小米路由器 电影插件:借古喻今---仁义廉耻

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古代圣贤论---为政为官为人礼、义、廉、耻:

    为政在于行仁义之道,要讲究从政道德。在传统的伦理学中,“廉”作为一种道德政观念和治国思想,极受褒扬。我国古代著名的政治家、思想家管仲说:“礼、义、廉、耻,国之四维,四维不张,国乃灭之。”【史记·管晏列传】。意思是没有了礼义廉耻,国家也就要灭亡了,把礼义廉耻作为立国的四大纲要,制定了“廉不蔽恶”的原则。

    节俭重民:要爱民、教民、养民,生活求节俭,与民同忧同乐,同好同恶。【春秋】载述:“俭,德之共也,侈恶之大也。”意思是节约俭朴是一切美德的共同标志,而奢侈却是最大的恶行。

     公正无私:为政必须分清公与私,假公济私是不会行到好结果的。【吕氏春秋】记述:“公则天下平矣,平得于公”。意思是做到公,则天下太平,天下太平,正是由于公正得来的。能否分清公与私是从政者品行良莠的试金石,也是善政与恶政的公水岭。故有包拯“笑比黄河清”的亮节。

     克己修身:要重视身教,立志从善,克己奉公。【老子】记述:“圣人无常心,以百姓之心为心。”意思是讲:执政者不要有自己的欲望,应该以老百姓的希望作为自己的意志。【礼记】也有记载:“政者,正也。君为正,则百姓从政矣。”诸葛亮留给后人的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”教育人要重视治心修身,切忌轻浮妄动。

     重贤任能:要选贤重用有才能这人。墨子说:不当父兄,不偏宝贵,不嬖颜色,贤者举而上之。意即是不庇护父亲兄弟,不偏袒有钱有势之人,不宠爱女色,荐举有才能的人。   男女博士服  硕士服人才库中的各类人才