中财网猪八戒办学600:2012岁首 思悟观瞻
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/01 18:08:11
2012岁首 思悟观瞻 ——香儿
2012你来了！ 你还和2011有关吗？这些数字不过是人为的设定，于是人们在这串数字的罗列中分化着旧与新的归类。2012在我的人生档案里再没有这些设定，再没有这些罗列。2012，口号信条当是自由快乐幸福！ 哪里有什么开始与结束，六合的所有过往都是不耐其烦的周而复始，更不耐其烦的是人心中种种此念消彼念起的造作。世间苦吗？人间寒凉吗？世事不公吗？人心不古吗？“放下”二字能够解脱多少被捆缚灵魂？可欲念贪着又让多少人自受其束，视其为乐。 安然随顺岂能是人们所说的消极退化？这其中蕴含的的种内力，是不分时限、不分人群、不分万物幻化持久而恒定的状态。山洪咆哮，大地翻腾，烟化绚烂，激情燃烧，最终都归为一片寂静、沉默。然后，悄悄然中另一场燥动又开始。该是那些躁动的心绪和起伏的情感都奔腾宣泄过了吧，我心欲静。亦随境，亦随缘，亦随念，念起即觉，觉之即无，不怕后知后觉，只怕不知不觉，是则悲也，吾能悟之，幸也。 在我学会应着花开花落，日起日沉时；在我知道止念静心，不动宜动时，一切念想不到的扰乱，搅了一时的平和。于是身随之衰落，情志随之黯然。哀哉！树欲静而风不止乎？风未动旗未动，而是念动乎？是也，如是我闻，世尊导教过，实是自己未牢记，未事理相融。一念即止，万念即消啊。 世事间的沉浮中，谁能如如不动，境亦难转，即是心也。造作出万事万物是它，回皈原始也是它。何能定之，觉也！！亦随境，亦随缘，亦随念，念起即觉，觉之即无，不怕后知后觉，只怕不知不觉，是则悲也，吾能悟之，幸也。红尘里，求则失，舍则得，念则恼，小爱生恨，大爱慈悲。我且看这行色中，谁是谁，谁陪谁，谁守谁，谁爱谁，谁弃谁，谁转谁？轮转无休苦无休...... 守我今身吧，命在其中，守命安魂。万籁本无声，欲念蚀孔，心动生风。饥有茶饭，睡有眠，朝看高阳，晚赏月，且随且了，安然自在。今时所悟不分何年，写在岁首自己做以观瞻。
2012你来了！ 你还和2011有关吗？这些数字不过是人为的设定，于是人们在这串数字的罗列中分化着旧与新的归类。2012在我的人生档案里再没有这些设定，再没有这些罗列。2012，口号信条当是自由快乐幸福！ 哪里有什么开始与结束，六合的所有过往都是不耐其烦的周而复始，更不耐其烦的是人心中种种此念消彼念起的造作。世间苦吗？人间寒凉吗？世事不公吗？人心不古吗？“放下”二字能够解脱多少被捆缚灵魂？可欲念贪着又让多少人自受其束，视其为乐。 安然随顺岂能是人们所说的消极退化？这其中蕴含的的种内力，是不分时限、不分人群、不分万物幻化持久而恒定的状态。山洪咆哮，大地翻腾，烟化绚烂，激情燃烧，最终都归为一片寂静、沉默。然后，悄悄然中另一场燥动又开始。该是那些躁动的心绪和起伏的情感都奔腾宣泄过了吧，我心欲静。亦随境，亦随缘，亦随念，念起即觉，觉之即无，不怕后知后觉，只怕不知不觉，是则悲也，吾能悟之，幸也。 在我学会应着花开花落，日起日沉时；在我知道止念静心，不动宜动时，一切念想不到的扰乱，搅了一时的平和。于是身随之衰落，情志随之黯然。哀哉！树欲静而风不止乎？风未动旗未动，而是念动乎？是也，如是我闻，世尊导教过，实是自己未牢记，未事理相融。一念即止，万念即消啊。 世事间的沉浮中，谁能如如不动，境亦难转，即是心也。造作出万事万物是它，回皈原始也是它。何能定之，觉也！！亦随境，亦随缘，亦随念，念起即觉，觉之即无，不怕后知后觉，只怕不知不觉，是则悲也，吾能悟之，幸也。红尘里，求则失，舍则得，念则恼，小爱生恨，大爱慈悲。我且看这行色中，谁是谁，谁陪谁，谁守谁，谁爱谁，谁弃谁，谁转谁？轮转无休苦无休...... 守我今身吧，命在其中，守命安魂。万籁本无声，欲念蚀孔，心动生风。饥有茶饭，睡有眠，朝看高阳，晚赏月，且随且了，安然自在。今时所悟不分何年，写在岁首自己做以观瞻。
观瞻什么意思
岁首离别年底归。字一。
人一逢岁首，点滴干起来（猜镇江名胜一）
岁首寒梅落满地打一字，请问是什么花？谢谢！
岁首在南京（猜《桃花源记》一句）
来点幽默,齐齐开心之喜逢岁首
春为一岁首,天地英雄气,这是连起来的吗?
我的脖子上长有一些突起,不痛不痒,但是有点影响观瞻,怎么办?
哪位前辈解释一下什么叫：动见观瞻、什么叫：含扣。多谢多谢 ！！
18岁首指甲很软而且有咬指甲的习惯，是什么原因？又解决办法嘛？
在西汉初期一个年号的开始是从岁首开始的还是从正月开始的？
台语里面的“干谯”是什么意思啊？智慧的哪位前辈解释一下什么叫：动见观瞻、什么叫：含扣。多谢多谢 ！！
2012花落谁家？
悟， 悟道， 悟到 翻译成英文
狂飙之悟
英悟高手进
悟的成语
“悟得啦”是什么意思？
难悟女人心
怎样悟禅修行?
婚姻悟语
情感随悟
悟饭结婚照
象棋悟真理