花聪傅善祥

        傅善祥（1833年—1856年），中国历史上第一位女状元；南京人，太平天国女状元，自幼父母不在，依靠兄嫂，善祥饱学经赋，中国武则天女皇制定科举考试千年唯一女状元(第一名)，太平天国多篇改革社会民族之昭告文献(例如：“天朝田亩制度”、男女平等、禁食鸦片、禁女裹脚……不一)，多出自于她手笔，太平天国有“武有洪宣娇，文有傅善祥”之说；于1856年天京内哄时，于东王府与两万人偕同遇难。

简介

　　清末道光三十年（1851年），洪秀全在桂林金田村起义，建号“太平　　  

太平天国天王大殿

天国”。同年，在永安封杨秀清为东王（九千岁）。咸丰三年（1853年），太平军定都天京。不久开设“女科”，这是中国历史上破天荒第一次（以前只开男科状元）。傅善祥冲出世俗偏见，勇敢地报名参加女科考试，主考官是洪秀全的妹妹、西王肖朝贵的妻子洪宣娇。傅善祥结果考中鼎甲第一名，成为中国历史上第一个女状元。 东王杨秀清将傅善祥选入东王府，加以重用，先做"女侍史"，后任"簿书"。傅善祥文才超群，精通文史，精明强干，负责批阅所有文件、书札，得到天王洪秀全和东王杨秀清的赏识。不久又被迁升为“恩赏丞相”，处理太平天国军机大事，制定“天朝田亩制度”和发展生产、提倡耕者有其田等措施，成为天王洪秀全和东王杨秀清在政治上、经济上的得力助手，对太平天国的政治、经济发挥了重要作用。　　1854年，在傅善祥的影响下，杨秀清先后以"代天父言"的名义，对天国只许刊行"新旧约"而贬所有古籍为"妖书"的文化政策加以修正，并废除了使妇女别夫离子的"女馆"，恢复了家庭制及允许青年女子婚配。傅善祥劝说东王杨秀清严禁部属破坏文物，并在所居东王府中建立一所规模颇大的博物馆。她对发展中国文化，收藏、保护文物做出重大贡献。　　傅善祥参加太平军最早，她被任命为丞相后，还为太平天国制定了解放妇女的政策，提倡“男女平等”，“天下女子尽是姊妹之群”，“同心放胆同杀妖”。太平军所到之处，大批受苦受难妇女踊跃参军参战。如：著名的“天朝女杰”苏三娘，她是广东灵山县一个贫苦的女儿，从小失去父母，参军后和太平军的天地会首领苏三结婚。丈夫被清军杀害后，她毫不退缩，踏着丈夫的血迹继续战斗。苏三娘带领2000多名起义军转战南北，一直打到天京。起义初期女军人只有7000人，打到天京时就增到40个军，达到10万之众。在太平军中，设了女总制、女监军、女军帅以及女族长等官职。　　1852年9月，太平军攻打长沙时，指挥作战的西王肖朝贵突然中炮牺牲，敌人乘机发起猛攻，在这关键时刻，只见营中一员女将纵马向前，挥戈上阵，英勇顽强的继续指挥战斗。她就是天王洪秀全的妹妹、西王肖朝贵的妻子洪宣娇。洪宣娇带领众将士，不惧敌人的炮火，突破层层封锁，插入敌营，杀得敌人胆战心惊，横尸满地，洪宣娇代夫指挥英勇作战的事迹，鼓舞了太平军的将士和广大妇女。当时曾流传一首歌谣：“跟着洪宣娇，会打火枪会耍刀。”“跟着傅善祥，能治国来女自强。”还有“武有洪宣娇，文有傅善祥”之说。 1856年，杨秀清破清军南、北大营，缓解了天京之围，因他居功自傲，导致内部互相残杀，大大削弱了太平军的力量，最后导致太平天国失败，傅善祥死于太平天国的内乱中。　　傅善祥是中国历史上第一位女状元。她为太平天国治国、治政和提倡男女平等制定了一系列政策，作出了重要的贡献。

