中财网喜达屋酒店是万豪的吗:中国人民什么时候变成中国刁民了？
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 11:23:15
中国人民什么时候变成中国刁民了？
蒋成博
自古以来中国就有“官贪民刁”一说，前者是老百姓对贪官污吏的痛恨说法，后者是贪官污吏对老百姓的无奈叫法。
1949年新中国建立，中国人民站起来以后，中国便是中国人民的，中国人民便开始当家作主，成为中国真正的主人了。与之相应，中国刁民一说便逐渐消失了。
然而，改革开放以来，特别是近十几年全国各地蓬勃发展的城市化建设引发的官民矛盾，使得刁民一说再度兴起。
先是2008年博鳌论坛秘书长龙永图在博鳌论坛上发出“挟持刁民论”，他明确表示“对待刁民政府要硬气，不要被刁民挟持”；后是2010年江西宜黄等地官员以刁民论的做法对待抗拆户，是为“抗拆刁民论”，他们喊出了“没有强拆就没有新中国”的响亮官方言论；再就是最近广东省人大代表方明发出令人震惊的“溺爱刁民论”：“百姓是教好的，不是养好的，就像溺爱的孩子不可能是孝子，溺爱的百姓也可能比较刁民。”
至此，刁民论的概念一步步得以升级，得以美化，虽然说法越来越文雅了，却逐步从武力刁民概念，升级为非武力刁民概念。前两者表现出的是强硬之痛，后者则表现出的是溺爱之苦，但是“刁民”二字，本质不二。
按照方明代表的说法，中国人民应该感到高兴才对，因为国人已经被中国人民政府，中国人民的人大代表关怀备至，以至于达到溺爱的程度了。对此，我们中国人民难道不应该倍感高兴，甚至感激涕零吗？
不过，14亿中国人民，有多少人能够享受到真正的溺爱呢？以笔者观之：人数少得很。这一点，不管你们信不信，反正我信了。至少本人是没有享受过溺爱待遇的。
那么，广东省人大代表方明的“溺爱刁民论”究竟说明了什么呢？
其一，方明代表的“溺爱刁民论”说明中国人民的人大代表，是拿孝子来映射中国人民的。
观其言知其行，方明的话语间无不渗透着传统的忠孝思想。言外之意，中国人民变成刁民，变得不忠不孝，是因为被官员们像爱自己孩子一样惯坏了，宠坏了。多么感人至深的溺爱啊。
其二，方明代表的“溺爱刁民论”说明中国人民的人大代表，内心深处埋藏着根深蒂固的臣民意识，顽固不化的官本位思想，入骨入髓的官僚主义作风。
因此，她的言论无形之中道出了很多领导干部的为官之本，使他们始终以中国人民的父母官自居，而始终把中国人民视为他们属下的子民。于是乎，人民稍不顺从他们个人的意愿，就会被斥为刁民。
其三，方明代表的“溺爱刁民论”说明很多中国人民的人大代表，甚至很多中国人民的领导干部，极其缺乏真正的民主法治意识。他们是从臣民的角度看待社会，管理社会的，哪里有丝毫的公民意识？
在他们那里，民主就是老百姓是民，他们是主，甚至老百姓是刁民，他们是主子。
好一个“百姓是教好的，不是养好的。”到底是谁养活了谁？到底是谁应该最先接受教育呢？
毫无疑问，是中国人民养活了人大代表和领导干部们，因此，那些人大代表和领导干部们应该最先接受教育，以便让他们全心全意为人民服务。
综上而论，我们以为，如果说中国人民变成中国刁民了，那应该是“官贪民刁”的必然结果。显而易见，中国刁民是被中国的贪官污吏逼迫出来的，有贪官污吏才有刁民作乱。什么时候中国根除了贪官污吏，什么时候中国有了真正的民主法治，什么时候中国人民的人大代表和领导干部们内心深处埋藏着的根深蒂固的臣民意识，顽固不化的官本位思想，入骨入髓的官僚主义作风消失了，什么时候中国人民才不会被视为刁民。
2012年1月12日