魔力宝贝怀旧服法宠:《星光辑录易象汇聚》注解（八）

〖坎〗

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【总论】一阳陷于二阴之中为坎，坎者，陷也。阳陷于中为阴所溺，是为重险之义，能尽其诚则出险而有功矣。

注解：坎卦之象，一阳爻在两阴爻之间，故其卦德为“陷”。阴为害，阳为阴所害，故坎有“险”义。遇险之时，能诚信于正道，不失本心，故能有功。坎卦阳爻为卦主，阳爻有“孚”义，诚信也。

【四季】其象为水，旺相于冬，耗气于春，休废于夏，得气于秋，受制于四季也。

注解：坎五行为水，其象亦似水也，外柔内刚，《老子》:：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。坎为水，冬水旺相，春木旺而水耗气，夏火旺而水休囚，秋金旺而水得生，辰戌丑未四季土旺而受克。

【上下内外】在下陷于内，在上陷于外。

注解：上下者，内外卦也，坎卦德为陷，故如此。

【在身体】在身体容貌清秀，气语骄奢，出众超群，卑以自牧，随方就圆，心地委曲。

注解：坎五行为水，秋时金清水白，自然容貌清秀；冬时汪洋恣肆，自然气宇骄奢，出众超群。水性润下，自是谦以待人；水则无形，自可随遇而安，迁就他人。

《梅花易数》：耳、血、肾

注解：坎陷，为穴，故于五官配耳。坎为水，故为血，为肾。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为首、大首。

注解：坎为水，天一生水，故坎为首。一说，坎得乾上爻，乾为首，故坎亦为首也。

【在人事】在人事为矫柔隐伏，变诈不常，藏机用妄，柔顺多端。

注解：矫揉，曲者变直为矫，直者变曲为揉，水有曲直，故如此取象。水藏地下，故为隐伏。坎险故诈，水无常形，故变诈无常。坎隐伏而险，故藏机。水性至柔，变化无常，故柔顺多端。

《梅花易数》：险陷卑下，外示以柔，内序以利，漂泊不成，随波逐流。

注解：坎为险为陷，坎为水故卑下。坎卦之象，外柔内刚，故有外示内序之说。漂泊随波，从水象来。

变象；坎卦生合得令为矫揉隐伏之事。刑克耗气为忧生曲折。

注解：坎卦得令从卦之本义取吉象，失令受克取其凶象。坎为险，故为忧；坎为水，故为曲折。

【在天文】为云、雨、霜、雪。

注解：坎为水，春夏为云雨，秋冬为霜雪。

《梅花易数》：月、雨、雪、露、霜、水。

注解：月者，水之精也，故坎为月。其余同上。

【在地理】为江河、湖海、溪涧、井泉。

注解：坎为水，故取象如此。

《梅花易数》：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地、沟渎、池沼、有水之处。

注解：坎于后天八卦居北方。余象皆从水象来。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为泥。

注解：坎后天居北，坤先天居北，坎水坤土，故为泥。

【在人物】为商货、盐客、中男、乐工。

注解：水通四海，故为商贾。水味咸，故为盐客。中男，说见兑卦。坎为矫揉，故为工匠。坎又为律，明音律者，故为乐工。

《梅花易数》：江湖之人、舟人、资贼、匪。

注解：坎为水，故为江湖人，为渔夫。坎险而隐伏，隐伏而行险，故为盗为匪。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为夫。

注解：坎得乾中爻，乾为夫也。

【在官职】为屯田、水利、盐运提举，管粮管水之官。

注解：皆从坎为水取象。

【在房屋】为近水之居。向北之居。

注解：坎为水，坎于后天八卦居北。

《梅花易数》：向北之居、近水、水阁、江楼、花酒长器、宅中混地之处。

注解：亦皆从坎为水取象

【在时序】为子年月日。

注解：坎于后天八卦地支配子。

《梅花易数》：冬十一月、子年月日、一、六月日

注解：坎为子。坎先天卦数为六，坎五行为水，先天五行生成数为一为六。

【在动物】为鹿、豕、鱼、蚌、蛎、虾、蟹。

注解：坎为水，柔顺而善行，故为鹿。坎为泥，猪常卧泥中，故为猪。余则水族，从水象上来。

《梅花易数》：猪、鱼、水中之物、狐、水族。

注解：坎为水，水主智，故为狐。余象见上。

【在植物】为蒺、丛棘、内刚外柔之果，

注解：坎险，故为触则有险之木，故为为蒺、丛棘。内刚外柔之果，带核水果，如桃李杏柰。此象直从卦象上取。

【在器用】为水晶、铅、锡、舟车、盆桶、酒筵器具。

注解：坎为月，水之精，故为水晶。坎为矫揉，故为铅、锡可曲折之金。余则皆从水象上取。

《梅花易数》：带子、带核之物，弓轮、矮柔之物，酒器、水具、工栋、丛棘、藜、桎梏、盐、酒。猪肉、酒、冷味、海味、汤、酸味、宿食、鱼、带血、掩藏、有带核之物、水中之物、多骨之物。

