶，首先要有飞行的渴望，其次要有勇气冲出束缚你的茧。”“那不就是死亡吗？”“表面上看是死亡，实际上是新生。在现实生活中，这就是差别。有的成为了蝴蝶，有的则因逃避而死亡。”佛祖说，众生的“未知”永远大于其“已知”。当一个人说“不可能”时，只是代表在其“已知”内的方法都已经试过却没有奏效而已。所谓极限，往往是自己给自己划的一条线。只要走出自己划下的疆界，你就会发现事情原来可以这么简单；只要你不再“作茧自缚”而是“破茧而出”时，你就会发现，外面的世界其实广大得很，美丽得很！