中财网老虎论坛官网:李如龙：闽语的“囝”及其语法化
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李如龙：闽语的“囝”及其语法化 提要 闽方言的“囝”是非官话方言中仅见的名词后缀。典籍中始见于唐代，原意是儿子，所以未见于上古汉语和其他方言，可能是因为它是壮侗语的“底层”。 西片闽语的“囝”只用作名词、不作后缀。沿海闽语的后缀“囝”在闽东、闽南用得广并发生语音的弱化，粤、琼闽语用的不广，语音也未弱化。从闽语“囝”的比较可以看到实词虚化的过程和若干规律性的现象。
关键词 闽方言 “囝” 语法化
一
汉语的名词后缀用得最广的是“子、头、儿”三种。
从历史演变上说，用作后缀是“子”尾最早。王力先生说：“在上古时代‘子’已经有了词尾化的迹象，……在中古时期，名词词尾‘子’字已经很发达了，并且它有构成新词的能力。”（王力，1980，223－226）太田辰夫也说：“‘子’在名词接尾词中是最早发展起来的。……到唐代，‘子’就成了几乎所有名词的接尾辞。”（太田辰夫，1987，84－85）“‘头’尾的产生，应该是在六朝”（王力，229）“到了唐代就用得很多”（太田，87）。至于“儿”尾的产生明显偏后，始于唐而盛于宋。
从现实分布上说，“儿、子、头”在官话区都有，“子”尾在官话方言之外也普遍都有。“头”在吴语用得较多。湘、赣、粤语的“崽、仔”应是“子”的白读音；吴语的
?尾应是“儿”的音变；赣语的“哩、嘚、仂”和客家的“呃、咧”可能都是子尾。闽、粤方言里没有“儿”尾应该是可以肯定的（厦门话、福州话有“囝儿”的说法，意思是“儿女”，福州话有“儿囝”的说法，意思是“小孩儿”，都不是词尾；广州话有“乞儿”的说法，只是孤证，也不能算词尾）。
“子、头、儿”用作后缀之后常常伴随着语音的弱变。儿尾在许多官话方言里合音儿化，在吴语方言是 -??尾化。子尾、头尾除粤语之外大多读为轻声，子尾在晋语也有读为入声韵或其他“变韵”的。语音的弱变正是词尾化产生语法意义后的相应变化，也就是音变语法化。
除了“子、头、儿”，还有一些发生在个别方言区的一些名词后缀。例如吴方言的“佬”。常州：瓷佬、石头佬、红佬、清爽佬。湘方言的“伢”。澧县：牛伢儿、猪伢儿、秧伢儿、桶伢儿。湘方言的“公、婆”和客方言的“牯、嫲”都可以从动物推及人和物。例如湘乡：鸡公、鸡婆、单身公、妖婆、烟筒公、偷油婆；大埔：鸡公、鸡嫲、贼牯、斋嫲、石头牯、笠嫲。这些后缀都不能大面积地类推，只能同一小部分名词相配；在同一方言区中也往往有不同表现，并且没有广泛而一致的用法。严格地说，只能算是“准后缀”。
在非官话中，真正在一个方言区普遍通行的、并且可以广泛类推的名词后缀，只有闽方言的“囝”。
?
二
各地闽方言都把儿子叫“囝”，其读音都符合《集韵》所注的“九件切”：福州????3、仙游kya?3、建瓯kyi?3、永安ky???3，厦门、潮州???3?，雷州、海口kia3，苍南k??3。连曾经是闽语后来赣语化、吴语化的邵武话和浦城话也说“囝”，字音也符合对应。邵武：小称变为入声，“儿子”又加儿尾，说“囝儿”kin7n?；浦城音?????3。不但儿子称为“囝”，女儿也要加上“囝”：福州，诸娘囝，仙游，婶娘囝，厦门，查某囝（潮州?????囝是“查某囝”的合音，海口、雷州的“女乍娝”并与此同源），建瓯、邵武，阿娘囝；永安，娘囝。男、女合称的“小孩子”也要带上“囝”：福州，儿囝（哥），厦门，囝囝[?in3 na?3]；潮州，孥囝，建瓯、邵武，囝子（人），永安，囝子倽。“儿女”合称：福州、厦门、潮州、雷州、海口：囝儿，建瓯、邵武：囝子，也都离不开“囝”。“子”在上古时代兼表“女”，当时称男称女尚无严格区分，闽语的“囝”也是兼用的。可见“囝”确是共同闽语的基本词、核心词、特征词，并且沿用了上古男、女不分的习惯。
作者： 无终子 2006-10-24 17:12 回复此发言
2 李如龙：闽语的“囝”及其语法化
据《六书略》所云，唐武后曾选了“囝”字，表示“月”，后来失传了。现在所见“囝”的记录始于唐代诗人顾况所作古诗《囝》，题下自注：“囝，哀闽也。”该诗云：“囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳……郎罢别囝，吾悔生汝……囝别郎罢，心摧血下……”顾况是中唐肃宗至德（756－757）间浙江海盐的进士。当时闽语才刚形成，应该和吴语还有很多相同之处。然而“囝”却显然是闽语的特产，至今未发现现代吴语有“囝”的说法。苏州话小孩说“小干”[k?]，若说与“囝”同源，何以在与闽语关系更深的浙南吴语反倒没有反映？也许当时的吴语“儿”并不称“囝”，只是由于这说法奇特，才和 “郎罢”一起引起喜用方言口语入诗的顾况的注意。顾况平生多在浙赣皖一带活动，曾经跟从入闽为官的雅士韩偓为幕僚，故于闽俗多所了解，才写下了催人泪下的哀闽诗《囝》。
除了顾况之外，据《四部丛刊》语料库，“囝”入诗文的用例，在唐代仅张光弼诗集中2例，如“南方风土要相宜，小盒槟榔好自随，蜑户负鱼朝入市，囝娘把烛夜题诗。”两宋共见19例。其中洪适1例，如“郎罢携囝街西东，到处欢歌闻好语”。杨万里3例，如“阿翁阿囝自相随，赏遍江淮春盛时。”“四囝三个攀桂枝，不应一个独见遣。”“阿宜阿囝续弓冶，芦溪书院声无价。”陆游1例，如“阿囝略如郎罢意，稚孙能伴太翁嬉。”魏了翁2例，如“囝思郎罢那得见，父曰子行胡不归。”“囝思郎罢久无炊，父曰子行胡不归。”刘克庄6例，如“久留闽囝谁堪话，却忆番君可与言”，“晴雨幽人曾候鹳，水风闽囝亦占虹”（闽谤有虹出东主大水西主风灾之说），“语迟来识罢并囝，性慧过如姊与兄”，“囝罢相依萤雪边，安知今如叶□颠”。到了元代有黄溍（婺州义乌人）1例：“在室孙男二人，囝女二人。”清代有朱彝尊2例：“囝随郎罢载，行歌杂啰唝”，“料得牵衣添阿囝，岂容郎罢赋林泉”。陈迦陵2例：“阿囝空呼郎罢”。查慎行1例：“不须阿囝呼郎罢，但是同舟便有情。”这些以“囝”入诗的诗人中，陆游是绍兴人，在福建多处当过多年的官；杨万里江西人，在漳州和潮州当过官；刘克庄则是福建莆田人；魏了翁四川人，但曾两度被贬主管武夷山冲佑观，并曾知福州，任福建安抚使。他们大多在闽地居留过，很容易听到“闽人呼儿曰囝”的。可见，古来“囝”的说法确实只见于闽语区。
