上海市外贸公司:憨山大師.《醒世歌》《費閑歌》

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/04 06:42:50

    憨山大师(1546年11月5日-1623年1月15日),法名德清,字澄印,明代「四大高僧」之一,且为中国近代禅宗最大的成就者。俗姓蔡,全椒(今属安徽)人。

    明代中叶,自明宣宗至明穆宗共一百多年,佛教各个宗派都衰微不振,自明神宗万历时期,佛教中名僧辈出,形成了佛教在中国重新复兴的繁荣景象,憨山,云栖(即袾宏),紫柏(即真可),蕅益(即智旭)四高僧便是其中的佼佼者。

     憨山十九岁出家,到栖霞山学习禅法,后又学净土宗的念佛法门。此后,憨山云游各地,名声也越来越大,万历元年(1573),他来到五台山,因喜爱五台山的憨山神奇秀丽,便以此为号。明万历十四年,明神宗把《大藏经》十五部送给天下名山寺庙,太后将其中一部送给正在东海牢山(青岛崂山)的憨山,朝廷在牢山建立海印寺,特请憨山主持。万历二十三年,憨山因「私修」庙宇获罪,被充军到广东雷州,他在广东继续弘扬禅宗,并到六祖慧能的曹溪宝林寺说法,主张禅宗与华严宗融合,佛,道,儒三教合一,为当时人们所赞同。憨山在粤五年,竟名满大江南北。

  随后,憨山获准回牢山海印寺,著有《法华经通义》、《庄子内篇注》等十余种,涉及佛、道、儒三教,其门徒还汇篇了《憨山梦游集》五十五卷、《憨山语录》二十卷。憨山于天启三年(1623)圆寂,享年七十八岁。 在佛門中,還有許多祖師大德都勸人要爲人謙和,不爭是非。

         在《醒世歌》中説:

  謹愼應酬無懊惱,耐煩作事好商量。

  從來硬弩弦先斷,每見鋼刀口易傷。

  惹禍只因閑口舌,招愆多爲狠心腸。

  是非不必爭人我,彼此何須論短長。

  休得爭強來斗勝,百年渾是戲文場。

  頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉。


憨山大師.《費閑歌》講道容易體道難,雜念不除總是閑。 世事塵勞常挂礙 ,深山靜坐也徒然。出家容易守戒難 ,信願全無總是閑 。凈戒不持空費力 ,縱然落發也徒然 。修行容易遇師難, 不遇明師總是閑。 自作聰明空費力, 盲修瞎煉也徒然 。染塵容易出塵難, 不斷塵勞總是閑 。情性攀緣空費力 ,不成道果也徒然 。聽聞容易實心難 ,侮慢師尊總是閑 。自大貢高空費力, 聰明蓋世也徒然 。學道容易悟道難, 不下功夫總是閑。 能信不行空費力, 空空論説也徒然。閉關容易守關難 ,不肯修行總是閑。 身在關中心在外, 千年不出也徒然 。念佛容易信心難, 心口不一總是閑 。口念彌陀心散亂 ,喉嚨喊破也徒然 。拜佛容易敬心難, 意不虔誠總是閑。 五體虛懸空費力, 骷髏嗑破也徒然 。誦經容易解經難 ,口誦不解總是閑 。能解不依空費力 ,日誦萬卷也徒然。