小孩换牙需要注意什么:深圳的性教育，与现代人的邪淫-李扁 - 新浪BLOG

新闻说，深圳首部中小学性教育课本涉性敏感遭投诉。我的神经动了。不知怎么想到了邪淫。

淫这个字，现在的意思已经很狭窄了，一想到淫，就想到性。岂知这是错误。淫难道不是指过度吗？性怎么就成了过度呢？一涉及到性，就必然过度吗？这是错误。

昨天听医学博士谈禽流感，说到钟南山为什么能够对付禽流感，因为禽流感致人死亡的原因在于，病毒感染以后，人自身的免疫系统反应过度，炎症过度。肺炎很厉害，抑制不住，肺的功能保不住，离了空气，死人能不快吗？钟南山用激素，抑制了人体的免疫反应，减轻肺炎的症状，只要人没死，过了十几天，机体就把病毒清除了。所以致人死亡的并不是病毒，而是人体免疫系统对病毒的过度反应。当然，用激素呢，命是能保住，却会有60%-70%的人会得股骨头坏死。这是后话了。这说明，人体免疫系统，本来是起保护作用，有时候防卫过当，反应过度，却会导致反作用。

性的问题也是同样。性之所以成为淫的同义语，原因是人有逻辑脑，还有就是逻辑脑里装了许多扭曲的伦理道德，过时的、反动的说教，稍有性的信息进入，就会反应过度。结果摧毁了人的许多东西，比如说信心，尊严，人格。时间长了，摧毁人的基本生理功能。比如说性功能。据说中国多少岁以上的妇女，80%没有体验过性高潮。也产生许多负面的效果。比如说，男女大防（妨？）。男女大防，从字面意思理解，就是男女之间要截然隔离，除了夫妻，不能有肢体接触。结果导致什么？人一老，必须有伴，有儿有女都不行。老的只剩了一个最可怜。因为儿子服侍母亲不方便，女儿侍候父亲不方便。母亲对儿子不是妖魔，但是母亲的身体对儿子是妖魔；父亲对女儿不是妖魔，但是父亲的身体对女儿来讲是SARS，是禽流感。

那么近年来事情有好转。早先我在街上看见父亲搂着女儿，感觉是极不爽的，觉得难以接受，不可思议。或者母亲跟儿子亲密无间，没有长幼尊卑、没有大小，感觉也很不舒服。但是现在，司空见惯了，思维方式转变过来了，“觉今是而昨非”，觉得现在这样好。六月份参加潘绥铭教授的国际性学论坛，来自台湾的性学者介绍了一种亲密按摩的时尚，感觉更加好。亲密的人互相按摩，比之到足疗店按摩，感觉又不一样。有过几次之后，异性亲人之间的身体就不会再成为可怕的物体、有害的东西了。所以这种按摩，其实是消解淫心的一个办法。西哲讲，当一种需求被满足以后就不再成其为需求；东方则有以欲制欲的说法，都符合这种按摩的原理。

这种按摩，是对神经的训练。是脱敏训练。现代人的神经，比以前的人强大了。不是一接触到异性的皮肤，亲人的身体，就起淫心。如果没有这种训练，就不一样了，接触谁的皮肤都受刺激，而且是特别强烈的刺激。据说儒生当中有一个问题比较经典：嫂溺，救还不是不救？是说嫂嫂掉水里了，要不要伸出援手？这在现代人的思维当中，当然不成为问题，但在当时的社会科学体系中，却是个大是大非的问题。为了维护男女的绝对身体隔离，防止产生过敏反应，嫂嫂掉进水里，救不救是很值得考虑的。

现代人完全变了。我自己亲历这种转变。过去坐车，如果旁边的妇女没站住要倒，我是很犹豫要不要扶的。由于间不容发，一犹豫，已经倒了，我还没有考虑好。现在好了，不想了，一定伸手去扶。当然有时候对方并不感谢，认为我是趁机会占便宜。有时候我也认为这是占了一点便宜，但这算不上趁火打劫，不算损人利己，不算缺德。纵然占了一点小便宜，对方也不损失什么。当然绝大多数情况下，对方会说声谢谢。她感受到的是善意，是保护。这样双方都更高兴。

我的意思是说，邪淫的观念，其实在变。中国人在汉唐时期，据说有很开明的性文明。后来了来程朱理学，邪淫的度变了。就像池塘里的水，干了，里面的鱼虾，活动余地很小。还没有性行为，只是想到性，就已经是邪淫了。现在看，这种邪淫，不是性本身，而是对性的反应过度了。对性的反应过度了，就是淫。深圳对中小学生性教育课本反应过度，也是淫。不过我相信，这种状况，迟早会改变。我们的家长，迟早会脱敏。他们的观念，也会和我一样，只要关注，就会转变。