一千多年了，“囝”还通行于各地闽语。“郎罢”则在福州及闽东地区普遍使用。只是用字或读音有些差别。福州、古田、闽清、周宁说“郎爸”；罗源、宁德、福安、福鼎：农罢；福清以及闽南漳属的长泰、南靖、平和：娘爸。（详见《福建省志•方言志》）这些说法本字应是一个，只是读音有异。不过唐人的写法和现代福州人的写法却是一致的。
奇怪的是，“儿子”这么重要的核心词在闽语如此一致地说“囝”，而且有难得的1200年来的诸多书证；然而在所有上古时代的文献中，为什么没有留下一点痕迹？难道真是闽地独创的核心词？
三
许多史实说明，唐以前南方的“百越”和现代说壮侗语的诸民族有渊源关系。罗杰瑞和梅祖麟曾做过论证，在南亚语系有不少与闽语的“囝”音义相近的同源词，例如越南京语的con，高棉语的koun，孟语的kon，卡西语的khu:n，都是“孩子、儿女”的意思（Norman and Mei，1976， Norman，1991，335－336）。 “儿子”的说法在现代的侗语说 la:k10 pa:n1，毛南语说la:k8 mba:n1，黎语则说 ma:n1；“孙子”侗语说 la:k10 khwa:n1，仫佬语说la:k8 kh?a:n1，水语说la:k8 ha:n1，毛南语说la:k8 cha:n1。la:k可能是儿、孙辈的词头，khwa:n或-k 和pa:n或mba:n 的合音会不会也和“囝”的音有类似之处？“囝”是《集韵》所收的闽语地区的方言字：“闽人呼儿曰囝，九件切”，古韵书所收的字未必都是汉语的语源。类似这种见诸古韵书而又可能是古代其他民族语言的“底层”，还可以举出一些例子：《玉篇》：“侬，吴人谓人侬，奴冬切。”见于今吴语和闽语。壮语称妻为na?2，儿媳为na?2baw4，女婿为la?2 ?wi2 ，应该有语源关系。《尔雅》郭注：“水中浮萍，江东谓之薸。”薸的说法见于今闽语和客赣语，在侗台语也普遍音为 pi:u2、pieu2、fiu2。《方言》：“瞷，睇，……陈楚之间、南楚之外曰睇。”《广韵》特计切，又土鸡切。今通行于潮州话及粤语。德宏傣语音toi2。《集韵》母敢切：“食岩，吴人谓哺子曰食岩。”今闽南、客家及粤语逗婴儿喂饭就说mam1mam1。水语和侗语也完全同音：mam1mam1。《集韵》楚庆切：“冫靓，冷也，吴人谓之。”这说法见于今闽语及吴语。武鸣壮语天冷说?e?4，义同音相近。《集韵》锄庚切：“伧，吴人骂楚人曰伧。”今湘语仍说倯so?2，闽南亦有此说，音s??2，义为愚笨，村气。武鸣壮人自称pou4?u:?6，可能与此有关。《方言》：“南楚凡相推搏曰扌必或曰扌忽。”《集韵》呼骨切：“楚谓击为
作者： 无终子 2006-10-24 17:12 回复此发言
3 李如龙：闽语的“囝”及其语法化 扌忽。”今闽南音hut7，客家音fut7。武鸣壮语音fat7，水语音vat7或许相关。看来，对于一些上古时期并非通语的南方方言应该多从“底层”方面作一番考察。
四
在闽语之中，西部山区的“囝”只见于有限的“囝子、囝儿、娘囝、阿娘囝”等几个常用词，并未用作表小的后缀。在闽北和闽中，表小的名词后缀用的是“子”尾。建瓯“子”白读音tsie3，带“子”尾的名词很多，例如：哥～、妹～、婶～、息～（曾孙）、桔～、剪～、褂～（背心）、麻～（芝麻）、鞭～（腐竹）、筛～、斑～（麻子）、蚁只～（蚂蚁）、兄弟～、挑～（小锄）、豆腐～（豆腐脑）、擦～（橡皮擦）、杌～（凳子）、豆脯～（豆腐干）、铛铛～（小锣）、戳～（图案）、果～（糕点）、沿沿～（旁边儿）。还有几个表示时间短、数量少的数量结构之后也加“子”：一点～、一刻～、一喙～（一小口），还有少数表小的名词，如“老鼠～”（小老鼠）。永安话的“子”尾读tsa??。止韵读为??的只有“子”和“滓”二字（“耳”也读la?3，但那是从“而拯切”对应来的，永安话拯韵字读a?或ia?），海韵“宰”音tsa3，同《集韵》子亥切的“崽”，应是和湘语粤语一样的“子”的白读音，变读为鼻化韵未知何因。永安话带tsa?3尾的名词如袋～、爪～（鸟）、孙～、舅～、李～、桔～、果～、贩～、骗～、短命～、狮～、驼～、瞎～、聋～、哑～；也有不少已用作表小的名词带后缀性质的说法：羊～（羊羔）、狗～（小狗儿）、豨～（猪苗）、牛～（牛犊）、米～（碎米）。有时带不带?囝?和?子?词义有别。例如：丈夫/丈夫囝（男青年）/丈夫子（小男孩），唵娘（妻子）/娘囝（大姑娘）/娘子（小女孩），唵舅（舅父）/舅子（妻舅）。至于邵武话，子尾已经读为轻声ts?0，常用来表示细小的名物，如：沙～、热秋～（痱子）、刀～（小刀儿）、猪～（小猪儿）、狗～（小狗儿）、羊～（小羊儿）、老鼠～（小老鼠）、索～（小绳子）、黑边～（傍晚）。更多的名词则带着“儿”尾，也读为轻声?0。例如：星～、茄～、槛～（窗户）、剪～（剪子）、笠～（斗笠）、蚊～（蚊子）、萤萤～（萤火虫）、弟～、妹～、妗～、柑～、麻～（芝麻）、道～（道士）、公～（外公）、弄～（胡同儿）、瓯～（小杯子）、本～、饺～、豆～、栗～、虫～、鱼～、粽～、饼～、梳～、钉～、钻～、裙～、票～、火钳～等等。可以说，除了囝儿（儿子）和囝子（小孩儿）之外，闽地特有的“囝”味在邵武已经完全消失了，这也是邵武话“闽语赣化”的证据。西部闽语不用“囝”作后缀，则是闽语东西两片的根本差异的重要表现。
五
在沿海闽语，普遍都用“囝”作名词后缀，但各小区用得多或少，用来表示什么意义，各种用法和读音，却是各不相同的。以下按区作个大略介绍。
