家族祠堂规划设计图:[推荐]长诗《庄子显灵记》作者:范曾 季羡林序 陈省身序 红林论坛

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 21:40:34



[推荐]长诗《庄子显灵记》


庄子显灵记 作者:范曾

季羡林序

若干年来,我有一个想法:人类自从成为“万物之灵”后,最重要的任务是正确处理人与大自然的关系,我称之为“天人关系”;要了解自然,认识自然,要同自然交朋友,我称之为“天人合一” 然后再伸手向大自然要衣,要食,要住,要行。

然而,人类,特别是近几百年来的西方人,却反其道而行之,要“征服自然”,在大自然面前翘尾巴。从表面上来看,人类似乎是胜利了,大自然似乎是被征服了。然而,大千世界发生了许多弊端,甚至灾害,影响了人类生存的前途。

德国伟大诗人歌德说,大自然不会犯错误,犯错误的是人。

德国伟大的思想家恩格斯说,我们不要过分陶醉于我们对自然的胜利中,每一次胜利,大自然都对我们进行了报复。

两位哲人的话值得我们深思再深思。

我有一个公式:人类在大自然面前翘尾巴的高度与人类前途的危机性成正比——尾巴翘得越高,危机性越大。

眼前的这一个世纪,是人类生存发展前途上的一个关键的世纪。

读了范曾兄的近著《庄子显灵记》,“心有灵犀一点通”,引起了我的睱想,写了上面这一些话。

我认识范曾有一个三步(不是部)曲:第一步认为他只是一个画家,第二步认为他只是一个国学家,第三步认为他是一个思想家。在这三个方面,他都有精湛深邃的造诣。谓予不信,请阅读范曾的著作。

季羡林

2002年3月18日


陈省身序

读范曾兄《庄子显灵记》,有当年读杜工部《秋兴八首》的感觉,气概万千,涉及当前基本问题,非常佩服。

世界上两个重要的元素是自然与人。五百年的伟大的科学进展,开启了我们对自然的了解,也因此影响了人类的生活,我们同五百年前的人已不是同一种动物了。

中华民族是很实际的,中华文化寻求人类社会的处理与组织,一个结果是注意到传代,便自然重“孝”,便把多代连起来,成为一串,不能使串切断,便“不孝无后为大”,结果把中华养成一个巨大的民族。

中西文化的不容,把我们带到一个新的春秋时代。我一九四三年至一九四五年在普林斯顿,常同爱因斯坦见面,也到过他家中的书房几次,他书架陈书不多,但有一本德译的老子《道德经》。希望范曾再写一本《老子显灵说》。

陈省身

2002年2月28日

红林会员上传空间申请专贴及用户名单(不断更新)
内求于心,与求一切大师无异.从自己的心,便可得无穷力量,可作导师,可作一切的满足,任心自运,洒脱自如
[楼 主] | IP:221.210.52.99 | Posted: 2007-04-04 07:56 依然精彩



级别: 首席版主
精华: 0
发帖: 1232
威望: 2594 点
金钱: 35420 红林币
注册时间:2005-10-21
最后登录:2007-04-08



  序诗 庄子赋九弄

一、(正宫 端正好)

问诸天,竟何如?

访庄周,蒙泽烟浮。

鲲鹏抟击到天衢,

写出了旷世的逍遥赋。

二、(滚绣球)

忆当年,大道不行社稷芜,

天子宛若击囹圄。

看谋士,朝秦暮楚;

甚人格,闲掷荒塗。

笑苏秦,六国符;

耻张仪,楚庭趋。

巧惠施,痴迷鼠腐;

睿韩非,愤忘身孤。

真个是,枭雄争霸皆狼虎;

却怎生,黎庶图存乏禾刍。

对颓垣,古树昏鸟。

三、(脱布衫)

最可笑,弹铗求鱼;

最可鄙,舐痔得车。

无端崖似庄周雄谈远举;

真恣纵视穹苍卮言自树。

说什么,虫雕龙屠。

四、(小梁州)