现代人的邪淫，其实很多的。这里用到的是邪淫一词，而不光是淫。其实我以为，邪是修饰淫的，是对淫的价值评价而已。正信，邪淫，是相对词。淫就是邪淫。

举例说，用电脑，一天到晚在电脑上，弄得脖子和双肩出问题，粘连，颈椎病，不是邪淫是什么？还有，禁欲。有些人学佛，天天练禁欲，越禁越不是，自己很矛盾，内心很痛苦，非常的冲突。这是邪淫。因为没有搞清楚什么是持戒，什么叫开戒，什么叫破戒。我的意见呢，有一位法师讲得好，什么是禅？禅就是安详。刚开始学佛的时候，想一下子进入从容淡定的境界，那是不符合科学规律的。从发心到有成就，总得有个过程。想一下子怎么样，这是邪淫。

怎样做到不邪淫呢？就是做事要有度，要把握度，过度了不好。一天之内，夫妻做爱，或者说过夫妻生活，有两个小时还不够吗？包括性生活，用两个小时还搞不好吗？其余时间一定要分开，各人有独立的生活，自己的圈子，个人的尊严，个体的自由和事业，不要总是粘在一起，跟没断奶一样。有什么必要？

工作也是如此，为什么非要像我一样，一天十四个小时泡在办公室？一点效率也没有，一点尊严也没有。一天工作八个小时还不行吗？不能利索一点、效率高一点？一天十几个小时跟老板干，自己就不是人了。成了他/她的奴隶，被他/她弄成了山西的黑砖窑里的现代奴隶。

吃饭时间，不宜超过四小时。三顿饭，四小时，行不行啊？现在有许多人，尤其是年轻人，早饭不吃。我自己也一样。这是邪淫。透支自己，透支不就是支出过度吗？不是邪淫是什么？在路上的时间，上下班的时间，三个小时够不够？多了也是邪淫。路上可以淫想，让思维奔逸，可以看帅哥美女。但是时间过长，就是浪费生命。八小时睡觉，一小时洗漱，多了也是邪淫。如果天天熬夜透支身体，同样是邪淫。

天天不想异性，天天想着成佛，禁欲，却又被性欲搞得焦头烂额，这是邪淫。我指的是性欲并不是邪淫，而是这种禁欲成佛的追求，以及通过不正当的方式禁欲，就是邪淫。一天啥也不干，光搞禁欲，不是邪淫是什么？过度了。

怎么办？末法时期的办法肯定跟正法时期、像法时期不一样。现在是所谓末法时期，不一样在哪儿？过去送个信，要人亲自跑一趟，像马拉松的由来，不就是纪念送个信息跑死一个人。烽火戏诸侯，用狼烟来送信息，当然跟现在的电波传递也比较像，但是不普遍。现在只要打个电话。过去，物质、能量、信息，三者不可分，现在可分了。信息可以单独走。人不走，物质和能量不走，单走信息。

那么现在的禁欲，也可以采取这种办法。像性欲，它是比较低级的欲望，动物性的欲望，人是万物之灵，应该可以找到很低成本、很低风险、很高效率的解决办法。一天到晚受到性的煎熬，一天到晚受到性的诱惑，一天到晚抵制这些诱惑，整个人都被牵扯住了，哪有时间念佛呢？哪里有精力读经呢？怎么能够达到智慧的开悟呢？完全不可能。所以我相信，如果日本的佛法比中国的兴盛是有道理的。他们的性问题解决得好。一个女孩子，你多看她两眼，她就可能跟你上床。这很好。

禁欲不用蛮力。一个小时搞完，其他时间心里可以完全不去想这件事。已经满足了嘛。其他时间用来念佛，用来念英语，用来练书法，用来听音乐，岂不都是很好？只要把它占用的时间控制好，什么问题都解决了。比如说，念佛的人也得吃饭，也得睡觉，有父母的肯定得赡养，否则你学什么佛。但是吃饭的时间，上厕所的时间，睡觉的时间，你都把它量化了，都限定了时间，剩余的是学佛的时间，自由支配。性呢？可以同样处理啊。过去为什么处理不好？没有制度化啊，没有找到合适的解决方案啊。如果找到了，那么势必有更多的人有机会学佛，不会被各种戒吓倒，不会对佛法敬而远之。因为你没有要求他/她割舍基本需求的满足。这样，学佛的人会多。成佛的人也会多。