潮州、雷州和海南闽语在“囝尾”上的表现是同样的类型：从语音说，“囝”尾的读音与单用作名词时一样，潮州音kia?3，雷州、海口音kia3。在潮州，与某些调类连读时会按一般规律读为变调（如囝尾的前音节为上声时，囝的原调53变为31）。在雷州和海口，一概读为原调。从所表达的意义说，有三种用法也很一致。第一，用在名词（单音为多）之后表示较小的人或事或物。例如后生囝（小伙子）、新妇囝（童养媳）、舅囝（小舅子）、骹肚囝（腿肚子）、雨囝（小雨）、竹囝（小竹子）、树囝（小树）、床囝（小桌子，潮州、雷州）、路囝（小路）、牛囝（小牛儿）、鸡囝（小鸡儿）、空囝（小孔）。第二，表示某种亲昵或憎恶的感情，例如：姊妹囝、孥囝（小孩儿）、贼囝、矮囝、青盲囝（瞎子）、戏囝（戏子）、短命囝。第三，有些未必是体积小的物或年轻的人，有时也加上囝尾。这是进一步虚化、只起音节作用的后缀。例如：薰囝（烟卷儿，潮州说烟囝）、客囝（小贩）、车囝（车子）、凿囝（凿刀）、凳囝、日昼囝（或说午更囝：中午时分）、历囝（日历，雷州）、手囝（手指头，雷、琼说）、涂囝（泥浆，雷州）、布囝（一种劣质土布）。第四，用在数量结构之后表示其数量少、时间短或体积小。例如：一歇囝（一会儿，有的说半歇囝）、一丛囝（一小棵）、一滴囝（一点儿）、两粒囝（三两粒儿）、三桶囝（不过三小桶）。
福州话及大部分闽东方言用作单音名词“儿子”时读本音kia?3，用作后缀时语音弱化，声母脱落并受前音节同化，但不变调。例如福州话逢前音节的元音韵尾时读ia?3：茶囝（中药汤剂）、鞋囝、椅囝、猫囝；前音节为-?尾韵时读?ia?3：孙囝（孙子、侄儿）、番钱囝（小硬币）、盘盘囝、羊囝、和尚囝（小和尚）。一些体积小的名词可用重叠式，为了强调其小，也可以在重叠式后再加“囝”尾。例如杯杯囝（小杯子）、袋袋囝（小袋子）、簿簿囝（小本子）、桶桶囝（小桶）、瓶瓶囝（小瓶子）。叠音名词再加“囝”尾的意义一般地说并没有重大差异，只有少数叠音名词和加“囝”尾的词的意义有明显不同。例如耳耳（器物上提把）－耳囝（耳朵），尾尾（尾巴）－尾尾囝（最末一个）。有时，极言其小还可以连用两个“囝”尾。例如：椅囝囝、猫囝囝、鸡囝囝、儿囝囝（小小孩儿）。这是其他闽语中未见过的特点。和上述其他闽语一样，闽东的“囝”尾还可以用来表示喜爱或憎恶的感情。例如：姐妹囝、妹妹囝（小姑娘）、命囝（小命儿）、乖囝（好孩子）、英囝（英儿，呼人名），鬼囝（鬼子）、败囝（败家子）、番囝（洋鬼子）、野囝（二流子）。由于用作单音名词和用作后缀读音不同，造成了一些不同意义的同形词。还有一些词加上“囝”尾后意义发生变化，也造成同形词。例如：乞食囝：乞丐的儿子/小乞丐。尾囝：最小的儿子/末尾。豆腐－豆腐囝（豆腐脑儿）。新妇－新妇囝（童养媳）。客遛（玩儿）－客遛囝（二流子）。后生（年轻）－后生囝（年轻小伙子）。
六 作者： 无终子 2006-10-24 17:12 回复此发言
4 回复 “囝”用作后缀最为典型、语法化更彻底的是在闽南方言区。
“囝”在厦门话里有四种读音：说????3义为儿子，说???3义为婢女（查某～，俗写作嫺，本字为“囝”，泉州话?????????正是“小孩儿”，同音义。可证）。说???用作后缀。读????或????专用于“囝囝”（儿子，小孩，后音为??）。在闽南话，名词“囝”和后缀“囝”的读音有进一步的变化。但限于闽南本土。
厦门 台北 泉州 惠安 浙南（平阳，雷凟） 苍南（灵溪） 尤溪
囝儿子 ????? ????? ???? ???? ????? ?«?
囝后缀 ?? ?? ??? ?«?? ????? ?«?? ??
至于用作后缀的“囝”，在闽南话也用得比其他闽语更加广泛。不但构成的词语多，构成语根的词性和结构也更为多样。以下以厦门话为例略举数端：
1．表示体积小，数量少，情状微弱的，语根可以有各种结构：风～（微风）、雨～（小雨）、碗～、鼓椅～（小圆凳）、交椅～（小靠背椅）、十板～（螺丝批，外来词）、细汉～（小时候）、柴枝～（小树杈）、四两～、淡薄～（有点儿）、小可～（稍微）、尺半～阔＝尺半阔～（就一尺多宽）、三两滴～（一两点）。
2．表示时间不久长，处所不遥远，语根为时间词或方位词：昨日～、前几年～、顶日～（前几天）、头先～（前刻）、无一步～（不一会儿）；即位～（这边儿）、溪边～（河旁）、后面～、厝边骹兜～（房前屋后）、三两铺～（二三十里而已）。若是久远的时间或遥远的距离则不能加“囝”（如：五百年前，一万公里以外）。
3．表示轻微、缓慢的动作和情状，语根可以是形容词、动词和其他谓词：轻轻～（坐落去），细微～（做），慢慢～（行），缓[un6]缓～（来），小心～（停咧），点心～（则去）：吃点点心再走，歇一困～（恰勿会喘）：歇会儿才不会喘气，七桃～（就好）：稍微玩玩就好，宽宽～（则办）：慢条斯理去办。
4．表示喜爱或憎恶的感情，也有各种不同的语根和词序：夏扇～（扇子），饮糜～，菜头～（粥和萝卜干都是闽南人喜爱的早点），目珠～（金金）：眼睛亮亮的，四角～（方方的），鼓～面～（小圆脸儿），姊妹～，爸～囝（前音??，后音?????：父子俩），翁～某～＝翁～某（夫妻俩），四叔～（昵称），鸡～囝（小鸡儿：极言其小和可爱），短命～（詈语），和尚～，师公～（对和尚和道士的贬称），拍铁～，鼠贼～（小偷），剪纽～（扒手）。
5．有些单音名词加“囝”尾后与本义不同，有些语根并不单用，加“囝”后则成词，并可与其他语素连用构成词组。例如：糖——糖～（糖果）、侬（人）——侬～（小人儿）——侬～标（画有美女的广告画）、笔——笔～（笔～尖尖：笔头流利）、粒（粒儿）——粒～（疖子）、表～（手表）——表～店、衤甲～（背心）——羊毛衤甲～、相思～（相思树）、????～（????：诈骗）——????～谱（骗子的手段）、骹（脚）——骹～（狗腿子）、竹囝枝（腐竹）、贼～目（贼眼）、李～贵（对李贵的贬称）、港～后（厦门市地名）。
