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来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 00:57:14

太极真功紧与松--李秒丰

松是太极拳的第一要义,既是基本要求,又是终极的追求。松在太极拳中不是为松而松,松的目的是用,即为了更好地紧。拳中的松,不仅有「说着容易做着难」的特点,更有「做着容易说亦难」的感觉。即便是你明白了,做好了用活了,但真要把松说清说透更非易事。松在拳中虽有严格的要求,却无绝对的客观尺度,主要还是靠感悟。松只是一个相对概念,拳中的松,是与紧相对的,松与紧相生相系,交替转换,没有松就没紧,没有紧亦没有松,所谓「阴阳相济,阴阳不离」。松在太极拳中,只能凭感悟看结果,中间的过程千变万化、瞬息万变,很难说清,不同情况变化不同。所以,在太极拳中就有「一层功夫一层松,层层松功有不同,刻意求松松不成,功成不松自然松」之说。不同的人对松有不同的认识,不同的层次的拳者,对松亦有不同的认识和体悟,人们的认识和感悟很难一致,这也是很正常的。

拳中的松,与常人理解的松和所做的松是截然不同的。拳中的松,拳论中说得很清楚,即「似松非松」,乃是不紧不松,不松不紧,可紧可松的一种自然融和的、可变的(包括渐变、瞬变、渐瞬突变等多种变化)中和的松紧状态。在看了2005年《武魂》第一期上刊发的张方先生「怎一个‘松’字了得」的文章后,感慨颇多。同一个题目,在笔者的脑海里亦转了多年,总想写点什么,但每每提笔,却又每每顿笔,无论你想得怎么好,任凭你怎么写,总觉得写出来的不是那个意思,所谓「此中有真意,欲辩已忘言」。今借张先生所论之题,就自己对太极拳中松的体悟,谈一点粗浅认识和看法与同好共研。

笔者自十七岁开始,学练姚馥春先生在乡所传的姚氏传统太极拳,至今已三十余载。此拳由太白山道人授予河北清苑人汤士林先生,汤先生十一岁被太白山道人携往山中,授太极拳及太上道诀,在山八年艺成,下山后又拜定州许占鳌先生为师习形意、八卦,技艺乃精。1909年,汤先生作为遵化新任知州叶嗣高的侍卫,随行上任,在遵化把太白山道人所授的太极拳(十三势)及太极长拳和古拳谱(已载于姚姜二先生合著的《太极拳讲义》及沈寿先生点校的《太极拳谱》中)悉授姚馥春、姜容樵二先生,后三人结为金兰。笔者师爷汪广生先生为姚先生在乡亲传大弟子,业师陈保援先生为汪先生的入室弟子。自入道学拳之日起,老师就要求松,时至今日和老师在一起谈论最多的还是松。太极拳所别它拳者即:不松不太极,一味地松亦非太极。所以,拳论中亦有「运劲如抽丝,发劲似放箭」、「极柔软然极坚刚」的论述,那么,练太极拳要如何认识松、如何练好松、如何用好松呢?

拳中之松有特定的拳势要求,即拳论中所说的「似松非松」,即不紧不松,不松不紧,而不是一味地松,更不是越松越好。在拳中衡量松,主要不是看你能松到什么程度,而是要看你对松的运用程度如何。松虽然能调气血、通经络、灵思维、敏神经、畅身心、降消耗、蓄能量,但松不是万能的,松不是为松而松,松是为了更好地紧,所以说,松与紧相系,松紧不离,若离开了紧,松也就失去了松的真实意义。一味地松不仅违背了太极理论阴阳相济的宗旨,也脱离了拳术攻防之道的刚柔虚实变化原则。太极拳要练好松用好松。

首先,必须清醒地认识到,松是为健身和攻防同时服务的,二者不能偏废。拳中的松不能用单纯健身的松来要求,在拳中来看,常人理解的和所做的松就是懈,懈则软散而不能应人,更不能引进落空,反而会引进落实,引狼入室,在真打实搏中还会给自己造成致命的威胁。所以说,拳的松是有条件的,无论怎么松都不能丢失拳中的要领,即:松要沉,沉不失之拔;松要撑,撑不失之圆。松沉圆撑自为弓,即「处处不离弓」,亦所谓「五弓」备而掤劲成,掤劲成则遇力应,应之而自如,化打而随意。掤劲实际上是一种自然撑合力,是周身膨胀,上下左右贯穿的一种圆润的弹性劲,这种劲,是贯穿太极拳始终的基本劲,所谓「形圆、意圆、气圆」。拳中若没有掤劲的松,无论怎么花哨,玩玩可以,游戏无妨,但终不能应敌,应敌则馁,焉有不败之理?从武学的角度看,太极拳中的松,是撑合中的松弹的松,而不是松软松,所以才称之为「似松非松」。松其实就是随和自然,就是不紧张不较劲,就是圆润自如而随意。拳中的松,就是在撑合自然的基础上的最大限度的松,而不是无条件的随便的松。

其次,要掌握好松紧的具体转换。太极拳的松紧转换,从变化形式看,有渐、瞬之分,渐瞬亦有突变;从主客观上讲,有随变而变和自变两种,无论随变还是自变,都要依攻防之变而变,变转随意自如。离开攻防之变的松紧变化则无拳学上的实际意义,是没用的和无价值的。所以说拳中的松,不是盲目的松,是有目的的松和有用意的松。松与紧在拳中相分相系,不离不即,松是为了更好地紧,紧也是为了最大限度地松,松紧转换要不留痕迹。渐变人莫知,瞬变人难测。松则蓄能,紧则释能。慢松慢紧内力坚,瞬松瞬紧力无边。松长紧短只一瞬,一瞬松紧力炸崩。松紧无常玄机妙,瞬变松紧鬼神惊。

拳论中所讲的「运劲如抽丝」和「蓄劲如张弓」即是慢松慢紧;「发劲似放箭」就是瞬松瞬紧。所以说,太极拳中若没有松紧的转换,就不会有屈伸开合、虚实刚柔、进退化打的变化。没有紧的松不仅毫无意义,而且还会被动挨打,只有不失撑合的松才是真正的拳中的松。只有通过松紧的变化,才能使对方落空,才能在瞬间顺势借机反攻而取胜。

太极拳中真正的松是一种功,是一种「看着有摸着无,摸着有动着无」的技艺,即无论对方怎么动,既进不来也走不了,总觉得呼隆呼隆的处处落空,即是所谓的太极拳中的「空劲」。太极拳的松紧的转换,是内在的、形神合一的,无非是「加大内在的松紧空间和缩短松紧的时间」——此语虽显平常,亦不神秘,却内藏玄机,乃是拳学核心的实质内容,所谓「大道自然,至简至易」,越是简单的直接的越是真实的,越是神秘的玄虚的越是假的,君不可不明、不可不思、不可不辩、不可不悟。拳学道理万万千千,万千道理归一理,一理太极阴阳易,易变阴阳惟松紧转换而已。因为,松紧是人体一切运动的枢机和动力源泉,所以说,只要拳者悉心体悟拳中松紧的奥妙,就能求得太极真功真技。

最后,谨以松紧感悟歌诀一首,与太极拳同好共勉:

太极真功松紧系,阴阳松紧蕴玄机。
松紧自有真意在,一松一紧一太极。
瞬紧瞬松力难欺,瞬松瞬紧人莫敌。
松紧本是一根绳,紧在两头松在中。
不松不紧不紧松,松紧紧松自然功。
功成似松又非松,不紧不松日日精。
刚柔虚实松紧变,轻重缓急紧与松。
不动声色不动形,渐瞬松紧鬼神惊!