中财网成都苹果自营店:冷漠的代价!见死不救 事后方知溺亡者系其子
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 11:15:06
中国经济网12月31日报道 儿子溺水命悬一线，他以为那是别人家的孩子，选择了冷漠离开，结果得知溺水的居然是自己儿子时，悔恨已晚。事后，这位父亲竟然将儿子的死怪罪到社区居委会身上，并且到法院起诉要求对方赔偿，最终被法院驳回。
人命关天，救命第一，是起码的人伦观念，是基本的人性要求。好多国家，都将见死不救入罪，将这项本是道德范畴的义务上升为公民的一项基本法律义务，见义勇为成为一项基本的价值观，从而保证了人间有爱社会有情，人的自私自利本性得到扼制，真善美得到弘扬。
而在我国，不知几何时起，多一事不如少一事，明哲保身的处世观念得到了普及，冷漠成了人际间最为平常的姿态。见义勇为的英雄流血又流泪的新闻更是强化了这一冷漠现象，18路人不救小悦悦将国人的冷漠心态表现到了极点，之后更是有了司机雨中拒载昏倒老人，认出系岳父后自扇耳光的冷幽默，现在又出了冷漠父亲见死不救，事后方知溺亡者系其子，悲痛欲绝把儿子的死怪罪到社区居委会身上，将居委会告上法庭，终败诉的新闻。
这一切都在表明自作孽不可活，冷漠的最终代价，我们买单不起。佛家有因果报应之说，也有人在做天在看，举头三尺有神明之说，我们见死不救，我们明哲保身，我们都找借口，不想见义勇为，担心给自己惹上麻烦，影响到自己的事业家庭前途，这种为保全自身导致他人失去获救时机的行为是十分卑鄙的!我们迟早要为这种行为付出代价。
我们人类是群居动物，是生活在群体之间的，价值观念将会直接决定我们这个社会生活的质量，我们见死不救，我们不见义勇为，那么必定正消邪长，群魔乱舞，我们自己也会深受其害。就比如，在大街上在公交车上在家里要是遇上小偷强盗，也不会有人帮助自己，要是摔倒也不会有人扶有人送医院。
冷漠的最终归宿就是灭亡!如果我们还是以彭宇案为借口，以王浩法官存在为借口，那么像司机雨中拒载昏倒老人，认出系岳父后自扇耳光的冷幽默；冷漠父亲见死不救，事后方知溺亡者系其子的悲剧会越来越平常的出现在我们身边，这不是危言耸听。良知睡觉，热血变冷，我们就会退化成砧板上待宰的鱼肉，一如《扬州十日记》记载的明人投降后多引颈就戮，几个清鬼子在十天就可以杀掉80万人口。
诚然，在唤醒良知改善社会风气方面，政府的引导责任更为重要，对于见义勇为的奖励不该吝啬，对于反咬一口和以碰瓷为业的人，一旦查实，必须追究法律责任，从重处理，同时向社会公开，只要坚持这么做，相信社会风气公众价值观就会得到极大的鼓舞，从而冷漠就会从我们身边渐渐消失。
人命关天，救命第一，是起码的人伦观念，是基本的人性要求。好多国家，都将见死不救入罪，将这项本是道德范畴的义务上升为公民的一项基本法律义务，见义勇为成为一项基本的价值观，从而保证了人间有爱社会有情，人的自私自利本性得到扼制，真善美得到弘扬。
而在我国，不知几何时起，多一事不如少一事，明哲保身的处世观念得到了普及，冷漠成了人际间最为平常的姿态。见义勇为的英雄流血又流泪的新闻更是强化了这一冷漠现象，18路人不救小悦悦将国人的冷漠心态表现到了极点，之后更是有了司机雨中拒载昏倒老人，认出系岳父后自扇耳光的冷幽默，现在又出了冷漠父亲见死不救，事后方知溺亡者系其子，悲痛欲绝把儿子的死怪罪到社区居委会身上，将居委会告上法庭，终败诉的新闻。
这一切都在表明自作孽不可活，冷漠的最终代价，我们买单不起。佛家有因果报应之说，也有人在做天在看，举头三尺有神明之说，我们见死不救，我们明哲保身，我们都找借口，不想见义勇为，担心给自己惹上麻烦，影响到自己的事业家庭前途，这种为保全自身导致他人失去获救时机的行为是十分卑鄙的!我们迟早要为这种行为付出代价。
我们人类是群居动物，是生活在群体之间的，价值观念将会直接决定我们这个社会生活的质量，我们见死不救，我们不见义勇为，那么必定正消邪长，群魔乱舞，我们自己也会深受其害。就比如，在大街上在公交车上在家里要是遇上小偷强盗，也不会有人帮助自己，要是摔倒也不会有人扶有人送医院。
冷漠的最终归宿就是灭亡!如果我们还是以彭宇案为借口，以王浩法官存在为借口，那么像司机雨中拒载昏倒老人，认出系岳父后自扇耳光的冷幽默；冷漠父亲见死不救，事后方知溺亡者系其子的悲剧会越来越平常的出现在我们身边，这不是危言耸听。良知睡觉，热血变冷，我们就会退化成砧板上待宰的鱼肉，一如《扬州十日记》记载的明人投降后多引颈就戮，几个清鬼子在十天就可以杀掉80万人口。
诚然，在唤醒良知改善社会风气方面，政府的引导责任更为重要，对于见义勇为的奖励不该吝啬，对于反咬一口和以碰瓷为业的人，一旦查实，必须追究法律责任，从重处理，同时向社会公开，只要坚持这么做，相信社会风气公众价值观就会得到极大的鼓舞，从而冷漠就会从我们身边渐渐消失。