欧洲文学史 豆瓣:《为了灵魂的十次见面》之四

第四次见面

为何对我们来说，只有耶稣才是道路?

“犯罪的是属魔鬼，

因为魔鬼从起初就犯罪。

神的儿子显现出来，

为要除灭魔鬼的作为。”

(约壹3:8)

    2005年美国南部连续出现的强烈飓风“卡特里娜”和“瑞塔(Rita)”尚未停息，又有飓风“斯坦”(Stan)袭击了中南美地区，夺走了270多个生命。在同一年的十月，巴基斯坦东北部印度国境附近发生7.6级大规模的强震，约有四万多人死亡。还有穆斯林禁食期间的开斋节（Rafnadan)，人们带着殉道就能去天国的迷信思想，制造炮弹自杀的恐怖活动，使成千上万的人陷入到恐怖之中。

    为了解决人生各种各样的问题，人们动员了善行、宗教和知识，倾注了各自所有的努力。但是任何努力、宗教和高层知识也都不能阻挡地球的灾殃和混乱，反而日趋严重。

    为什么会这样呢?一直压制我们的精神痛苦和接连不断的失败，还有出乎意料的疾病，这些又该如何解释呢?热心地去过宗教生活，但为什么困难不断地来?热心地拜偶像、占术、邪术、跳大神，为何灾殃却不断绝呢?甚至热心地去教会，问题却也总是得不到解决呢?

    不能区别救恩和生活的人们

    大部分人认为所有宗教都一样，因为其目的是为了行善，所以认为立功积德就是得救之路。但基督教不是宗教，乃是生命本身。不拒绝神赐给的生命，接受的人就得着永生。这生命就是神本身，神为了拯救我们，才将自己赐给了我们。这个好消息就是福。

    宗教是人做出来的，而福音是神所赐的。宗教是人去寻找神，而福音是神来找我们。所以人的行为是宗教的基准，而福音的基准却是神的救恩。宗教强调的是靠人的行为得救，而福音是靠神的恩典得救。

    没有得救之人的状态

    最初的人亚当和夏娃堕落以后，所有人都是出生在原罪之下。因此世上没有一个义人，所有的人都是罪人(罗马书3:10，23)。

    原罪指的是人没有得救的状态，意思是人被控制在创世记3章中出现的撒但手里的状态(以弗所书2:2-3)。现在成为空中掌权者撒但的奴隶，随从世上的风俗，是在神震怒之下的状态，这就是原罪。他领受的是撒但的灵，灵魂处在被咒诅的状态。因此自然地、也不得不沉醉于拜偶像、祭祀、护身符、跳大神、占卜、迷信、杂神、宗教等之中，由此而遭受苦难，最终失败。直到三四代都会持续这样的问题(出埃及记20:4-5)。因着精神上的病，被鬼附的病，无名之病，肉身遭受痛苦(马太福音8:16-17)。在世上找不到真正的幸福，最终结束人生之后要去地狱(路加福音16:19-31，启示录14:1-9)。，

    拯救者只有一位

    拯救人类的拯救者必须要有战胜撒但的权柄(约翰一书3:8)，一定要披上肉身(约翰福音l:1，14)，但必须是完全没有罪的(希伯来书4:15，彼得前书3:18)，必须不是亚当的后裔，必须作人类的罪价而死(创世记2:17)。但是作为神必须要有证据，就是战胜死亡而复活(哥林多前书15:3-5)。他就是由童贞女怀孕所生的耶稣基督(马太福音1:19-23)。因为他是神，他能除灭撒但的权柄，能够拯救人类(腓立比书2:6-9)。

    用他的名字发命令的话，撒但的势力就会除灭(使徒行传16:16-18)。现实正在证明这个事实。

    所谓得救

    跟人类自己的行为毫无关系地，人永远陷在非受咒诅不可的原罪，因其结果而带来的过犯——自犯罪(自身犯的罪)和祖上拜偶像的罪之下。

    所谓得救就是从罪和因罪而来的咒诅里完全得到释放(以弗所书2:l，出埃及记20:4)。而且现在我们已经从完全禁锢我们的撒但权势及命运中摆脱出来了（以弗所书2:2)。并且来世要坐在天国的宝座上(以弗所书2:6)。

    如此一来，所谓得救就不单纯是指将来要去天国，而是指我们所有的过去、现在和未来的问题都得到了解决。因此在现实生活中便会显现出证据来(以弗所书2:7)。得救的话就成了神的儿女，要显给后来的世代看。

    你现在就可以得救。世界带来的灾殃及现在所遭遇的数不清的问题和痛苦，都来自属灵问题。你现在就能得释放。神为我们打开了—条非常简单的、唯一的一条路，就是差遣了神的儿子耶稣基督，让信他的人得救。耶稣基督除灭了撒但的权势，能救你脱离罪和地狱的权势。他藉着十字架和复活打开了—条完美的得救之路。现在你若打开心门接待他的话，就会成为神的儿女。请您来做下面的祷告吧。

    “亲爱的神，我是离开神的罪人，现在我悔改所有的罪，相信耶稣就是基督，是永生神的儿子。此时此刻，我打开我的心门，接待耶稣为我的救主，现在求您进入我的心里，做我永远的主人。感谢主，奉拯救我的耶稣基督的名字祷告。阿们。”

    神永远和他的儿女同在，引导他们。从现在起请你把一切都交托给神吧，并藉着祷告去体验拯救我们的耶稣名字的能力吧。祷告有两种形态，奉耶稣基督的名使用作为神儿女的身份和权柄，还有向神祈求。一切都归服耶稣名字的大能(腓立比书3:21)。

    “奉耶稣的名医治我所有的软弱。”

    “奉耶稣基督的名字命令，在家门和家庭中作怪的不信仰和让我们贫穷的黑暗势力都退去吧。”

    应允一定会来，在最佳的祷告时间里，向神祈求“圣灵充满”吧。还有随时与神对话，做随时的祷告吧。复活的耶稣基督现在仍然活着，要让我们体验神与我们同在的事实。