东周季,儒法名墨众家翥,

飘皓髯老子拂尘,

还有位神人羽化往姑射途,

麾天下,惠子据苍梧。

五、(幺篇)

正此中,庄子双手拊,

白眼俯世上顽鲁。

笑遍了大哲人,看破了仁义书,

只悦欣老聃一席言,视作甘荼。

六、(上小楼)

道德经,钩细稽钜,

穷宇宙,欲启聋瞽。

这其中,唯妙唯徼,恍兮惚兮,似有似无。

立中枢,灌醍醐,庄生长舞,

劝圣人六合外,何庸置语?

七、(幺篇)

普天下,心为开,身缠沈痼。

庄子欲自守愚,

鼓腹含哺,赫胥共炉。

花之嵎、兽之岖,庶几净。

看万类共生自驱斗暑。

八、(耍孩儿)

你也曾垂钓秋水浦,

楚使邀,何曾顾?

巾笥锦神龟枯,

却宁愿曳尾泥污。

圣人不作随大化,

庄子无为卧敝庐,击瓦瓮,玑珠吐。

最傲岸养生弃世,却真个野草鸲鸜。

九、(煞)

真智慧:物与我,空所依;

忘是非,孰极隅?

漫游化外清霭御。

影边罔两空唏嘘,

梦里庄周正蘧蘧,

蝶羽神仙侣。

端的秋毫隐末,

却能小泰岳方壶。

忽坐忘:女偊修,撄宁驻;

遗死生,无今古。

离形去智谁缚汝?

闻道它真人入寝斯无梦,

又道它大智其觉不见诬,

解却倒悬苦。

莫漫说游心乘物,

终徹悟,澹泊跏趺。

愤诟詈:贬孔丘,斥史鰌,

天下乱,罪至巨。

叔山无趾非凡徒,

君不见天无不覆飘祥雪,

又不见地莫私载及野蒲。

盗跖飘风怒,

怎容得侯王窃国,

却枉使窃钩言诛。

疾巧艺:训离朱,五色涸;

斥师旷,五音误。

便骄奢淫逸充堂宇。

元君邀画真人至,曾子知音似振璞。

大美皆天驭。

最可赞庖丁解牛,梓庆为鐻。

先太极,道既存,何物殊?

辟鸿濛,万化觎,

黄泉碧落谁曾铸?

但惟有清虚宁寂乘风去。

千仞雀,切莫轻弹以隋珠。

忘却人间誉,

仙乡寥廓无何有,

这才是识本知母。

环球皆昏梦,

夜云天未暑。

芸芸众生罹网罟,

我正待万里乘风帆回古渡。
 

红林会员上传空间申请专贴及用户名单(不断更新)
内求于心,与求一切大师无异.从自己的心,便可得无穷力量,可作导师,可作一切的满足,任心自运,洒脱自如
[1 楼] | IP:221.210.52.99 | Posted: 2007-04-04 07:59 依然精彩



级别: 首席版主
精华: 0
发帖: 1232
威望: 2594 点
金钱: 35420 红林币
注册时间:2005-10-21
最后登录:2007-04-08



  第一章 太空

也许您不知道什么是太空。

你说那是月亮和星辰的所在,

是霞飞雾走的天穹。

那儿寒冷,是永恒的隆冬;

那儿明净,像无痕的清梦。

啊,您的话语幼稚得一似蒙童,

你的思维宛若迂阔的冬烘。

啊,你几乎因为狭隘双目失明,

因为固执双耳失聪。

而您还自以为穷玄探微,

站在了智慧的顶峰;

还自窃喜取精用宏,

等待着痴愚的赞颂。

其实您果真不知道什么是太空,

我们刚刚越过的无量光的穹宇,

刚刚穿透的无穷暗的黑洞。

那儿寂静得没有一丝微风,

畅达得何尝有过些许塞壅。

啊啊,难道无量光就是一无所有?

难道无穷暗就是一个窟窿?

