中财网银杏树秋天叶子颜色:[转载]念佛者：念自性
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/26 12:21:03
问：行者你好，我是学净土宗的。你说修净土者是修“自性净土”，既然如此，请开示如何具体念佛？
念佛者，念自性。
什么是自性？
自性者——
在眼为见性，
在耳为闻性，
在鼻为嗅性，
在舌为尝性，
在身为觉性，
在意为知性。
什么是念佛？
用眼念见性，
用耳念闻性，
用鼻念嗅性，
用念舌尝性，
用身念觉性，
用意念知性。
此即名念佛！
用眼念见性者，见性在哪？
见性在见之中，不离眼、色与见识；
用耳念闻性者，闻性在哪？
闻性在闻之中，不离耳、声与闻识。
如是嗅性尝性觉性知性，
不离鼻舌身意、香味触法及与诸识。
于眼于见念什么？
于眼：念见是心，
念见不动，
念见不灭，
念见不失，
念见无还，
念见不杂，
念见无碍，
念见不分，
念见超情，
念见离见。
如此，
于耳、鼻、舌、身、意，
念闻、念嗅、念尝、念觉、念知，
亦复如是。
统而言之——
念佛者念自性，
念自性者：
念自性本自清净，
念自性本不生灭，
念自性本自具足，
念自性本不动摇，
念自性能生万法。
如是知性念性者，是真念佛。
真念佛者，无念而念；
无念而念者，即能“是”自性；
“是”自性者，念而无念。
念而无念，无念而念者，
即是如来，即名佛世尊。
初念佛者，
开始念佛，后来“是”佛；
初念自性者，
开始念自性，后来“是”自性。
能“是”自性者是一切，
能真念佛者必定成佛无疑。
诸佛子，
修净土者修自性净土，
念佛者念自性本佛。
如是修而得真净土，
如是念而成真实佛！
真实佛，自性耶！
三世诸佛同一自性，
同一自性故，三世佛为同一佛。
同一佛者同一世界，
同一世界称名佛国、净土、法界。
住同一法界者，如来。
众生但能“是”自性，皆名真如来。
真如来者，念净土，念众生，念自性；
念而无念，无念而念，
如此念念不停而觉心不失，得成真如来。
真如来者，自性与万法耶。
十方修行人，
念佛者念净土，
念净土者念自性。
念自性者，
以眼耳鼻舌身意念见闻觉知，
如是常念不停，不停常念，
念熟至真，念真成性，
即成如来，真实不虚！