80g打印纸:“中和之国”与“大和民族”谁“欠和”？

　　而国际社会与日本的关系，大约可以说，仅日本与美国关系尚属比较“和谐”。

　　日本刚刚说中国“威胁”，不知作为“中和”思想发源地的中国，与“大和”民族，谁欠“和”？

　　一、唯日与中“不和”

　　2005年是中国在世界上广结“和”缘的一年。中国领导人访问了多国，与美国、印度、南美、东亚、非洲等各国改善和发展了关系。世所公认，正在和平崛起的中国，也在为“和谐世界”奔波与努力。

　　可以说，看今日寰宇，大概各国都没有同中国关系十分紧张、只有日本在与中国闹“不和”：

　　——小泉不听劝告一意孤行，执意多次参拜靖国神社，破坏中日两国之间的互信气氛。

　　——中国近年来在东海大陆架上勘探开发的油气田，被日本视为嘴边的肥肉，欲抢而食之。虽然中方目前开发的几个油气田只是按照日本所谓的“中间线”也仍然在中方一侧，但日本先是指责中方开采油气田会把“中间线”以东的“属于日本”的油气给抽走；进而要将中国开发的油气田名称改成日本名（天外天油田改为“樫”，春晓油田改为“白桦”，断桥油田“楠”，冷泉油田改为“桔梗”），以“宣示主权”；还要在所谓“中间线”以东勘探开发油气资源，于7月间授予帝国石油公司东海油气试采权。12月16日，日本自民党又通过了《海洋建筑物安全水域法案》并准备于明年1月交日本国会表决，此法案被认为是日本要动用武力与中国争夺东海油气资源的法律准备。

　　——2005年11月，小泉在选举获胜之后，对他的原内阁进行了再“洗牌”，在新的小泉内阁中添加了数名鹰派人物。

　　——随即，鹰派人物日本外相麻生太郎多次发言为“参拜”辩解，最近更称中国加强军备是“威胁”。

　　——作为自民党建党50周年纪念的礼物，11月22日，自民党提交宪法修正草案，要使日本在60年后再次拥有名义上的军队。与此同时，还准备把“防卫厅”升格为“防卫省”（即国防部）。

　　——12月，在中日双方对日本外交官自杀案的性质早有定论、事隔一年以后，日方却旧事重提，就其外交官在上海自杀的事件，正式向中国提出抗议，甚至把死者的自杀与中方官员联系起来，刻意诋毁中国形象。

　　——日本政府12月24日公布的一项民调显示，对中国持好感的日本人跌至32％，至25年冰点；对中国持负面感觉的日本人则超过71％，创历史新高。同时，日本人对韩国的感情也在持续恶化，该民调显示，对韩国持好感者为51.1％，剧跌16％；50.9％的日本人认为日韩关系恶化，同比上升5.6％。

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　　二、仅日与美“尚和”

　　要说今天世界上，还有何国与日本“和”？那可能只有美国。

　　美国在对待日本申请成为联合国常任理事会的问题上，表面上表示支持（而在实际的很多关键问题上都设置障碍阻止，因为，实际上日本如果国家“正常”了，美国的军事力量也就没理由在日驻留下去，而美国撤离日本，就等于美国对亚洲的影响力基本丧失）。

　　美日在很多领域包括军事领域在不断扩大合作。在日本重新崛起的背后，美国扮演着一个不可忽视的角色。2005年10月底出台的《美日同盟：为了未来的改革与调整》，拉开了美日军事合作大改革和驻日美军大调整的序幕。小泉及其从者所表现出的强烈日本民族主义姿态与对华盛顿的无条件依附看起来似乎相互矛盾，实际上正是日本未来战略谋划上的“良苦”用心。有人指出，美国指望通过美日军事一体化，让日本扮演起一定程度的全球角色，尤其是成为美国影响亚洲的稳定之锚。而日本当然乐意扮演这种角色，借助美国的战略需要发展成为军事和政治大国。

