千本樱舞蹈扇子真人版:【转载】傅氏始祖傅说的主要功绩 文史资料

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  傅说(公元前1335—1246年)。傅说是我国上古奴隶社会、殷商时期著名的政治家、军事家、思想家和建筑科学家,早于孔子800年前的我国第一位圣人,被敬尊为“梦父”、“寝父”、“天神”。傅说的主要功绩有:
  1、创造发明,版筑技术。傅说创造发明“版筑”(以两块木板相夹,中间填充湿土,以石杵(ch )捣实,筑成土墙)营造技术,在我国建筑科学史、交通史上占用重要的一页。
  2、《说命》三篇,旷世哲言。傅说为相以后,有一段与武丁之间的对话,史称《说命》三篇(《书经》)。《说命》三篇分上、中、下三部分。上篇是叙述傅说初见武丁之过程,及对武丁虚心纳谏的言论;中篇是傅说向武丁陈述治国方法,其中有传颂千古的“非知之艰,行之惟艰”的哲理名言;下篇为傅说论学,武丁以伊尹为镜子期望于傅说,傅说则以商第一代国君成汤为榜样,诚求于武丁,两人水乳相融,互相勉励,各尽其道。实际,君臣对话,《说命》三篇,成为了武丁安邦治国的总纲领,从而形成了历史上有名的“武丁中兴”辉煌盛世。
  3、鼎力辅佐,武丁中兴。傅说以奴隶身份一跃上升为地位显赫的宰相,而被赋予很大的治国安邦权力,这在上古奴隶社会中,确实是殷商高宗武丁一桩了不起的、惊天动地的改革之举。武丁执政期间,能诚心接受傅说的谏言,因此,傅说也尽心尽力地辅佐武丁大力刷新改革,使殷商政治、经济、文化、军事等方面都出现了空前鼎盛的局面。
  (1)武丁时期确定了以嫡长子继承为核心的宗法制形式,这是奴隶制国家发展的重要标志之一,对巩固王权起了重要作用。
  (2)武丁时期国家内部机构设置较为健全,宫内事务、畋猎、武事、宗教、庶民和奴隶管理,刑罚、经济器械制造以及文秘事务等管理有了明显的分工。
  (3)武丁时期有一支强大的军事武装力量,利用壮大起来的社会经济,不断进行一系列的战争,征服了周边许多国家。武丁时期,商王朝的版图空前壮大,以王畿(今河南安阳市)为中心。西达秦陇,东至滨海,北越西喇木伦河,南面越过江汉流域,到达湘赣地区。
  (4)奴隶制的生产关系,“协田”制,三人协作,在农业上的广泛推行,是商代农业得以发展的重要原因。
  武丁时期,农业已相当进步,已掌握了农作物的栽培过程,农耕用的器具也达到一定水平。有关植物水分生理学知识的记载,要比古希腊有关的记载早1000年。畜牧也很发达。
  (5)武丁时期的林、牧、副、渔等也相当发达,森林的采伐和木材已具备相当的规模。
  (6)青铜冶炼业在武丁时期也相当发达,青铜器的品种、数量及其工艺水平都是比较高的。武丁时期铸造的司母戊大方鼎,是现在世界上已发现最大的青铜器。
  (7)农业和手工业的分工,大大促进了殷商商品生产和交换的的发展。由于商朝人很会做买卖,以后在人们心目中形成了一种概念,买卖人叫“商人”。
  (8)殷商的医学也达到了较高水平。当时已基本上有了今天的内、外、耳、鼻、喉、牙、泌尿、妇产、小儿、传染等各科。
  (9)殷商时代的天文历法也达到了很高水平,甲骨文中有不少关于风雾雨雹阴的记载,古气象学的研究提供了最早的文史资料。
  (10)甲骨文盛行于武丁时期,它是现代汉字的前身,反映了殷代社会生活的真实情景,显示出殷代文化高度的发展。
  (11)在小屯殷墟甲骨发掘的同时,也发现了多处版筑基址,以及柱础、柱石、石础、铜础等遗址、遗物。
  据传,傅说辅佐武丁在位59年,耄耄之年荣归故里,死后葬于山西省陆县中条山麓马趵泉下。
  总之,傅说辅佐武丁,使殷商王朝成为世界上最文明、最先进、国力最强盛的大国之一。历史上一些文人名士如屈原、庾信、李世民、杜牧、王维、胡曾、司马光、苏轼等,均撰文述作颂扬他的卓才德操。历史上把傅说居住的傅岩(傅险)隐室命名为“圣人窟”,傅岩的涧水为“圣人洞”,版筑的麦秸为“圣人秸”等,现在傅相祠遗址之旁,还有宋代镌刻的“傅岩”和明清时期的“傅说故里”、“殷中兴贤相傅公版筑处”等碑刻,还有“傅说墓”、“马趵泉”、“大臣村”、“侯岳”等遗迹。三千多年来,傅说故里人们建祠立碑,追念这位上古时期的伟人。今天海内外傅氏后裔-赖罗傅宗亲。奉“版筑”为族记,其居处多书有“版筑流芳”、“版筑居”等匾额,以扬先辈功德。