埃苏莱布斯币怎么弄:不懂天文历法读不懂中华文化

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/07 10:50:39
人类还会敬畏太阳吗?
——再谈不懂天文历法读不懂中华文化 2011-07-24 12:06:18 来源: 南方网  去年10月17日,本报以《不懂天文历法读不懂中华文化》为题,报道了广东一位工程师刘明武以太阳、月亮、北斗星为坐标,从天文历法的角度,去破译中华文化的密码。文章发表后,许多网站、博客纷纷转载,这当中包括中国网、新华网、光明网、世界华人网、凤凰网、中评网、西藏网、彝族网、苗族网、科学网等等。其传播的范围跨越了国界、民族、宗教等等。有网友甚至认为“刘明武先生是近百年来中国第一个从自然科学、特别是天文历法学的角度解读阴阳五行,为中华文明之源正名的人。他不仅甩掉千古以来阴阳五行的玄学帽子,而且为正确研究中华文化找到了金钥匙。”

  阴阳五行,究竟是精华还是糟粕?百年来一直争论不休。但争论的总态势是“糟粕论”者以现代科学为旗帜,大举扫荡,节节胜利;而“精华论”者,则戴着“玄学”的帽子,反击无力,节节败退。就在这败局似乎已定的棋局之中,广东杀出一个“刘工”。此人不是所谓的“国学大师”,他只是一名普通的地质工程师,但他研究的课题,却是当今已经没有多少人能够读懂的洛书河图、《易经》与《黄帝内经》。而他研究的切入点,竟然是天文历法学。此学问一旦另开风气,他的阴阳研究,就同“玄学”、“迷信”划清了界限,请看刘工的主要观点:

  “一切都是数,数的关键是单双。”因为这一至理名言与一条勾股定理,奠定了毕达哥拉斯在西方哲学中的坚实地位。可是,知道吗?在中华大地上,奇偶之数是从阴阳开始的,而阴阳与勾股定理同时是在立竿测影的竿影下出现的。

  “0是无,1是上帝,0与1创造了世界。”这是德国数学家、哲学家莱布尼茨留下的名言。对照莱布尼茨,才能理解阳奇阴偶的根本意义,才能理解莱布尼茨为何会高度重视卦。

  牛顿解答了引力,阴阳解答了升降,对照牛顿,才能理解源头中华文化的奥妙与伟大。

  开普勒天文三定律认识的是局部事实,太阳历、阴阳合历与二十四节气认识的是规律与永恒,对照开普勒,才能理解西方一流的物理学家为什么会高度重视太极。

  如何纠正利用自然又毁坏自然的发展模式,霍金认为,关键是要创建一个数理宇宙模型。空间为宇,时间为宙。洛书(河图、八卦)中的时间与空间,恰恰是用奇偶之数表达的———这里就是数理宇宙模型。对照霍金,才能理解美国为什么会视脱胎于洛书的四阶幻方为人类智慧的象征。

  刘工的观点究竟是真理还是荒谬?我们似乎感觉到,这是一场关系到今后中华文化研究如何走向的重大争论。