　　受到美国不断“鼓励”的日本，也因此而对邻国有恃无恐并在国内不断煽动民族主义情绪。以至日本《朝日新闻》在社论中指出：“以为美日关系等于一切的想法近乎毫无头脑。”东京大学国际关系教授田中明彦也指出：“不论美日关系有多好，小泉总不能忽视亚洲各国的关系。”

　　三、“中和之国”与“大和民族”谁“欠和”？大和民族，今天不能再是盲目要“强”的“黜武”之族

　　从以上情况，人们应该可以看到，作为“中和”思想发源地的中国，与“大和”民族，谁欠“和”？

　　新加坡资政李光耀曾说：日本不是一个普通正常的国家，它很特别。看来此话点中了日本的一个要害。

　　人们不会忘记并应该体认，日本拥有强大兵力发动第二次世界大战以及战后又急速复苏。这背后的重要原因之一，是它蕴藏着坚苦卓绝的“武士道精神”。

　　武士道，也可以说是大和民族长期积淀下来的精神遗产。在二次大战后这样新的历史条件下，作为一份伦理文化遗产，作为日本民族精神、文化传统要素的武士道德目，在新的历史条件下，其曾经发挥了民族振兴的积极作用。不过，二战之后虽然国际和日本国内的反法西斯力量对武士道转变为军国主义的条件有所清除，但由于种种内外因素，对武士道崇尚武力、穷兵黩武意识并没有很好清除，也不可能一下子就彻底清除。因此，崇尚强者、弱肉强食、优胜劣汰的“武士道”的价值取向，在不少方面并没有变。这种价值取向也容易在错误的引导下走向极端，成为不服输不认错，只信服强者，对强者恭顺、学习，对弱者凶残、野蛮，一旦强大便以怨报德，反目不仁。因此，不难设想一旦有条件，日本军国主义还是可能死灰复燃的!

　　据报载，日本几年以来已有六百多万人签名反对向战争的受害国道歉。今天，日本右翼势力的依然嚣张，说明了日本有右翼势力生存的丰厚的社会土壤。六百万人固然众多，但他们是否知道，中华民族的3500万人，正是因为他们的“大东亚同荣圈”的“解放战争”而死！从这个意义上说，作为日本政治、思想、军界的精英和政府，乃至国民整体，仍然有深刻反省对华、对朝和对东南亚的侵略战争，认识历史教训并使之不再重复的紧迫性和必要性。

　　日本以“强盗逻辑”而弱肉强食、持强凌弱发动二战，结果适得其反的历史教训，应该深刻记取。

　　要建立负责任的大国形象的日本、一心“争常”的日本，不妨认真考虑：当今世界，持强凌弱的时代正在、已经过去。人类理智的现代文明，已经不再是盲目依循自然界的“优胜劣汰”、弱肉强食法则，而是更多的崇尚“扶危济困”、共同富裕的价值观。况且，日本现在要持强的对象也并不弱了（例如中国、韩国，现今恐怕不是持强即可“凌”之弱国）。日本要“强”，究竟应该怎样图强？

　　我们希望，日本政府及某些极右的人们，应当理智的改变错误的要“强”之法、图强之路。

　　应该看到：和睦相处、发挥所长、互通有无而共赢，才是现代条件下世界各国的自强之道。

　　大和民族，今天还是盲目要“强”的“黜武”之族吗？

　　今天的日本已被卷入国际化浪潮之中。日本人的心理状态，也需要充分国际化，要淡化自己的种族优越感，放松对“外人”的戒备心，与其他民族在平等互利的基础上交流沟通， 这也是经济全球化的大势所趋。日本不能不顾及亚洲一体化建设及自己在亚洲区域合作中的地位，看看落伍于亚洲区域合作的成本，是不是终将超过跟着美国跑的收益？

　　我们想奉劝邻邦日本：

　　“武士道”，本应“武”而有“道”；大和民族，理当“和”而不“武”。否则，终将“失道寡助”、重蹈覆辙！

　　愿精明的日本人认清世界的趋势，并能“顺之者昌”。

　　愿“中和之国”——中国与“大和民族”日本，这两个有着友好交往历史的民族，摈弃非“道”之嫌、重修旧好，和谐相处与发展。