中财网团队合作模式有哪些:品水浒之 武松是个什么人？(1)
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 03:33:28
一部《水浒》，最出风头的人物，就是武松。他在《水浒传》中所占篇幅巨大--在评书中还有所谓的"武十回"，把武松渲染、包装成一个家喻户晓的英雄人物。明末清初的评水浒老前辈金圣叹①先生按高低上下四个等级, 品评了三十个水浒人物，其中第一个"上上级人物"，就是武松(下面依次是鲁达、李逵、林冲、吴用、花荣、阮小七、杨志、关胜……三十个人中，并没有宋江，可见金圣叹对宋江的评价不高)。尽管武松可能是"太行山梁山泊②"的"三十六人"之一，但是至少在南宋的一百五十多年中，还是默默无闻的。因为南宋末年编辑的《大宋宣和遗事》中，"三十六人"的名单中虽然有"行者武松"的名号，但是却没有他的任何事迹。连鲁智深也只有"那时有僧人鲁智深反叛，亦来投奔宋江"这十几个字；而武松除了名单上有个名号之外，更没有任何事迹，连何时上山都没有记载。这实在是一件无法解释也意想不到的事情。一直到了元朝，才有《武行者》和《双献头武松大报仇》(可能就是武松杀西门庆和潘金莲的故事)等戏曲剧目。估计"武松打虎"等故事，也是在元朝逐渐形成的。
有戏曲、评书的渲染，武松在老百姓中的知名度最高。一个没有上过学的农村老太太，她可能不知道李白、杜甫、苏东坡，也可能不知道省委书记是谁，却可能知道武松是景阳冈上打虎的英雄。
正确地说，其实武松就是因为"赤手空拳"打死了一只危害乡民的猛虎而成为英雄的。至于他后来为哥哥报仇杀了潘金莲和西门庆，在快活林醉打蒋门神，在孟州杀了张都监一家十五口等等，算不算英雄行为，那可就各人有不同的看法了。
为什么打虎算是英雄。英雄可以分为许多种，有保卫祖国的民族英雄如岳飞，有勇拦惊马避免人民生命财产损失的人民英雄如刘英俊，有舍身炸碉堡的战斗英雄如董存瑞，更有许多见义勇为救人生命财产的无名英雄。那么，打老虎算是什么英雄呢？说他是勇士不行么？当然也可以。但又有些不同。比如斗牛士，可以算是勇士，但不能算英雄，因为他只是勇敢，甚至残忍，却没有为他人作出贡献。老虎在古代不是被保护动物，数量可能还不少，它是要吃人的，要危害百姓生命的。所以当时的打虎行为，属于"为民除害"范畴，是给百姓做了一件大大的好事。如果是一般的猎户用刀枪弓箭射杀老虎，那就不稀奇了。"猎虎"这样的事情，在当时可能很多，许多猎户都曾经有过这样的经历，不足为奇。就因为武松能够"赤手空拳"地打死一只危害百姓的猛虎，所以才说他是英雄。相对而言，《水浒传》中还写了李逵用刀砍死大小四只老虎，解珍、解宝也曾用窝弓药箭射死一只大老虎，书中都没有大事渲染地说他们是"打虎英雄"。--独独这个武松，因为景阳冈上多次发生过老虎吃人的事件，危害百姓，众猎户又无法捕捉，他武松却"赤手空拳"地把这只大老虎打死了，所以就成为英雄了。--这和特定的时间、地点都有关系。
好汉和英雄的区别。好汉和英雄，当然是有区别的。《水浒传》一百单八将，通常人们都称为"一百零八条好汉"，没人说他们个个都是英雄。几年前，北京语言大学的周思源教授就说过"梁山泊一百单八将中，至少有49人不是好汉"这样的话。从话茬儿看，他就没弄明白好汉和英雄的区别。
那么好汉和英雄应该怎么定义呢？咱们不妨先来查一查字典。
据《现代汉语词典》的词条解释：
好汉--是勇敢坚强的男子。
豪杰--是才能出众的人。
英雄--1.才能勇武过人的人。
2.不怕困难、不顾自己、为人民利益而英勇斗争，
令人钦敬的人。
3.具有英雄品质的人。
这样的解释，虽然"权威"，却不严谨。
第一，好汉"是勇敢坚强的男子"，就有所不妥。大家都知道，梁山泊一百零八条好汉，分明包括扈三娘、顾大嫂、孙二娘这三个女头领；好汉必须是"男子"之说，是不是不妥？
第二，豪杰"是才能出众的人"。"才能"这个东西，是无法"量化"的。因此，"出众"也是一个模棱两可的词语。一个人，生意做得好，唱歌唱得好，都可以说是"才能出众"，但是这些人似乎都不能称为"豪杰"。
字典上对"英雄"的定义，是"才能勇武过人的人"。实际上就是"好汉"加"豪杰"；而英雄绝不是好汉加豪杰。好汉似乎是一个中性词，并没有是非善恶的限制。一个被拉到刑场去杀头的强盗，往往都要大喊一声："二十年后，老子又是一条好汉！"可见好汉的主要定义是"勇武"，此外还要有"好汉做事好汉当"的气概；而豪杰往往要求有正义感。一个强盗可以自称是好汉，但不可能自称是豪杰。