6．带“囝”尾的名词之后还可带上另一个也带后缀性质并表示细小意思的语素，以极言其小或带有某种感情色彩。例如：囝囝婴[????????????]（婴儿，常见于厦门、台湾），囝囝痞[??????????????]（小家伙，有贬义，常见于泉州一带），囝囝屎[???????????????]（小家伙，有可厌义，常见于永春一带），囝囝孧[??????«????????]（小孩儿，常见于浙南一带，潮汕一带也用，音[????7]），孥囝鬼[???????????????]（小鬼头，常见于潮汕一带），孧囝屎[???????????????]（小家伙，有贬义，常见于海南）。 作者： 无终子 2006-10-24 17:12 回复此发言
5 回复
曾有人提出，厦门话的用作呼叫语的人名之后读为轻声的??以及重叠动词之间的??（看??看，坐??坐）也是“囝”的弱化音。杨秀芳已指出“[??]与囝是不同的词尾，语法功能不同，变调行为也不同”。（杨秀芳，1991，167）用比较的方法也可证明这个??是“啊”而不是“囝”，因为在泉州音不说???，在闽东不说????，在其他闽语不说?????、????。前文所列的“囝”尾始终没有读为轻声的。“看??看，坐??坐”是看了又看，坐了又坐，语义正好和“细小、轻微、短暂”义相反，在泉州音也不是鼻化韵的??，这应该是厦门话从“看了看，坐了坐”的“了”弱化而来的。与从“囝”弱化而来的??同音而异义。但可以作为一种证明：厦门话的“囝”尾不但虚化得多而且其他助词的语音弱化也更彻底，以至名词的囝尾和动词的“了”尾在语音上都混同了。
七
以下说几点结论和一些相关的思考。
1．汉语广泛使用的名词后缀应该说有子、头、儿、囝四个。它们都是从有关人子和人体的名词虚化而来的。其出现时代大体上是按排列的顺序为先后的。就其在现代汉语的分布说，“子”最普遍，南方为多；“头”用得较少；“儿”主要通行于官话区；“囝”则为闽语区专有。在闽语区，除了“囝”，有的方言还用“头”作后缀，但一定没有“儿”尾。在名词后缀上，闽语区也显示了突出的方言特征。在以“囝”为后缀的闽语中，福建本土的片点伴随着语音的弱化（主要是脱落声母），因而民间常写为“仔”尾。在浙南、粤东、雷州、琼州这些“外围”闽语，单音名词的“囝”和用作后缀是同音的。这些情况正可以用来说明闽地的“囝”尾读音是如何变化的。在福建中西部山区的闽语，由于受客赣系方言的影响，“囝”只用作名词而未演化成后缀。那里的闽北、闽中方言名词后缀说“子”的多，到了邻近江西的赣化闽语——邵武话，则用“儿”尾更多。这又是沿海闽语和内陆闽语相对立、相区别的一个重要表现。可见，研究这些名词后缀对于理解和认识闽语的内外关系——外部的与官话及其他东南方言的关系，以及内部的各区闽方言之间的关系——都有重要的意义。
2．这些名词后缀的主要功能是“表小指爱”，为什么选用“子、头、儿、囝”这几个名词语素来充当呢？在早期的人类社会里，用血缘连接起来的家庭关系中，“亲子”总是幼小而可爱的，“头”对人体来说也是小的，见于一端的，用这些重要基本词汇的意义延伸来“表小指爱”，这是人类语言“就近取譬”（隐喻）来表示语义的一个典型而生动的例证。
语法化是意义的抽象化，这些名词后缀从“表小指爱”开始，不断地推动着语义的延伸：从体积细小（小椅子、小鱼儿、小石头）类推到年岁幼小（小孩儿、小妹囝、小孙子），再到数量微小（一点儿、淡薄囝、一滴子），再到时间短促（一时半会儿、两三日囝、三天两头），再到距离贴近（这边儿、里头、边囝、边头），再到情态轻微（风儿、雨囝）。从词类说，从名词后缀开始（石子、花儿、木头、猪囝）延伸到数量词（两斤子、半尺囝）、指代词（这儿、啥子、几家头）、乃至形容词（好好儿、慢慢子、轻轻囝）、动词（没看头、骗子、钳囝、耳聋子）。从喜爱意（哥儿们、靓仔、帅哥儿）也可向反面引申（短命子、和尚囝、小鬼头）。这其中语法意义的扩展和词汇意义的推进是相互促进、同步发展的。由此可见，汉语的语法意义和词汇意义是很难截然分开的。应该把这两个方面的研究结合起来考虑。
3．汉语的语法化往往是经过“词汇扩散”的过程逐渐形成的。就这些常见的名词后缀说，几乎没有一个是可以按照某种规律周遍类推的，而是常常表现出局限性。这一方面是因为词汇意义与语法意义相抵触。例如“子、头、儿、囝”等既是表小的，“天、地、江、海、龙、虎、象、鳄”等庞然大物便挨不上边，某些表示“整体”性“集体”性或抽象性的事物的名词也与之无缘。例如祖宗、亲戚、五谷、花草、树木、畜生、班级、队伍、血脉、感情、饭菜、桌椅、家俬、寺庙等等。各地方言中，重叠的单音形容词能够加“儿、子、囝”的后缀的都只是少数几个：好好儿、慢慢子、轻轻囝。官话里也许还可以说“快快儿走”，怕是不可说“热热儿吃”。这说明汉语的语法现象和印欧语有很大不同。前者是意会的，逐个或一定批量地感受认知的；后者是格式化的（如性、数、格在许多西方语言中是大部分都是规定好了的）。这又一次说明了汉语的语法意义的研究不能离开词汇意义的理解。
作者： 无终子 2006-10-24 17:12 回复此发言
6 回复
4．如果说语义的语法化是内容，语音的弱化、粘着化便是经常相伴随着的形式。几个名词的后缀中，“儿”在许多方言里从本音变读为“轻声”，有的又合韵变读为“儿化”，或发生变韵、变调而被称为“小称变音”；“子”尾也往往从本音变读为“轻声”，有的再变读为“子变韵”。“囝”尾也有许多相应的语音弱化变音。这也是汉语语音史和语法史上的一条经常连带表现出来的规律。不过，不同的方法在体现这一规律时差别不小。有的只有语法化而没有音变，有的同一方言中，这一片变音，那一片不变音。这是因为语法化在汉语中是后起的现象（宋、元以来才有明显的表现），而音变是更为后起的伴随现象。从总体上看，北方官话的语法化和连音变读都比南方方言发展得充分些。这种不平衡也正是汉语方言发展中的不同状态，并构成了汉语方言之间的不同特征。闽方言的“囝”尾在不同的小片方言里词尾化和变音化都有不同的表现，也说明了这一点。
5．语法化是汉语语法史和词汇史上的重要研究课题。研究这种课题也必须拿古今汉语和南北方言作纵横两向的比较。只有这样才能帮助我们不至于局限于某一地区或个别方言的现象，不至于局限于对某个断代的语言事实的了解，才能使我们进行整体的规律性的考察。汉语史和方言学的比较研究也应该是研究语法化的基本方法。