注解：坎卦之象，外柔内刚，故为带籽、带核之物、多骨之物。坎为矫揉，故为弓为轮，此两物皆矫揉而成。坎为隐伏，为险，宫室藏身避险之所；栋则取象坎中一阳爻也。坎为险为陷，陷则难出，故为桎梏，束缚犯险者之物。坎为水，其味咸，故为盐。坎为豕，故为猪肉。坎卦居北方寒地，故为冷味。坎为丛棘，其果味酸，故为酸味。坎为月为夜，故为宿食，隔夜之物也。坎为血，故为带血之物。坎隐伏，故为掩藏。余象皆从水象取。

变象；坎卦生合得个令为鱼盐酒货之物。刑克耗气为水中之物。坎见坎为江湖河汉，流而不息。见艮为滋润之土石，见震巽为水桶盆甑，或竹木所生香草木耳之类。见离为水火交结之物。见坤为水土造成之器。见兑为有口之物，见乾上为公庭诉讼，下为酒筵器具。初爻动变兑乃盛酒盛水之物，缺而坏也。二爻动变坤乃土中之物。谷粟之类。三爻动变巽大则舟楫，小则瓢杓盆桶之物。

注解：鱼盐酒货之物，水中之物，江湖河汉，皆从水象上取。坎为水，故为滋润，艮为土石。坎为水，震巽为木，两者合看，故如此。甑，古时炊具（见下图）。坎水离火，故为水火交织之物，炊具是也。坎水坤土，故为水土所成之器，如陶器瓷器。兑为口。坎见乾在上，乃天水讼卦，故为诉讼。见乾在下，乃水天需卦，《易·大象传》：“需，君子以饮食宴乐”，故为酒宴器具。坎为水，兑为容器，为缺坏。坎为水，坤为土，灌溉所生，故为谷粟。坎为水，巽为木，水上木为舟楫，盛水木为瓢勺。

鬲

【在坟墓】为正北方，穴内有水。

注解：坎为北。为水，为穴。

《梅花易数》：宜北向之穴、近水傍之墓、不利葬。

注解：前两象见上。坎为水，墓内不喜有水，故不利葬。

【在五音】为羽，其音散，以虚其和断以散。

注解：《素问·阴阳应象大论》云：“水在藏为肾，在音为羽，在声为呻。”坎五行为水，五音配羽。

【在五则】为权度，

注解：《淮南子·时则训》：“冬为权。”坎五行为水，时令为冬。

【在五事】为听聪，闻而作谋。

注解：坎为耳，为水主智，故如此取象。

【在五常】为智。为是非，为曲折。

注解：皆从水象上取

【在五色】为黑。

注解：坎为水，其色黑。

【在五性】为精。

注解：《黄帝内经·素问》：“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也”，坎水为肾，故为精。

【在五情】为恐。

注解：恐伤肾，坎水为肾，故为恐。

【在五声】五声为悲号。

注解：《素问•阴阳应象大论》云：“水在藏为肾，在音为羽，在声为呻。”坎为水，故其声为呻。悲号，误。

【在五脏】为肾，

注解：见上。

【在五臭】为臭。

注解：坎水为冬，其臭朽。

【在五味】为卥。

注解：坎为水，其味咸。卤即咸也。

《梅花易数》：咸、酸

注解：坎初爻纳寅，五行为木，故味酸。

【在五气】为寒。

注解：坎水为冬，五气为寒。

【在五经】为易。

注解：坎为水，水形无常而善变，故于五经为《易》，易者，变化之道也。

【在五星】为辰星。

注解：辰星，即水星也。

【在天干】为戊。

注解：京房纳甲法，坎卦天干纳戊。

【在地支】为子。

注解：坎于后天八卦配子支。

【在字形】为点水、弓旁、月旁。

注解：坎为水，为弓，为月。

《梅花易数》：点水旁之姓氏

注解：同上。

【在数目】为一、六。

注解：坎先天卦数为六。坎五行为水，先天五行生成数为一为六。

【吉神】遇戊日为天禄，遇子日为地禄，遇乙己日为天贵。

【策轨数】其策一百六十八，其轨七百零四。

注解：坎重卦之爻四阴两阳，策轨数同震。