我给"英雄"的定位，是对国家、民族、人民做出贡献。其行为的动机和目的是"行善"，而不是"作恶"；是维护"正气"而不是助长"邪气"。
"英雄"应该和军事、武力或冒险行为如探险、航天、救助等有关(前苏联的"母亲英雄"，以生孩子多取胜，可以说是例外；似乎可以解释为本民族的壮大作出贡献)，但不一定本人就是武功盖世。所以武艺高强的岳飞是民族英雄，文质彬彬的文天祥也是民族英雄；李白、杜甫虽然"才能出众"，能写出流传千古的好诗来，却不能算是英雄，连豪杰也不是。
有戏曲、评书的渲染，武松在老百姓中的知名度最高。一个没有上过学的农村老太太，她可能不知道李白、杜甫、苏东坡，也可能不知道省委书记是谁，却可能知道武松是景阳冈上打虎的英雄。
正确地说，其实武松就是因为"赤手空拳"打死了一只危害乡民的猛虎而成为英雄的。至于他后来为哥哥报仇杀了潘金莲和西门庆，在快活林醉打蒋门神，在孟州杀了张都监一家十五口等等，算不算英雄行为，那可就各人有不同的看法了。
为什么打虎算是英雄。英雄可以分为许多种，有保卫祖国的民族英雄如岳飞，有勇拦惊马避免人民生命财产损失的人民英雄如刘英俊，有舍身炸碉堡的战斗英雄如董存瑞，更有许多见义勇为救人生命财产的无名英雄。那么，打老虎算是什么英雄呢？说他是勇士不行么？当然也可以。但又有些不同。比如斗牛士，可以算是勇士，但不能算英雄，因为他只是勇敢，甚至残忍，却没有为他人作出贡献。老虎在古代不是被保护动物，数量可能还不少，它是要吃人的，要危害百姓生命的。所以当时的打虎行为，属于"为民除害"范畴，是给百姓做了一件大大的好事。如果是一般的猎户用刀枪弓箭射杀老虎，那就不稀奇了。"猎虎"这样的事情，在当时可能很多，许多猎户都曾经有过这样的经历，不足为奇。就因为武松能够"赤手空拳"地打死一只危害百姓的猛虎，所以才说他是英雄。相对而言，《水浒传》中还写了李逵用刀砍死大小四只老虎，解珍、解宝也曾用窝弓药箭射死一只大老虎，书中都没有大事渲染地说他们是"打虎英雄"。--独独这个武松，因为景阳冈上多次发生过老虎吃人的事件，危害百姓，众猎户又无法捕捉，他武松却"赤手空拳"地把这只大老虎打死了，所以就成为英雄了。--这和特定的时间、地点都有关系。
好汉和英雄的区别。好汉和英雄，当然是有区别的。《水浒传》一百单八将，通常人们都称为"一百零八条好汉"，没人说他们个个都是英雄。几年前，北京语言大学的周思源教授就说过"梁山泊一百单八将中，至少有49人不是好汉"这样的话。从话茬儿看，他就没弄明白好汉和英雄的区别。
那么好汉和英雄应该怎么定义呢？咱们不妨先来查一查字典。
据《现代汉语词典》的词条解释：
好汉--是勇敢坚强的男子。
豪杰--是才能出众的人。
英雄--1.才能勇武过人的人。
2.不怕困难、不顾自己、为人民利益而英勇斗争，
令人钦敬的人。
3.具有英雄品质的人。
这样的解释，虽然"权威"，却不严谨。
第一，好汉"是勇敢坚强的男子"，就有所不妥。大家都知道，梁山泊一百零八条好汉，分明包括扈三娘、顾大嫂、孙二娘这三个女头领；好汉必须是"男子"之说，是不是不妥？
第二，豪杰"是才能出众的人"。"才能"这个东西，是无法"量化"的。因此，"出众"也是一个模棱两可的词语。一个人，生意做得好，唱歌唱得好，都可以说是"才能出众"，但是这些人似乎都不能称为"豪杰"。
字典上对"英雄"的定义，是"才能勇武过人的人"。实际上就是"好汉"加"豪杰"；而英雄绝不是好汉加豪杰。好汉似乎是一个中性词，并没有是非善恶的限制。一个被拉到刑场去杀头的强盗，往往都要大喊一声："二十年后，老子又是一条好汉！"可见好汉的主要定义是"勇武"，此外还要有"好汉做事好汉当"的气概；而豪杰往往要求有正义感。一个强盗可以自称是好汉，但不可能自称是豪杰。
我给"英雄"的定位，是对国家、民族、人民做出贡献。其行为的动机和目的是"行善"，而不是"作恶"；是维护"正气"而不是助长"邪气"。
"英雄"应该和军事、武力或冒险行为如探险、航天、救助等有关(前苏联的"母亲英雄"，以生孩子多取胜，可以说是例外；似乎可以解释为本民族的壮大作出贡献)，但不一定本人就是武功盖世。所以武艺高强的岳飞是民族英雄，文质彬彬的文天祥也是民族英雄；李白、杜甫虽然"才能出众"，能写出流传千古的好诗来，却不能算是英雄，连豪杰也不是。
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