参考文献：
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[10] 陈泽平 福州方言研究 福建人民出版社，1998
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关键词 闽方言 “囝” 语法化
一
汉语的名词后缀用得最广的是“子、头、儿”三种。
从历史演变上说，用作后缀是“子”尾最早。王力先生说：“在上古时代‘子’已经有了词尾化的迹象，……在中古时期，名词词尾‘子’字已经很发达了，并且它有构成新词的能力。”（王力，1980，223－226）太田辰夫也说：“‘子’在名词接尾词中是最早发展起来的。……到唐代，‘子’就成了几乎所有名词的接尾辞。”（太田辰夫，1987，84－85）“‘头’尾的产生，应该是在六朝”（王力，229）“到了唐代就用得很多”（太田，87）。至于“儿”尾的产生明显偏后，始于唐而盛于宋。
从现实分布上说，“儿、子、头”在官话区都有，“子”尾在官话方言之外也普遍都有。“头”在吴语用得较多。湘、赣、粤语的“崽、仔”应是“子”的白读音；吴语的
?尾应是“儿”的音变；赣语的“哩、嘚、仂”和客家的“呃、咧”可能都是子尾。闽、粤方言里没有“儿”尾应该是可以肯定的（厦门话、福州话有“囝儿”的说法，意思是“儿女”，福州话有“儿囝”的说法，意思是“小孩儿”，都不是词尾；广州话有“乞儿”的说法，只是孤证，也不能算词尾）。
“子、头、儿”用作后缀之后常常伴随着语音的弱变。儿尾在许多官话方言里合音儿化，在吴语方言是 -??尾化。子尾、头尾除粤语之外大多读为轻声，子尾在晋语也有读为入声韵或其他“变韵”的。语音的弱变正是词尾化产生语法意义后的相应变化，也就是音变语法化。
除了“子、头、儿”，还有一些发生在个别方言区的一些名词后缀。例如吴方言的“佬”。常州：瓷佬、石头佬、红佬、清爽佬。湘方言的“伢”。澧县：牛伢儿、猪伢儿、秧伢儿、桶伢儿。湘方言的“公、婆”和客方言的“牯、嫲”都可以从动物推及人和物。例如湘乡：鸡公、鸡婆、单身公、妖婆、烟筒公、偷油婆；大埔：鸡公、鸡嫲、贼牯、斋嫲、石头牯、笠嫲。这些后缀都不能大面积地类推，只能同一小部分名词相配；在同一方言区中也往往有不同表现，并且没有广泛而一致的用法。严格地说，只能算是“准后缀”。
在非官话中，真正在一个方言区普遍通行的、并且可以广泛类推的名词后缀，只有闽方言的“囝”。
?
二
各地闽方言都把儿子叫“囝”，其读音都符合《集韵》所注的“九件切”：福州????3、仙游kya?3、建瓯kyi?3、永安ky???3，厦门、潮州???3?，雷州、海口kia3，苍南k??3。连曾经是闽语后来赣语化、吴语化的邵武话和浦城话也说“囝”，字音也符合对应。邵武：小称变为入声，“儿子”又加儿尾，说“囝儿”kin7n?；浦城音?????3。不但儿子称为“囝”，女儿也要加上“囝”：福州，诸娘囝，仙游，婶娘囝，厦门，查某囝（潮州?????囝是“查某囝”的合音，海口、雷州的“女乍娝”并与此同源），建瓯、邵武，阿娘囝；永安，娘囝。男、女合称的“小孩子”也要带上“囝”：福州，儿囝（哥），厦门，囝囝[?in3 na?3]；潮州，孥囝，建瓯、邵武，囝子（人），永安，囝子倽。“儿女”合称：福州、厦门、潮州、雷州、海口：囝儿，建瓯、邵武：囝子，也都离不开“囝”。“子”在上古时代兼表“女”，当时称男称女尚无严格区分，闽语的“囝”也是兼用的。可见“囝”确是共同闽语的基本词、核心词、特征词，并且沿用了上古男、女不分的习惯。
作者： 无终子 2006-10-24 17:12 回复此发言
2 李如龙：闽语的“囝”及其语法化
据《六书略》所云，唐武后曾选了“囝”字，表示“月”，后来失传了。现在所见“囝”的记录始于唐代诗人顾况所作古诗《囝》，题下自注：“囝，哀闽也。”该诗云：“囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳……郎罢别囝，吾悔生汝……囝别郎罢，心摧血下……”顾况是中唐肃宗至德（756－757）间浙江海盐的进士。当时闽语才刚形成，应该和吴语还有很多相同之处。然而“囝”却显然是闽语的特产，至今未发现现代吴语有“囝”的说法。苏州话小孩说“小干”[k?]，若说与“囝”同源，何以在与闽语关系更深的浙南吴语反倒没有反映？也许当时的吴语“儿”并不称“囝”，只是由于这说法奇特，才和 “郎罢”一起引起喜用方言口语入诗的顾况的注意。顾况平生多在浙赣皖一带活动，曾经跟从入闽为官的雅士韩偓为幕僚，故于闽俗多所了解，才写下了催人泪下的哀闽诗《囝》。
除了顾况之外，据《四部丛刊》语料库，“囝”入诗文的用例，在唐代仅张光弼诗集中2例，如“南方风土要相宜，小盒槟榔好自随，蜑户负鱼朝入市，囝娘把烛夜题诗。”两宋共见19例。其中洪适1例，如“郎罢携囝街西东，到处欢歌闻好语”。杨万里3例，如“阿翁阿囝自相随，赏遍江淮春盛时。”“四囝三个攀桂枝，不应一个独见遣。”“阿宜阿囝续弓冶，芦溪书院声无价。”陆游1例，如“阿囝略如郎罢意，稚孙能伴太翁嬉。”魏了翁2例，如“囝思郎罢那得见，父曰子行胡不归。”“囝思郎罢久无炊，父曰子行胡不归。”刘克庄6例，如“久留闽囝谁堪话，却忆番君可与言”，“晴雨幽人曾候鹳，水风闽囝亦占虹”（闽谤有虹出东主大水西主风灾之说），“语迟来识罢并囝，性慧过如姊与兄”，“囝罢相依萤雪边，安知今如叶□颠”。到了元代有黄溍（婺州义乌人）1例：“在室孙男二人，囝女二人。”清代有朱彝尊2例：“囝随郎罢载，行歌杂啰唝”，“料得牵衣添阿囝，岂容郎罢赋林泉”。陈迦陵2例：“阿囝空呼郎罢”。查慎行1例：“不须阿囝呼郎罢，但是同舟便有情。”这些以“囝”入诗的诗人中，陆游是绍兴人，在福建多处当过多年的官；杨万里江西人，在漳州和潮州当过官；刘克庄则是福建莆田人；魏了翁四川人，但曾两度被贬主管武夷山冲佑观，并曾知福州，任福建安抚使。他们大多在闽地居留过，很容易听到“闽人呼儿曰囝”的。可见，古来“囝”的说法确实只见于闽语区。