考举第一

　　傅善祥是地地道道的本地户口，出生在南京城的一户书香世家　　  

太平天国玉玺

。他的父亲以普及教育、扫除文盲为己任，在城里开馆授学。和傅善祥一起在书香里薰大的还有姐姐傅鸾祥。两姐妹从小遍读诗书，又都长得貌若天仙，成为众多男人追求的目标。洪秀全带着自己的一帮广西兄弟打进南京的时候，傅善祥正处于16岁的花季，她的姐姐比她大两岁，年方18岁。听到女子可参与考试的消息，两姐妹马上报名了。 考试在南京夫子庙的考试院（今江南贡院）举行。据记载，当时的庆典装备中不光有鞭炮，还有大炮。隆隆的火炮声中，二百多名女人走入考场，随着正主考洪宣娇一声令下，考试正式开始。　　据《清稗类钞.考试类》记载:考题共有两道，其中一道题目取自《论语》中孔夫子的名言“惟女子与小人为难养也”。　　面对这道考题，很多人按照惯性思维向孔夫子屈服了，内容无不是女人确定一定以及肯定和小人一样难养。在古代，如果说书法爱好者心中的神是王羲之，水墨爱好者心中的神是阎立本，那么读书人心中的神就是孔子。那时的读书人在学校时要天天拜孔子，科举考试时也要拜孔子，考中举人了还要拜孔子，就连晚上说梦话都是“子曾经曰过......”。所以读书人可以跟爹娘叫板、跟上级叫板，甚至跟皇帝叫板，但绝对不敢跟孔大圣人叫板，否则就是全天下读书人的公敌！　　傅善祥终于站出来了，两千年的怨愤在一刻化成一块无比坚硬的砖头拍向了孔大圣人。她公然在答题中指出“难养”论是屁话，抨击封建大男子主义的种种弊端。然后摆事实讲道理，列举出很多古代的贤淑女子如何相扶教子，如何好养云云。在当时“男尊女卑”依然是社会主流思想的情况下，傅善祥敢于公开和孔子叫板，猛烈拍砖，而且一拍到底，把一条在人们思想中植根近两千年的“真理”说成是歪理，这种明知山有虎，偏往虎山行的二愣子精神最终折服了拜上帝教教主洪秀全。他对此大加赞赏，朱笔一挥圈定傅善祥为状元。这还不算，洪教主除赏赐黄缎一匹、红绉二匹外，又特意赐给傅善祥花冠锦服，并叫主考官洪宣娇亲手为她戴花。傅善祥一身锦衣红彩，骑着马在南京　　  

史料

城里游街三天，一路上锣鼓笙箫，百姓夹道争看，成为轰动一时的新闻人物。史书中的记载是“但见街头巷尾中，众口连呼傅状元”。 其实，考题中除了孔子难养论，还有一道题是写诗，指定题目内容是：欸一声山水绿。　　傅善祥的答案同样精妙至极，把山水行舟的情景描绘得栩栩如生:　　舻声听未了，山水送孤帆；　　对面青如画，回头绿满岩。　　半空云袅袅，一带水巉巉；　　船尾澄流迥，峰腰旭照衔。　　青疑留古岸，翠欲上征衫；　　流响惊凫雁，浓荫郁桧杉。　　这个中国历史上唯一的女状元傅善祥，确实是有胆有才，但想来录这个状元,也有天国打破旧有制度的意图在内。后来傅善祥被分派到东王府内，她的姐姐则被送入天王府，从此步入太平天国的政坛。

东王府风波

　　东王杨秀清将傅善祥选入东王府，加以重用，先做“女侍史”，后任“簿书”。傅善祥文才超群，精通文史，精明强干，负责批阅所有文件、书札，得到天王洪秀全和东王杨秀清的赏识。不久又被迁升为“恩赏丞相”，处理太平天国军机大事，制定“天朝田亩制度”和发展生产、提倡耕者有其田等措施，成为天王洪秀全和东王杨秀清在政治上、经济上的得力助手，对太平天国的政治、经济发挥了重要作用。　　1854年，在傅善祥的影响下，杨秀清先后以“代天父言”的名义，对天国只许刊行“新旧约”而贬所有古籍为“妖书”的文化政策加以修正，并废除了使妇女别夫离子的“女馆”，恢复了家庭制及允许青年女子婚配。那是太平军自金田起义后，傅善祥又被封官派职为女馆的中团团帅，成为一两万名裙钗的领袖。鉴于军事行动的需要，将随军家眷单独组织起来，担任后勤工作，　　  