当我们越过和穿透时,

超越了惊戄和惶恐。

人间的一切感觉无法描述这无穷极的沖融,

也许它的名字叫朦胧,

也许我们的感觉叫懵懂。

总之,一切的一,在其中;

一的一切,在其中。

那无界也无封,

我们觉得自己渺如尘沙,

又觉得这尘沙万物能容。

于是我们想像着造物的天公,

想像着太始时的天公。

啊,他就叫太始,

他稚顽而睿智,

正携着庄子的手,

飞驰得如此迅猛而又从容。

他像无邪的孩提,

引导着庄子在诸天升腾俯冲。

啊,没有高低上下,

冲即是腾,腾即是冲。庄子,您衣衫简朴,上襟微敞,

您的头发渐渐稀疏,飘上零星的秋霜。

澹泊的生涯,使您的行止宛若流云,

在宁静的一潭碧水中有云影荡漾。

您惊讶,三天前您在一阵晕眩中迷不知所向,

三天后您回到蒙泽之畔,

大地已变得匪夷所想。

太始,您发髻上迎风有丝带飘扬,

那是人间总角之年的模样。

您看着庄子的疑惑,

知道他内心的彷徨。

太始:

啊,庄子您三天之前在此处鹤归,

您生前希望作最简单的蒿葬;

您不希望听到人们的哭泣,

只希望人们为您的远行奉上歌唱。

然而,您再回此地,人间已越过二千三百年的时光,

您的骸骨已化为尘土,

在天地间浮荡。

而您当年的阔论雄谈,

却不曾被人们遗忘。

它的深旨大义,随着岁月的流逝,

散放着它不泯的光亮。

这些语言貌似不逊,

但却不是无由的张狂。

它四射的光焰,

照透了人间的荒唐。

庄子:

啊,太始,您到底是谁?

您目如星月,声似鼓簧;

您忽焉而下,忽焉而上,

宇宙宛似你自家的轩堂。

啊,我又是谁?

我记得三天前我闭目时,

看到您从天边撒下的麾氅;

您带我穿越无边的黑障,

像一堵墙,却飞驰惬畅,

然后我又看到一片无尽的光芒。

太始:

哈,庄子,您不是曾说:

“六合之外,圣人存而不论”,

您怎么会咄咄追问,

失去当初的旷放?

难道您希望自己像饾饤小儒,

把思维纳入狭小的箩筐?

其实您当初有着辉煌的遐想,

那已回答了您方才的惆怅。

您不是讲有真人在无端之纪深藏?

您不是说那儿空无一物是无何有之乡?

您以为离开人世方始三天,

其实您在黑障和光芒中,

不觉千年的流淌。

看哪,前面已是宋国的边疆,

正有一群人谈论着您鼓盆而歌的孟浪,

他们在把玩着那瓦盆,考证鉴赏。

庄子:

太始,您看他们发式反常,

有一个还染得金黄,

然而看她的鼻子显然不像戎羌。

呵,您听他们谈得热烈而激昂,

但他们的话语我似懂非懂,

不免使我雾中一般迷惘。

说什么?拍卖市场……

太始:

庄子,这人间已几度沧桑,

他们的议论会使您悲凉。

寡廉鲜耻,暗偷明抢,

已不是那《诗经》上抱布贸丝的蚩氓。

他们讲您当年的瓦盆,

要送上拍卖会闯荡。

算了,让我再一次拂下麾氅,

我愿常听你鼓盆而歌,其声朗朗。

考证瓦盆的人群,觉得狂飚起自远方,

他们的欢快化作了哀丧,

他们说这是飞碟UFO来自上苍。

太始:

庄子,他们说我们是天外人,宽额狭颡,

两眼之间竖着一个眼宛似天窗。

其实,我何尝如此愚蠢,

给人类带来莫名的恐慌。

观音菩萨还有三十六种幻相,

佛讲得对,法界的一切都虚假不实,恒变无常。

呵,我们还是走向归程,

有几个值得一叙,

让你们一起放歌引吭。