一千多年了，“囝”还通行于各地闽语。“郎罢”则在福州及闽东地区普遍使用。只是用字或读音有些差别。福州、古田、闽清、周宁说“郎爸”；罗源、宁德、福安、福鼎：农罢；福清以及闽南漳属的长泰、南靖、平和：娘爸。（详见《福建省志•方言志》）这些说法本字应是一个，只是读音有异。不过唐人的写法和现代福州人的写法却是一致的。
奇怪的是，“儿子”这么重要的核心词在闽语如此一致地说“囝”，而且有难得的1200年来的诸多书证；然而在所有上古时代的文献中，为什么没有留下一点痕迹？难道真是闽地独创的核心词？
三
许多史实说明，唐以前南方的“百越”和现代说壮侗语的诸民族有渊源关系。罗杰瑞和梅祖麟曾做过论证，在南亚语系有不少与闽语的“囝”音义相近的同源词，例如越南京语的con，高棉语的koun，孟语的kon，卡西语的khu:n，都是“孩子、儿女”的意思（Norman and Mei，1976， Norman，1991，335－336）。 “儿子”的说法在现代的侗语说 la:k10 pa:n1，毛南语说la:k8 mba:n1，黎语则说 ma:n1；“孙子”侗语说 la:k10 khwa:n1，仫佬语说la:k8 kh?a:n1，水语说la:k8 ha:n1，毛南语说la:k8 cha:n1。la:k可能是儿、孙辈的词头，khwa:n或-k 和pa:n或mba:n 的合音会不会也和“囝”的音有类似之处？“囝”是《集韵》所收的闽语地区的方言字：“闽人呼儿曰囝，九件切”，古韵书所收的字未必都是汉语的语源。类似这种见诸古韵书而又可能是古代其他民族语言的“底层”，还可以举出一些例子：《玉篇》：“侬，吴人谓人侬，奴冬切。”见于今吴语和闽语。壮语称妻为na?2，儿媳为na?2baw4，女婿为la?2 ?wi2 ，应该有语源关系。《尔雅》郭注：“水中浮萍，江东谓之薸。”薸的说法见于今闽语和客赣语，在侗台语也普遍音为 pi:u2、pieu2、fiu2。《方言》：“瞷，睇，……陈楚之间、南楚之外曰睇。”《广韵》特计切，又土鸡切。今通行于潮州话及粤语。德宏傣语音toi2。《集韵》母敢切：“食岩，吴人谓哺子曰食岩。”今闽南、客家及粤语逗婴儿喂饭就说mam1mam1。水语和侗语也完全同音：mam1mam1。《集韵》楚庆切：“冫靓，冷也，吴人谓之。”这说法见于今闽语及吴语。武鸣壮语天冷说?e?4，义同音相近。《集韵》锄庚切：“伧，吴人骂楚人曰伧。”今湘语仍说倯so?2，闽南亦有此说，音s??2，义为愚笨，村气。武鸣壮人自称pou4?u:?6，可能与此有关。《方言》：“南楚凡相推搏曰扌必或曰扌忽。”《集韵》呼骨切：“楚谓击为
作者： 无终子 2006-10-24 17:12 回复此发言
3 李如龙：闽语的“囝”及其语法化 扌忽。”今闽南音hut7，客家音fut7。武鸣壮语音fat7，水语音vat7或许相关。看来，对于一些上古时期并非通语的南方方言应该多从“底层”方面作一番考察。
四
在闽语之中，西部山区的“囝”只见于有限的“囝子、囝儿、娘囝、阿娘囝”等几个常用词，并未用作表小的后缀。在闽北和闽中，表小的名词后缀用的是“子”尾。建瓯“子”白读音tsie3，带“子”尾的名词很多，例如：哥～、妹～、婶～、息～（曾孙）、桔～、剪～、褂～（背心）、麻～（芝麻）、鞭～（腐竹）、筛～、斑～（麻子）、蚁只～（蚂蚁）、兄弟～、挑～（小锄）、豆腐～（豆腐脑）、擦～（橡皮擦）、杌～（凳子）、豆脯～（豆腐干）、铛铛～（小锣）、戳～（图案）、果～（糕点）、沿沿～（旁边儿）。还有几个表示时间短、数量少的数量结构之后也加“子”：一点～、一刻～、一喙～（一小口），还有少数表小的名词，如“老鼠～”（小老鼠）。永安话的“子”尾读tsa??。止韵读为??的只有“子”和“滓”二字（“耳”也读la?3，但那是从“而拯切”对应来的，永安话拯韵字读a?或ia?），海韵“宰”音tsa3，同《集韵》子亥切的“崽”，应是和湘语粤语一样的“子”的白读音，变读为鼻化韵未知何因。永安话带tsa?3尾的名词如袋～、爪～（鸟）、孙～、舅～、李～、桔～、果～、贩～、骗～、短命～、狮～、驼～、瞎～、聋～、哑～；也有不少已用作表小的名词带后缀性质的说法：羊～（羊羔）、狗～（小狗儿）、豨～（猪苗）、牛～（牛犊）、米～（碎米）。有时带不带?囝?和?子?词义有别。例如：丈夫/丈夫囝（男青年）/丈夫子（小男孩），唵娘（妻子）/娘囝（大姑娘）/娘子（小女孩），唵舅（舅父）/舅子（妻舅）。至于邵武话，子尾已经读为轻声ts?0，常用来表示细小的名物，如：沙～、热秋～（痱子）、刀～（小刀儿）、猪～（小猪儿）、狗～（小狗儿）、羊～（小羊儿）、老鼠～（小老鼠）、索～（小绳子）、黑边～（傍晚）。更多的名词则带着“儿”尾，也读为轻声?0。例如：星～、茄～、槛～（窗户）、剪～（剪子）、笠～（斗笠）、蚊～（蚊子）、萤萤～（萤火虫）、弟～、妹～、妗～、柑～、麻～（芝麻）、道～（道士）、公～（外公）、弄～（胡同儿）、瓯～（小杯子）、本～、饺～、豆～、栗～、虫～、鱼～、粽～、饼～、梳～、钉～、钻～、裙～、票～、火钳～等等。可以说，除了囝儿（儿子）和囝子（小孩儿）之外，闽地特有的“囝”味在邵武已经完全消失了，这也是邵武话“闽语赣化”的证据。西部闽语不用“囝”作后缀，则是闽语东西两片的根本差异的重要表现。
五
在沿海闽语，普遍都用“囝”作名词后缀，但各小区用得多或少，用来表示什么意义，各种用法和读音，却是各不相同的。以下按区作个大略介绍。