太平天国侍王府

称为“女营”。定都天京后，改称“女馆”，严禁男子入探，夫妇同居，亦犯天条当斩。可是天长日久，引起不满。傅善祥很想改革，便婉转地向东王进言：“天王在永安时，答应攻下金陵为登天堂，许夫妇团聚，今仍不准有家，不足服众”。东王与天王商量后，下令许夫妻一月团聚一日。不久，清军大举攻城，粮食紧缺，库金入不敷出，每年还要拿出几万两银子养活十三、四万妇女，实在是个不小的负担，傅善祥再次大胆向东王建议，撤销女馆，许夫妇回家团聚，年轻未婚女子亦令婚配，这样一来，既减少了军费，又平息了怨言，东王和天王采纳了傅善祥的意见，并令她主办此事。傅善祥深入女营，把姐妹们的性情、年龄、相貌写在纸上，一一为其撮合，拿着龙凤合挥的青年男女，欢天喜地地向傅善祥道谢而去，“女馆为之一空”。　　傅善祥参加太平军最早，她在被任命为丞相后，还为太平天国制定了解放妇女的政策，提倡“男女平等”，“天下女子尽是姊妹之群”，“同心放胆同杀妖”。太平军所到之处，大批受苦受难妇女踊跃参军参战。如：著名的“天朝女杰”苏三娘，她是广东灵山县一个贫苦的女儿，从小失去父母，参军后和太平军的天地会首领苏三结婚。丈夫被清军杀害后，她毫不退缩，踏着丈夫的血迹继续战斗。苏三娘带领两千多名起义军转战南北，一直打到天京。起义初期女军人只有七千人，打到天京时就增到四十个军，达到十万之众。在太平军中，设了女总制、女监军、女军帅以及女族长等官职。　　后太平天国内讧，北王韦昌辉将东王杨秀清杀死。或云傅善祥在此役中死难；或云不知所终。　　不过关于傅善祥在东王府与杨秀清以及洪秀全胞妹洪宣娇之间的恩怨纠缠及后来结局，野史中也有另一种　　传说　　1852年9月，太平军攻打长沙时，指挥作战的西王肖朝贵突然中炮牺牲，敌人乘机发起猛攻，在这关键时刻，只见营中一员女将纵马向前，挥戈上阵，英勇顽强的继续指挥战斗。她就是天王洪秀全的妹妹、西王肖朝贵的妻子洪宣娇。洪宣娇带领众将士，不惧敌人的炮火，突破层层封锁，插入敌营，杀得敌人胆战心惊，横尸满地，洪宣娇代夫指挥英勇作战的事迹，鼓　　 舞了太平军的将士和广大妇女。当时曾流传一首歌谣：“跟着洪宣娇，会打火枪会耍刀。”“跟着傅善祥，能治国来女自强。”还有“武有洪宣娇，文有傅善祥”之说。 也就是这一文一武的两个奇女子，后来渐生罅隙，还引得天王洪秀全和东王杨秀清之间也有了误会。　　先是因女馆的管制问题，两人发生了激烈的冲突。车水先生在《傅善祥苦为女状元》一文中写到：“这两个女人之间的矛盾其实并不全由女馆的管理制度引起，还有一个矛盾的焦点埋在两人心里，都不愿说出口用，就是争夺杨秀清的宠爱。论渊源，洪宣娇和杨秀清可以说是老感情了。早在洪秀全初建上帝会时，洪宣娇与杨秀清早曾有过一段缠绵的感情瓜葛，杨秀清加入上帝会还和这种感情有关；后来，由洪秀全做主，洪宣娇嫁给了西王萧朝贵，杨秀清只好退避三舍；萧朝贵战死后，天平天国定都南京，杨秀清与洪宣娇还曾一度旧情复燃，热烈了好一阵子。却不料最后插进来一个才貌双绝的傅善祥，杨秀清贪新厌旧，打破了洪宣娇旧情重温的美梦，怎不叫她对傅善祥恨得牙齿痒痒！而傅善祥对洪宣娇与杨秀清的旧情也有所耳闻，何况两人还常有藕断丝连之迹。洪宣娇对她发难，她也决不肯示弱，两人的矛盾越闹越深。　　傅善祥职位是女馆中团团帅，官籍却隶属东王府。因此与杨秀清有近水楼台之便，这又是洪宣娇所不及的。此时，天王洪秀全沉湎于酒色享受，已不大管事，天国的军政大权实际掌握在东王杨秀清手中。傅善祥利用杨秀清对自己的宠爱，常在他耳边嘀嘀咕咕。终于使他下令解散女馆。女馆对洪宣娇来说，无疑是政治上和精神上的依靠，一旦女馆化为乌有，她大有风筝断线之感。傅善祥这一招可把她打击得够呛。当然，洪宣娇也不会善罢甘休，趁着散馆之际，她到处煽动太平军将士到女馆挑选妻妾。一时之间你争我夺，群莺乱飞，闹得不可开交，负责女馆善后工作的傅善祥回到东王府做恩赏丞相。回想起散馆时洪宣娇的所作所为，她心中大生鄙夷，一时兴起，提笔写了一首“无题”诗：“燕子红襟矜宠贵，鹅儿黄帕助娇羞；居然小婢称如愿，有大佳人号莫愁。”诗虽无题，却分明是对着洪宣娇来的。她把洪宣娇比作是娇纵一时的小婢，而自己则是有身份有来头的大佳人莫愁，无非想讽刺一下洪宣娇低微的出身和小家子气的作风。诗很快传到洪宣娇耳朵里，她气得七窍冒烟，你一个手无缚鸡之力的小女子，竟敢取笑一个历经百战的公主，真是岂有此理！她拿出诗告到了天王哥哥面前，怂恿说：“这明明是瞧不起我们农家出身的太平军嘛！她一个没根基的女人竟敢出此狂言，说不定就是东王在背后支持呢！他没安好心！”　　天王对妹妹的话将信将疑，东王杨秀清权势日重，难保不存异心，他有些警惕起来。那边东王很快听到了天王已防备自己的消息，而惹出这一麻烦的就是傅善祥的那首诗。为了稳住自己的地位，他只好采取丢卒保车的办法，忍痛割爱，趁着一次傅善祥偷吸了几口鸦片的机会，大治其罪。不但免了她的官职，还给她带上枷锁，押到街上游街示众，最后又把她打入了天牢。如此一来，把这位女状元折腾得七魂出窍。　　在狱中，傅善祥痛不欲生，和泪给杨秀清写了一封书信：“素蒙厚恩，无以报称，代阅文书，自尽心力。缘欲夜遣睡魔，致干禁令，偶吸烟，又荷不加死罪；原冀恩释有期，再图后效，讵意染病二旬，瘦骨柴立，似此奄奄待毙，想不能复睹慈颜。谨将某日承赐之金条脱一，金指圈二，随表纳还，籍中微意，幸昭鉴焉！”　　此信似为诀别书，却又别出心裁地附带呈上了一件自己贴身的粉红色兜肚，实欲唤起杨秀清的念旧之心。杨秀清果然睹物思人，想起了傅善祥平时里的种种好处，不由得怦然心动。他本来就不是存心与傅善祥过不去，于是下令释放了傅善祥，并官复原职，依旧住在紫霞坞里。吃了这一次苦头，傅善祥彻底收剑了锋芒，不敢再与洪宣娇短兵相接了。”

