青岛舞蹈培训班哪家好:十三少碑帖介绍：东晋·王献之《廿九日帖》

来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 06:47:59

十三少碑帖介绍：东晋·王献之《廿九日帖》  

2011-02-24 09:32:13|  分类： 书法碑帖介绍 |  标签：王献之  草书  行书  王羲之  书体   |字号 订阅
  http://ed-idea.blog.163.com/blog/static/15661245201112493213564/法帖概述　　【名称】廿九日帖　　【作者】王献之　　【时代】东晋　　【书体】行楷　　【摹搨】唐代　　【材质】硬黄纸墨迹　　【规格】纵26厘米，横11厘米。3行，30字　　【收藏】辽宁省博物馆　　《廿九日帖》为《万岁通天帖》中第六帖。为王献之新创书体“破体书”（大令体）的代表作。《廿九日帖》双勾技术精妙，有下真迹一等之誉。世传王羲之、王献之父子真迹，当推此帖为冠，为研究王氏书法艺术的珍贵资料。《三希堂法帖》摹刻。
法帖释文　　廿九日献之白：昨遂不奉别，怅恨深。体中复何如。弟甚顿。匆匆不具。献之再拜。
书法赏析书风　　《廿九日帖》帖为行书，但有的字近楷书，如“日”、“白”、“昨”、“中”等，有的字是草书，如“何如”、“献之再拜”，楷、行、草共处一纸，自然、协调，毫无牵强之感。书写自由，不拘体式，由此可见东晋士人寄情翰墨，自由书怀的风尚。结体　　《廿九日帖》结体端正严整，并在方正的均势中加入欹侧、高低、长短的变化，增强了字的动感。行笔劲健有力，洗炼沉稳，笔画间提按转折比较明显。其中楷体字“日”、“白”、“中”等转折处多用方笔，很接近后来的北碑。笔意　　用笔秀媚飘洒，风流俊美，笔意连贯而舒展，章法生动，感之意犹未尽，回味无穷。出入右军法中，师古创新的面貌跃然纸上。
相关阅读欲创新书体　　  　　王献之的书法艺术，承继父亲王羲之书风而发展创新，别树一帜。在他年轻时就颇具创新意识。唐张怀瓘《书议》载：“子敬年十五六时，尝白其父云：‘古之章草，未能宏逸。今穷伪略之理，极草纵之致，不若稿、行之间，于往法固殊，大人宜改体；且法既不定，事贵变通，然古法亦局而执。’”从这段话可以看出：（一）王献之对古体——章草不满，认为它不够潇洒、舒展（未能宏逸），而且有些局促、胶着（局而执）；（二）提出应该变革和变革的合理性（法既不定，事贵变通）；（三）提出了变革创新的方向和道路，即‘穷伪略之理（简化屈折，使笔画较为单纯），极草纵之致（表现草书姿纵的情趣），不若稿、行之间（采用草稿和行书之间的体式）”，并且劝父亲王羲之不应再用旧体教他，应改变体式。新创破体书　　王献之创出自己的“破体”——行草体。 所谓“破体”（又称“大令体”），就是打破楷书、行书、草书的界限，以行书为主，偏于楷的为“行楷”，偏于草的为“行草”。这种书体，既有楷书的工稳，又有草书的流畅，书写者可以有自己的偏好，亦可发挥自己的特长，给书写者留有极大的驰骋艺术才能的天地。 唐张怀瓘《书断》说：“子敬之不逮真，亦劣章草，然观其行、草之会，则神勇盖世，况之于父，犹拟抗衡，比之钟张，虽勍敌，仍有擒盖之势。”献之性格比其父更加放达豪爽，反映到书法上就更加开张超逸，于是创出“破体”新书体，使行书体系在“二王”手中充实完善起来。唐张怀瓘对这种行草新体曾有比较中肯的评价：“子敬才高识远，行草之外，更开一门”，“非草非行，流便于草，开张于行，草又处其中间。无藉因循，宁拘制则；挺然秀出，务于简易；情驰神纵，超逸优游；临事制宜，从意适便。有若风行雨散，润色开花，笔法体势之中，最为风流者也”（《书议》）。
破体代表作　　王献之破体的代表作，一是行楷《廿九日帖》，一是行草《鸭头丸帖》。《廿九日帖》首行开笔的“廿九日”三字为行楷书，第四字便转为行草书，笔势连属，第三行“献之再拜”四字，一笔贯通而行，优游疏爽，形势宏逸。全幅楷、行、草相间，但却配合协调、自然。《鸭头丸帖》开头三字为行书，行笔较缓，往下行笔加快，或三字或两字相连属，均为草书。字与字、行与行中间常留较大空白，给人以形断意连的感觉。王献之在书法上的又一大贡献，是创立了“一笔书”，使草书成为书法艺术中最富表现力的书体。
关于万岁通天帖　　《万岁通天帖》又称《王氏门法书》。唐代钩填本王羲之一门书翰。纸本墨迹卷。《石渠宝笈》载：卷高八寸三分，横七尺八寸八分。共十帖：一、《姨母帖》王羲之书，行书；二、《初月帖》王羲之书，草书；三、《疖肿帖》王荟书，草书；四、《翁尊体帖》草书；五、《新月帖》王徽之书，行书；六、《廿九日帖》王献之书，行书；七、《王琰牒》王僧虔书，行书；八、《卿栢酒帖》王慈书，草书；九、《汝比帖》草书；十、《喉痛帖》王志书，草书。697年（唐万岁通天二年），武则天向王方庆征集王羲之墨迹，方庆将家藏自十一代祖王导至曾祖王褒等二十八人书共十卷献出，武则天命人全部双钩廓填。　　《万岁通天帖》即十卷之一。其中尤以羲之《姨母帖》、《初月帖》、徽之《二日帖》、献之《廿九日帖》、僧虔《太子舍人帖》等为最精。此卷在宋代已残缺不全，并历经二次火灾：明代无锡华中甫真赏斋火灾；乾隆内府乾清宫大火。今卷上尚有火焚痕迹。卷后有南宋岳珂、元代张雨、明代文徵明、董其昌等人题跋，俱称其钩摹精到。此帖“笔花满目，奕奕生动；用墨之意，亦一一备具，王氏家风，漏世殆尽”（董其昌语）。原迹藏辽宁省博物馆。文物出版社有影印本行世。
  评论这张 转发至微博
东晋八王之乱不是有分封引起的吗 淝水之战东晋胜利前秦失败原因分析？ 淝水之战东晋胜利前秦失败原因分析？ 南宋和东晋的相似之处是 对东晋的王导的评价 七月十三之龙婆 为什么西周实行分封制是当时巩固政权最好方案,而以后再实行就是倒退的,比如东晋分封导致八王之乱 王猛为什么临死向苻坚提出不要对东晋动武的忠告,以及为什么会出现淝水之战的大败? 郑文公碑帖拓片价值 东晋高僧 圣斗士之冥王十二宫十三集以后出来没有 详细介绍电脑的十三件 谁抢到就是谁的？之十三 浪客系列问题之十三 飘邈神之旅 十三集3 求邓小平理论选择题－之十三 著名的淝水之战，是由东晋的哪位将领指挥的？ 历史事年为什么有东周西周东晋西晋之说呢！怎么不叫南北呢~！ 为什么有男生喜欢起 十三少 的网名？ 九日问题 诗句中“王十三”是谁 介绍一下十三幽灵这个电影怎么样啊？ 谁能详细介绍一下洛阳十三中 护廷十三队出场人物介绍，包括前任队长