潮州、雷州和海南闽语在“囝尾”上的表现是同样的类型：从语音说，“囝”尾的读音与单用作名词时一样，潮州音kia?3，雷州、海口音kia3。在潮州，与某些调类连读时会按一般规律读为变调（如囝尾的前音节为上声时，囝的原调53变为31）。在雷州和海口，一概读为原调。从所表达的意义说，有三种用法也很一致。第一，用在名词（单音为多）之后表示较小的人或事或物。例如后生囝（小伙子）、新妇囝（童养媳）、舅囝（小舅子）、骹肚囝（腿肚子）、雨囝（小雨）、竹囝（小竹子）、树囝（小树）、床囝（小桌子，潮州、雷州）、路囝（小路）、牛囝（小牛儿）、鸡囝（小鸡儿）、空囝（小孔）。第二，表示某种亲昵或憎恶的感情，例如：姊妹囝、孥囝（小孩儿）、贼囝、矮囝、青盲囝（瞎子）、戏囝（戏子）、短命囝。第三，有些未必是体积小的物或年轻的人，有时也加上囝尾。这是进一步虚化、只起音节作用的后缀。例如：薰囝（烟卷儿，潮州说烟囝）、客囝（小贩）、车囝（车子）、凿囝（凿刀）、凳囝、日昼囝（或说午更囝：中午时分）、历囝（日历，雷州）、手囝（手指头，雷、琼说）、涂囝（泥浆，雷州）、布囝（一种劣质土布）。第四，用在数量结构之后表示其数量少、时间短或体积小。例如：一歇囝（一会儿，有的说半歇囝）、一丛囝（一小棵）、一滴囝（一点儿）、两粒囝（三两粒儿）、三桶囝（不过三小桶）。
福州话及大部分闽东方言用作单音名词“儿子”时读本音kia?3，用作后缀时语音弱化，声母脱落并受前音节同化，但不变调。例如福州话逢前音节的元音韵尾时读ia?3：茶囝（中药汤剂）、鞋囝、椅囝、猫囝；前音节为-?尾韵时读?ia?3：孙囝（孙子、侄儿）、番钱囝（小硬币）、盘盘囝、羊囝、和尚囝（小和尚）。一些体积小的名词可用重叠式，为了强调其小，也可以在重叠式后再加“囝”尾。例如杯杯囝（小杯子）、袋袋囝（小袋子）、簿簿囝（小本子）、桶桶囝（小桶）、瓶瓶囝（小瓶子）。叠音名词再加“囝”尾的意义一般地说并没有重大差异，只有少数叠音名词和加“囝”尾的词的意义有明显不同。例如耳耳（器物上提把）－耳囝（耳朵），尾尾（尾巴）－尾尾囝（最末一个）。有时，极言其小还可以连用两个“囝”尾。例如：椅囝囝、猫囝囝、鸡囝囝、儿囝囝（小小孩儿）。这是其他闽语中未见过的特点。和上述其他闽语一样，闽东的“囝”尾还可以用来表示喜爱或憎恶的感情。例如：姐妹囝、妹妹囝（小姑娘）、命囝（小命儿）、乖囝（好孩子）、英囝（英儿，呼人名），鬼囝（鬼子）、败囝（败家子）、番囝（洋鬼子）、野囝（二流子）。由于用作单音名词和用作后缀读音不同，造成了一些不同意义的同形词。还有一些词加上“囝”尾后意义发生变化，也造成同形词。例如：乞食囝：乞丐的儿子/小乞丐。尾囝：最小的儿子/末尾。豆腐－豆腐囝（豆腐脑儿）。新妇－新妇囝（童养媳）。客遛（玩儿）－客遛囝（二流子）。后生（年轻）－后生囝（年轻小伙子）。
六 作者： 无终子 2006-10-24 17:12 回复此发言
4 回复 “囝”用作后缀最为典型、语法化更彻底的是在闽南方言区。
“囝”在厦门话里有四种读音：说????3义为儿子，说???3义为婢女（查某～，俗写作嫺，本字为“囝”，泉州话?????????正是“小孩儿”，同音义。可证）。说???用作后缀。读????或????专用于“囝囝”（儿子，小孩，后音为??）。在闽南话，名词“囝”和后缀“囝”的读音有进一步的变化。但限于闽南本土。
厦门 台北 泉州 惠安 浙南（平阳，雷凟） 苍南（灵溪） 尤溪
囝儿子 ????? ????? ???? ???? ????? ?«?
囝后缀 ?? ?? ??? ?«?? ????? ?«?? ??
至于用作后缀的“囝”，在闽南话也用得比其他闽语更加广泛。不但构成的词语多，构成语根的词性和结构也更为多样。以下以厦门话为例略举数端：
1．表示体积小，数量少，情状微弱的，语根可以有各种结构：风～（微风）、雨～（小雨）、碗～、鼓椅～（小圆凳）、交椅～（小靠背椅）、十板～（螺丝批，外来词）、细汉～（小时候）、柴枝～（小树杈）、四两～、淡薄～（有点儿）、小可～（稍微）、尺半～阔＝尺半阔～（就一尺多宽）、三两滴～（一两点）。
2．表示时间不久长，处所不遥远，语根为时间词或方位词：昨日～、前几年～、顶日～（前几天）、头先～（前刻）、无一步～（不一会儿）；即位～（这边儿）、溪边～（河旁）、后面～、厝边骹兜～（房前屋后）、三两铺～（二三十里而已）。若是久远的时间或遥远的距离则不能加“囝”（如：五百年前，一万公里以外）。
3．表示轻微、缓慢的动作和情状，语根可以是形容词、动词和其他谓词：轻轻～（坐落去），细微～（做），慢慢～（行），缓[un6]缓～（来），小心～（停咧），点心～（则去）：吃点点心再走，歇一困～（恰勿会喘）：歇会儿才不会喘气，七桃～（就好）：稍微玩玩就好，宽宽～（则办）：慢条斯理去办。
4．表示喜爱或憎恶的感情，也有各种不同的语根和词序：夏扇～（扇子），饮糜～，菜头～（粥和萝卜干都是闽南人喜爱的早点），目珠～（金金）：眼睛亮亮的，四角～（方方的），鼓～面～（小圆脸儿），姊妹～，爸～囝（前音??，后音?????：父子俩），翁～某～＝翁～某（夫妻俩），四叔～（昵称），鸡～囝（小鸡儿：极言其小和可爱），短命～（詈语），和尚～，师公～（对和尚和道士的贬称），拍铁～，鼠贼～（小偷），剪纽～（扒手）。
5．有些单音名词加“囝”尾后与本义不同，有些语根并不单用，加“囝”后则成词，并可与其他语素连用构成词组。例如：糖——糖～（糖果）、侬（人）——侬～（小人儿）——侬～标（画有美女的广告画）、笔——笔～（笔～尖尖：笔头流利）、粒（粒儿）——粒～（疖子）、表～（手表）——表～店、衤甲～（背心）——羊毛衤甲～、相思～（相思树）、????～（????：诈骗）——????～谱（骗子的手段）、骹（脚）——骹～（狗腿子）、竹囝枝（腐竹）、贼～目（贼眼）、李～贵（对李贵的贬称）、港～后（厦门市地名）。
6．带“囝”尾的名词之后还可带上另一个也带后缀性质并表示细小意思的语素，以极言其小或带有某种感情色彩。例如：囝囝婴[????????????]（婴儿，常见于厦门、台湾），囝囝痞[??????????????]（小家伙，有贬义，常见于泉州一带），囝囝屎[???????????????]（小家伙，有可厌义，常见于永春一带），囝囝孧[??????«????????]（小孩儿，常见于浙南一带，潮汕一带也用，音[????7]），孥囝鬼[???????????????]（小鬼头，常见于潮汕一带），孧囝屎[???????????????]（小家伙，有贬义，常见于海南）。 作者： 无终子 2006-10-24 17:12 回复此发言