结局

　　后来傅善祥与在东王府里从事文读工作的何震川渐生了爱　　 意，两人在太平天国失败后，双双隐姓埋名，住在上海的小里弄里。南京人现尚传说其故居在秦淮河南岸东关头附近。 何震川其人：此人是广西柳府人，洪秀全在金田村起事时的檄文就是出自他的手笔。傅善祥平时与杨秀清缠绵一处，未曾注意到他，现在仔细打量，才发现他不但才华横溢，而且风度翩翩，傅善祥不免由欣赏而转生爱意。当时正到了中秋月圆之夜，傅善祥望月遐思，不禁写下这样一首诗：　　秦淮无限恨，佳节况中秋；　　侠义梁红玉，高才秦少游。　　花开三日暮，人到五更愁；　　相见不相识，长江滚滚流。　　她把这首诗抄在粉红色的诗笺上，悄悄送给何震川。何震川又惊又喜，从此，东王府中又添了一双地下情人。　　北王韦昌辉一手制造了天京事变。众将领带兵血洗了东王府。东王杨秀清的亲眷、部下、亲信，大大小小一万余人丧于刀剑之下，傅善祥和何震川却侥幸逃了出去。　　太平天国失败后，傅善祥与何震川双双隐姓埋名，住在上海的小里弄里，没有人知道他们是谁。

后人综述

　　通观傅善祥一生，确实不是平凡的，红颜薄命而已，这也是时代命运　　 的缩影。此正是： 舻声听未了，山水送孤帆；对面青如画，回头绿满岩。　　半空云袅袅，一带水巉巉；船尾澄流迥，峰腰旭照衔。　　青疑留古岸，翠欲上征衫；流响惊凫雁，浓荫郁桧杉。　　秦淮无限恨，佳节况中秋；侠义梁红玉，高才秦少游。　　花开三日暮，人到五更愁；相见不相识，长江滚滚流。