投诉直通车管用吗:毛泽东对《新民主主义论》的修改

2011年11月18日08:46人民网方敏我要评论(3)
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[导读]毛泽东1952年对《新民主主义》的修改内容远多于前两次修改，共有817处左右，对原有的一些认识、观点进行了较大的修改，从而使理论内容上发生了较大的变化
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在延安出版的《新民主主义论》单行本封面；左图，《新民主主义论》的开头部分（资料照片）。（新华社发）
本文作者首都师范大学历史系副教授
毛泽东著的《新民主主义论》，最早名为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》，发表在1940年2月延安出版的《中国文化》创刊号上（以下简称《中国文化》本)。我们今天看到的人民出版社出版的《毛泽东选集》中的《新民主主义论》（以下简称《毛选》本）【不考虑版式，仅从内容上看，人民出版社出版的《毛泽东选集》有两个版本：一是1951年至1960年间出版的第一版，二是1991年出版的第二版。自人民出版社出版的《毛泽东选集》面世后，毛泽东对《新民主主义论》再未做过修改；第二版对第一版的修改也仅有无伤实质内容的4处（参见人民出版社1991年第2版《毛泽东选集》第二卷所附的《〈毛泽东选集〉第二卷正文校订表》）。为方便读者阅读，本文在使用《毛选》本时以人民出版社1991年第二版的《毛泽东选集》第2卷中的《新民主主义论》作为研究参照本，但考察毛泽东的修改情况时不包括第二版对第一版的4处修改。】，是经过毛泽东多次修改后形成的，内容上发生了比较大的变化。一段时间以来，已有一些研究者对毛泽东的修改以及由此带来的《新民主主义论》内容上的变化给予了一定程度的注意。比较早给予注意的是日本学者。20世纪70年代，日本学者竹内实在主编《毛泽东集》（〖中文本）时，为努力体现《新民主主义论》的原貌，即收录了1944年晋察冀日报社出版的《毛泽东选集》中的《新民主主义论》。竹内实还以此为底本，与《中国文化》本和《毛选》本进行了比对，标明了其中的不同。此后越来越多的人在运用这篇历史文献从事科学研究时，开始注意结合运用《毛选》本出版以前的《新民主主义论》来从事相关研究。但总体来看，学者们注意到的主要是《中国文化》本与后来《毛选》本的不同，注意到的内容则主要是毛泽东在无产阶级领导权问题上若干提法上的变化，而这些是远远不够的。本文将努力把毛泽东每一次修改的时间、每次修改后正式发表的形式、每次修改的内容考察清楚，并以此为基础，对毛泽东的思想发展变化情况谈点自己的看法，希望能为人们今后更加准确地把握当时毛泽东乃至整个中国共产党人的思想提供帮助。
第一次修改：理论定位的明确
第一次修改是在1940年2月，标志性的修改成果是《解放》杂志第98、99期合刊发表的《新民主主义论》（以下简称《解放》杂志本）。
1940年1月9日，在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上，毛泽东作了题为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》的演讲。随后经过整理，该演讲以《新民主主义的政治与新民主主义的文化》为题名在1940年2月15日延安出版的《中国文化》创刊号上公开发表。这是《新民主主义论》最早正式公开发表的形式。此后不久，就在当年2月20日延安出版的《解放》第98、99期合刊上，该文第一次以《新民主主义论》为题名发表。
从《中国文化》本到《解放》杂志本，文章的面貌发生了比较大的变化，不同之处竟有240处左右。【因统计标准不同，得出的统计数目也就不同。如对一句话的前后改动文字一处还是两处，就会有不同看法。在本文统计中，笔者将任何一个地方的改动都视为一处修改，而不是将一句话或一段话的改动视为一处修改。】很显然，毛泽东对文章进行了修改。这些修改包括：（1）各节增加了文字标题，共15处。（2）重新润色和修改了标点符号，共有120处左右。（3）在不改变原文思想的基础上进行了一些文字修改，力求使表达更为准确，共有101处左右。以上共236处左右的修改中不排除有编辑性修改的内容，但可以确定一般都没有带来文章原意的变化。（4）一定程度地改变了文章原意的修改有4处：一是将文章题目由《新民主主义的政治与新民主主义的文化》改成了《新民主主义论》；二是将近一百年来的中国革命内容由认定是“实行反对帝国主义与封建势力”改为是“实行反对帝国主义与半封建势力”【《中国文化》创刊号，第4页；《解放》第98、99期，第24页。】；三是将“中国资产阶级民主革命的政治指导者”改为“中国资产阶级民主革命的指导者”【《中国文化》创刊号，第7页；《解放》第98、99期，第26页】。四是将把作为观察问题研究学问处理工作的共产主义的方法“与作为国民教育的新民主主义的方针区别开来”改为“与作为国民文化的新民主主义的方针区别开来”【《中国文化》创刊号，第23页；《解放》第98、99期，第39页】。
在这4处涉及文章原意变化的修改中，后3处所反映出的毛泽东的认识变化显然不大，但毛泽东对文章题目的修改却值得注意，这一修改给人以这样的印象：它触及到了整个文章的指导思想，具有为文章的理论建设意义给予重新定位的意向。以《新民主主义的政治与新民主主义的文化》为题，反映出毛泽东是要通过阐述新民主主义的政治、中国近代历史和革命史、中国社会现状等问题，进而阐述新民主主义文化问题，强调的是社会与文化，尤其是政治与文化的关系和新民主主义文化理论的有关问题，同时借阐述新民主主义文化问题及相关问题，相应地阐发新民主主义的一系列理论问题。以《新民主主义论》为题，则反映出毛泽东是要明确将文章的指导思想定位在新民主主义理论的整体阐发上，而将政治与文化的关系、文化理论方面的内容放在了文章切入点的地位。