赞美桂花的文章:三国中的《三十六计》与《孙子兵法》----金蝉脱壳

三国中的《三十六计》与《孙子兵法》----金蝉脱壳

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杂谈

第二十一计  金蝉脱壳

　　计名出自元代《元曲选?朱砂担》第一析。“金蝉脱壳”是一种比喻，指寒蝉在蜕变时，本身脱离皮壳飞去，只留下一个空壳在枝头。施于谋略，是指在危急存亡关头，用伪装、掩隐或欺骗的手段瞒住对方，以求暗里逃循。“金蝉脱壳”可以说是三十六计中“走为上”的另一种走的方式。施用此计，往往是在形势处于极端不利，拼不得、退不成的情况下，不得不施的权宜之计，目的是先脱出重围，以求东山再起。
　　原文是：“存其形，完其势，友不疑，敌不动。巽而止蛊。”意即是保留阵地原有外形，保持原有气势，使友军不怀疑，敌人不敢轻举妄动。我方却秘密转移了。

<一>  两将弃盔能活命 

　　十八路诸候伐董卓的时候，一次夜战，孙坚被董卓手下的大将华雄追得很急，当时只有祖茂跟着。
　　孙坚取出箭向华雄连放两箭，都被华雄躲过，再放第三箭时，因用力过猛，拽折了鹊画弓，只得弃弓纵骑奔逃。祖茂为救孙坚，说：“主公头上的赤帻太醒目，贼兵认得清楚，请你脱出来让我戴上。”孙坚赶紧将头盔解下来，与祖茂换了，然后两人各分一路而走。孙坚乃从小路得以走脱。
　　华雄只认戴赤帻的人追来，祖茂被追得难以逃脱，逐将赤帻挂于人家没烧尽的庭柱上，自己赶紧躲入树林中。华雄军士月下遥见赤帻，四面围定，不敢近前。用箭乱射一阵后，才发现是假。于是上前取下赤帻。祖茂趁此机会，从山林中杀出，挥双刀向华雄砍来。但由于敌不过华雄，反被华雄所杀。
　　这里，孙坚用金蝉脱壳之计转危为安，可惜付出了大将祖茂。
无独有偶,与此类似的还有司马懿弃金盔脱逃。
　　司马懿的木牛流马被孔明所抢，郭淮等人复夺不利，于是亲率大军前来救援，没想到落入了蜀将张翼、廖化的伏击圈，被一阵杀败，匹马单枪望空林间而去。廖化当先追赶，看看快要赶上了，司马懿绕树而走。廖化一刀砍去，可惜砍在树上，待取出刀时，司马懿已经走出林外。廖化赶出来后，不见司马懿去向，但见树林之东，落下金盔一个。廖化取金盔捎于马上，望东边一路追赶过去，但却再没追到司马懿了。
　　原来司马懿将金盔弃于林东，自己却向西逃走了。
　　看来文官骗武将确实容易,更莫说是司马懿骗廖化

<二>　一土增灶可退兵

　　孔明四出祁山，斗阵大胜司马懿，意欲乘胜进军，那料后主中了司马懿的反间计，怀疑孔明将篡国，下诏令孔明班师回朝。孔明不退又怕欺主，只好遵诏退兵。
　　姜维问：“若大军退，司马懿乘胜掩杀，当复如何？”
　　孔明说：“吾今退军，可分兵五路而退。今日先退此营，假如营内一千兵，却掘二千灶，今日掘三千灶，明日掘四千灶；每日退军，添灶而行。”
杨仪说：“孙膑擒庞涓，用添兵减灶之法；今丞相退兵，何故增灶？”
孔明说：“司马懿善能用兵，知吾兵退，必然追赶，心中疑吾有疑兵，定于旧营内数灶：见每日增灶，兵又不知退与不退，则疑而不敢追，吾徐徐而退，自无损兵之患。”遂令退军。
　　果然, 司马懿得报蜀军人马皆退，因恐孔明多谋，不敢轻追，自引百余骑前来蜀营内踏看，教军士数灶，仍回本寨，次日，又教军士赶到那个营内，查三大灶数，回报说：“营内之灶，比前又增一分。”司马懿谓诸将说：“吾料孔明多谋，今果添兵增灶，吾若追之，必中其计；不如且退，再作良图。”
　　于是回军不追。孔明不折一人，望成都而去。
次日，川口土人来报司马懿，说孔明退兵之时，未见添兵，只见增灶。懿仰天长叹说：“孔明效虞翊之法，瞒过吾也！”