5 回复
曾有人提出，厦门话的用作呼叫语的人名之后读为轻声的??以及重叠动词之间的??（看??看，坐??坐）也是“囝”的弱化音。杨秀芳已指出“[??]与囝是不同的词尾，语法功能不同，变调行为也不同”。（杨秀芳，1991，167）用比较的方法也可证明这个??是“啊”而不是“囝”，因为在泉州音不说???，在闽东不说????，在其他闽语不说?????、????。前文所列的“囝”尾始终没有读为轻声的。“看??看，坐??坐”是看了又看，坐了又坐，语义正好和“细小、轻微、短暂”义相反，在泉州音也不是鼻化韵的??，这应该是厦门话从“看了看，坐了坐”的“了”弱化而来的。与从“囝”弱化而来的??同音而异义。但可以作为一种证明：厦门话的“囝”尾不但虚化得多而且其他助词的语音弱化也更彻底，以至名词的囝尾和动词的“了”尾在语音上都混同了。
七
以下说几点结论和一些相关的思考。
1．汉语广泛使用的名词后缀应该说有子、头、儿、囝四个。它们都是从有关人子和人体的名词虚化而来的。其出现时代大体上是按排列的顺序为先后的。就其在现代汉语的分布说，“子”最普遍，南方为多；“头”用得较少；“儿”主要通行于官话区；“囝”则为闽语区专有。在闽语区，除了“囝”，有的方言还用“头”作后缀，但一定没有“儿”尾。在名词后缀上，闽语区也显示了突出的方言特征。在以“囝”为后缀的闽语中，福建本土的片点伴随着语音的弱化（主要是脱落声母），因而民间常写为“仔”尾。在浙南、粤东、雷州、琼州这些“外围”闽语，单音名词的“囝”和用作后缀是同音的。这些情况正可以用来说明闽地的“囝”尾读音是如何变化的。在福建中西部山区的闽语，由于受客赣系方言的影响，“囝”只用作名词而未演化成后缀。那里的闽北、闽中方言名词后缀说“子”的多，到了邻近江西的赣化闽语——邵武话，则用“儿”尾更多。这又是沿海闽语和内陆闽语相对立、相区别的一个重要表现。可见，研究这些名词后缀对于理解和认识闽语的内外关系——外部的与官话及其他东南方言的关系，以及内部的各区闽方言之间的关系——都有重要的意义。
2．这些名词后缀的主要功能是“表小指爱”，为什么选用“子、头、儿、囝”这几个名词语素来充当呢？在早期的人类社会里，用血缘连接起来的家庭关系中，“亲子”总是幼小而可爱的，“头”对人体来说也是小的，见于一端的，用这些重要基本词汇的意义延伸来“表小指爱”，这是人类语言“就近取譬”（隐喻）来表示语义的一个典型而生动的例证。
语法化是意义的抽象化，这些名词后缀从“表小指爱”开始，不断地推动着语义的延伸：从体积细小（小椅子、小鱼儿、小石头）类推到年岁幼小（小孩儿、小妹囝、小孙子），再到数量微小（一点儿、淡薄囝、一滴子），再到时间短促（一时半会儿、两三日囝、三天两头），再到距离贴近（这边儿、里头、边囝、边头），再到情态轻微（风儿、雨囝）。从词类说，从名词后缀开始（石子、花儿、木头、猪囝）延伸到数量词（两斤子、半尺囝）、指代词（这儿、啥子、几家头）、乃至形容词（好好儿、慢慢子、轻轻囝）、动词（没看头、骗子、钳囝、耳聋子）。从喜爱意（哥儿们、靓仔、帅哥儿）也可向反面引申（短命子、和尚囝、小鬼头）。这其中语法意义的扩展和词汇意义的推进是相互促进、同步发展的。由此可见，汉语的语法意义和词汇意义是很难截然分开的。应该把这两个方面的研究结合起来考虑。
3．汉语的语法化往往是经过“词汇扩散”的过程逐渐形成的。就这些常见的名词后缀说，几乎没有一个是可以按照某种规律周遍类推的，而是常常表现出局限性。这一方面是因为词汇意义与语法意义相抵触。例如“子、头、儿、囝”等既是表小的，“天、地、江、海、龙、虎、象、鳄”等庞然大物便挨不上边，某些表示“整体”性“集体”性或抽象性的事物的名词也与之无缘。例如祖宗、亲戚、五谷、花草、树木、畜生、班级、队伍、血脉、感情、饭菜、桌椅、家俬、寺庙等等。各地方言中，重叠的单音形容词能够加“儿、子、囝”的后缀的都只是少数几个：好好儿、慢慢子、轻轻囝。官话里也许还可以说“快快儿走”，怕是不可说“热热儿吃”。这说明汉语的语法现象和印欧语有很大不同。前者是意会的，逐个或一定批量地感受认知的；后者是格式化的（如性、数、格在许多西方语言中是大部分都是规定好了的）。这又一次说明了汉语的语法意义的研究不能离开词汇意义的理解。
作者： 无终子 2006-10-24 17:12 回复此发言
6 回复
4．如果说语义的语法化是内容，语音的弱化、粘着化便是经常相伴随着的形式。几个名词的后缀中，“儿”在许多方言里从本音变读为“轻声”，有的又合韵变读为“儿化”，或发生变韵、变调而被称为“小称变音”；“子”尾也往往从本音变读为“轻声”，有的再变读为“子变韵”。“囝”尾也有许多相应的语音弱化变音。这也是汉语语音史和语法史上的一条经常连带表现出来的规律。不过，不同的方法在体现这一规律时差别不小。有的只有语法化而没有音变，有的同一方言中，这一片变音，那一片不变音。这是因为语法化在汉语中是后起的现象（宋、元以来才有明显的表现），而音变是更为后起的伴随现象。从总体上看，北方官话的语法化和连音变读都比南方方言发展得充分些。这种不平衡也正是汉语方言发展中的不同状态，并构成了汉语方言之间的不同特征。闽方言的“囝”尾在不同的小片方言里词尾化和变音化都有不同的表现，也说明了这一点。
5．语法化是汉语语法史和词汇史上的重要研究课题。研究这种课题也必须拿古今汉语和南北方言作纵横两向的比较。只有这样才能帮助我们不至于局限于某一地区或个别方言的现象，不至于局限于对某个断代的语言事实的了解，才能使我们进行整体的规律性的考察。汉语史和方言学的比较研究也应该是研究语法化的基本方法。
参考文献：
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