（孟德思奇）

第二十一计 金蝉脱壳
      金蝉脱壳的本意是：寒蝉在蜕变时，本体脱离皮壳而走，只留下蝉蜕还挂在枝头。此计用于军事，是指通过伪装摆脱敌人，撤退或转移，以实现我方的战略目标的谋略。稳住对方，撤退或转移，决不是惊慌失措，消极逃跑，而是保留形式，抽走内容，稳住对方，使自己脱离险境，达到己方战略目标。
     新三国第94集，诸葛亮在五丈原病逝。为了不使蜀军在退回汉中的路上遭受损失，诸葛亮在临终前向姜维密授退兵（金蝉脱壳）之计。姜维遵照诸葛亮的吩咐，在诸葛亮死后，密不发商，对外fengsuo消息。他带着灵柩，秘密率部撤退。司马懿派部队跟踪追击蜀军。姜维命工匠仿诸葛亮摸样，雕了一个木人，羽扇纶巾，稳坐车中。魏军远望蜀军，军容整齐，旗鼓大张，又见诸葛亮稳坐车中，指挥若定，不知蜀军又耍什么花招，不敢轻举妄动。司马懿一向知道诸葛亮“诡计多端”，又怀疑此次退兵乃是诱敌之计，因为刚刚在上方谷险些丧命的司马懿已经是惊弓之鸟，于是命令部队后撤，观察蜀军动向。姜维趁司马懿退兵的大好时机，马上指挥主力部队，迅速安全转移，撤回汉中。等司马懿得知诸葛亮已死，再进兵追击，为时已晚。“死诸葛吓走活仲达”由此而来，妙哉！妙哉！
      新三国第55集，刘备去东吴与孙小妹成亲，周瑜假借吴国太舍不得女儿为由，变相软禁刘备于东吴，刘备心怀大志，岂是酒色所能迷惑的，于是暗中与赵云商议回荆州之事，又得到了孙小妹的支持！最后孙小妹出主意，只有假借去江边为刘备祭祀祖先为由，才能掩人耳目，秘密的返回荆州（因为周瑜一直派吕蒙暗中监视着刘备）。于是刘备与孙小妹，夫唱妇随的合起来演一出“金蝉脱壳”。按新三国所演，首先孙小妹取得了吴国太的支持，吴国太设宴将孙权灌醉，暗中配合了刘备的逃跑，致使吕蒙无法得到孙权的命令去捉拿刘备，然后刘备让其随从从水路走，而自己却从陆路走，使周瑜判断失误，耽误了追赶刘备的最佳时机。为刘备逃跑赢得了时间，最后逃到江边时，周瑜追上刘备，但是黄忠和魏延也已赶到，刘备顺利返回荆州，气得周瑜吐血！其实个人认为新三国这样诠释刘备“金蝉脱壳”返回荆州，比演义中的描写相对合理。因为按演义中描写在软禁刘备的问题上，演义中孙权和周瑜是达成了一致意见的，也就是说刘备在天罗地网之中，没有吴国太这样权高位重之人帮助，只凭孙小妹的帮助想逃回荆州，谈何容易！
      演义美化了刘备与孙小妹的关系，从刘备与孙小妹没有孩子，就可以推断出，两人结婚后很可能只有夫妻其名，而无其实。有两种肯能，一是刘备冷落孙小妹，二是孙小妹根本就不接受刘备。很可能是第二种，第一种可能的几率很小，因为刘备非是性无能，而孙小妹正直妙龄，刘备已然是个老头子了。而孙小妹又是郡主，从小娇生惯养，估计从心里讨厌刘备，刘备为了孙刘联盟也只好难得糊涂了！所以这就引申出，孙小妹回东吴，有两种可能：一是按演义说孙权骗回去的，二是孙小妹早就想回去了，只是没找到合适的机会，或者说是为了配合孙权才不得已留在荆州的！个人猜想孙小妹回东吴的原因以上两种可能都有！所以孙小妹很可能是回到东吴后改嫁！她对刘备的恨远远大于爱，因为爱等于零！刘备与孙小妹的婚姻注定是个悲剧，因为纯粹是政治婚姻，毫无感情基础。不过每个人都人生都是一条单行道，好于不好只有自己走了才知道！